[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС за август КСНУМКС-КСНУМКС]

„О Јехова,. . . ти си наш Поттер; сви смо дело твоје руке. “-Иса КСНУМКС: КСНУМКС

Ако откријете да се ове критике помало понављају, то је једноставно зато што су, будући да су рецензије, везане за теме које се из недеље у недељу хране јату Јеховиних сведока широм света. Иако је прошлонедељна студија закључила да су ове студије део банкета богате хране, чињеница је да се понављају и површне су природе. Може се ићи месецима, а да се на скупштинским састанцима не научи ништа заиста ново и надахњујуће.

(Насупрот томе, учествујем у недељној он-лине студијској групи са сухришћанима у којој читамо једно поглавље Библије и сви смо позвани да поделимо своје мисли без страха од пресуде. Сваке недеље научим неколико нових тачака. Разлика Између овога и дијете коју сам хранио деценијама је изванредно!)

Ове недеље Ватцхтовер студија наставља раздвајање нагласка за Исусову улогу која је била евидентна прошле недеље са КСНУМКС-ом до 0. однос референци „Јехова“ и „Исус“. Ове недеље је однос близак до 20. до 1., са „Јехова“ до 46. пута по имену и КСНУМКС пута под насловом „Бог“, док се „Исус“ спомиње само КСНУМКС пута, а све у ставку КСНУМКС.

Просечном сведоку који се храни сталном храном из ВТ публикација ово можда не изгледа неприкладно. Заиста, више од случајног спомињања Исуса чини ЈВ помало неудобним. „Не желимо да звучимо као еванђелисти“ биће мисао. Ипак, ако будемо обраћали пажњу док читамо Хришћанске списе, почет ћемо схватати колики нагласак стављају на Исуса. Заиста, ако би писац из ВТ имитирао стил писања Павла, Џона или Џејмса, сигуран сам да би био скинут са списка писаца.

Ако мислите да претјерујем, покушајте ово сљедећи пут кад будете са групом својих пријатеља Свједока, као у групи аутомобила на терену. Поменујте Исуса уместо Јехову, кад год је то прикладно. На пример, ако нисте у служби, можете рећи:

„Тешко сам могао јутрос да устанем из кревета, али снага Господа Исуса ме је спровела.“ (КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС; Епх КСНУМКС: КСНУМКС)

Или ако се разговор претвори у живот у Новом свету, могли бисте рећи:

„Неће ли бити сјајно у Новом свету када се сви клањају пред Господом Исусом?“ (Пхил КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Ако радите колица, можете рећи:

„Знате, чак и ако нико не разговара са нама док стојимо овде поред кола, ми још увек увеличамо Исусово име и сведочимо његово име, управо нашим присуством.“ (Дела КСНУМКС: КСНУМКС; Ре КСНУМКС: КСНУМКС)

По мом искуству, било који разговор који је у току престаје нагло, док се умови врте у покушају да даље обрадују шта да кажу.

Па, доста забаве. Пређимо на радну собу.

Чланак о мамању

То бисмо могли назвати „Чланак о мамцима“. Његова сврха је да припреми тло ума за други чланак, „Пребаци чланак“. Ове недеље смо научени нечему око чега се сви можемо лако сложити. Наш Бог Јехова обликује нас кроз дисциплину и смернице и упутства. Следеће недеље долази „прекидач“. Дисциплина, смернице и упутства из Организације су замењени као да долазе од Јехове. Маргинализација Исуса је део процеса, јер ако се усредсредимо само на Јехову који је далеко, а не на Исуса који је овде са нама свих дана до краја, онда тај вакуум може попунити Организација. (Мт КСНУМКС: КСНУМКС; Мт КСНУМКС: КСНУМКС)

На пример, погледајте одломак 4. Да, Бог позива људе. Да, он бира своје слуге. Али у примеру Саула, Исус му се указао. Исус је био тај који је разговарао са Ананијом и рекао: „Овај човек је изабрана посуда да носим своје име народима “. Па ипак, не помињући ништа од нашег Господа када црпамо из овог извештаја. Као да Исус није ни умешан, а једино име које су носили народи било је Јеховово.

Отац који није отац

У Јеховиним списима се о Јехови говори много пута као о нашем Оцу. Логично је да се о нама говори као о његовој деци, јер назвати некога својим оцем када нисте његово дете нема смисла. Никада - ни једном - хришћане не називају његовим пријатељима. Ово је прилично незгодно за Водеће тело које у последње време вредно ради како би нас убедило да нисмо усвојена Божја деца, већ само можемо тежити пријатељству с Јеховом. Можда је овај појачани нагласак на пријатељству са Богом део напора да се ограничи растућа плима учесника које смо видели током протекле деценије.[И]

Међутим, нагласак који Хришћански списи стављају на однос оца и детета значи да се он не може занемарити, па се у публикацијама догађа замагљивање значења појма. На пример,

„Сматрају част да се Јехови обраћају као оцу“ - Пар. КСНУМКС

Издавачи би желели да у мислима држимо апсурдну идеју да се Богу можемо обраћати као Оцу иако нисмо његова деца. Неки би тврдили да су сви људи његова деца, јер је створио нашег праоца Адама. Међутим, ако прихватимо то гледиште, не постоји разлика између хришћанина и пагана, зар не? Као што се наводи у чланку, ово није част, већ једноставна чињеница из биологије. Тако је однос оца и детета који нас је Исус научио да желимо покварен. Организација би желела да верујемо да још увек можемо да се молимо: „Оче наш на небесима, нека се твоје име посвети ...“, док у мислима држимо супротну мисао да је Отац коме се обраћамо заиста само добар пријатељ. (Мт КСНУМКС: КСНУМКС)

Чињеница је да је човечанство сироче од Бога. Желимо повратак у породицу, а једини начин повратка је усвајање. Ако нисмо Божја деца, онда остајемо сирочад, а идеја да још увек можемо имати част назвати Јехову „Оцем“ је само бесмислица.

Можда нисте уверени. Можда чланак користи Исаиах КСНУМКС: КСНУМКС збунио је проблем за вас.

„О Јехова, ти си наш Отац. Ми смо глина, а ти си наш Поттер; сви смо дело твоје руке “. (Је. КСНУМКС: КСНУМКС)

О Јехови се у хебрејским писмима говори као оцу израелског народа, а управо у том контексту говори и Изаија. (Де КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) Ни он, ни било који други пророк никада нису Јехову представили као посвојитељског оца појединаца, нити су говорили о личном односу једног оца и сина као Исус.

Међутим, не погрешите. Ми смо Божја деца у врло, врло стварном смислу, ако верујемо у Исусово име. Ми имамо ову власт и ниједан човек нити група људи нам је не може одузети.

"Међутим, свима који су га примили дао је ауторитет да постану Божја деца, јер су они веровали у његово име." (Јох КСНУМКС: КСНУМКС)

Унутра је светлост - споља је тама и очај

Имао сам неколико касних разговора са дугогодишњим пријатељима који су признали да је нешто од онога што учимо лажно и да је наше понашање у вези са злостављањем деце и наше прошло учешће у УН-у за осуду. Ипак, неће да оду. Чекају да Јехова поправи ствари. Зашто неће деловати, неће се залагати за истину? Често је то зато што су престрављени од одласка. Они споља немају пријатеља и не могу да изгубе структуру социјалне подршке. Они такође искрено верују да ће, ако оду, имати само световне људе с којима ће се дружити и што ће их одвести у неморални начин живота и грех.

Ово гледиште пажљиво су подупрте изјавама попут ове:

„Стога се околина у којој нас Јехова обликује сматра као духовни рај то се тренутно формира. Осјећамо се сигурно и без обзира на зли свијет који нас окружује. Штавише, у овом окружењу су они од нас који смо одрасли у љубавним, нефункционалним породицама коначно искусите праву љубав. “- Пар. КСНУМКС

Тако смо поново уверени да се права љубав може наћи само унутар Организације. Организација је духовни рај у којем можемо бити сигурни и сигурни. Напољу је пустиња таме; зао свет у коме бисмо били сами, невољени, несигурни и несигурни.

Ударци, калупе и још једна ријеч која почиње са "б".

Говорећи из личног искуства, као и из непосредног посматрања других, истинска хришћанска слобода долази када се не тражи ни људима ни њиховим институцијама, већ Христу „сигурно и сигурно“ окружење. Наша љубав према Богу штити нас од неморалних утицаја, много боље од страха од одмазде људске организације. Што се тиче тврдње да смо духовни рај у којем можемо „коначно искусити праву љубав“, ставимо то на тест.

Какву врсту љубави треба разликовати хришћанску скупштину? Да ли је то условна љубав? Љубав која каже: „Волећемо вас док год сте један од нас?“

Исус нас је упозорио да збуњујемо ту врсту љубави због љубави коју је он исказивао. Рекао је:

„Јер ако волите оне који вас воле, коју награду имате? Нису ли и порезници урадили исту ствар? КСНУМКС А ако поздрављате само своју браћу, шта изванредно радите? Зар људи истог народа не раде исто? “(Мт КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

Имао сам разних како причају како су их у скупштини подржавали неки који су се бринули за њих у невољама. То је дивно. Али да ли је то врста љубави о којој је Исус говорио? Рекао нам је да волимо своје непријатеље.

„Међутим, кажем вам: Наставите да волите своје непријатеље и молите се за оне који вас прогоне; КСНУМКС да се можете доказати као синови свог Оца. . . "(Мт КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

То је врста љубави коју Божја деца имају и спремно испољавају.

У протеклих неколико година рада на овом форуму, многи су се јавили да поделе своја лична искуства. Такође знам неколико њих лично и сведочио сам о њиховим причама. Онда је мој.

Ако престанете да присуствујете састанцима, ова „права љубав“ којом се чланак може похвалити испараваће брже од росе у Долини смрти. Ако изразите сумњу у нека учења ВТ-а, доживећете прогон. Приметите да Исус није рекао да волимо оне које ви прогоните, јер права љубав никада неће довести до тога да некога прогонимо. Али имати љубав према онима који вас прогоне, па то је изазов, зар не?

Познајем праву стварну љубав попут Христа од када сам се дистанцирао од Организације него што сам је икада доживео у њој.

Организација Поттера

Уместо да сачекате следећу недељу, пребацивање почиње сада.

Јехова данас обликује своје слуге првенствено помоћу своје Речи, свог светог духа и хришћанске заједнице. - Пар. КСНУМКС

Јехова користи хришћанску заједницу и њене надзорнике да нас обликује на личном нивоу. На пример, ако старјешине примете да имамо духовне проблеме, покушавају да нам помогну - али не на основу људске мудрости. (Гал. КСНУМКС: КСНУМКС) Умјесто тога, понизно се обраћају Богу, тражећи увид и мудрост. Имајући у виду нашу ситуацију, они делују на своје молитве истражујући Божију реч и наше хришћанске публикације. Ово може да им пружи помоћ прилагођену нашим потребама. Ако вам се обрате да вам пруже љубазну, љубавну помоћ, попут вашег стила одевања, да ли ћете прихватити њихов савет као израз Божје љубави према вама? При томе се доказујете као да је мека глина у Јеховиним рукама, спремна да вас обликује у вашу корист. - Пар. КСНУМКС

„Ваш стил облачења“ !? Од свих примера духовног обликовања које су могли да смисле како би показали како нас Јехова обликује, онај на коме се одлучују је лично облачење и нега!

Ово је само врло транспарентан покушај да се ојача дневни ред Организације. Усклађеност одевања је важна у окружењу са високом контролом, па смо овде приморани да верујемо да ово не потичу од мушкараца, али Јехова је тај који нас обликује да се облачимо на одређени начин. Ако се опиремо, не допуштамо Богу да нас обликује.

Овај преглед ћемо наставити у следећем чланку следеће недеље.

____________________________________________

[И] Погледајте вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС пар. КСНУМКС: „Јехова је своје помазанике прогласио праведнима као синове, а друге овце праведнима као пријатељима“

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    14
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x