На ЈВ.орг се може наћи званични став Јеховиних сведока у вези са заштитом деце. (Ово се не подиже на ниво политичког документа, нешто што руководство ЈВ.орг нерадо пише.) Можете да кликнете на наслов, Библијски став Јеховиних сведока о заштити детета, да бисте сами погледали ПДФ датотеку.

Наслов читаоцу даје сигурност да се овај став темељи на Светом писму. То се показало тачним само делимично. Други нумерисани одломак у документу уверава читаоца да је реч о „дугогодишњем и широко објављеном библијски ставу Јеховиних сведока“. Ово је такође делимично тачно.  Брат Геррит Лосцх дефинисао је полуистине као лажи, за коју верујемо да прикладно квалификује две тачке које смо управо поменули. Показаћемо зашто верујемо да је то тако.

Треба имати на уму да попут фарисеја и других верских вођа из Исусових дана, сведоци имају два закона: писани закон који се налази у публикацијама; и усмени закон, саопштен преко представника Управног тела, као што су окружни надзорници и Служба за помоћ и Правни сто у подружницама. Попут старих фарисеја, усмени закон увек има предност.

Треба имати на уму и да овај документ није документ политике, већ службено стајалиште. Једна од препорука која је произашла из Аустралијска краљевска комисија о институционалним одговорима на сексуално злостављање деце требало је да Организација Јеховиних сведока има организацију широм written (написано) политика за бављење сексуалним злостављањем деце, нешто што је Управно тело само до данас покушало спровести у дело.

Имајући у виду све горе споменуто, започејмо критички преглед овог "службеног документа о положају".

  1. Деци је свето поверење, „баштина од Јехове“. - Псалм КСНУМКС: КСНУМКС

Овде нема аргумента. Да ли је ово смицалица за односе с јавношћу или искрена изјава о осећају који вођство Јеховиних сведока према деци има, може се проценити само гледањем њихових дела. Како се каже: „Акције говоре више од речи“; или како је Исус рекао: „По њиховим плодовима препознаћете те људе“. (Мт 7)

  1. Заштита деце је од највеће бриге и од значаја за све Јеховине сведоке. То је у складу са дугогодишњим и широко објављеним библијским положајем Јеховиних сведока, који је одражен у референцама на крају овог документа, које су све објављене на јв.орг

У овом пасусу поштено се узвикује: „Погледајте како смо отворени и искрени према свему томе!“ Ово је вероватно контрапункт сталним и добро утемељеним оптужбама жртава сексуалног злостављања деце и њихових заговорника да су политике и поступци организације обавијени велом тајне.

Имајте на уму да ниједна референца објављена на крају овог документа не представља званичну политику. Недостају референце на Писма телима стараца или референце на материјал као што је приручник за старешине, Пастир Божје стадо. Они заиста представљају нешто од адхоц писане политике, али став Управног тела је да се такве комуникације морају држати у тајности. Замислите да су закони ваше земље у тајности од грађана! Замислите да се политике људских ресурса компаније која вас је запослила чувају у тајности од самих запослених на које те политике утичу!

У организацији која тврди да следи и опонаша Христа, морамо се запитати: „Зашто сва тајна?“

  1. Јеховини свједоци крше се злостављања дјеце и сматрају то злочином. (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС) Признајемо да су власти одговорне за рјешавање таквих злочина. (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Старјешине не штите од извршитеља злостављања деце од власти.

У овом трећем пасусу наводи се Римљанима КСНУМКС: КСНУМКС где Паул евоцира неке заиста прелепе слике.

„Нека ваша љубав буде без лицемерја. Занемарите оно што је злобно; држите се онога што је добро. "(Римљани КСНУМКС: КСНУМКС)

Сви смо видели двоје људи који се дубоко заљубљено држе за другог или престрављено дете које се очајнички држи свог родитеља. То су слике које бисмо требали имати на уму када пронађемо нешто што је добро. Добра мисао, добар принцип, добра навика, добре емоције - желимо се држати таквих ствари.

С друге стране, гнушање превазилази мржњу и далеко више од ненаклоности. Лице особе која гледа нешто што се гнуша говори вам све што треба да знате о томе како се заиста осећа. Нису потребне додатне речи. Када гледамо видео записе у којима се разговара или унакрсно испитује представнике Организације, када читамо или гледамо искуства из стварног живота откривена у вестима, када читамо став попут овог, да ли осећамо гнушање према којем Организација тврди имати? Да ли и ми осећамо њихову привржену љубав према добру? Како стоје ваше локалне старешине у том погледу?

Да Управно тело зна своју одговорност пред Богом, види се у референци о документу о положају Римљанима 13: 1-4. На несрећу, стих 5, који се на ово односи, је искључен. Ево пуног цитата из превода Нови свет.

„Нека свака особа буде покорна вишим ауторитетима, јер нема власти осим Бога; постојеће власти стоје на својим релативним положајима од Бога. Стога, ко се противи ауторитету, заузео се против Божјег уређења; они који су заузели став, донеће пресуду против себе. Јер, ти владари су предмет страха, не због доброг дела, него због лошег. Да ли желите да се ослободите страха од ауторитета? Наставите да радите добро и од тога ћете имати похвале; јер то вам је Божје служење за ваше добро. Али ако радите оно што је лоше, уплашите се, јер није без сврхе да он носи мач. Божји је министар, осветник који ће исказати гнев против онога који практикује оно што је лоше. Стога постоји важан разлог да будете покорни, не само због тог гнева, већ и на рачун твоје савести. "(Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Изјављујући да „Старци не штите од извршиоца злостављања деце власт од стране власти. ", Управно тијело је поставило свој положај у active напет.  Свакако, ми не предвиђамо да старјешине буду на стражи на вратима краљевске дворане, дајући уточиште кршењу деце скривеном унутра, док полиција тражи улазак. Али шта је са тим пасиван на који начин се злостављач деце може заштитити од власти? Библија каже:

“. . . Дакле, ако неко зна како радити оно што је исправно, а опет то не чини, за њега је то грех. "(Јамес КСНУМКС: КСНУМКС)

Да бисте чули врискове силовања жене или крикове мушкарца који је убијен, а нисте учинили ништа, да ли бисте себе сматрали заиста невином у вези са било каквим саучесништвом у злочину? Куи Тацет Цонсентире Видетур, Сагласност за тишину. Не подузимајући ништа да криминалце из њихове надлежности приведе правди, Организација је више пута дала прећутну сагласност за њихове злочине. Они су заштитили ове злочинце од последица њихових поступака. Да су ове старешине и вође Организације и сами жртве таквих кривичних дела, да ли би они ћутали? (Мт 7)

Да ли нам заиста треба нешто штампано у законима о земљи или чак у публикацијама организације да нам каже шта да радимо у таквим случајевима? Морамо ли чекати да Служба или Правна служба диктирају како треба да поступа наша савест?

Због тога се Павле позивао на нашу савест у 5. стиху говорећи о потчињавању владиним властима. Реч „савест“ дословно значи „са знањем“. То је први закон дат људима. То је закон који нам је Јехова усадио у ум. Сви смо створени, на неки чудесан начин, „са знањем“ - односно са основним знањем о томе шта је исправно, а шта погрешно. Једна од првих фраза које дете научи да изговара, често са великим огорчењем, је: „То није фер!“

У случајевима КСНУМКС током периода од КСНУМКС година, старјешине у Аустралији, које је обавестио Правни и / или Сервисни сто о обичају, нису пријавили извештај један случај сексуалног злостављања деце надређеним властима. Чак и у случајевима када су имали два сведока или признање и тако су били у вези с познатим педофилом, нису успели да обавесте власти. Према Римљанима КСНУМКС: КСНУМКС, „обавезујући разлог“ за обавештавање власти није страх од казне („гнева“), већ на рачун нечије савести - сазнања која нам је Бог дао о томе шта је исправно, а шта погрешно, зли и праведни. Зашто ниједан старији није следио своју савест у Аустралији?

Водеће тело у име Јеховиних сведока свуда наводи да се „гнушају злостављања деце“ и „знају да су власти одговорне за поступање са криминалцима“ и да је „сексуално злостављање деце злочин“ и да „не штите“. злочинци '. Међутим, својим поступцима они су практицирали потпуно супротно веровање од земље до земље, што показују бројни судски спорови који се воде и губе - или више сада, насељавају - у развијеним земљама, као и негативни чланци вести и излагачки документарни филмови који објављени су и емитовани последњих месеци.

  1. У свим случајевима, жртве и њихови родитељи имају право да пријаве пријаве власти за злостављање деце. Стога жртве, њихови родитељи или било ко други који такву оптужбу извештава старјешине, старјешине јасно обавештавају да имају право да о томе извештавају власти. Старци не критикују никога ко се одлучи за такав извештај. - Галаћанима КСНУМКС: КСНУМКС.

Опет, писани закон каже једно, али доказано је да усмени закон открива друго. Можда ће се то сада променити, али намера овог документа је да укаже на то да су такве ствари одувек су били. Као што је наведено у тачки КСНУМКС, ово је „дугогодишњи и широко објављен библијски став Јеховиних сведока “.

Не тако!

Жртве и њихови родитељи или старатељи често су били обесхрабрени да извештавају користећи образложење да би то донело прекор на име Јехова. Цитирајући Галатима 6: 5, чини се да Организација ставља „терет“ или одговорност за извештавање о родитељима и / или жртви. Али претпостављени старешинство је само да заштити скупштину, а посебно малишане. Да ли су носили тај терет? Свима нам треба судити колико добро носимо сопствени терет.

Претпоставка у Уззи

Разлози који се деценијама користе да би жртве и њихове старатеље одвратили од власти да пријаве злочин сексуалног злостављања деце гласили су да би то „могло нанети прекор на Јеховово име“. Ово звучи као ваљан аргумент у почетку, али чињеница да организација сада исплаћује милионе долара поравнања, и још више, чињеница да је име које тако поносно носе укаљано у безброј новинских чланака, Интернета групе и видео емисије указују да је ово погрешно образложење. Можда ће нам библијски извештај помоћи да схватимо колико је тачно дрска врста размишљања.

У доба краља Давида било је време да су Филистеји украли ковчег завета, али због чудесне пошасти били су приморани да га врате. Превозећи га назад у шатор завета, свештеници нису успели да следе закон који је захтевао да га свештеници носе на дугим моткама провученим кроз прстенове на бочној страни ковчега. Уместо тога, стављен је на воланску запрегу. У неком тренутку, колица су се скоро узнемирила и ковчег је претио да падне на земљу. Израелац по имену Узах „пружио је руку Ковчегу Истинитог Бога и ухватио се за њега“ да га смири. (2. Самуелова 6: 6) Међутим, ниједан обичан Израелац није смео да га додирне. Уззах је тренутно мртав због свог непоштеног и дрског поступка. Чињеница је да је Јехова био савршено способан да заштити ковчег. Није му требао нико други да му помогне у томе. Преузимање одговорности за заштиту ковчега било је дело врхунске дрскости и условило је Уззах-у.

Нико, укључујући Водеће тело, не би требало да преузме улогу заштитника Божјег Имена. Учинити то је чин дрскости. Преузевши ову улогу већ много деценија, они сада плаћају цену.

Враћајући се на позициони папир, одломак КСНУМКС каже следеће:

  1. Када старији сазнају за оптужбу за злостављање деце, одмах се саветују са филијалом Јеховиних сведока како би се осигурало поштовање закона о пријављивању злостављања деце. (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС) Чак и ако старјешине немају законску дужност да пријављују оптужбу властима, подружница Јеховиних сведока ће упутити старјешине да извештавају о томе ако је малолетник још увек у опасности од злостављања или постоји неко други ваљан разлог. Старци такође обезбеђују да родитељи жртава буду обавештени о оптужби за злостављање деце. Ако је наводни насилник један од родитеља жртве, старјешине ће обавестити другог родитеља.

Управо смо прочитали Римљанима 12: 9 који се отвара речима: „Нека ваша љубав не буде лицемерна.“ Лицемерно је рећи једно, а затим учинити друго. Овде нам је речено да филијала, чак и у одсуству одређеног закона који захтева пријављивање навода о сексуалном злостављању деце, "Упућиват ће старјешине да пријављују ствар ако је малољетник још увијек у опасности од злостављања или постоји неки други ваљан разлог."

Две ствари нису у реду са овом изјавом. Прва и најважнија ствар је да је она дрска и да се противи Светом писму. Није на неквалификованим мушкарцима да одлуче да ли ће или не пријавити кривично дело. Бог је поставио министра, владаре овог система ствари, који ће се бавити злочинима. На њима је да утврде да ли је злочин почињен или не; да ли треба гонити или не. То није улога неких цивилних власти попут Управног тела, нити Службе / правног одељења на нивоу подружнице. Постоје уредно именоване владине агенције обучене и опремљене за спровођење одговарајућих форензичких истрага како би се утврдила истина. Подружница своје информације добија из друге руке, често из уста мушкараца чија су животна искуства ограничена на чишћење прозора и усисавање канцеларијских простора.

Други проблем ове изјаве је тај што спада у категорију мушкарца који је ухваћен како вара своју супругу и обећава да то више неће поновити. Овде смо уверени да ће подружница упутити старешине да пријаве све случајеве у којима је дете у опасности или ако за то постоји други ваљани разлог. Како да знамо да ће то учинити? Свакако не на основу њиховог досадашњег понашања. Ако је то, како тврде, „дугогодишњи и широко објављени став“, зашто деценијама нису успели да га испуне, што показују не само налази АРЦ-а, већ и чињенице објављене на бројним судовима транскрипти случајева у којима је Организација морала да плати милионе долара одштете због тога што није правилно заштитила своју децу?

  1. Родитељи имају главну одговорност за заштиту, безбедност и поуку своје деце. Због тога се родитељи који су чланови конгрегације подстичу да буду будни у вршењу своје одговорности у сваком тренутку и да учине следеће:
  • Укључити се директно и активно у живот своје деце.
  • Едуцирајте себе и своју децу о злостављању деце.
  • Охрабрујте, промовирајте и одржавајте редовну комуникацију са својом дјецом. —Деутерономија КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС;

Изреке КСНУМКС: КСНУМКС. Јеховини сведоци објављују обиље података заснованих на Библији како би помогли родитељима да испуне своју одговорност да заштите и упуте своју децу. - Погледајте референце на крају овог документа.

Све је то тачно, али какво то место има у документу о положају? Изгледа као транспарентан покушај да се одговорност и кривица пребаци на родитеље.

Треба схватити да се организација поставила као влада над Јеховиним сведоцима. То је очигледно по чињеници да кад год се деси случај сексуалног злостављања деце, жртва и / или родитељи жртве одлазе старјешинама. први. Они су послушни. Њима је наложено да се тим питањем баве интерно. Приметићете да овде нису дата никаква упутства, чак ни овог касног датума, у којима се родитељима говори да та кривична дела прво пријаве полицији, а затим их одводе старешинама само као споредну функцију. То би имало смисла, јер ће полиција моћи да пружи доказе да старешине једноставно нису опремљене за окупљање. Тада би старешине могле да донесу много информисанију одлуку, док је примарни циљ заштита детета одмах би био сервиран. На крају крајева, како су старци овлашћени да заштите дете које и даље може бити у опасности. Која способност, који капацитет и који ауторитет било које од њих мора активно да штити не само жртву, већ и сву осталу децу у заједници под њиховом бригом, као и целу заједницу?

  1. Конгреси Јеховиних сведока не раздвајају децу од родитеља у сврху поучавања или других активности. (Ефежани КСНУМКС: КСНУМКС) На пример, наше заједнице не обезбеђују или спонзоришу сиротишта, недељне школе, спортске клубове, дневне центре, омладинске групе или друге активности које раздвајају децу од родитеља.

Иако је ово тачно, поставља се питање: Зашто постоји толико случајева сексуалног злостављања деце по глави унутар Организације Јеховиних сведока насупрот црквама у којима постоје такве праксе?

  1. Старци настоје да се према жртвама злостављања деце односе са саосећањем, разумевањем и љубазношћу. (Колошанима КСНУМКС: КСНУМКС) Као духовни саветници, старјешине настоје да пажљиво и саосећајно слушају жртве и да их утеше. (Изреке КСНУМКС: КСНУМКС; Исаиах КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС; КСНУМКС Солуњанке КСНУМКС: КСНУМКС; Јамес КСНУМКС: КСНУМКС) Жртве и њихове породице могу се одлучити да се саветују са стручњаком за ментално здравље. Ово је лична одлука.

То може бити случај понекад, али објављени докази показују да то често није тако. АРЦ је охрабрио Организацију да у процес укључи квалификоване сестре, али ова препорука је одбијена.

  1. Старци никада не захтевају од жртава злостављања деце да износе своје оптужбе у присуству наводног злостављача. Међутим, жртве које су сада пунољетне особе могу то учинити ако желе. Поред тога, жртве могу бити праћене припадником било ког пола за моралну подршку приликом изношења оптужби старцима. Ако жртва преферира, оптужба се може поднети у облику писмене изјаве.

Прва изјава је лаж. Јавни докази су да су старешине често захтевале да се жртва суочи са својим тужиоцем. Запамтите, овај документ о ставу излаже се као „дугогодишњи и добро објављен“ став. Тачка 9 представља нову политичку позицију, али сувише је касно да се Организација спаси од ПР ноћне море која тренутно мучи Јеховине сведоке у Северној Америци, Европи и Азији.

  1. Злостављање деце је озбиљан грех. Ако је наводни насилник члан конгрегације, старјешине проводе библијску истрагу. Ово је чисто верски поступак који старјешине воде према уписима из Светог писма и ограничен је на питање чланства као једног од Јеховиних сведока. Члан конгрегације који се не каје над малтретирањем деце, избачен је из заједнице и више се не сматра Јеховиним сведоком. (КСНУМКС Цоринтхианс КСНУМКС: КСНУМКС) Руковање старјешинама у вези са оптужбама за злостављање деце није замена за руковођење стварима од стране власти. - Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС.

Ово је тачно, али требало би да нас брине оно што није речено. Прво, наводи се да „Истраживање Светог писма ... је чисто верски поступак ... [то је] ... ограничен на питање чланства“.  Дакле, ако човек силује дете, а затим се покаје, па му се тако дозволи да и даље остане члан, мада са одређеним ограничењима која ограничавају његове будуће привилегије ... то је то? О томе се ради у судском случају? Чак би и то било прихватљиво када би уследила штампана директива Водећег тела да би се ствар тада морала пријавити надређеним властима у складу са Римљанима 13: 1-5.  Запамтите, речено нам је да се ради о ставу утемељеном на Библији!

Наводећи да „Старање стараца за оптужбе за злостављање деце није замена за руковођење стварима од стране власти“, је само чињеница. Каква је изврсна прилика пропуштена када смо старешине категорички поучили да Римљани 13: 1-4 (цитирани у параграфу) захтевају да то пријаве.

  1. Ако се утврди да се један кривац за сексуално злостављање деце покаје и остаје у заједници, намећу се ограничења за активности појединца у заједници. Старци ће посебно упозорити појединца да не буде сам у друштву деце, да не гаји пријатељства са децом или не показује било какву наклоност према деци. Поред тога, старјешине ће информисати родитеље малолетника у заједници о потреби да надгледају интеракцију своје деце са појединцем.

Овај параграф садржи још једну лаж. Не знам да ли је то сада политика - која је можда откривена у недавном писму телима стараца - то "Старјешине ће обавестити родитеље малолетника у заједници о потреби надгледања интеракције њихове деце са" познати педофил, али могу да кажем да то није била политика од недавно. Подсетимо се да се овај документ излаже као дугогодишња позиција. Сећам се петодневне школе старешина те године у којој се дуго разматрало питање сексуалног злостављања деце. Речено нам је да надгледамо познатог педофила који се уселио у скупштину, али посебно нам је речено да не обавестимо родитеље. Подигнуо сам руку и тражио појашњење у вези са тим, питајући да ли би требало да обавестимо бар све родитеље са малом децом. Представници организације рекли су ми да не упозоравамо људе, већ једноставно сами надгледамо педофила. Та идеја ми се у то време чинила смешном, јер су старешине заузете и морају водити свој живот, а самим тим немају ни времена ни могућности да некога правилно надгледају. Чувши ово, утврдио сам да су педофил који се усељава у моју скупштину, узео бих на себе да упозорим све родитеље на потенцијалну опасност и проклете последице.

Као што сам рекао прије, ово је сада можда нова политика. Ако је неко упознат са недавним писмом телима стараца у коме је то наведено, молим вас да поделите информације са нама у одељку за коментаре испод. Ипак, то сигурно није била дуготрајна позиција. Опет, морамо имати на уму чињеницу да усмени закон увек надмашује написани.

Уверење да су старешине решиле ситуацију путем неких опомена и савета датих педофилу је смешно. Педофилија је више од погрешног корака. То је пихолошко стање, изопаченост психе. Бог је такве предао у „неодобрено ментално стање“. (Римљанима 1:28) Понекад је истинско покајање могуће, наравно, али не може се изаћи на крај једноставним опомињањем старешина. Езопова басна о Земљорадник и змија, као и новије басне Шкорпион и жаба покажи нам опасност која је својствена поверењу некоме чија се природа окренула овој врсти зла.

Укратко

У недостатку свеобухватног документа о политици који прецизно прецизира шта би старешине требале да учине како би заштитиле децу у скупштини и како би се правилно бавили познатим и наводним сексуалним злостављачима деце, морамо сматрати да је овај „став о положају“ тек нешто више од покушаја односа с јавношћу на спин у покушају да се избори са све већим скандалом у медијима.

____________________________________________________________________

Погледајте алтернативни третман овог позицијског документа овај пост.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    39
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x