Истина доноси: „Не мир, већ мач“

[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - децембар КСНУМКС-КСНУМКС]

„Немојте мислити да сам дошао да донесем мир земљи; Дошао сам да донесем, не мир, већ мач. "—Мт КСНУМКС: КСНУМКС

Уводно (б) питање за ову студију поставља: „Шта нас спречава да у овом тренутку пронађемо потпуни мир? (Погледајте отворену слику.)

Одговор пронађен у параграфу КСНУМКС пружа прилично запањујућу иронију која ће, нажалост, избјећи вијест већине оних који ово присуствују Ватцхтовер студија:

Као хришћани, морамо водити духовни рат против сотоне и лажних учења које он промовише. (КСНУМКС Цор. КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) Али највећа претња нашем миру може доћи од неверних рођака. Неки би могли исмевати наша уверења, оптужити нас за поделу породице или претити да ће нас одбацити ако се не одрекнемо вере. Како треба да посматрамо породичну опозицију? Како се можемо успешно носити са изазовима које доноси? - пар. КСНУМКС

Неки би се могли подсмевати нашим уверењима? Неки би нас могли оптужити да делимо породицу ?? Неки би могли запретити да ће нас се одрећи ако се не одрекнемо вере ???

Тако врло тачно, али ставимо ципелу на другу ногу. Да ли Јеховини сведоци не раде баш то исто? У ствари, нису ли међу најгорим преступницима? Када се католик преобрати у Јеховиног сведока, да ли се сви католици свуда на земљи упућују да се према њему понашају као према парији? Да ли свештеник устаје на минберу и каже: „И тако и тако више није католик“ - код који сви припадници те религије разумеју да значи: „Немојте ни рећи„ здраво “овој особи ако прођете поред њега. на улици'?

Већина Сведока неће приметити ову подвојеност и ако би неко на то истакао, вероватно би одговорили: „То је другачије, јер смо права религија“.

Хиљаде читају ове странице сваког месеца. Мислим да је сигурно рећи да смо - цитирајући одломак - „хришћани [који] морају да воде духовни рат против Сатане и лажних учења која он промовише“. Многа од ових лажних учења пронашли смо у публикацијама ЈВ.орг. (Види Бероеан Пицкетс Арцхиве за списак.) Када на то скренемо пажњу породици и пријатељима ЈВ, исмевају нас, оптужују за изазивање поделе и уништавање јединства скупштине. Даље, ако останемо верни нашем библијском разумевању, поставићемо питање: „Мислите ли да знате више од Водећег тела?“ или неку другу уобичајену варијацију, „Зар не верујете Управном телу?“ Наша браћа сада виде да им је потребно подређивање мандатима Водећег тела да би се према нама понашали као према брату или сестри. Ово је облик идолопоклонства, обожавања људи. Када неко апсолутно послуша некога или нешто, то је обожавање како је дефинисано у Библији. Ако се не поклонимо њиховом новом идолу, бићемо избегавани, потпуно острацизовани.

Дакле, овај одломак нехотице говори онима од нас који смо се пробудили до истине о Христу.

Наравно, Исусов мотив је био да објављује Божју поруку истине, а не да нарушава односе. (Јован 18:37) Ипак, верно држање Христових учења било би изазовно ако нечији блиски пријатељи или чланови породице одбаце истину “.

Исус је бол породичног противљења укључио у део патње коју његови следбеници морају бити спремни да поднесу. (Мат. 10:38) Да би се показали достојни Христа, његови ученици морали су да поднесу подсмех или чак отуђење својих породица. Ипак, стекли су много више него што су изгубили. (Прочитајте Марко 10:29, 30. “

Колико је ово истина! Изгледа да се сусрећемо са окрутним противљењем, мржњом у облику вербалног злостављања и клеветничких трачева и избегавањем где год се окренемо. Неки слушају, али већина нас одбија и неће нам дати слуха. Чак и ако кажемо да ћемо користити само Библију и разговарати само о библијској истини, они ће се окренути. Међутим, постоји и светла страна; један који могу лично да потврдим. Писмо „Читај“ у пасусу 5 обећава да ћемо, иако ћемо изгубити породицу и пријатеље јер одлучимо да следимо Христа, наћи стотину пута више - мајки, очева, браће, сестара, а поврх тога и вечни живот .

Исусове речи не могу да се не остваре. Па, верујмо им, нимало не сумњајући.

Невероватни Мате

Опет се суочавамо са иронијом која би била смешна да није било тако трагично.

Од става КСНУМКС: „Ако имате супружника који не верује, можда ћете доживети више од уобичајеног стреса и стрепње у свом браку. Па ипак, за вас је важно да своју ситуацију сагледавате онако како то види Јехова. Садашња неспремност вашег супружника да следи Христа сама по себи није ваљан разлог за раздвајање или развод. (1. Кор. 7-12) “

Лицемерје у тој последњој реченици неће заобићи ни оне чији су их супружници Јеховиног сведока оставили због свог става заснованог на вери да следе Христа, а не Водеће тело. Тренутно знам за неколицину који су се пробудили за истину и покушали да убеде и своје саиграче у њу. Међутим, њихови супружници су одбили да верују у Христово учење, радије преферирајући догму Организације. Тада су се други умешали (углавном тазбине) и наговорили невернике из ЈВ-а да напусте супружнике тврдећи да је раздвајање потребно да би се заштитила њихова „духовност“. Према мом искуству, овај став је увек долазио уз подршку локалних старешина.

Оно што је важно је да овај став, подржан од стране публикација и локалних стараца, крши библијски правац:

Ако било који брат има невјерну жену, а она је ипак прихватљива да живи с њим, нека га не напусти; ¹³ и жену која има мужа који не верује, а опет му је угодно да живи с њом, нека не оставља мужа. ¹⁴Јер невјерни муж се посвећује у односу на своју жену, а невјерничка супруга се посвећује у односу на брата; иначе би ваша деца заиста била нечиста, али сада су света. (КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Кад је Павле ово написао Коринћанима, неверујући брачни друг био би незнабожац - незнабожац који се поклони идолима. Па ипак, вернику је речено да не напушта свог брачног друга, не само због неверника, већ и због деце. Ипак, ако данас брат или сестра престану да верују у лажна учења Водећег тела, али остану верници Христа, он или она и даље остаје хришћанин. Ипак, Организација санкционише потпуно раздвајање, чак и развод. Тешко да је ово Павле имао на уму када је говорио о неверницима.

Одломак КСНУМКС каже:Шта ако ваш супружник покуша ограничити ваше богослужење? На пример, муж је једној сестри рекао да учествује у служби проповедања само одређених дана у недељи. Ако се суочите са сличном ситуацијом, запитајте се: „Да ли мој супружник захтева да престанем да се клањам свом Богу? Ако не, могу ли да уступим захтеву? ' Ако будеш разуман, може ти помоћи да избегнеш беспотребне брачне сукобе (Филип). 4: 5. "

Здраво, још једном, лицемерје је очигледно по томе што се примењује само у једном правцу. Не знам ниједног Јеховиног сведока који се пробудио за истину, а који је заузврат запретио свом неверном супружнику ЈВ - који је и даље веран Водећем телу - одвајањем или разводом, осим ако не престану да учествују у служби проповедања или престану да иду на састанке . Међутим, када ципелу ставите на другу ногу, слика није тако лепа. Пошто се у чланку одлучује да цитира неко искуство, дозволите да и ја наведем једно. Муж је рекао једној сестри коју познајем лично да ће се, ако не почне поново да присуствује састанцима, развести од ње. Желео је да напредује у Организацији, а због њеног недовољног присуства изгледао је лоше.

Док читате параграфе 9 и 10, имајте на уму да ако имате децу и не желите да их лишите било које активности која није изричито осуђена у Библији, као што су рођендани или Мајчин дан, и даље треба да поштујете савест вашег неверног супружника Сведока. Хришћанин треба да буде миран у свако доба. Зато немојте дозволити да вас мржња коју индоктринација ЈВ.орг може изазвати код других, доведе као да вам се свиђа.

Мало ћу преформулисати следеће параграфе из чланка како бих показао како би се заиста требало применити:

¹¹At прво, [ви] можда нисте рекли вашој породици [Јеховиних сведока] о [вашој] повезаности са [истинским обожавањем]. Како је [ваша] вера расла, [ви] сте видели потребу да будете отворени у вези са својим веровањима. (Означи КСНУМКС: КСНУМКС) Ако је ваш храбар став довео до проблема између вас и ваше [сведоке] родбине, размислите о неким корацима које треба предузети да бисте смањили сукоб и задржали интегритет.

¹²Имати емпатије према неверним родовима [сведока]. Иако смо можда пресретни због библијских истина које смо сазнали, наша родбина можда погрешно верује да смо преварени [не схватајући да су они ти који су постали део култа. Они могу помислити да их више не волимо јер не [осуђујемо све оно што чине.] Они се могу чак бојати и за наше вечито благостање. Требало би да покажемо емпатију покушавајући да ствари видимо са њиховог гледишта и пажљиво слушајући како бисмо увидели њихову стварну забринутост. (Пров. КСНУМКС: КСНУМКС) Апостол Павао се трудио да разуме „људе свих врста“ како би са њима могао да дели добре вести, а сличан приступ може да нам помогне и. -КСНУМКС Кор. КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС.

¹³Говорите благо. "Нека ваше речи увек буду милостиве", каже Библија. (Пуковник КСНУМКС: КСНУМКС) Можемо замолити Јехову за његов свети дух како бисмо показали његов плод током разговора са нашом [ЈВ] рођаком. Не треба покушавати да се расправљамо о свим њиховим лажним религијским идејама. Ако нас повређују својим говором или поступцима, можемо опонашати пример апостола. Павао је написао: „Када смо увређени, благосливљамо; кад нас прогоне, ми стрпљиво подносимо; кад се клеветамо, одговоримо благо. "—КСНУМКС Кор. КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС.

¹⁴Одржавајте фино понашање. Иако је благ говор користан код суочавања са противничким рођацима, наше добро понашање може да говори и гласније. (Прочитајте КСНУМКС Петер КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС, КСНУМКС.) Својим примером пустите родбину да виде [не-Јеховини сведоци] могу да уживају у срећним браковима, да брину о својој деци и да живе чисти, морални и испуњени живот. Чак и ако наша родбина никада не прихвати истину, ми можемо имати радост која долази из задовољства Јехове нашим верним током. 

¹⁵Планирајте унапред. Размислите о ситуацијама које могу довести до сукоба и одредите како се с њима носити. (Пров. КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) Сестра из Аустралије каже: „Мој свек се снажно успротивио истини. Пре него што смо позвали да га проверимо, мој супруг и ја бисмо се молили да нам Јехова помогне да не реагирамо наклоно на љуте реакције. Припремили бисмо теме за разговор како бисмо одржали разговор пријатељским. Да би избегли дуге разговоре који би обично водили жестоку расправу о религији, поставили смо временско ограничење за посету. "

Савет ове сестре из Аустралије примењиваће се наравно само ако је ваш ЈВ рођак вољан да се састане с вама, што нажалост често није случај. Не можете им помоћи ако вас се потпуно клоне. Ипак, и даље их волимо и молимо се за њих, знајући да је њихово понашање резултат дуге индоктринације која их наводи на уверење да заправо пружају свету службу Јехови. (Јован 16: 2)

¹⁶Наравно, не можете очекивати да ћете избећи сва неслагања са својим неверничким [ЈВ] рођацима. Такав сукоб може да вас натера да се осећате кривима, посебно зато што волите своје рођаке и увек сте покушавали да им удовољите. Ако се тако осећате, настојте да своју оданост Јехови [и љубави према Исусу] ставите испред љубави према својој породици. Такав став заправо може помоћи вашој родбини да виде како је примена библијске истине ствар живота и смрти. У сваком случају, запамтите да не можете присилити друге да прихвате истину. Уместо тога, нека виде у вама предности следења Јеховиним путевима. Наш драги Бог им нуди, баш као и нама, могућност да одаберу правац који ће следити. КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС.

Ако члан породице напусти Јехову

Оно што овај поднаслов заиста говори је „ако члан породице напусти Организацију“. Сведоци у овом контексту на њих двоје гледају као на синониме.

Параграф 17 гласи: „Када је члан породице искључен или се одвоји од скупштине, то може да делује као убод мача. Како можете да се изборите са болом који ово доноси? “

Тачно је и обрнуто, па чак и више. Кад сте с љубављу покушали помоћи пријатељу да расуђује о библијској истини, само да би се он или она потрудили не само да би се клонили вас, већ и да би на то натерали целу скупштину, то сече као нож, јер долази од вољене особе. Псалмиста каже:

„Јер ме не мрзи непријатељ; Иначе бих то могао поднијети. Није непријатељ који се побунио против мене; Иначе бих се могао сакрити од њега. ¹³Али то си ти, човек попут мене, мој сопствени пратилац кога добро познајем. ¹⁴ Некад смо уживали у топлом пријатељству заједно; У Божји дом смо ишли заједно са мноштвом “. (Пс 55-12)

Хришћанин који је одгајан као Јеховинов сведок, сазнајући истину која га чини слободним, може да одлучи да више не присуствује састанцима у дворани Краљевства, а ипак није напустио Јехову ни Исуса, нити у том погледу заједницу свети. (КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС)

Ипак, чинећи то, он или она су можда искључени због отпадништва како је дефинисало Водеће тело Јеховиних сведока или су одлучили да се одвоје, што у очима Организације представља исто. У оба случаја, брата или сестре ће се клонити, а то неће признати од бивших пријатеља и породице са толико климањем главом.

На ово се гледа као на дисциплинску акцију, слично као на слање криминалца у затвор. Намера је да људе доведе до пете, приморавајући их на повијање и повратак у Организацију. Параграф 19 отвара се: „Поштуј Јеховину дисциплину“, цитирајући хебрејске КСНУМКС: КСНУМКС. Али да ли је ЈВ судска дисциплина Јехова или од људи?

Да бисмо то утврдили, погледајмо следећу реченицу у параграфу КСНУМКС:

На пример, Јехова нас упућује да „престанемо да правимо друштво“ са непокореним погрешницима. (КСНУМКС Цор. КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Пре свега, ово упутство не потиче од Јехове, већ од Исуса. Јехова је Исусу дао сву власт на небу и на земљи, па је добро да препознамо његово место. (Мт 28) Ако сумњате у то, узмите у обзир да је у истом писму Коринћанима, овде цитираном, Павле рекао:

„Ожењеним људима дајем упутства, али не ја, већ Господ, да жена не одступа од мужа ...“ (1 Ко 7:10)

Ко је господар који даје ова упутства скупштини? Приметите да у истом одломку наведеном у параграфу 19, само неколико стихова раније, Паул каже:

„Кад се окупите у име Господа нашега Исуса и знате да сам ја с вама у духу заједно са снагом нашег Господа Исуса“ (КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС)

Господ Исус, поглавар хришћанске скупштине, даје упутства. Неко би се могао запитати да, ако чланак не може добити тако темељну истину, како можемо веровати ономе што пише о Јехововој дисциплини?

Исус преко Павла каже да „престанете да правите друштво“, али било који сведок зна да ако буду искључени или раздвојени, то значи да не могу толико да кажу „Здраво“, а камоли да разговарају са том особом. Па ипак, Паул то не каже у наведеном одломку, нити било где другде по том питању. Заправо, он се потруди да дефинише шта мисли, а то није оно што се уче Јеховини сведоци. Павле каже Коринћанима.

„У писму сам вам написао да престанем да чувам друштво са сексуално неморалним људима, ¹⁰ не значи у потпуности са сексуално неморалним људима овог света или похлепним људима или изнуђивачима или идолопоклоницима. У супротном, заправо бисте морали изаћи из света. "(КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

Овде се Павао односи на претходно писмо написано Коринћанима у коме им је рекао да престану „правити друштво“ са одређеном врстом особе, али „није у потпуности”. То би значило потпуно излазак из света, нешто што им је немогуће у било ком практичном смислу. Дакле, иако се они не би „мешали“ са таквим, и даље би имали контакт са њима; још увек би разговарао са њима.

Пошто је то дефинисао, Паул сада шири дефиницију на члана конгрегације - брата - кога треба уклонити из њихове средине ради сличног понашања.

^"Али сада вам пишем да престанете да се дружите са неким ко се зове брат који је сексуално неморалан или похлепна особа, идолопоклоник, препородитељ, пијанац или изнуђивач, чак и не једући са таквим човеком. ¹² Шта ја имам са оцјењивањем оних изван? Не судите ли они унутра, ¹³ док Бог суди оне споља? „Уклоните злу особу из себе“. “(КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Изговарајући: "Али сада", Паул отвара начин да се претходни савет прошири на "свакога ко зове брата који се бави" који се бави сличним поступцима.

То се повезује са Исусовим саветом из Мт 18:17, где нам је речено да таквог сматрамо „човеком из народа или као цариником“. Тај савет је тада имао смисла за Јевреја, јер они нису јели нити се дружили с Римљанима, Коринћанима или било којим човеком који није Јевреј. Али нејеврејима то не би имало смисла ако им се не објасни. С друге стране, сви су мрзели суграђанина, такорећи брата, који је убирао порез за омражене Римљане. Тако је остатак Исусове заповести погодио не-јеврејске хришћане тог доба.

Будући да Павао углавном разговара са не-Јеврејима ("људи из народа"), он им изричито каже да је једење с таквим забрањено, јер јести с неким из те културе, па чак и данас, значи да сте у пријатељским односима.

Дакле, хришћанима није речено да се клоне злога више него што им је речено да се клоне света. Ако су се клонили света, не би могли да раде у свету. Они би, како је рекао Паул, „заправо морали да напусте свет“ да би то учинили. У вези са коринтским братом он каже да треба да се уклоне из своје средине, да треба да се понашају према њему баш као и према свакој другој световној особи на коју могу наићи.

Ово је далеко од онога што раде Сведоци. Они се према светима односе далеко боље него према искљученој и одвојеној браћи и сестрама. Ова политика такође доводи до контрадикторних ситуација у којима могу да имају контакт са рођаком који није ЈВ или познаником који живи неморално, али неће имати апсолутно никакав контакт са бившим ЈВ који води примерен живот.

Дакле, ова доктрина ЈВ и у теорији и у пракси није библијска, већ од људи.

Неки би могли да се супротставе: „Да, али шта је са 2. Јованом 6-9? Зар то не значи да не бисмо смели ни поздравити искљученог или одвојеног? “

Не није тако!

Прочитајмо га:

„А то значи љубав, да идемо шетати по његовим заповестима. Ово је заповест, као што сте чули од почетка, да наставите ходати по њој. ⁷ Многи преваранти су изашли на свет не признајући Исуса Христа као телесног. Ово је преварант и антихрист. ⁸ Пазите на себе да не изгубите ствари на којима смо радили, већ да ћете добити потпуну награду. ⁹ Сви који гурају напред и не остаје у Христовом учењу нема Бога. Онај који остаје у овом учењу је онај који има и Оца и Сина. ¹⁰ Ако неко дође к вама и не донесе ово учење, не примајте га у своје домове и не поздрављајте га. ¹¹ Јер онај ко му поздрави је деоник у његовим злим делима. "(КСНУМКС Јо КСНУМКС-КСНУМКС)

Пре свега, у Библији нема основа да се према онима који нас напуштају, онима који су нас удаљили, опише како је овде описано. Јован не говори о раздвојеној браћи или сестрама, нити о онима који су неморални, похлепни, пијанци или идолопоклоници. Говори о Антихрист. Они који јесу Лажови, оних који јесу не признајући Исуса Христа као телесног. По дефиницији бити антихрист значи бити против Христа. Такви 'гурајте напријед и не останите у Христовом учењу'. Да ли знате некога ко се понаша на тај начин? Можете ли препознати групу људи или организацију која гура напред са учењима која „не остају у учењу Христовом“?

Имам сазнања из прве руке из скупштине у којој сам служио у којој је сестра оптужила брата за злостављање њене препубертетске ћерке. Један од старешина прекршио је поверљивост и цела скупштина је сазнала за злостављање које је за ћерку постало срамота. Због тога се мајка повукла из Организације. Трагична је иронија у томе што је као резултат неискрености старјешине и безвриједног правила Организације о раздруживању скупштина жртву сматрала раздвојеном, док се починитељ и даље третирао као брат.

Зашто се од Јеховиних сведока захтева да се према жртвама злостављања које напусте организацију понашају као да су отпадници, као да се примењује упутство из 2. Јованова?

Исто тако, када брат или сестра престану да присуствују састанцима због тога што препознају да наставити као члан Организације Јеховиних сведока значи и даље подржавати и подучавати доктрине које су лажне, такви су послушни речима из Римљанима 14:23 : „Заиста, све што није ван вере је грех.“ Опет, њихов став не гура напред, већ управо супротно. Они се опиру напорима организације да напредују, више волећи да остану у Христовом учењу. Па ипак, и са њима се поступа као да су прекршили 2. Јован.

Ако вам неко дође да се назива братом и промовише антихришћанску доктрину; неко ко је варалица и ко је напустио Христово учење; тада, и тек тада, имаћете основу да примените Јованове речи.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-12-The-Truth-Brings-Not-Peace-but-a-Sword.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]