[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - септембар КСНУМКС-октобар КСНУМКС]

„И ви испољавате стрпљење.“ —Јамес КСНУМКС: КСНУМКС

(Појаве: Јехова = КСНУМКС; Исус = КСНУМКС)

Након разговора о томе како је тешко чекати, посебно због „Притисци живота у овим„ критичним временима “са којима је тако„ тешко решити се “, Одломак КСНУМКС гласи:

Али шта нам може помоћи када се сусретнемо лицем у лице са тако тешким околностима? Ученик Јаков, Исусов полубрата, био је инспирисан да нам каже: „Буди стрпљив, браћо, док Господиново присуство не буде.“ (Јас. КСНУМКС: КСНУМКС) Да, свима нам треба стрпљење. Али шта је укључено у постизање овог побожног квалитета? - пар. КСНУМКС

Према Јамесу, морамо бити само стрпљиви до присуство Господа. Према Водећем телу, Господиново присуство почиње 1914. Па зар то не чини остатак ове дискусије спорним? Рачуном Организације били смо у присуству Христа скоро читав век, тако да, према Џејмсу, више немамо потребе за стрпљењем, јер је стварност овде. (Сада имамо још један квадратни клин који ћемо покушати уклопити у округлу рупу.)

Шта је стрпљење?

У параграфу 6, студија цитира Миху. Јеховини сведоци често злоупотребљавају овај цитат. Како?

Услови са којима смо данас суочени слични су онима у данима пророка Михе. Живео је за време владавине злог краља Ахаза, у време када је превладавала свакаква врста корупције. У ствари, људи су постали „стручњак за чињење лошег“. (Прочитајте Мицах КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС.) Мицах је схватио да лично не може променити ове услове. Па, шта је могао да уради? Он нам каже: „Што се мене тиче, ја ћу пазити на Јехову. Показаћу став чекања („Стрпљиво ћу чекати,“ фтн.) За Бога мога спасења. Мој Бог ће ме чути. "(Миц. КСНУМКС: КСНУМКС) Као и Мика, и ми морамо имати „став на чекању“. - пар. КСНУМКС

Зли услови које Михеј није могао променити постојали су у израелском народу, или да то кажемо како сви Сведоци могу да разумеју, ти зли услови постојали су у Јеховиној земаљској организацији дана. Михеј је знао да их не може променити, па је одлучио да „сачека Јехову“. Када се суоче са узнемирујућим условима у модерној Организацији, Јеховини сведоци често користе слично размишљање и признају да ће бити стрпљиви и „чекати Јехову“ да то поправе, будући да не могу променити оно што није у реду у Организацији.

Проблем са овом линијом резоновања је тај што се користи за оправдање нечињења и придржавања неправилности. Знамо да је погрешно учити лаж. Знамо да је погрешно подржавати и изводити лаж. (От 22:15) Такође знамо да је лажна доктрина -према сопственој дефиницији организације—Конституише лаж. Дакле, ако „чекање на Јехову“ значи да сведок може наставити подучавати лажно образложење да мора сачекати док Јехова не исправи грешку, он пропушта Михејеву историјску лекцију.

Михеј је био Јеховин пророк. Наставио је да објављује Божју поруку истине. Истина, није узео на себе да исправља ствари, али то није значило да је себи дозволио да обавља богослужење које Јехови није било прихватљиво. (2. Ки 16: 3, 4) Није образложио да је ово лажно обожавање промовисало Водеће тело његовог доба, краљ Ахаз. У ствари, он је отворено осудио такву праксу.

Дакле, ако желимо да те речи узмемо к срцу, не бисмо желели да одобравамо нити ширимо било каква лажна учења или поступке Јеховиних сведока, чак иако бисмо одлучили да останемо члан Организације. Поред тога, требали бисмо бити спремни говорити истину кад се покаже прилика, чак и ако то значи ризиковати прогон. На пример, рецимо да жртва злостављања деце одбацује Организацију. Старешине су прочитале објаву у којој се каже да тај и тај више није један од Јеховиних сведока, што је шифра за „сви се морају клонити ове особе“.

Да ли ћемо се придржавати такве небиблијске праксе или ћемо и даље пружати љубавну подршку некоме коме је потребна због ужасне жртве? Став чекања на Јехову може се чинити сигурним током, као да не доносимо одлуку, али одлука да не предузмемо ништа сама је одлука. Свака одлука, чак и одлука да останемо пасивни, носи пред Господом терет последица. (Мт 10:32, 33)

На крају, одломак КСНУМКС гласи:

Сјетите се, такође, онога што је помогло Абрахаму, Јосипу и Давиду да стрпљиво чекају испуњење Јеховиних обећања. То је била њихова вера у Јехову и њихово поверење у његов однос са њима. Нису се фокусирали само на себе и своју личну удобност. Док размишљамо како су им ствари добро функционисале, такође ћемо бити охрабрени да покажемо став чекања. - пар. КСНУМКС

Зашто ова врста чланака доминира у литератури Јеховиних сведока? Зашто се чини да Сведоци требају такве сталне подсетнике? Сигурно нису ништа мање стрпљиви од својих колега у остатку хришћанства?

Може ли бити да су ови чланци потребни због нагласка на томе како је при крају? Ми смо народ који непрестано тражи знакове за тумачење. (Мт 12:39) На овогодишњим регионалним конвенцијама, члан Водећег тела Антхони Моррис ИИИ користио је израз „неизбежан“ да говори о томе колико је близу Велика невоља. „Неизбежно“ значи „које ће се догодити“. То је реч која се користи за натапање Јеховиних сведока вештачким осећајем хитности већ 100 година - коју чујем цео свој дуги живот.

Од децембра КСНУМКС, КСНУМКС Ватцхтовер:
СВЕТ се не завршава сваки дан! Не пошто је у великој поплави Ноиног времена нестао „свет“ или систем ствари за управљање пословима целог човечанства. Али сада, по сваком детаљу великог знака који је Исус дао, знамо да се суочавамо са непосредни крај садашњег светског система.

Да, морамо бити стрпљиви и са нестрпљењем очекујемо крај злоће и Христово још увек будуће присуство, али не будимо попут оних који се усредсређују на крај и на награду да виртуално искључе све друге ствари. Тај пут води само до разочарања. (Пр 13:12)

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    34
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x