[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - јануар КСНУМКС-КСНУМКС]
„Нека вас нико не лиши награде.“ - Цол КСНУМКС: КСНУМКС.
Размотрите ову слику. Са леве стране имамо двоје старих људи који се радују нади да ће бити са Христом у Царству небеском. С десне стране имамо младе људе који се радују нади да ће живети у рајској земљи.
У вези са хришћанима - да поновимо, у вези са хришћанима—Да ли Библија говори о две наде? Последњи пасус ове студије закључује: „Награда пред нама - било који бесмртни живот на небу или вечни живот на рајској земљи - чудесан је за разматрање.“ Да ли се ово учење заснива на Светом писму?
Дозвољено, Библија говори о два васкрсења.
„И ја се надам Богу, који се нада да се и ови људи радују, да ће доћи до васкрсења и праведних и неправедних.“ (Ац КСНУМКС: КСНУМКС)
Када се Павле односи на „ове људе“, он мисли на јеврејске вође који су стајали пред њим на судском саслушању тражећи његову смрт. Чак су и ови противници веровали у два васкрсења, као и Павле. Па ипак, Павлова лична нада била је да постигне васкрсење праведника.
„Притисам се ка циљу за награду узлазног Божјег позива помоћу Христа Исуса.“ (Пхп КСНУМКС: КСНУМКС)
Па зашто би Павао рекао да је имао "наду у Бога ... да ће доћи до васкрсења ... неправедних" ако се и сам није надао том циљу?
Христова љубав била је у Павлу као што би требало да буде и код свих његових следбеника. Као што Бог не жели да било ко буде уништен, и Павле, сигуран у своју наду, надао се и васкрсењу неправедних. Ово није била гаранција спасења, али је била прилика за такве.
Исус је рекао: „Али ако неко чује моје речи и не поштује их, не судим му; јер сам дошао, не да бих судио свету, већ да бих спасио свет. "(Јох КСНУМКС: КСНУМКС) Судњи дан је још увек, тако да они који су умрли - чак и они који су чули Исусове изреке, али их нису чували - нису сматрали недостојним за Прилика живота. За такве неправеднике постоји нада. Многи од њих биће они који себе називају хришћанима; који чују Исусове речи, али их не држе.
Међутим, то није порука коју Јеховини сведоци преносе путем уводне илустрације овог чланка. За Сведоке заправо постоје три васкрсења. Један од неправедних на земљи, а два од праведника: један на небо, а други на земљу. Праведни не-духом помазани Јеховини сведоци познати су као друге овце из Јована 10:16. Они су проглашени праведницима као Божји пријатељи да би вечно живели на земљи. Они васкрсавају на почетку Христове владавине од 1,000 да би припремили пут за васкрсење неправедних који следи. Праведни Јеховини сведоци ће поучавати и поучавати неправедне хорде које ће се прогресивно враћати. Друге старешине оваца међу Јеховиним сведоцима служиће као владари или принчеви на земљи за помазане краљеве који са Христом владају на небу. (Ово је начин на који Сведоци погрешно примењују Исаију 32: 1, 2 што се очигледно односи на помазану браћу Христову која с њим владају у небеском царству. (От 20: 4-6))
Ево проблема: Библија не учи ово земаљско васкрсење других праведних оваца.
Имајући то на уму, погледајмо све доказе у овом чланку како би подржали идеју да остале овце Јована КСНУМКС: КСНУМКС нису део Исусовог помазаника, Божје деце.
Да будемо јасни, ми се бавимо проналажењем доказа да сви који су приказани на десној страни уводне илустрације предвиђају легитимну наду док сликају своју награду.
Параграф КСНУМКС
Остале овце имају другачију наду. Радују се што ће добити награду за вечни живот на земљи - и каква је то срећна перспектива! –КСНУМКС Пет. КСНУМКС: КСНУМКС.
КСНУМКС Петер КСНУМКС: КСНУМКС каже:
„Али постоје нова небеса и нова земља коју ми очекујемо у складу са његовим обећањима, и у овој ће праведности да пребива.“ (КСНУМКС Пе КСНУМКС: КСНУМКС)
Петар пише „изабранима“, деци Божјој. Дакле, када се односи на „нову земљу“, он мисли на домен Краљевства. ("Дом" краљапоклон односи се на домен владара.) У његовим речима ништа не упућује на то да говори о нади за друге овце. То једноставно превазилази оно што је написано.
Параграф КСНУМКС
Погледајмо три библијске референце у овом пасусу које се наводно користе у прилог идеји о две награде.
„Држите своје мисли усмерене на горе наведене ствари, а не на ствари на земљи.“ (Цол КСНУМКС: КСНУМКС)
Библија је за све хришћане. Ако постоје две класе са две различите наде и ако је друга класа већа од прве за отприлике 100 према 1, зашто би онда Јехова инспирисао Павла да им каже да се усредсреде на небеске, а не на земаљске ствари?
„... откако смо чули за вашу веру у Христа Исуса и љубав коју имате према свима светима 5 због наде која је резервисана за вас на небесима. Раније сте чули за ову наду кроз поруку истине добре вести. “(Цол КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)
Свети су помазано дете Божје. Дакле, ове речи су упућене онима чија је „нада ... задржана ... на небесима“. „О овој нади су чули кроз поруку истине добре вести“. Па који део добре вести говори о земаљској нади? Зашто Павле разговара само са сићушним јатом праведника који наслеђују краљевство и игноришу много јаче стадо праведних, али везаних за земљу поданика краљевства - осим ако не постоји таква разлика?
„Не знате да тркачи у трци сви трче, али само један добија награду? Трчите на такав начин да га можете побиједити. “(КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС)
Зар Паул не би требало да говори о наградама? Множина? Зашто се позива само на једну награду ако постоје две?
Параграф КСНУМКС
„Зато, немојте дозволити да вас нико просуђује о томе шта једете и пијете, нити о поштовању фестивала, младог месеца или суботе. 17 Те ствари су сенка онога што долази, али стварност припада Христу. 18 Нека вас нико не лиши награде који ужива у лажној понизности и облику штовања анђела, „заузимајући своје ставове“ над стварима које је видео. Он је заправо надуван без правог разлога својим меснатим оквиром ума ", (Цол КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Опет се спомиње само једна награда.
Параграф КСНУМКС
„Коначно, сви имате јединство ума, осећања колеге, братску наклоност, нежно саосећање и понизност. 9 Не враћајте се озљедама због повреда или увреде за увреду. Уместо тога, узвратите благословом, јер сте позвани на овај курс, тако да можете наследити благослов. "(КСНУМКС Пе КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)
Библија говори о деци која наслеђују. Пријатељи не наслеђују живот. Дакле, Петар не би могао да разговара са осталим овцама ако бисмо их сматрали само Божјим пријатељима. Далеко је вероватније да је Петар друге овце сматрао светим помазаним хришћанима који потичу из незнабожачког порекла.
Параграф КСНУМКС
„Према томе, као Божји изабраници, свети и вољени, обуците се њежним осећањима саосећања, љубазности, понизности, благости и стрпљења. 13 Наставите да се међусобно договарате и да се слободно опраштате један другом, чак и ако неко има разлога за жалбу против другог. Као што вам је Јехова слободно опростио, исто тако морате и ви. 14 Али поред свих ових ствари, обуците се љубављу, јер је то савршена веза сједињења. "(Цол КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Чак су и у публикацијама Куле стражаре препознати да су „изабрани“ деца Божја са небеском надом. Дакле, ови стихови не доказују да постоји секундарна група са земаљском надом.
Параграф КСНУМКС
„Такође, пустите да у вашим срцима влада Христов мир, јер сте позвани на тај мир у једном телу. И покажите се захвалним. "(Цол КСНУМКС: КСНУМКС)
Говори о позваним који чине једно тело, Христово тело. Ово се односи само на помазаника, чак и науку ЈВ; па опет, овде нема доказа.
Параграф КСНУМКС
Овде су редови замагљени како би се покушало уклопити свето писмо намијењено помазаним хришћанима у концепт ЈВ других оваца као пријатеља Бога.
Да бисмо спречили да љубомора уђе у наше срце, морамо се трудити да ствари видимо са Божјег становишта, посматрајући нашу браћу и сестре као припадници истог хришћанског тела. Ово ће нам помоћи да покажемо осећању у складу са надахнутим саветима: "Ако се члан прослави, сви остали чланови се радују њему." (КСНУМКС Цор. КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС, КСНУМКС)
Под „истим хришћанским телом“ подразумеваће се Организација; али то није Павлова порука. 27. стих тог поглавља каже: „Сада сте Христово тело... "
ЈВ друге овце знају да нису део Христовог тела. ЈВ теологија каже да је Христово тело скупштина помазаника. Дакле, писац чланка, у покушају да примени поруку из 1. Коринћанима, игнорише 27. стих и говори о осталим овцама као о „члановима исто хришћанско тело".
Дубље ствари Божје
Као што видите, у овој студији нема ниједног светог писма који подупире учење приказано на десној страни уводне илустрације чланка. Верујте ако хоћете, али знајте да верујете у људе за своје спасење. (Пс 146: 3)
У овом случају, текст теме може имати посебно значење за вас. Прочитајмо га с неким контекстом да видимо како се то може односити на нас као Јеховине сведоке.
Не дозволите да вас неко ко одушеви лажном понизношћу и обожавањем анђела дисквалификује о нагађањима о ономе што је видео. Таквог човека без икаквог ума надува његов неспутани ум, 19и он губи везу са главом, из које расте цело тело, које га подупиру и спајају зглобови и лигаменти, како Бог узрокује да расте.
20Ако сте умрли са Христом духовним силама света, зашто, као да и даље припадате свету, подвргавате његовим прописима: 21„Не рукујте се, не кушајте, не дирајте!“? 22Сви ће они пропасти са употребом, јер се заснивају на људским наредбама и учењима. 23Таква ограничења заиста имају појаву мудрости, са само-прописаним обожавањем, лажном понизношћу и оштрим поступањем према телу; али они немају никакву вредност против попуштања меса.
1Стога, пошто сте васпитани са Христом, тежите ка горе наведеним стварима, где је Крист седео с десне стране Бога. 2Смислите своје ствари на горе, а не на земаљске ствари. 3Јер сте умрли, а ваш живот је сада скривен са Христом у Богу. 4Када се појави Христос, који је ваш живот, тада ћете се и ви појавити с Њим у слави.
(Цол КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС: КСНУМКС БСБ)
Ово је последњи чланак у новембру Стражарска кула. Пишем ово 16. августа 2017. Овом рецензијом завршавам вишемесечни задатак писања рецензија чланака из студија од маја до новембра. (Желео сам да напредујем - да склоним ове критике - како бих имао слободу за мирно проучавање Библије на позитивније и поучније теме.) Ово кажем само да бих показао да сам интензивно проучавао студију чланци месецима и видели да се такозвана „храна у право време“ углавном састоји од правила и прописа - „Не руковати, не укусити, не додиривати!“ (Кол. 2:20, 21)
Као што Павле каже, „таква ограничења заиста изгледају мудро, са својим самопрописаним обожавањем, лажном понизношћу и оштрим поступањем са телом; али они не вреде против попустљивости плоти “. (Кол. 2:23) Грес је угодан. Самоодрицање није начин да се то освоји. Нешто веће задовољство мора бити задржано пред нама. (Хе 11:25, 26) Дакле, Павле каже да „треба да се трудимо за оно горе, где Христос седи с десне стране Бога. Усмерите свој став на горе, а не на земаљске ... Кад се појави Христос, који је ваш живот, тада ћете се и ви појавити с Њим у слави “.
Рекавши хришћанима да се усредсреде на земаљске ствари како је приказано у уводној илустрацији, Организација подрива овај божански правац. Али је и горе од тога.
„Не дозволите да вас неко ко ужива у лажној понизности и обожавању анђела вас дисквалификује са нагађањима о ономе што је видео. Таквог човека без икаквог ума надува његов неспутани ум, 19и он губи везу са главом ... "(Цол КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)
Заиста понизна особа не ужива у својој понизности. Он то не проглашава нити га разметљиво приказује. Али претварајући се да је понизан, преварант може ефикасније да завара друге својим спекулацијама. Ово „уживање у понизности“ уско је повезано са „обожавањем анђела“. Мало је вероватно да су се у време овог писма хришћани бавили обожавањем анђела. Шта је вероватније је да Павле мисли на подсмешљиве понизне који су се претварали да се клањају као што анђели обожавају. Барнес Цомментари каже:
Референца је пре на дубоко поштовање; дух ниске побожности који су анђели испољавали и на чињеницу да би учитељи на које се позивају полагали исти дух, те да су, према томе, били опаснији. Они би долазили исповедајући дубоко поштовање према великим тајнама религије и према несхватљивим савршенствима божанства, и приступили би том предмету исповедајући се са страшним поштовањем које анђели имају када „гледају у те ствари“; 1. Петрова 1:12.
Да ли смо данас упознати са таквим наставницима? Они који се надују сопственим разумевањем Светог Писма, одбацујући све остале? Они који тврде да су они којима Бог открива своју истину? Они који су се непрестано бавили шпекулацијама, само да би пропали? Они који су изгубили везу са својом главом, Христом, и уместо тога су га заменили као глас који хришћани морају да слушају и слушају да би били благословени?
То су они који покушавају да вас „дисквалификују“, или како каже НВТ, који би вам „одузели награду“. Термин који Паул овде користи је катабрабеуо. Коришћено је „Судије у такмичењу: одлучити против, учествовати против, осудити (можда са идејом претпоставке, званичности)“. (Стронгова сагласност)
Какву награду овај лажни скромни човек покушава да вас дисквалификује да бисте је постигли? Павле каже да је то награда појавити се са Христом у слави.
Опет, ко вам говори да не припадате Христу? Да немате приступ „позиву навише“? Ко вам каже да не гледате горе наведене ствари, већ да држите очи приковане за „земаљски рај“?
На то сигурно можете одговорити сами.
додатак
Ставци КСНУМКС - КСНУМКС
Иако нису у складу са темом коју смо развили, ови одломци су вредни примете због лицемерја које представљају у заједници Јеховиних сведока.
Овде су библијски савети упућени супружницима са неверним брачним партнерима. Ово је све у реду јер долази из Божје Речи. У суштини, хришћанин не би требало да напусти свог брачног друга само зато што они не верују. У библијска времена то би могло значити да би супружник могао бити бесни фаризејски чудак контроле или разуздани пагански гувернер или било шта између, умерено до екстремно. У сваком случају, верник би требало да остане јер би, ако ништа друго, њихова деца била посвећена и ко зна, али неко би могао придобити супружника.
Невјерник је вјероватније напустио свог партнера.
Углавном се овај савет поштује међу Јеховиним сведоцима, осим када се „неверник“ сматра неверником због напуштања Организације. У тим случајевима је онај који се пробудио заправо више верник Христа него Сведок, али Организација то не гледа тако. Уместо тога, оданом ЈВ је дозвољено, понекад чак и охрабрено, да занемари сва библијска упутства по питању подложности супружника и лојалности и напусти брак.
Пуно ти хвала Мелети. Још једном, тријумф истинитих принципа љубави над људским размишљањем и правилима. Посебно сам ценио референцу на Јован 12:44. Ако наш Лорд & Вођа не осуђује оне који не држе његову реч, зашто бисмо и ми? И зашто слепо покорити нашу веру онима који су се тиме поставили изнад Христа? И мене су прошле седмице одмах погодили, а то су и чланци који су наводно засновани на Поглављу 2 као основи за избегавање „световних“ утицаја када контекст о њима јасно говори из заједнице, они који претпостављају да... Опширније "
Не могу да верујем да ће чланак посебно искључити Цол КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС из „проблема који постоје до данас“ вов !!
Драга Мелети, моје срце ти се обраћа, како замишљам на турнеји по Америци након губитка твоје вољене док одржаваш ову веб страницу. Као што је речено од када је започела ваша веб локација, сви цене доброту која постоји међу свима који гравитирају ка овом предаху духовног уточишта. Будући да смо сви у различитим фазама духовног раста, о нама не треба одлучивати о буђењу позива духа. Лично мислим да је ово Исус мислио на то одговарајући на Никодимово питање у Јовану 3: 1-12 о томе да се „поново роди“ у духу који попут ветра дува.... Опширније "
Хвала, тињајући фитиљ. То је најбоље објашњење које сам до сада прочитао у вези са тим шта је Исус мислио под илустрацијом дувања ветра.
Слика је такође проблем, Мелети је објаснила пре тога да визуелни медији прешућују процесе размишљања људи.
Дакле, та слика каже да само стари људи имају наду повезану са животом с Исусом на небу, иако је рекао да небеско царство припада онима који су детета.
Мелити, хвала ти пуно на изузетном послу који обављаш. Јасније је и јасније да је грчко писмо написано за све нас, а предлог да су они у основи написани помазанику је неподобан. На крају крајева, ако су еванђеља и књиге које слиједе само за помазанике, како онда икада можемо знати које примјенити, а које не примијенити? Наравно, неки ће владати Исусом Христом. Тачно како и где ћемо морати да сачекамо и видимо, у складу са недавним коментарима на Откривење 5:10 (Где... Опширније "
Здраво Леонардо, као одговор на ваше додатак: Да, доживио сам.
Знам из два случаја из прве руке када су старешине активно подстицале сестру да напусти љубазног пружаоца услуге једноставно зато што се више није слагао са Управним телом. Они ово не виде као кршење 1. Кор. 7:14.
Здраво Леонардо, наишао сам на Дела КСНУМКС: КСНУМКС где Павле изговара Исусове речи о томе зашто је Павле изабран. Да им (нацијама) дам „наслеђе међу онима који су посвећени вером у мене.“ Савремена енглеска верзија. Сви хришћани који имају вере у Исуса су свети. Павао није ништа приметио, где је Исус наговестио, да ја могу да видим границу између помазаног и не помазаног.
Хвала Мелети на овом чланку. Невероватно је колико лажних премиса мора да се размрси да би се заправо расправљало о ствари, на неки начин подсећа на тројство и на многе погрешне премисе. Сад ми је забавно кад сам прихватио идеју о три различита васкрсења, још увек не могу да схватим како је то промакло, заиста је очигледно да постоје само два. Такође и друге ствари које су повезане са земаљским васкрсењем, отварањем нових свитака, могу да замислим занемели поглед кад сви они који су дошли до новог система, и прва ствар... Опширније "
Поздрав. Слажем се с вама да је Расел много нагласио на „часовима“ хришћана. То је више био начин размишљања или како тумачити мало стадо и друге овце - две „класе“ које имају одвојене исходе „испољавања своје вере“. Света писма кажу да постоји једна нада коју хришћанин има. Хришћанин треба да тежи тој крајњој нади и исходу, не преписујући себи или другима којој класи припада, а не њиховом ЦИЉУ. Истина је да Истраживачи Библије верују да постоје два васкрсења, небеско и земаљско ... земаљско васкрсење је за... Опширније "
„Нека вам нико (или 7 мушкараца који делују у једном договору како не би били догматични) одузме награду.“
Невероватна иронија! Они на које упозоравају нису нико други него они сами! Још једном чине тежак посао буђења искрених срца до праве истине ...
Добро написано, наслов студије која се разматра је трагедија за хришћане који желе да упознају свог оца, али како им кажу, не само сте пријатељ. Завршна песма, КСНУМКС каже „Радујте се да је ваш пријатељ.“ Кроз Христа он је ваш отац. Исус је много пута кроз Матејево поглавље КСНУМКС рекао „ваш отац“.
Хвала вам на проницљивој анализи. То се врло добро подудара са оним у шта су веровали рани писци Куле стражаре. Чак и сам пастор Расел! Р4547 стр. 12 „ПИЈАЊЕ ГОСПОДЊЕ ШАЉЕ“ Нека вас нико не заведе од награде добровољним (без разлога) подношењем и поштовањем гласника (истине, оних који до сада нису пружили доказе о учитељској способности, јер вам Бог никада није послао никакву поруку путем њих). Они се само увлаче у оно што признају да нису видели. Њихов телесни ум је узалудно надувен, они не успевају да задрже Главу Господњу и... Опширније "
Добро написано, хвала.