[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - Јули КСНУМКС-КСНУМКС]

„Јехова штити стране становнике“. - Пс 146: 9

Свиђа ми се 146. псалам. Она је та која нас упозорава да не верујемо племићима или људима уопште јер нас они не могу спасити. (Пс 146: 3) Показујући да спасење лежи на Јехови, стоји:

„Јехова штити стране становнике; Подржава дете без оца и удовицу, али спречава планове злих. "(Пс КСНУМКС: КСНУМКС)

Наравно, ако желимо да опонашамо Бога - што би требало да буде жеља сваког правог хришћанина - желећемо да учинимо све што можемо како бисмо заштитили странце и подржали сирочад и удовице. (Јаков 1:27) Овогодишњи студијски чланак говори о првом, „помагању страном становнику“. Међутим, постоје ограничења која се намећу овом добротворном раду. Као што наслов сугерише, помоћ треба пружити оним странцима који су „један од нас“; или како стоји у параграфу 2: Како им можемо помоћи браћа и сестре „служити Јехови радовањем“ упркос њиховим кушњама?

То не значи да сведоци окрећу леђа странцима који нису из њихових редова. Не, следећа реченица каже: И како можемо ефикасно делити добре вести са избеглицама које још не познају Јехову? - пар. КСНУМКС

Дакле, ако сте избеглица која није сведок, милост коју су Јеховини сведоци добили према вама је прилично ограничена на проповедање добре вести. Осим тога, сведоци зависе од државе или добротворних институција и других религија да би пружили материјалну, медицинску и емоционалну подршку. ЈВ морају проповедати и тај посао је свеобухватан.

Као што је то обично случај, у овом чланку има добрих савета. На пример:

Прелаз може бити неодољив. Замислите да покушавате да научите нови језик и да се прилагодите новим законима и очекивањима који се тичу начина, тачности, пореза, плаћања рачуна, похађања школе и дечије дисциплине - све одједном! Можете ли стрпљиво и са поштовањем помоћи браћи и сестрама који се суочавају са таквим изазовима?Пхил. 2: 3, 4. - пар. КСНУМКС

Међутим, избеглице су усмерене на то да ставе на прво место Организацију и њене интересе.

Надаље, власти су понекад отежале нашој браћи која су избјеглице да ступе у контакт са заједницом. Неке агенције су претиле да ће укинути помоћ или ускратити азил нашој браћи ако одбију да прихвате запослење због чега морају да пропусте састанке. Уплашени и рањиви, неколицина браће предала се таквим притисцима. Стога је хитно упознати нашу браћу избјеглице што је прије могуће након њиховог доласка. Морају да виде да нам је стало до њих. Наше саосећање и практична помоћ могу да ојачају њихову веру. -Пров. КСНУМКС: КСНУМКС;17:17. - пар. 10

И даље се очекује да људи који су у очајној финансијској ситуацији, а зависе од државе да им помогне, присуствују сваком састанку. Очекује се да ће одбити плаћено запослење, уместо да пропусте неке састанке. Некада су се одржавала три састанка недељно и то је наводно било под Јеховиним упутством, па је један недостајао био непослушан Богу. Тада је Јехова - јер Водеће тело тврди да овај смер долази од Бога - одустао од једног од састанака због (према тадашњем писму) раста цена бензина и путних раздаљина у неким земљама. Дакле, витални састанак ипак није био толико важан. Да ли је Јехова схватио своју грешку? Или је промена код мушкараца? Да ли заиста жели да човек не обезбеди своје и постане особа „гора од оне без вере“ само да би могао да присуствује свим скупштинским састанцима? (1Ти 5: 8) Овај захтев постаје још строжи кад смо схватили да он не мора бити редован на било којем састанку, већ на састанцима своје властите скупштине. Долазак на састанке у друге скупштине јер њихово време састанка није у сукобу с послом једноставно није прихватљиво ако желимо да се придржавамо поруке из ЈВ.орг видео снимка из прошле године под насловом, Јехова ће се бринути за наше потребе.

Као што и тај наслов видео записа сугерише Бог, а не људи. На пример, ако брат одбије посао који нуди влада како не би пропустио састанке и као последица тога утврди да му владина агенција више не нуди понуде за посао, веровање је да ће Јехова пружити. Стога се не очекује да ће локална скупштина иступити и из свог џепа обезбедити животне потребе за избегличку породицу.

Проповедање за избеглице који нису сведоци

Као што смо раније приметили, наша дела милосрђа према странцима који нису Сведоци ограничена су на проповедање добре вести. Параграф 19 заправо наводи „добросуседског Самарјанина“ у прилог овом закључку:

Попут суседског Самаријанца у Исусовој илустрацији, желимо помоћи људима који пате, укључујући оне који нису сведоци. (Луке КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Најбољи начин да то учините је поделити добре вести са њима. „Важно је одмах да јасно кажемо да смо Јеховини сведоци и да је наша основна мисија да им помогнемо духовно, а не материјално“, напомиње старац који је помогао многим избеглицама. „У супротном, неки се могу повезати с нама само ради личне користи." - пар. 19

Као што ћете се сетити, добри Самаританац није покушао да проповеда човеку који је лежао претучен и близу смрти након што су га лопови напали. Оно што је урадио било је да нанесе ране, а затим га однесе у гостионицу како би могао да се негује, храни и негује до здравља. Такође је дао гостионичару новчана средства за покривање свих трошкова и обећао је да ће се вратити како би се побринуо да све буде у реду, уверавајући гостионичара да ће бити одговоран за све додатне трошкове који могу настати.

Када неко пати због огорченог прогона, глади или лишавања живота, човек тешко може да прихвати расположење потребно за разматрање добре вести. Ипак, чини се да Водеће тело осећа да је најбољи начин на који можемо опонашати ’доброг Самарјанина‘ да игноришемо материјалне потребе оскудица и уместо тога да им проповедамо. Часопис иде толико далеко да нас упозорава да очајни људи заиста могу затражити новчану помоћ, а ми морамо бити спремни како бисмо им у случају да то кажемо рекли да материјална помоћ није опција.

Да је Самаританац следио савет из параграфа 19, он би побудио рањеника и рекао му добру Христову вест, али га упозорио да му је „основна мисија била да му помогне духовно, а не материјално“, тако да повређени човек не би стекао идеју да се удружи са Самарићанином „из личне користи“.

Ово нас доводи до запањујућег јавног признања из става КСНУМКС?

„Браћа су се према њима односила као према блиским рођацима, пружајући им храну, одећу, склониште и превоз. Ко би још дочекао странце у њиховом дому само зато што обожавају истог Бога? Само Јеховини сведоци! - пар. 20

Да ли је ово истина? Да ли су Јеховини сведоци једини који ће „прихватити странце у свој дом само зато што се клањају истом Богу“? Заправо, ако бисмо разменили „само зато“ са „само ако“, можда бисмо нашли изјаву да се ближе подудара са стварношћу. Да демонстрира: „Ко би још прихватио странце у свој дом само ако се клањају истом Богу? Само Јеховини сведоци! “

Постоје ли докази да је ово тачна оцена политике и праксе ЈВ-а?

Подијелићу искуство које се догодило члану породице. Он и његов сведок били су насукани у другој земљи због проблема са аутомобилима. Имали су ограничена средства, па су позвали локалну дворану Краљевства и разговарали са братом који је живео у стану ходника, тражећи помоћ. Појавио се са још два брата, али пре него што су успели да пруже било какву помоћ, желели су доказ о чланству тако што су затражили да виде њихове картице са медицинским упутством (без крви). Чини се да да нису били Сведоци, не би дошло до чина милости.

Додуше, ово су анегдотски докази, али да ли је то показатељ широко распрострањеног начина размишљања? Узмите у обзир овај извештај са странице ЈВ.орг Невроом: „Свједоци реагирају након што Инферно поједе зграду станова у Лондону":

Из стамбене зграде евакуисана су четири сведока, од којих су два били становници Гренфелл Товер-а. Срећом, ниједан од њих није повређен, мада су и сведокови станови били међу онима који су у потпуности уништени у пламену. Сведоци који живе у близини сада зидане зграде са пожаром, обезбедили су храну, одећу и новчану помоћ својим члановима и њиховим породицама које су биле погођене. Сведоци такође нуде духовну удобност ожалошћеним члановима северне Кенсингтон заједнице.

Приметите да је једини напор уложен да се помогне онима који нису веровали у ЈВ било да им се проповеда. Породица која нема храну, одећу или место за спавање има неодољиве и непосредне бриге које једва да погодују промишљеном промишљању духовне природе. Морамо само размишљати о Исусу да бисмо то видели. Када је наишао на патњу, његов први инстинкт није био да проповеда, већ да искористи снагу уложену у њега да ублажи ту патњу. Ми немамо ту моћ, али какву моћ имамо, требало би да користимо као он да се прво позабавимо физичким потребама других, тако да ум буде пријемчивији за важније духовне потребе.

Исус је рекао:

„ВИ сте чули да је речено:„ Морате да волите свог ближњег и да мрзите свог непријатеља “. 44 Међутим, кажем ВАМ: Наставите да волите СВОЈЕ непријатеље и да се молите за оне који ВАС прогоне; 45 да бисте се доказали синовима ВАШЕГ Оца који је на небесима, јер чини да његово сунце излази на зле људе и добро и да киша пада на праведнике и неправеднике. 46 Јер ако волите оне који вас воле, коју награду имате? Нису ли и порезници урадили исту ствар? КСНУМКС А ако поздрављате само своју браћу, шта изванредно радите? Зар људи истог народа не раде исто? КСНУМКС ВАС мора бити савршен, као што је савршен и ваш небески Отац. "(Мт КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Иако се чини да Сведоци као организација воде политику да само „воле оне који их воле заузврат“, чини се да они који нису сведоци иду далеко даље од тога, делујући у складу са Исусовим речима. Размотрити овај Гуардиан извештај о реакцији заједнице на пожар Гренфелл-а.

Добровољци из целог Лондона и чак из Бирмингхама слили су се у северни Кенсингтон у суботу да помогну ожалошћенима и подрже заједнице расељене ватром Гренфелл Товер.

Носећи цвеће и залихе, придружили су се становницима и локалним групама које организују помоћ усред жалби да локалне власти не координирају операције.

"Више не узимамо донације робе", рекао је Иан Пилцхер из оближње Ладброке Грове, који сарађује са локалном методистичком црквом. „Количина предмета је била сензационална. Све је разврстано, а наше схватање је да можда постоји централно складиште. Напор заједнице је био чаробан. Навикли смо да се једном годишње дружимо на карневалу [Ноттинг Хилл]. У тим околностима то нико није хтео. "

Исус нам је рекао да волимо своје непријатеље, не само оне који нас воле, како би наша љубав могла бити „савршена као што је савршен и наш небески Отац“. (Мт 5:48) Јехова воли оне које бисмо сматрали нељубазнима. Он нуди искупљење и најгорим људима. Исусова реч ће заштитити његове истинске ученике да не уђу у култни менталитет Нас против њих - да на друге гледају као на недостојне наше милости, јер они нису „један од нас“.

 

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    34
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x