[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - јун КСНУМКС-КСНУМКС]
„Прогласићу име Јехова…, Богу верности који никада није неправедан.“ - Де КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС.
Ове недеље Ватцхтовер студија се одвија веома лепо док не дођемо до параграфа 10. У параграфима од 1 до 9 третирани смо са анализом правде Јехове Бога, користећи убиство Набота и породице као тест случаја. Према људским мерилима, може изгледати неправедно што је Јехова помиловао Ахаба након што се претерано понизио. Ипак, наша вера нам говори да Јехова никада не може поступити неправедно. Такође нас уверава чињеница да ће се Наботх и његова породица вратити у васкрсење потпуно ослобођени у очима свих. Ако се и Ахав врати, врло дуго ће носити срамоту због онога што је учинио, познато свима које ће срести.
Не може бити сумње да је било која судска одлука Божја изван спора. Можда не разумемо све нијансе и факторе који су довели до одлуке, а можда чак изгледају неправедно када их посматрамо са ограниченом визијом коју ми као несавршени људи поседујемо. Ипак, наша вера у Божју доброту и праведност је све што заиста треба да прихватимо његове одлуке као тачне.
Пошто је светску публику Јеховиних сведока прихватила ову премису, писац чланка укључује се у уобичајену технику познату као „мамац и пребацивање“. Прихватили смо истину да је Јехова праведан и да је мудрост његових судских одлука често изван нашег разумевања. Ово је мамац. Сада прекидач као што се појављује у параграфу 10:
Како ћете одговорити ако старјешине донети одлуку коју не разумете или се можда не слажете? На пример, шта ћете учинити ако ви или неко кога волите изгубите драгоцену привилегију услуге? Шта ако ваш брачни партнер, син или ћерка или ваш блиски пријатељ нису у дискусији и не слажете се са одлуком? Шта ако верујете да је милост погрешно проширена на погрешног дела? Такве ситуације могу тестирати нашу веру у Јехову и његов организациони распоред. Како ће вас понизност заштитити ако се суочите са таквим тестом? Размотримо два начина. - пар. КСНУМКС
Јехова је искључен из једначине и организације, и чак и локалне старјешине, су укључени. То их ефикасно ставља у раван са Богом у правосудним стварима.
Не да бисмо се исмевали, већ да бисмо нагласили колико је нечувен овај став, применимо га као да је записан у Светом писму. Можда би то ишло овако:
„О дубини богатства старијих, мудрости и знања! Колико су њихове недодирљиве пресуде и ширење њиховог пута! “(Ро КСНУМКС: КСНУМКС)
Смешно, зар не? Па ипак, то је мисао коју чланак промовише када нас позива „понизно ... признајте да немамо све чињенице“; „Да препознамо своја ограничења и прилагодимо свој поглед на ствар“; „Да будемо покорни и стрпљиви док чекамо да Јехова исправи сваку истинску неправду“. - пар КСНУМКС.
Идеја је да не можемо знати све чињенице и да не бисмо смели да говоримо чак и ако знамо. Тачно је да често не знамо све чињенице, али зашто је то тако? Није ли то зато што се сви судски случајеви воде у тајности? Оптуженом није дозвољено ни да поведе присталицу. Ниједан посматрач није дозвољен. У древном Израелу, судски случајеви су се водили јавно, на градским вратима. У хришћанска времена Исус нам је рекао да ће судске случајеве који су достигли ниво скупштине водити цела скупштина.
Не постоји апсолутно никаква библијска основа за састанак иза затворених врата на којем оптужени стоји сам пред својим судијама и ускраћује му се подршка породице и пријатеља. (Види ovde за потпуну дискусију.)
Жао ми је. Заправо постоји. То је суђење Исусу од стране јеврејског високог суда, Синедриона.
Али ствари би требало да буду другачије у хришћанској скупштини. Исус је рекао:
„Ако их он не слуша, разговарајте са заједницом. Ако не слуша ни заједницу, нека буде вама као човек народа и као порезник. "(Мт КСНУМКС: КСНУМКС)
Рећи да ово заиста значи „само три старешине“ значи убацити значење које није ту. Рећи да се ово односи само на грехе личне природе, такође значи убацити значење које једноставно нема.
Иронија у овој линији резоновања - да не бисмо требали доводити у питање одлуке старешина зато што не пропитујемо Јехову - очигледна је када узмемо у обзир први чланак из ове серије. Отвара се Абрахамовим речима када је био доводећи у питање Јеховину одлуку да уништи Содому и Гомору. Абрахам је преговарао о спасењу градова ако се у њима нађе само педесет праведника. Добивши тај споразум, наставио је да преговара све док није достигао број од десет праведника. Испоставило се да није могло бити пронађено ни десет, али Јехова га није укорио због испитивања. Постоје и други случајеви у Библији када је Бог показао сличну толеранцију, али када се ради о људима који су у власти у организацији, од нас се очекује да покажемо тихо прихватање и пасивну покорност.
Ако би дозволили скупштини да у потпуности учествује у судским одлукама које су на њу утицале према Исусовим упутствима, не би морали да објављују овакве чланке нити би морали да брину да ће се људи побунити против њих. Наравно, то би значило одрећи се великог дела њихове моћи и ауторитета.
Случај лицемерја и опраштања
Док заједно разматрамо ова два поднаслова, добро нам је промишљати шта је иза њих. Шта је овде брига?
Одломци од 12. до 14. говоре о Петровом цењеном положају у скупштини из првог века. Он „Је имао привилегија о дељењу добрих вести са Корнелијем “. Он „Било је од велике помоћи за управно тело првог века у доношењу одлуке. " Иако схватајући његову улогу (Петар је ефективно био вођа апостола које је директно изабрао Исус Христ), поента је да су Петра поштовали и поштовали сви и имали привилегије у заједници - израз који није пронађен у Хришћанском писму, али је свеприсутан у публикацијама ЈВ.орг.
После повезивања лицемерја Петра приказаног на Галатианс КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС, први се поднаслов завршава питањем: „Да ли би Петер изгубио драгоцене привилегије због његове грешке? " Образложење се наставља под сљедећим поднасловом "Опрости" уз увјерење да "У Светом писму нема назнака да је изгубио привилегије."
Чини се да је главна брига изражена у овим параграфима због потенцијалног губитка „драгоцених привилегија“ уколико неко из власти погреши или лицемерно поступи.
Образложење се наставља:
„Чланови конгрегације су тако имали прилику да имитирају Исуса и његовог Оца тако што су опростили. Надати се да нико није дозволио да га неко спотакне грешком несавршеног човека. " - пар. КСНУМКС
Да, надамо се да стари „млински камен око врата“ неће ући у игру. (Мт 18)
Овде се говори о томе да када старешине или чак Водеће тело чине грешке због којих нас повређују, имамо „прилику да опонашамо Исуса ... пружајући опроштај“.
Добро, урадимо то. Исус је рекао:
„Обратите пажњу на себе. Ако ваш брат почини грех, укажите му и ако се покаје опрости му. "(Лу КСНУМКС: КСНУМКС)
Пре свега, не треба да коримо старешине ни Водеће тело када чине грех или, како волимо да кажемо у публикацијама. „Направи грешку због људске несавршености.“ Друго, треба да опростимо када постоји покајање. Опраштање непокајаном грешнику само му омогућава да и даље греши. Ми заправо затварамо очи пред грехом и грешкама.
Одломак КСНУМКС се завршава овим речима:
„Ако брат који сагријеши против вас и даље служи као старији или чак прими додатне привилегије, хоћете ли се радовати с њим? Ваша спремност за опраштање можда добро одражава Јеховин поглед на правду. " - пар. КСНУМКС
И опет се враћамо на све важне „привилегије“.
Не можемо се начудити шта се крије иза ова последња два поднаслова. Да ли је реч само о локалним старешинама? Да ли смо последњих година видели случај лицемерја на највишим нивоима Организације? Како је Интернет такав какав јесте, прошли греси не нестају. Петрово лицемерје било је ограничено на један инцидент у једној скупштини, али лицемерје Управног тела када је одобрило Друштву стражара Библије и трактата из Њујорка да се придружи Уједињеним нацијама као члан Невладине организације (НВО) трајало је десет година од 1992. до 2001. Да ли је било покајања када је разоткривено ово лицемерје? Неки би тврдили да је то могло бити јер не можемо знати шта се догађало иза затворених врата. Међутим, у овом случају можемо бити сигурни да знамо да није било покајања. Како? Испитивањем писани докази.
Организација је покушала да оправда њихове поступке и каже да су им правила за придруживање то омогућавала у време 1991. године када су први пут поднели потписану пријаву. Међутим, у неком тренутку након тога, квалификације за чланство су се промениле, што је учинило неприхватљивим да наставе као чланови; и сазнавши за промену правила, повукли су се.
Ништа од тога заиста није тачно као што показују докази УН-а, али за ствар која је у питању то је ирелевантно. Релевантан је њихов став да нису погрешили. Човек се не каје због неправде ако нема неправде. До данас никада нису признали било какву неправду, тако да у њиховим мислима не може бити основа за покајање. Нису учинили ништа лоше.
Стога, примењујући Луке КСНУМКС: КСНУМКС, имамо ли библијску основу да им опростимо?
Чини се да је њихова главна брига потенцијал за губитак "драгоцених привилегија". (пар. КСНУМКС) Нису први верски вође који су се тога бринули. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС) Највише говори та прекомерна брига која постоји у организацији због очувања нечијих привилегија. „Из изобиља срца, уста говоре.“ (Мт КСНУМКС: КСНУМКС)
Изгледа да је горња студија лоше пропала у мојој локалној скупштини. Разбијао сам мозак из разлога зашто је дат пример Петра и који не би требало да изгуби „привилегије“. Како је Петар био апостол и кључни члан управног тела првог века (фантом гб). Привилегије није изгубио. Прелазак на јул-август 2015. године и члан Управног тела Геоффреи Јацксон није дао организациони поглед на ФДС при Краљевској комисији у Аустралији. Ово би се могло искористити да му се опрости и објасни губитак никакве привилегије! Горе наведено не може бити... Опширније "
Током јучерашње студије двоструко везивање које смо ставили било је изузетно јасно. Старији су несавршени мушкарци, све док са платформе не дају најаве са којима се не слажемо. У овој организацији терет је увек на овцама. И колико студија треба да имамо у низу где је коначно, подразумевано решење проблема створених хијерархијом „чекати Јехову?“ Да ли бисмо и мормонима дозволили исти слободан пут? „Да ... имамо проблема у мормонској цркви. Али Бог ће их разјаснити у будућности па ћу бити одан. “ То не иде тако.
Осјећам се као да су оргуље на смрт користиле методу мамаца и прекидача, па чак и неко попут мене то може да види са километраже. Негде у мислима стално тврдим да сам овај чланак проучавао и раније, све док нисам схватио да је то зато што су они стално користили исту технику. И да, нису грешке због којих ГБ или старјешине праве најмање бриге, као што нас подсећају стално, сви су несавршени. Али када они пребаце кривицу на браћу и сестре за њихове ствари, попут претјеране жељне / разочарања... Опширније "
Е, тада опраштање постаје тешко. Христос је и у његово време тешко одобравао дела фарисеја.
Старци у Израелу нису имали све информације о наботу. Саслушање би било јавно. Тако се догодила неправда. Јехова бити милостив исто је као и за Давида. Нико не би имао проблема. Старији данас немају библијску основу да пресуђују. Не би требало да постоји тајна. Павао је јавно саветовао Петра и све. Потом га ставља у писмо у оптицај! Отклоњено је непримерено понашање једног од 12 апостола и настала неправда. То је било питање расе, страха од човека и кршења утврђених норми! Замислите да то покушате данас.... Опширније "
Драга браћо, недавно ми је пришао један дугогодишњи старац како бих поново размотрио привилегију служења као старијег. Већ сам одбио понуду КСНУМКСк. Сада сам МС годинама, и отворио сам своје очи КСНУМКС година и рачунам, који су разборити разлози да се назовем у добром укусу, а да не изнесем прави разлог иза свог одбацивања? 🙂
Поштар,
Реците им да треба да раде на својој духовности. То вам је у фокусу и ако имате породицу радите на томе да их изградите
Хвала Елеасар. Имати то на уму.
Ако не осећате да можете да прихватите улогу старешине - а ја разумем и слажем се са вашим ставом о овоме - моје питање је, зашто сматрате да то што сте МС такође није у супротности са вашим принципима?
Здраво Мелети, принципијелно, још увек постоји сукоб у уму и срцу. Али као старији од вас се очекује да браните учења ВТ-а и по сваку цену извршите њихов систем (нпр. Делите правду на судским саслушањима, искључењем итд.). То је претежак терет којем не могу и не желим бити део. Као старешина такође треба да будете пријатан пример, од кога се очекује да буде примеран вођа у свим аспектима, или би се други могли спотакнути. Оптерећен је пастирством, подржава све састанке - велике и мале, ради „добровољне“ ВТ радове који... Опширније "
Маилман, надам се да вам не сметају моја 2 цента. Да будемо кратки, имајте на уму да је у било ком групном окружењу (тј. Конгрес) главни задатак хришћанина да изграђује друге и покаже љубав на личном нивоу. Можда можете рећи телу да ћете имати више времена за те ствари ако нисте старешина (то је у ствари истина). Ако бисте требали бити именовани, били бисте толико заузети полицијским смерницама и припремом разговора који морају следити учења Стражарских кула да ћете имати мало времена за помоћ другима. Прихватање... Опширније "
Волите ваше предлоге Иехоракам. Бити упетљан у савест и укор модерног Синедриона Организације је нешто што би ме заиста мучило. Зашто ући у тако опасно место ЛОСЕ-вин? Већ имам приличан удео у животним стресовима и не желим да додам ствари које би се уопште могле избећи. 🙂
Могао сам да прихватим понуду под овим условом: могу да служим на привременој основи, рецимо, 5 до 6 месеци или до следеће посете ЦО. Након тог периода није постављено ниједно питање. Па, само да и сам искусим „привилегију“ и видим шта се дешава иза затворених врата. Али опет, то је жељно размишљање, јер би било тешко оправдати одступницу. 😉
Здраво поштаре, мислим да је оно што је рекао Иехоракам добро. Како се сналазите када радите делове састанка? Можда претпостављам овде .. можда нисте укључени у те говорне задатке. Питам се како се сада сналазиш како су они сада тако „написани“ (мислим на разговоре са скупштином). У основи, ако служимо као старешина или слуга министра, ми смо једноставно уводник управног тела - како се с тим носите? Ја то нисам могао. Баш знатижељно, сад се питам и надам се да се многи осећају исто као и ви. ... Али, и а... Опширније "
Здраво Дајо, касније ћу поделити искуство. У међувремену, код студента Библије близу нас. 🙂
Поштар. Наш БОЕ су свесни да имам низ проблема, али наставио сам радити оно што могу. Колико дуго ово могу учинити остаје да се види. Као МС, од вас се не мора квалификовати да предаје. Из било којих разлога се можете осећати неквалификованим за предавање на вишем нивоу, мада то може бити и ако вас већ користе у наставном капацитету. Са сличним понудама, једноставно сам рекао да се радујем времену када сам поново спреман да служим у том својству, али сада није.... Опширније "
Питање: Шта могу задржати над човеком који нема и неће прихватити „било какве“ привилегије?
Одговор: Није проста ствар!
Питање: Ако таква особа постоји и наставља да присуствује / помаже слабима / помаже сиромашнима / проповеда Божје краљевство и повремено (често) млати кавез или два, који је онда њихов мотив?
Одговор: Љубав
Нека то ставе у своју цев и пуше!
Ово је питање о неприхватању привилегија, мој син је био такав, мрзе ли га ако не следиш програм,
Логика у овом чланку о ВТ је изврнута. Партије 1-9 говоре о Навоту и његовим рођацима, који су претрпели неправду коју су учинили Ахав и Исебел. Исправљен став Наботових рођака описан је као да не губе веру у Јехову, док се од њих није очекивало да опросте Ахаву и Исебелу. Међутим, са неким прекидачима, чланак долази до уврнутог аналога данашњег ЈВ Р&Ф, ако пати од недела старешина Ахаба / Исебела, да не изгуби веру у ЈВ Јехову, организацију и опрости неправедним старешине. Хвала Мелети. Свиђа ми се ваше преформулисање Римљана... Опширније "
да ли свако од нас може одражавати Јеховин поглед на правду понизно признајући своја лична ограничења и великодушно опраштајући другима,
Правда?
Правда?
Ахем, ... смилућу се молим те!
Проблем је у томе што они заправо значе прихватање ставова организација (јехове) о правди, за које верујем да је нешто сасвим другачије од библијског погледа на правду,
Хвала ти Мелети. Још један добар чланак - пресецате њихово лицемерје као нож кроз путер! Сви они клишеи „не знате све чињенице“, „прилагодите наш поглед на ствар“ и „стрпљиво чекајте Јехову“. Нема сумње да се неки у нашој Конгрегацији питају где смо, јер већ неколико месеци нисмо присуствовали састанцима, неки ће помислити да смо „посрнули“ или да „негодујемо са старешинама“. Они мало знају да смо налетјели на вашу веб страницу и добили одговоре на наша питања и могли да видимо кроз њихове лажи. Да, сачекаћемо даље... Опширније "
Хвала на речима за проналажење, Амитафал. Утјешио сам се и ја кад сам схватио значење грчке ријечи која је у тим стиховима слабо изражена (ИМХО) „покоравам се“ и „послушам“. Био сам премештен да напишем чланак о њему који можете пронаћи кликом овде.
Хвала Мелети, увек дајете храну за размишљање. А ви држите ове писце поштенима. Хвала на рашчлањивању са параграфа 1-9, па прекидач. Управо сам помислио на храброст Набота да се заложи за Божје законе Ахаву. Данас је изазов залагати се за истину. Набот је одбио да прода наследство на основу онога што је Бог рекао у Леву. 25: 23-28 ;, Бр. 36: 7. Покоравао се божјим законима. А Ахав у то време никада није поштовао Божје законе. Ствар је у томе што се заузео за Божју Реч. Устао је против краља. На крају, на... Опширније "
Каква сјајна примена Ефешанима 1:11. Надахнуто је коришћење Наботх-овог случаја као илустрације онога што смо доживели. Хвала, Лазаре. Драго ми је што си устао из мртвих. 🙂
Ово је врло „самооправдавајући“ чланак. Да, Мелети, користећи изразе попут „погреши“ и „ниједан старешина није савршен“ итд. То је тако очигледно, а постављање, мамац и пребацивање метода су тако очигледни. Можда ћу ићи у недељу са супругом, али опет можда нећу. Ако то учиним, залепит ћу уста! Слажем се са свим горе наведеним коментарима. Многи су у последње време далеко од наше скупштине, одлазе у иностранство у САД, неки који никада раније нису били у иностранству. Као да иду на ходочашће - у Варвицк - у... Опширније "
Могу ли да питам, које су то драгоцене „привилегије“ о којима стално говоре. ?
Можда све иде са чишћењем главне сале, баш као и после нашег данашњег састанка. Добио сам „привилегиј“ брисања и чишћења тоалета и осетио сам „драгоценост“ додељивања усисавања соба за састанке. Читаво време браћа су стајала за шалтером и међусобно ћаскали и, буљећи у инвентар литературе, звали АКА.
Јуче након нашег састанка приметио сам да се старешине скупштине с којом смо поделили дворану пробијају кроз хрпу браће и сестара позади, а њихово одредиште је очигледно било „задња соба“ срамоте. Сваки држи оне велике претјеране торбе са књигама које увијек носи. Што се тиче торби са књигама, одмах сам се сетио оне реченице из Тхе Цруциблеа, коју је Хале говорио о величини својих књига о проналажењу вештица: „Они, књиге, морају бити тешке, оне су оптерећене ауторитетом.“ Живимо у дигитално доба. Колико знам старешине имају један приручник,... Опширније "
Такође ће нас параграф 11 понизности натерати да схватимо да немамо све чињенице, без обзира колико знамо о ситуацији, само Јеховах може прочитати фигуративно срце особе, 1. Самуелова 16 в 7, заиста, да ли је то тако? зашто су онда старешине по упутствима хијерархије толико заинтересоване да седе „на Христовом суду“? И изручити тако оштре казне, можда хијерархија не треба да ради на овом квалитету само на овцама
Параграф 11, понизност ће нам помоћи да будемо покорни и стрпљиви, и о томе говоре ови чланци! Наравно, доброг хришћанског квалитета, али не до фазе када ваше „трпљење са било ким ко вас пороби или искориштава, или вас искоришћава, ставља у ваздух или вас шамара“, 2. коринћанима 11; 20, још горе кад покушавају да вас одведу од Христа, Галатима 2 в 4: 5. То је „захтев за чистоћом“
Успут, добар посао мелети на вашој рецензији и обављање улога правих стараца и учитеља, ефежана КСНУМКС в КСНУМКС до КСНУМКС, поздрав
Договорено.
Хвала вам обема.
Пар 11. може такође споменути да понизност помаже свим старјешинама да буду покорни надзорницима и локалним огранцима и да делују слепо како им се каже. Мишљење надзорника или огранка је снажније од Библије. Јао! (Матејево поглавље 23). Ја имам лично искуство из два случаја, бар да је одлуку за старешине донео надзорник (и даље ми је жао што сам био један од три члана одбора и извинио сам се браћи која су им упропастила живот). Не знајући... Опширније "