[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС за август КСНУМКС-КСНУМКС]
„Приближи се Богу и он ће се приближити теби.
Очистите руке, ви грешници и прочистите
твоја срца, ти неодлучна. "(Јас КСНУМКС: КСНУМКС)
Од деценије након неуспелих очекивања око 1975. године, Организација је скоро сву своју пажњу усредсредила на хришћанско понашање и послушност. Тако да су чланци попут овог који говори о начинима како Јеховини сведоци остају целомудрени и ослобађају се сексуалног неморала, уобичајени.
Већина савета је звучна, али на читаоцу је да узме оно што се највише односи на његове личне околности. Међутим, тражи се пажња у вези са саветом поднасловом "Позови старце".
Став КСНУМКС каже: „... храбро се стављамо под љубазно испитивање зрелог хришћана може нас спречити да рационализујемо било какве погрешне жеље. "
Иако овај одломак посебно не назива старешине као „зреле хришћане“ о којима је реч, следећи одломак отвара се речима: „Хришћански старјешине су посебно квалификовани да нам помогну. (Прочитајте [библегатеваи пролаз = ”Јаков 5: 13-15 ″])"
Затим нам говори да читамо од Јамеса, који каже:
„Постоји ли неко тешкоће међу вама? Нека настави молитву. Има ли некога доброг расположења? Нека пјева псалме. 14 Да ли је неко болестан међу вама? Пустите га да позове старјешине сабора и нека се моле за њега, подносећи га у име Јехово. 15 А молитва вере оздрави болесника и Јехова ће га ускрснути. Такође, ако је починио грехе, биће му опроштено. "(Јас КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Ако као Јеховин сведок читате ове одломке КСНУМКС и не размишљате дубоко о томе шта стихови у Јакову заправо говоре, шта бисте закључили да бисте требали да урадите ако имате проблема са погрешним сексуалним жељама?
Не бисте ли закључили да би требало да се ставите под "љубазну контролу" старца?
Шта тачно укључује помно испитивање? Дицтионари.цом даје следеће:
- претрага или истрага; минутно испитивање.
- надзор; близак и непрекидан гледање или чување.
- поглед изблиза и претраживања.
Постоји ли нешто у Јаковљевој књизи - да ли заиста има ичега у свему Хришћанском писму - што нас упућује да се подвргнемо истрази, минутном испитивању, надзору или блиском и непрекидном гледању и чувању другог хришћана?
Горња референца на Јамеса често се користи у прилог идеје да требамо признати све велике гријехе старјешинама. Заправо, то је прилично једино Писмо употријебљено у ту сврху, јер је једино које се може уврнути како би подржало ово погрешно тумачење. Католици су га користили у ту сврху откад су основали исповедницу, а вероватно и пре тога. Многе савремене хришћанске секте и деноминације, попут Јеховиних сведока, користе га из истог разлога.
Међутим, чак и кратко читање открива да нас Јамес није усмеравао да признамо своје грехе људима. Бог даје опроштај, а људи не би требали бити у једначини. У ствари, опроштење греха је случајно и долази као последица молитве праведника да оздрави болесне, а не грешнике. Опраштање грехова долази као споредни резултат те молитве за исцељење.
Идеја да старјешинама морамо рећи интимне детаље свих грехова које починимо је стварање верских вођа; механизам контроле који користи Католичка црква и заједница Јеховиних сведока - између осталих. Све се односи на доминацију мушкараца над својим ближњима. Заправо нас удаљава од праштајућег небеског оца.
Размислите на овај начин: ако сте починили неки гријех или погријешили према свом овоземаљском оцу, да ли бисте отишли свом старијем брату и признали га? Да ли би вам требао старији брат да вам пресуди и утврди вашу вредност пред оцем? Како смијешно то мора звучати! Па ипак, то је оно што практицирамо у религији након религије која тврди да је хришћанство.
Има још једно упозорење које треба имати на уму. Старјешине не именује Свети Дух, већ људи; конкретно, надзорник кола. Тачно је да би локални старјешине требало да препоруче брата за именовање, вероватно заснован на захтевима из Библије у КСНУМКС Тимотеју КСНУМКС и Титу КСНУМКС. Али на крају, коначна одлука је у потпуности у рукама надзорника кола и браће у одељењу сервиса у филијали. Ако неко признаје старјешину због свог именовања или положаја, неко може да верује канцеларији, а не човеку. Дакле, ако имате проблема са погрешним жељама, потражите зрелог и поузданог пријатеља без обзира на његову службену функцију или недостатак истих. Јер ако признате ствари погрешној особи, ствари се за вас заправо могу завршити горе. Ово је тужна стварност.
Посматрање из Августовске емисије
Око минута КСНУМКС: КСНУМКС минутне августовске емисије, Самуел Херд говори о томе како упутити похвале другом, користећи пример говорника који има иритантан маниризам. Показујући како можемо да похвалимо говорника чак и у околностима када нас нервира нека претерана фраза попут: „Знате ли на шта мислим?“ Он наводи следеће:
"Наравно, ако сте старији или надгледник теократског министарства, можда ћете му упозорити претерано коришћену фразу, али након искрене похвале."
Овим путем несвесно показује класне разлике које постоје у организацији. Очигледно је да ниједна сестра не би требало да размишља да пружи савете говорнику у вези са таквим недостатком његове наставне технике. Заправо, чак се ни способни брат, на пример, министарски слуга, не би смео саветовати старца.
У Библији постоји преседан за такво разумевање, али постоји у табору фаризеја и верских вођа Исусовог дана. Додуше, није врста компаније са којом бисмо желели да се идентификујемо.
„У одговору су му рекли:„ Сви сте се родили у греху, а још нас учите? “И избацили су га!“ (Џон КСНУМКС: КСНУМКС)
Исус никада није одразио такав бахат став.
Када је Грка размислила с Господом да га натера да се предомисли, он јој није замјерио да је самозадовољна или да је заборавио њено место. Уместо тога, препознао је њену веру и благословио је због тога.
„Жена је била Гркиња, национална жена, жена; и она га је непрестано молила да протера демона из своје ћерке. КСНУМКС Али почео је рекавши јој: „Прво, нека деца буду задовољна, јер није у реду да деци узму хлеб и баце га малим псима.“ КСНУМКС му је, међутим, у одговору рекла: „ Да, господине, а ипак мали пси испод стола једу мрвице мале деце. "КСНУМКС на то јој је рекао:" Због овога што кажете, идите; демон је нестао из ваше ћерке. "" (Господин КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Много је финих старјешина да будемо сигурни. Постоји још више оних с којима никада не треба веровати интимне детаље о покорностима. На многе је погођен раширени став у савременој организацији која уздигне старјешине изнад остатка стада. Из тог разлога, праћење савета из става КСНУМКС овонедељне студије без пажљивог разматрања карактера и духовности овог човека је лоше саветовано.
Што се тиче сестара које исправљају браћу, постоји библијски преседан из Дела апостолских 18: 24-26. Овде је Аполос предавао, али не сасвим тачно, предавао је само Јованово крштење, па су Присцила и Аквила ОБА „тачније објаснили Божји пут“. Сестра је била укључена у исправљање брата.
Добар коментар је такође оно што може бити добро средство знање и медитација као што су објасњене у пословицама. Ако постанемо мудри размишљајући о последицама, то само по себи може бити од велике помоћи. Међутим, чини се да већина ако сви немају тенденцију да се скрећу на одређене аспекте неправде за које имамо неке тешко потешкоће. Можда ћемо почети да рационализујемо и схватамо себе. Могуће је да можемо имати генетски или чак психолошки психолошки фактор. Тада ће нам можда требати озбиљна помоћ и разумевање. Од оног иве... Опширније "
Одг .: „Можемо остати чедни“ без читања чланка, одговорио бих да рекавши: Што више неко развија поштовање и љубав према себи и другима, то је мања вероватноћа да ћемо починити неправду против себе или других.
У прошлости сам имао много послова са старешинама и они су били далеко од разумевања или подршке. Научио сам да им се ни због чега више не обраћам. А оно што је учинило за мене је да ме учиним много јачим хришћанином јер преузимам пуну одговорност за себе и свој живот
Јаков је истицао исту ствар као и Исус када је физичку болест повезао са гријехом, у коначници његово стање Адамски гријех који доноси болест и смрт. Упореди Матт КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС; Ром КСНУМКС: КСНУМКС
Ни у једном случају Јамес није успоставио конфесионални аранжман католичког типа који омогућава мушкарцима да опраштају грехе својих колега. Такође се сетите да је неки хришћанин КСНУМКСст века примио дар исцељења како га је пренео свети дух, али овај дар више није доступан. КСНУМКС Цо КСНУМКС
Размишљао сам о тим врстама чланака о преосталом чедности. Заправо у организацији и дугорочно се чини да то не прави много разлике по томе јесмо ли или не чедни. Оно што је заиста важно јесте да смо се спремни покорити диктатима религије преко старјешина након онога што они схвате да чине погрешне поступке. Није ли истина да је чак и ако неко није запослен. Рецимо за прељубу ако смо вољни подвргнути се појавама на састанцима и били избегнути. Онда на време... Опширније "
„Старије особе нису постављене светим духом ...“ Не, заиста, као ни Водеће тело.
ГБ би било добро да отворено објасни тачно КАКО су именовани и ОД КОГА. Плес око питања не може променити чињеницу да су их мушкарци изборили за функцију. А ко је именовао ОНЕ мушкарце? Други мушкарци. Ко је апостолирао Чарлса Тазеа Русселла? Ко је именовао Рутхерфорда? Истина је да је више као да се Рутхерфорд именовао за дворски пуч него за било шта друго.
Један брат се пре неколико недеља обавезао за часопис о стражарској кули и рекао је да морамо да пратимо старјешине и управни орган и шта кажу без обзира на промене, јер их је именовао свети дух, замало сам скочио са своје столице и рекао Шта !!!!!!
Био је то тренутак који никада нећу заборавити, и да, ово именовање светог духа за старешине заиста је у центру пажње у судници Аустралиан Рц, да и не помињу да Надзорник поставља људе, вау
Сјајно пишете, пропустили сте их и једва чекамо караулу следеће недеље, ствари постају сјајне. И такође сјајна нова веб локација 🙂
Дисфелловсхипп или не, то је питање? Па као ЈВ, када неко почини „озбиљан грех“, суочава се са 3 врсте казне: приватни укор (када се неко покаје и то је био грех за који нико, или врло, ВРЛО мало, није знао), јавни укор (када више људи зна за грех, то се најави са бине целој скупштини) и искључење (када се неко сматра непокајаним, а започиње избегавање. То се увек најављује.) Природа „греха“ се никада не објављује , - „ово је обавештавање скупштине да тај и тај више није један од Јеховиних сведока“.... Опширније "
Као и други, иако је проблем који ја држим јамес 5 в 13 до 15 у друштвима. Читава идеја одласка код старијих је да се они моле за физичко олакшање од болести и за опроштење греха. Не помиње ништа о формирању правосудних одбора за суђење покајања. За име добро, знам да су неки млади људи одбачени овим тајним саслушањима која тврде да су тинејџери у тајности трпели лична и интимна питања. Једна млада жена чија се породица избегла... Опширније "
Имала сам добру пријатељицу, зрелу сестру, једном ми је рекла да, ако ће старешине бити принчеви у новом свету, како каже Друштво, она не жели да буде тамо.
Мој син је то исто рекао након што је то чуо на конгресу. Када је био тинејџер, имао је страшно искуство како би испитивао шта су неки старији пријатељи радили или не ... Један од мушкараца морао је да буде спутаван од другог ...
Не могу рећи да се већином не слажем са саветима из чланка. Мислим да где постоји огроман проблем, иако је савет да буде свет, за хришћане који су вођени боговим духом. Галаћанима 5 в 16 до 18 и ја осећам да ако неко нема духа богова, тада се изузетно тешко ослободити природне тежње да следи тело. Браћу, чак и својим сопственим признањем, не води појединачно дух у својим животима, већ их води оно што они доживљавају као богове... Опширније "
Тачно кажеш, Кев. Слажем.
Извини што причам о свом блудном сину, а не о добром самаријанцу.
Опростити и добити нашег брата-Примарна обавеза пред Богом Исповедање и кајање је чин између појединих хришћана, једних са другима, и Бога. Испод су основни поступци које је Исус поставио како би његови ученици не прекорачили себе и грешили против Оца који је слободно опростио наше сопствене грехе познате само Њему. (Матеј 5:23, 24) „Ако онда донесете свој дар олтару и тамо се сећате да ваш брат има нешто против вас, оставите свој дар тамо пред олтаром и отиђите; прво склопи мир са братом и... Опширније "
Лепо речено. Само да се зна, откако сам поднео оставку на место старешине, други су ми замерили више него икад пре, неки чак признају да је наша организација постала прилично католичка.
sw
Мој супруг је имао исто искуство.
Тако и ја. Бивши старци могу бити посебно корисни браћи којој пријети неправедно поступање. Моје знање (и поседовање) приручника за старије особе помогло је неколицини да добију праведнији третман, само зато што су познавали своја права. Понекад се осећам као Мистер Инцредибле (без супер моћи, нажалост) када је помагао тражиоцима осигурања да се крећу системом.
„Рутинским именовањем и брисањем старешина у скупштинама ЈВ окружни надзорник сада управља независно. Обавештења о именовањима дају се на првом састанку након његове посете. Ово није у супротности са Титом 1: 5 и ауторитетом који је Тимотеју дао апостол Павле. Па ипак, враћа се систему самоизбора који је коришћен 1930-их и напуштен са пуно помпе као „теократско усавршавање“. Како свети дух функционише у том погледу? Очигледно врло мало, с обзиром на политику мушкараца који препоручују мушкарце. Некада је то било духовно усмеравање „верних... Опширније "
Шалио сам се за момком на сервисном столу, гомилајући гомилу обавеза, како бих на време стигао на ручак. Изгледа да се можда нисам толико шалио као што сам мислио да јесам.
Значајно је да нигде у Јаковљевом одломку не стоји да се старешинама исповедају грехови, или било ком човеку. Она упућује особе које су „болесне“ да иду код њих. Молитве старијих изговорене у вери требале су помоћи болесном да се поправи. Када ово посматрамо из контекста првог века, у коме су се очитовали дарови духа, нема разлога да се не верује да је ово дословно намењено. То је била опомена за оне буквално болесне, а не „болесне“ са кривицом због грехова које нису успели... Опширније "
У потпуности се слажем са вашим коментарима. Никад нисам могао да прихватим идеју да Џејмс говори о „духовној болести“. За мене је то врло отворено говорило о дословној болести. Смешно је како ми (ЈВс) плешемо око ових ствари покушавајући да докажемо своју поенту, зар не?
Током последње године постало ми је јасно да постоји доста ствари око којих ми (ЈВ) плешемо, како сте то с правом рекли Дорцас. Недавно сам разговарао са пријатељем у вези са светим писмом и ментална гимнастика коју је прошао покушавајући да докаже да је службена ствар истрошила мене, а камоли њега. ?
Тако истинито
(Јаков 5:16) Стога, отворено исповедајте грехе једни другима и молите се једни за друге, како бисте могли бити излечени. Ако је оно што је Џејмс заиста мислио било „исповедати своје грехе старешинама“, ово је необичан заобилазни начин да се то каже. Можда је Џејмс имао на уму грехе које чинимо једни против других, али у сваком случају видим корист од признања озбиљних грехова брату од поверења из два разлога: 1) чини се да има терапеутску вредност и 2) као одвраћајући од вршења греха, јер би и то било далеко... Опширније "
Слажем се са свим вашим коментарима. Постоје неке старешине које као да уживају у лову и кажњавању „грешника“. Не бих им се обратио за помоћ да имам проблема. Не бих ишао код њих за помоћ, тачка. Што се тиче вашег става о емисији из августа, питам се ко исправља старешине, ЦО или се усуђујем да кажем ГБ? 😉 На нашој конвенцији разговарали смо са чланом ГБ који је имао манир да готово сваку реченицу претходи истим двјема ријечима. Успео сам то углавном да избацим из главе, али... Опширније "
Пријатељ ми је управо коментарисао да је колега Старешина у његовој скупштини, кад му је некоћ служио, био познат да је прво искључио и касније постављао питања или како сте рекли, уживао је у „кажњавању грешника“