претходни чланак бавио се са два супарничка семена која су се међусобно борила током времена до врхунца спасења човечанства. Сада смо у четвртом делу ове серије, а опет се никада нисмо зауставили и поставили питање: Који је наш спас?

У чему се састоји спас човечанства? Ако мислите да је одговор очигледан, размислите поново. Јесам, и јесам. Уверавам вас да сам, након толико размишљања, схватио да је то можда и највише погрешно схваћено и погрешно схваћено од свих основних учења хришћанства.

Ако бисте свом просечном протестанту поставили то питање, вероватно бисте чули да спасење значи одлазак на небо ако сте добри. Супротно томе, ако си лош, иди у пакао. Ако питате католика, добићете сличан одговор, уз додатак да ако нисте довољно добри да заслужите рај, али нисте довољно лоши да заслужите осуду у паклу, идете у Чистилиште, што је својеврсно прочишћење кућу, попут острва Еллис у то доба.

За ове групе васкрсење је тела, јер душа никада не умире, бесмртна је и све остало.[И]  Наравно, веровање у бесмртну душу значи да нема наде, нити награде за вечни живот, јер је по дефиницији бесмртна душа вечна. Чини се да је за већину оних у хришћанском свету спас - како би рекла заједница некретнина - све у вези са „локацијом, локацијом, локацијом“. То такође значи да је за већину оних који се изјашњавају да су хришћани ова планета тек нешто више од полигона; привремени боравак у коме смо тестирани и усавршени пре него што одемо до наше вечне награде на небу или вечне осуде у Паклу.

Игноришући чињеницу да за ову теологију не постоји здрава библијска основа, неки је занемарују на чисто логичној основи. Они закључују да је Бог, ако је земља полигон који нас квалификује за небеску награду, створио анђеле директно као духовна бића? Не морају ли и они бити тестирани? Ако не, зашто онда ми? Зашто стварати физичка бића ако су оно што тражите, ако је оно са чиме желите да завршите духовна? Изгледа као губљење труда. Такође, зашто би Бог који љуби намерно подвргавао невина бића таквој патњи? Ако је земља за испитивање и прераду, онда човеку није дат избор. Створен је да пати. То се не уклапа са оним што нам 1. Јован 4: 7-10 говори о Богу.

Коначно, и што је најважније од свега, зашто је Бог створио Пакао? Уосталом, нико од нас није тражио да се створи. Пре него што смо сви настали, нисмо били ништа, никакви. Дакле, Божји договор је у основи: „Или ме волиш и одвешћу те на небо, или ћеш ме одбити, и мучићу те заувек.“ Не добијамо прилику да се једноставно вратимо ономе што смо имали пре постојања; нема шансе да се вратимо у ништавило из ког смо дошли ако не желимо да се договоримо. Не, то је или послушати Бога и живети, или одбацити Бога и бити мучено заувек.

То је оно што бисмо могли назвати теологијом кума: „Бог ће нам дати понуду коју не можемо одбити“.

Није ни чудо што се све већи број људи окреће атеизму или агностицизму. Црквена учења, уместо да одражавају логичко образложење науке, излажу свој прави темељ у митологијама древних народа.

Током свог живота водио сам дуготрајне разговоре са људима свих главних и многих мањих вероисповести на свету, и хришћанских и нехришћанских. Још нисам пронашао један који би био у потпуности у складу са оним што Библија учи. Ово нас не би требало изненадити. Ђаво не жели да хришћани схвате праву природу спасења. Међутим, његове бројне конкурентске групе имају проблем било које организације која продаје производ. (2. Коринћанима 11:14, 15) Оно што свако од њих нуди потрошачу мора се разликовати од конкуренције; у супротном, зашто би се људи мењали? Ово је брендирање производа 101.

Проблем са којим се суочавају све ове религије је тај што права нада за спас није поседовање било које организоване религије. То је попут мане која је пала с неба у пустињи Синаја; тамо за све да покупе по вољи. У основи, организована религија покушава да прода храну људима који су њоме окружени, и то све бесплатно. Религионисти схватају да не могу да контролишу људе ако не контролишу залихе хране, па се проглашавају „верним и дискретним робом“ из Матеја 24: 45-47, ексклузивног снабдевача храном Божјег стада, и надају се да нико не примећује да јесу бесплатно да сами узму храну. Нажалост, ова стратегија дјелује стотинама година и наставља да ради.

Па, на овој веб локацији нико не покушава да влада или влада другом. Овде само желимо да разумемо Библију. Овде је једини главни Исус. Кад имате најбоље, коме треба све остало!

Па погледајмо заједно Библију и видимо шта можемо смислити, зар не?

Бацк то Басицс

Као почетну тачку, сложимо се да је наше спасење обнављање изгубљеног у Едену. Да га нисмо изгубили, шта год да је било, не бисмо морали да се спасавамо. То изгледа логично. Стога, ако будемо могли правилно да разумемо шта је тада изгубљено, знаћемо шта морамо да вратимо да бисмо били спашени.

Знамо да је Адама створио Бог по Његовој слици и прилици. Адам је био Божји син, део Божје универзалне породице. (Ге 1; Лу 26) Свето писмо такође открива да је животиње такође створио Бог, али нису створене по његовој слици или лику. Библија никада животиње не назива Божјом децом. Они су само Његова креација, док су људи и Његова креација и Његова деца. О анђелима се говори и као о Божјим синовима. (Јов 3: 38)

Деца наслеђују од оца. Божја деца наслеђују од свог небеског Оца, што значи да, између осталог, наслеђују вечни живот. Животиње нису Божја деца, па не наслеђују од Бога. Тако животиње умиру природно. Сва Божја творевина, било да је део његове породице или не, су му подложна. Стога можемо без страха од противречности рећи да је Јехова универзални суверен.

Поновимо: Све што постоји створено је од Бога. Он је Суверени Господар свега створеног. Мали део његовог стварања такође се сматра Његовом децом, Божјом породицом. Као што је случај са оцем и децом, Божја деца су обликована по његовој слици и прилици. Као деца наслеђују од Њега. Само чланови Божје породице наслеђују и самим тим само чланови породице могу наследити живот који Бог има: вечни живот.

Успут су се побунили неки Божји анђеоски синови, као и двоје првобитне људске деце. То није значило да је Бог престао да буде њихов суверен. Све створење и даље је подложно Њему. На пример, дуго после своје побуне, Сатана је и даље био подложан Божјој вољи. (Види Јоб 1:11, 12) Иако је побуњеној творевини било дато знатно, он никада није био потпуно слободан да ради шта год жели. Јехова је, као Суверени Господ, и даље поставио границе унутар којих могу да функционишу и људи и демони. Када су те границе премашене, било је последица, као што је уништење света човечанства у Потопу, или локализовано уништавање Содоме и Гоморе, или понижење једног човека, попут вавилонског краља Навуходоносора. (Библија 6: 1-3; 18:20; Да 4: 29-35; Јуда 6, 7)

С обзиром на то да је владин однос Бога над човеком наставио да постоји и након што је Адам сагрешио, можемо закључити да однос који је Адам изгубио није био однос Суверена / Субјекта. Изгубио је породични однос оца са његовом децом. Адам је избачен из Едема, породичне куће коју је Јехова припремио за прве људе. Био је разбаштињен. Пошто само Божја деца могу наследити Божје ствари, укључујући вечни живот, Адам је изгубио своје наследство. Тако је постао само још једно створење Бога попут животиња.

„Јер постоји исход за људе и исход за животиње; сви имају исти исход. Како један умире, тако умире и други; и сви имају само један дух. Дакле, човек нема супериорност над животињама, јер је све узалудно “. (Проп 3:19)

Ако је човек створен по Божјој слици и лику и део је Божје породице и наслеђује вечни живот, како се може рећи да „човек нема надмоћ над животињама“? Не могу. Стога, писац Проповедника говори о „палом човеку“. Оптерећени грехом, лишени наследства од Божје породице, људи заиста нису ништа бољи од животиња. Како један умире, тако умире и други.

Улога греха

Ово нам помаже да улогу греха ставимо у перспективу. Нико од нас у почетку није изабрао грешити, али смо се родили у њему како Библија каже:

„Стога, као што је грех у свет ушао кроз једног човека, а смрт грехом, тако је и смрт пренета на све људе, јер су сви грешили.“ - Римљанима 5:12 БСБ[Ии]

Грех је наше наследство од Адама, генетским пореклом од њега. Реч је о породици и нашој породици која наслеђује од оца Адама; али се наследни ланац зауставља код њега, јер је избачен из породице Божије. Тако смо сви сирочад. Још увек смо Божја творевина, али као и животиње, више нисмо његови синови.

Како да живимо вечно? Престани да грешиш? То је једноставно изван нас, али чак и да није, концентрирати се на гријех значи пропустити веће питање, право питање.

Да бисмо боље разумели право питање у вези са нашим спасењем, требало би да још једном погледамо шта је имао Адам пре него што је одбацио Бога као свог Оца.

Адам је очигледно редовно ходао и разговарао са Богом. (Ге 3: 8) Чини се да је овај однос имао више заједничког са оцем и сином него са краљем и његовим подаником. Јехова се према првом људском пару односио као према својој деци, а не према слугама. Какву потребу Бог има од слуга? Бог је љубав и његова љубав се изражава породичним аранжманом. Постоје породице на небу као што постоје породице на земљи. (Еф 3:15) Добри људски отац или мајка ставиће живот свог детета на прво место, чак и до те мере да жртвује свој. Створени смо на Божју слику и тако, чак и док смо грешни, приказујемо трачак бескрајне љубави коју Бог има према сопственој деци.

Однос који су Адам и Ева имали са својим Оцем, Јеховом Богом, требало је да буде и наш. То је део наследства које нас очекује. То је део нашег спасења.

Божја љубав отвара пут назад

Док Христос није дошао, верни мушкарци нису могли с правом сматрати Јехову својим личним Оцем у више него у метафоричном смислу. Могли би га називати Оцем израелске нације, али очигледно тада нико о њему није размишљао као о личном оцу, онако како то чине хришћани. Дакле, нећемо наћи молитву понуђену у предхришћанским списима (Стари завет) у којима му се верни слуга Божији обраћа као Оцу. Изрази који се користе односе се на њега Господа у суперлативном смислу (НВТ то често преводи као „Суверени Господ“.) Или као Свемогући Бог или други изрази који истичу његову моћ, господство и славу. Верни стари људи - патријарси, краљеви и пророци - нису себе сматрали децом Божијом, већ су само тежили да буду Његове слуге. Цар Давид је ишао толико далеко да је себе називао „сином [Јеховине] робиње“. (Пс 86)

Све се то променило са Христом, и то је била неслога са његовим противницима. Када је Бога назвао Оцем, сматрали су то богохулством и желели су да га каменују на лицу места.

“. . .Али он им је одговорио: „Отац је мој радио до сада, а ја радим.“ 18 Због тога су Јевреји све више тражили да га убију, јер не само што је кршио суботу, већ је Бога називао својим Оцем, чинећи се једнаким Богу “. (Јов 5:17, 18 НВТ)

Дакле, када је Исус учио своје следбенике да се моле: „Оче наш на небесима, нека се посвети твоје име ...“, говорили смо јерес јеврејским вођама. Ипак је ово говорио неустрашиво јер је износио виталну истину. Вечни живот је нешто што се наслеђује. Другим речима, ако Бог није ваш отац, не можете живети вечно. То је једноставно. Идеја да можемо заувек живети само као Божије слуге или чак Божји пријатељи није добра вест коју је Исус објавио.

(Опозиција коју су искусили Исус и његови следбеници када су тврдили да су деца Божја иронично није мртво питање. На пример, Јеховини сведоци ће често бити сумњичави према колеги Сведоку уколико он или она тврде да је усвојено дете Божје.)

Исус је наш спаситељ и он спашава отварајући нам пут за повратак у породицу Божју.

„Међутим, свима који су га примили дао је ауторитет да постану Божја деца јер су они веровали у његово име.“ (Јох КСНУМКС: КСНУМКС НВТ)

Важност породичних односа у нашем спасењу води се чињеницом да је Исус често називан „сином човечјим“. Спашава нас тако што постаје део породице човечанства. Породица спашава породицу. (Више о томе касније.)

Да је спасење само породица, може се видети скенирањем ових библијских одломака:

„Нису ли сви духови за свету службу, послати да служе онима који ће наследити спасење?“ (Јевр 1:14)

„Срећни су благонаклони, јер ће наследити земљу.“ (Мт 5: 5)

„А свако ко је напустио куће или браћу или сестре или оца или мајку или децу или земљу ради мог имена, добиће сто пута више и наследиће вечни живот.“ (Мт 19)

„Тада ће краљ рећи онима с његове десне стране:„ Дођите, благословљени од Оца мога, наследите Царство припремљено за вас од оснивања света “(Мт 25, 34)

„Док је ишао својим путем, човек је дотрчао и пред њим пао на колена и поставио му питање:„ Добри учитељу, шта да радим да наследим вечни живот? “(Мр 10:17)

„Тако да бисмо након што будемо проглашени праведницима незаслуженом добротом те особе, постали наследници у нади у вечни живот.“ (Тит 3: 7)

„Пошто сте синови, Бог је послао дух свог Сина у наша срца и он вапије: „Абба, Оче! ” 7 Дакле, ви више нисте роб већ син; а ако сте син, онда сте и наследник по Богу “. (Га 4: 6, 7)

„Што је знак испред нашег наследства, ради ослобађања Божјег поседа откупнином, на његову славну похвалу“. (Еф 1)

„Он је просветио очи вашег срца, да бисте знали у коју наду вас је позвао, какво славно богатство држи у наследство светих“ (Еф 1)

„Јер знате да ћете од Јехове добити наследство као награду. Роб Господара, Христа “. (Кол 3:24)

Ово никако није исцрпан списак, али довољан је да докаже поенту да нам спасење долази наследством - деца која наслеђују од Оца.

Деца Божја

Пут назад у Божју породицу је кроз Исуса. Откупнина је отворила врата нашем помирењу са Богом, вративши нас у његову породицу. Ипак, постаје мало компликованије од тога. Откупнина се примењује на два начина: Постоје деца Божја и деца Исусова. Прво ћемо погледати децу Божију.

Као што смо видели у Јовану 1:12, деца Божја настају захваљујући веровању у Исусово име. Ово је много теже него што би могло изгледати на први поглед. Заправо, врло мало њих то постиже.

„Али кад дође Син човечји, хоће ли заиста наћи веру на земљи?“ (Лука 18: 8 ДБТ[иии])

Чини се сигурним да се каже да смо сви чули жалбу да ако заиста постоји Бог, зашто се Он једноставно не покаже и не заврши с тим? Многи сматрају да би то било решење за све светске проблеме; али такво гледиште је поједностављено, занемарујући природу слободне воље какву откривају чињенице из историје.

На пример, Јехова је анђелима видљив, а ипак су многи следили Ђавола у његовом побуни. Тако да им веровање у Божје постојање није помогло да остану праведни. (Јаков 2:19)

Израелци у Египту сведочили су о десет запањујућих манифестација Божје моћи након чега су видели део Црвеног мора који им омогућава да побегну на сувом терену, да би се касније затворили, гутајући непријатеље. Ипак, за неколико дана одбацили су Бога и почели да се клањају Златном Телету. Након што је уклонио ту побуњеничку фракцију, Јехова је рекао преосталим људима да заузму земљу Канаан. Опет, уместо да се храбре на основу онога што су управо видели од Божје моћи да спаси, они су уступили место страху и нису послушали. Као резултат тога, кажњени су лутањем по пустињи четрдесет година док сви војно способни мушкарци те генерације нису изумрли.

Из овога можемо разабрати да постоји разлика између веровања и вере. Ипак, Бог нас познаје и сећа се да смо прашина. (Јоб 10: 9) Тако ће чак и мушкарци и жене попут оних лутајућих Израелаца имати прилику да се помире с Богом. Ипак, биће им потребно више од још једне видљиве манифестације ронилачке моћи да му поверују. То је речено, они ће и даље добити своје видљиве доказе. (1. Солуњанима 2: 8; Откривење 1: 7)

Дакле, постоје они који ходају вером и они који ходају видом. Две групе. Па ипак, могућност спасења је доступна и једнима и другима јер је Бог љубав. Они који ходају са вером, могу се назвати децом Божијом. Што се тиче друге групе, они ће имати прилику да постану Исусова деца.

Јован 5:28, 29 говори о ове две групе.

„Не чудите се овоме, јер долази час када ће сви који су у гробовима чути Његов глас 29и изађите - они који су чинили добро ускрснућу живота, а они који су чинили зло ускрснућу суда “. (Јован 5:28, 29 БСБ)

Исус се позива на врсту васкрсења које свака група доживљава, док Павле говори о стању или статусу сваке групе након васкрсења.

„А ја се надам у Бога, што и ови људи такође прихватају, да ће ускрснути и праведници и неправедници.“ (Дела 24:15 ХЦСБ[Ив])

Прво ускрсну праведници. Они наслеђују вечни живот и наслеђују Краљевство које је за њих припремљено од почетка људског размножавања. Они владају као краљеви и свештеници 1,000 година. Они су деца Божја. Међутим, они нису Исусова деца. Постају му браћа, јер су наследници поред Сина Човечијег. (От 20: 4-6)

Тада ће краљ рећи онима с његове десне стране: „Дођите ви који сте благословени од мог Оца, наследите Краљевство припремљено за вас од оснивања света.“ (Мт 25)

Јер сви који су вођени Божјим духом заиста су Божји синови. 15 Јер нисте примили дух ропства који је опет изазвао страх, него сте као дух прихватили дух усвајања, по којем дух вапимо: „Абба, Оче! ” 16 Сам дух сведочи са нашим духом да смо Божја деца. 17 Ако смо, дакле, деца, такође смо наследници - заиста наследници Божји, али заједнички наследници са Христом - под условом да заједно патимо да бисмо се и заједно могли прославити. (Ро 8: 14-17)

Приметићете, наравно, да још увек говоримо о „наследницима“ и „наследству“. Иако се овде говори о Краљевству или влади, то не престаје да се односи на породицу. Као што показује Откривење 20: 4-6, животни век овог Краљевства је ограничен. Има своју сврху, а једном постигнуто, биће замењено уређењем које је Бог намењен од почетка: Породица људске деце.

Не размишљајмо као физички мушкарци. Царство које наследују ова деца Божја није онакво какво би било да су умешани мушкарци. Не додељују им велику моћ да би могли да господарују над другима и да их чекају на рукама и ногама. Такву врсту краљевства нисмо видели раније. Ово је Царство Божије и Бог је љубав, па је ово царство засновано на љубави.

„Љубљени, наставимо да се волимо, јер љубав је од Бога, а свако ко воли рођен је од Бога и Бога познаје. 8 Ко не воли, није упознао Бога, јер Бог је љубав. 9 Овим се открила љубав Божја у нашем случају, да је Бог послао свог јединорођеног Сина на свет како бисмо могли стећи живот кроз њега “. (1.Јо 4: 7-9 СЗВ)

Какво богатство значења има ових неколико стихова. „Љубав је од Бога“. Он је извор сваке љубави. Ако не волимо, не можемо се родити од Бога; не можемо бити његова деца. Не можемо га ни знати ако не волимо.

Јехова неће толерисати никога у свом краљевству који није мотивисан љубављу. У Његовом Краљевству не може бити корупције. Због тога они који са Исусом чине краљеве и свештенике морају бити темељно тестирани као њихов Господар. (Хе 12: 1-3; Мт 10:38, 39)

Они су у стању да жртвују све за наду која им предстоји, иако имају оскудне доказе на којима могу заснивати ту наду. Док сада ови имају наду, веру и љубав, када се њихова награда оствари, неће им требати прва два, али ће и даље требати љубав. (1. Кор 13:13; Ро 8:24, 25)

Деца Исусова

Исаија 9: 6 говори о Исусу као вечном оцу. Павле је рекао Коринћанима да „„ Први човек Адам постао је жива душа “. Последњи Адам је постао дух који даје живот “. (1. Кор. 15:45) Јован нам каже да, „Јер као што Отац има живот у себи, тако је и Сину дао да има живот у себи“. (Јован 5:26)

Исус је добио „живот у себи“. Он је „дух који даје живот“. Он је „Вечни отац“. Људи умиру јер наслеђују грех од свог праоца Адама. Породична лоза ту се зауставља, пошто је Адам био наслеђен и више није могао да наследи од небеског Оца. Ако би људи могли да промене породицу, ако би могли да буду усвојени у нову породицу под Исусовом лозом која још увек може тврдити да је Јехова његов отац, тада се ланац наследства отвара и они могу поново наследити вечни живот. Они постају деца Божја захваљујући томе што им је Исус „Вечни отац“.

У Постању 3:15 сазнајемо да се семе жене ратује са семеном или потомством Змије. И први и последњи Адам могу да тврде да је Јехова њихов директни отац. Последњи Адам, на основу тога што је рођен од жене из рода прве жене, такође може да захтева своје место у породици мушкараца. Бити део људске породице даје му право да усваја људску децу. Бити Син Божји даје му право да замени Адама као главу читаве породице Човечанства.

Помирење

Исус, попут свог Оца, никоме неће наметати усвајање. Закон слободне воље значи да се морамо слободно одлучити да прихватимо оно што се нуди без принуде или манипулације.

Ђаво, међутим, не игра по тим правилима. Током векова, милионима је ум искривљен патњом, корупцијом, злостављањем и болом. Њихова способност размишљања замућена је предрасудама, лажима, незнањем и дезинформацијама. Принуда и притисак вршњака примењују се од малих ногу да би обликовали њихово размишљање.

Отац је у својој бескрајној мудрости одредио да ће деца Божја под Христом бити употребљена да уклоне сав детритус векова искварене људске владавине, тако да људи могу имати прву стварну прилику да се помире са својим небеским Оцем.

Нешто од тога је откривено у овом одломку из 8. поглавља Римљанима:

18Јер сматрам да патње овог времена нису вредне упоређивања са славом која ће нам се открити. 19Јер створење са нестрпљивом чежњом чека откривање синова Божјих. 20Јер створење је било подвргнуто узалудности, не својевољно, већ због онога који га је подвргао, у нади 21да ће се сама творевина ослободити ропства корупције и стећи слободу славе деце Божје. 22Јер знамо да је цело створење до сада стењало у боловима рађања. 23И не само творевина, већ и ми сами, који имамо прве плодове Духа, унутра уздишемо док нестрпљиво чекамо усвајање као синови, искупљење својих тела. 24Јер у овој нади смо се спасили. Сада нада која се види није нада. Јер ко се нада ономе што види? 25Али ако се надамо ономе што не видимо, чекамо то са стрпљењем. (Ро 8: 18-25 ЕСВ[в])

Људи који су отуђени од породице Божије су, као што смо управо видели, попут звери. Они су креација, а не породица. Застену у свом ропству, али жуде за слободом која ће доћи са манифестацијом деце Божије. Коначно, помоћу Краљевства под Христом, ови Божји синови ће деловати и као краљеви који ће владати и као свештеници који ће посредовати и лечити. Човечанство ће бити очишћено и спознаће „слободу славе деце Божје“.

Породица лечи породицу. Јехова чува средства спасења све у човековој породици. Када Краљевство Божије оствари своју сврху, човечанство неће бити под влашћу као поданици Краља, већ ће бити враћено у породицу са Богом као Оцем. Владаће, али као што Отац влада. У то чудесно време Бог ће заиста свима постати све.

„Али када ће му све бити подвргнуте, тада ће се и сам Син подложити Ономе који му је све подредио, да Бог свима буде све“. - 1Ко 15:28

Дакле, ако желимо да дефинишемо своје спасење у једној реченици, реч је о томе да поново постанемо део породице Божије.

Више о овоме потражите у следећем чланку из ове серије: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[И] Библија не учи о бесмртности људске душе. Ово учење потиче из грчке митологије.
[Ии] Береан Студи Библе
[иии] Дарби Библе Транслатион
[Ив] Холман Цхристиан Стандард Библија
[в] Енглисх Стандард Версион

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    41
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x