[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС за јун КСНУМКС-јул КСНУМКС]

"Нека буде мир један са другим." -Приземље КСНУМКС: КСНУМКС

Сврха ових прегледа је осигурати да Ватцхтовер Читалац је свестан када се публика удаљава од библијске истине. Понекад је за то потребна анализа одломка до одломка чланака студије, док се други пут треба концентрисати само на један део где је потребно појашњење.

Овонедељно истраживање има пуно добрих савета о решавању разлика између браће. Једна тачка разилажења настаје када чланак покушава да објасни Матеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС.

(За потпуну расправу о правосудним поступцима, укључујући Маттхев КСНУМКС,
видети „Будите скромни у ходу са Богом“ и следећи чланак.)

Чланак се односи на поднаслов: „Треба ли укључити старце?“ Матеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС искључиво за:

„... (1) грех који се могао решити између дотичних појединаца, али ... такође је био (2) довољно озбиљан грех који заслужује искључење ако се не реши. Такви греси могу укључивати меру преваре или могу оштетити углед особе клеветом “. - Пар. 14

Оно што ово тумачење ЈВ чини изванредним јесте то што се не обазире на чињеницу да је ово једини савет који је Исус дао скупштини о томе како поступати с грешницима у нашој средини. Према томе, учење Организације оставља нам да закључимо да је Исус био толико забринут због нашег слагања да нам је дао поступак у три корака који треба следити када пођу по злу, а опет када је реч о заштити скупштине од таквих грехова као што су прељуб, прељуба, секташтво, идолопоклонство, силовање, злостављање деце и убиства, није имао шта да каже ?!

Чињеница је да Исус не даје никакве квалификације у погледу врсте греха на који се односи. Стога, када каже „грех“, немамо основа ни да га квалификујемо. Морамо то прихватити као номиналну вредност. Са свим оним што се у Библији квалификује као грех, треба поступати на овај начин.

Када је Исус изговорио речи забележене у Матеју у 18. поглављу, сви су његови ученици били Јевреји. Јевреји су имали законик који је тачно каталогизирао грешна дјела. (Ро КСНУМКС: КСНУМКС) Дакле, није било потребно даље објашњење. Међутим, када су незнабошци ушли у скупштину, ствари попут идолопоклонства и развратништва биле су уобичајена пракса и нису се сматрале грешнима. Тако су им хришћански писци Библије пружили знање које је требало да примене Матеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС у оквиру џемата. (Га КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Одломак КСНУМКС се завршава следећом категоричком изјавом, али не пружа чак ни једну референцу из Библије која би је потврдила:

„Прекршај није обухватио такав грех као што су прељуба, хомосексуалност, отпадништво, идолопоклонство или неки други груби грех који дефинитивно захтева пажњу старјешина заједница.“ - Пар. КСНУМКС

Зашто мислите да би Организација направила ово неписмено разликовање?

Приметићете да Исус уопште не спомиње старешине или старије мушкарце. Само каже да се, ако кораци 1 и 2 не успеју, скупштина укључи. То би наравно укључивало и старије мушкарце, јер су они део скупштине. Такође би укључивао старије жене, и заиста све. Сви требају бити укључени у трећу фазу овог поступка. Ипак, пре него што пређемо на фазу 3, уколико би дошло до истинског испољавања покајања, ствар се може решити или у првој или у другој фази овог поступка. То би се односило на сав грех, укључујући блуд или идолопоклонство. Ствар се решава без подношења извештаја старешинама. Исус нам није наметнуо такав захтев извештавања.

Ово не подржава идеју црквене хијерархије одозго надоле која управља животима хришћана. Ако је владавина човека оно што је религија - а сва организована религија о владавини човека - онда се гресима морају бавити силе које буду. Због тога би Организација желела да верујемо да сами не можемо стећи опроштај од Бога, већ морамо да се исповедимо старешинама, чак и за оно што они називају „скривеним греховима“.

Иако би Сведоцима било болно да то признају, ово је једноставно варијација католичке исповести. У случају католика, постоји одређени степен анонимности и умешан је само један човек, док су код Јеховиних сведока тројица умешани и сви детаљи морају бити откривени. Сведок би се успротивио да то није исто јер католици верују да свештеник може опраштати грехе, док Библија учи да само Бог може опраштати грехе, па старешине само одлучују да ли појединац треба да остане у скупштини.

Истина је да су наше сопствене публикације у супротности с овом појмом.

"Стога, било који опроштај или не опраштање од стране старијих била би у смислу Исусових речи на Матеј КСНУМКС: КСНУМКС: „Заиста вам кажем, људи, све што на земљи вежете биће ствари везане на небу, а све што на земљи изгубите биће ствари изгубљене на небу.“ Њихови поступци би једноставно одражавали Јеховин поглед на ствари како су представљене у Библији. "(вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п. КСНУМКС Питања читалаца)

Ово наводи следећи стих који следи поступак у три корака. Да Матеј КСНУМКС: КСНУМКС говорити о опраштању греха? Само Јехова опрашта грех. Оно што брат или сестра траже у 1. кораку процеса је да ли се грешник каје - „ако вас слуша“. Исус не говори ништа о грешнику који је добио опроштај од оних које слуша.  Матеј КСНУМКС: КСНУМКС односи се на одлуку да ли и даље прихватати грешника као брата или не. Дакле, то има везе са препознавањем његовог покајања и тиме што је престао да греши. Ако не, онда се крећемо кроз процес док се не постигне корак 3, у ком тренутку, ако нас и даље не слуша, сматрамо га човеком народа.

Што се тиче опроштења, само Бог то може одобрити.

Ово може изгледати као суптилна разлика, али када не направимо такве разлике, постављамо темеље за одступање од исправне норме. Стварамо, као, рачвање на путу.

Искључујући већину греха из Маттхев КСНУМКС поступак захтева да се старешине тада укључе кад год се почини грех. Ако неко сагреши, мора да старији „Ок“, пре него што могу да сматрају да им је Бог опростио. Као доказ овог начина размишљања, узмите у обзир овај одломак:

„Ипак, шта ако нам блиски пријатељ каже да је починио тежак грех, али жели да то сачувамо у тајности? Разговор о тражењу душе „Не делите у греховима других“ нагласио је потребу да будете одани Јехови и његовој организацији. Ако нисмо у стању да наговоримо свог пријатеља, погођеног савести, да призна старјешине, требало би да пођемо са њима. „(ВКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п. КСНУМКС„ Повећање краљевства “- какви духовни гозби богати!)

Овде нема квалификације времена, само што је то један грех, "a груб грех “. Дакле, следи да је грех почињен и није поновљен. Рецимо да се брат једне ноћи напио и посексао се са проститутком. Рецимо да је прошла година. Према овоме, још увек га морате подстаћи да „призна старешинама“. Треба да се одрекнеш Матеј КСНУМКС: КСНУМКС што јасно обезбеђује средство за заштиту приватности и угледа појединца, истовремено осигуравајући сигурност скупштине. Не ти обавезан укључите старешине, мада не постоји библијско упутство за то. Ако то не учините, нелојални сте не само према Јехови, већ и према Организацији.

Од вас се захтева да делујете као доушник, пријављујући све грехе старјешинама или сте нелојални према организацији.

Таква библијска упутства могу дубоко утицати на појединца. Када сам служио као координатор скупштине, имао сам старешину да ми призна да је гледао порнографију, посебно часописе Плаибои, КСНУМКС година у прошлости!  Био је кривац због дела о порнографији у недавној школи Елдерс. Питао сам га да ли је тада тражио Јеховин опроштај, а он је рекао да јесте. Ипак, то није било довољно. И даље се осећао кривим јер никада није тражио и добио опроштај од старешина. Било је очигледно да је Божји опроштај недовољан да би умирио његову савест. Требао му је опроштај од људи. То је био директан резултат менталитета који су Јеховини сведоци усадили кроз бројне чланке на ову тему, попут овог који сада разматрамо.

Једноставно, у организацији Јеховиних сведока не постоји одредба да брат или сестра престану грешити и моле се Јехови за опроштај и оставе то на томе. Такође мора признати грех пред старешинама које ће тада одлучити да ли ће дозволити појединцу да остане у скупштини.

Шта је са злочинима?

Како се можемо пријавити Матеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС када грех укључује злочин попут силовања или злостављања деце? Сигурно се такве ствари не могу решити на нивоу КСНУМКС корака?

Морамо направити разлику између злочина и греха. У случају силовања и злостављања деце, оба су грех, али су такође злочини. На основу Романса КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС, злочинима се неће бавити скупштина, већ цивилне власти које су Божји министар за извршавање правде. Дакле, неко би пријавио такве злочине, у том тренутку би постали јавно познати, а релативна анонимност пружена у кораку 1 нестала би тако да би скупштина сазнала за грех и укључила се. Ипак, на целој је конгрегацији - а не на комитету од тројице мушкараца који се састају у тајности - бавити се таквим греховима, истовремено сарађујући са цивилним властима док се баве злочином.

Можете замислити да смо то правилно применили Матеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС Заједно са Романса КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС када би се у скупштини догодио грех / злочин злостављања деце, не бисмо трпели скандале који сада муче Организацију Јеховиних сведока. Скупштина би била заштићена знањем за грех и ко је починилац и није могло бити оптужби за заташкавање.

Ово је само још један пример како непослушност Христу резултира замерком.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    10
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x