Правило за два сведока (види Де 17: 6; 19:15; Мт 18:16; 1. Тим 5:19) имало је за циљ да заштити Израелце од осуде на основу лажних оптужби. Никада није било предвиђено да се злочиначки силоватељ заштити од правде. Према Мојсијевом закону, постојале су одредбе којима се осигурало да злотвор не избегне казну искоришћавањем законских рупа. Према хришћанском аранжману, правило за два сведока не односи се на криминалне радње. Оптужени за злочине биће предати државним властима. Бог је одредио Цезара да у таквим случајевима испразни истину. Без обзира да ли се скупштина одлучује за обрачун са онима који силују децу, постаје споредно, јер сви такви злочини треба да се пријаве властима у складу са оним што каже Библија. На овај начин нас нико не може оптужити за заштиту злочинаца.
„За име Бога, подложите се сваком људском стварању, било да је краљ надређени КСНУМКС или гувернерима како их је послао да казне злочинце али да хвалим оне који чине добро. КСНУМКС С обзиром да је воља Божја, чинећи добро, можете ушуткати незнане говоре о неразумним људима. КСНУМКС Будите слободни људи, користећи своју слободу, не као прикривање за погрешно делоали као робови Божји. КСНУМКС Почасни људи свих врста, воле љубав према целој брачној удрузи, бојте се Бога, почастите краља. "(КСНУМКСПе КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Нажалост, Организација Јеховиних сведока одлучује да ригидно примењује правило за два сведока и често га користи да би се изузела од библијског мандата „да Цезару пружи оно што је Цезарово“ - принцип који надилази пуко плаћање пореза. Користећи погрешно резоновање и аргументе Слама, они одбацују искрене напоре да им помогну да сагледају разум, тврдећи да су то напади противника и отпадника. (Види овај видео где су поново потврдили свој став и одбијају промену.[И]) Организација своје становиште о томе види као пример лојалности Јехови. Неће напустити правило за које сматрају да осигурава правичност и правду. У томе они наилазе на редове као министри праведности. Али да ли је ово истинска праведност или само фасада? (2. Кор. 11:15)
Мудрост се својим делима доказује исправном. (Мт 11) Ако је њихово образложење да се држе правила два сведока да осигурају правичност - ако су правичност и правда њихов мотив - онда они никада не би злоупотребили правило два сведока или је искористили у бескрупулозну сврху. У томе се, сигурно, сви можемо сложити!
Будући да се у Организацији примењује правило два сведока, када се бавимо правосудним питањима, испитаћемо политику и поступке који управљају тим процесом да видимо да ли је заиста правичан и у складу са високим стандардом правичности за који Организација тврди да се држи .
У не тако давној прошлости Управно тело покренуло је поступак за жалбе. Ово је омогућило некоме ко је проглашен непокајаним због прекршаја искључења из државе, да се жали на одлуку судског одбора о искључењу. Жалба је морала бити поднета у року од седам дана од првобитне одлуке.
Према Пастир Божје стадо приручник за старешине, овај аранжман “је љубазност према погрешном човеку да би му обезбедио комплетно и поштено саслушање. (ks пар. КСНУМКС, стр. КСНУМКС)
Да ли је то истинита и тачна процена? Да ли је овај поступак жалбе и љубазан и поштен? Како се примењује правило за два сведока? Видећемо.
Кратко на страну
Треба напоменути да је целокупан судски поступак који воде Јеховини сведоци небиблијски. Процес жалбе био је покушај превођења неких недостатака у систему, али се своди на шивање нових закрпа на старо платно. (Мт 9) У Библији нема основа за трочлане одборе, који се састају у тајности, искључујући посматраче и прописују казне које скупштина мора да одмери, а да ни не зна чињенице случаја.
Процес који је библијски описан је у Матеју 18: 15-17. Павле нам је дао основу за „враћање у службу“ у 2. Коринћанима 2: 6-11. За потпунију расправу о тој теми, видети Будите скромни у ходу са Богом.
Да ли је процес заиста правичан?
Једном када се уложи жалба, председник судског одбора контактира надзорника кола. ЦО ће затим следити овај смер:
Колико је то могуће, he одабире браћу из друге заједнице која су непристрасна и немају везе или односа према оптуженом, оптуженом или судском одбору. (Пастир Божје стадо (кс) пар. КСНУМКС п. КСНУМКС)
Засада је добро. Пренесена идеја је да апелациони одбор буде потпуно непристрасан. Међутим, како могу задржати непристрасност када им се накнадно дају следећа упутства:
Старјешине изабране за жалбени одбор треба да приступе случају скромно и да избегавајте утисак да оцјењују правосудни одбор пре него оптужени. (ks пар. КСНУМКС, стр. КСНУМКС - подебљани оригинал у оригиналу)
Само да би били сигурни да ће чланови апелационог одбора добити поруку, ks приручник је подебљао речи које их упућују да оригинални одбор гледају у повољном светлу. Жалбени целокупни разлог за жалбу је тај што он (или она) осећа да је првобитни одбор погрешио у пресуди о случају. Ради правичности, он очекује да ће жалбени одбор судити о оригиналној одлуци одбора у светлу доказа. Како то могу учинити ако им је наређено, подебљаним писањем, а да се чак и не створи утисак да су ту да суде првобитном одбору?
Иако би комисија за жалбе требало да буде темељна, они морају имати на уму да жалбени поступак не указује на недостатак поверења у правосудни одбор. Радије, то је љубазност према погрешном човјеку како би му се осигурало потпуно и поштено саслушање. (ks пар. КСНУМКС, стр. КСНУМКС - додан болдфаце)
Старјешине апелационог одбора треба да имају то на уму правосудни одбор има више увида и искуства него они у вези са оптуженим. (ks пар. КСНУМКС, стр. КСНУМКС - додан болдфаце)
Каже се жалбеном одбору да буде скроман, не одаје утисак да суди оригиналном одбору и имајте на уму да овај поступак не указује на недостатак поверења у правосудни одбор. Речено им је да ће њихова пресуда вероватно бити инфериорна од пресуде првобитног одбора. Чему све ово усмеравање до гузања око осећања првобитног одбора? Зашто им ово треба пружити посебну част? Да се суочавате са могућношћу да будете потпуно одсечени од породице и пријатеља, да ли бисте се утешили када бисте сазнали више о овом правцу? Да ли бисте се осећали да ћете заиста добити поштено и непристрасно саслушање?
Да ли Јехова фаворизује судије у односу на малу? Да ли је претерано забринут за њихова осећања? Да ли се сагиње уназад да не увреди њихову осетљиву осећајност? Или их тежи већим теретом?
„Многи од вас не би требали постати учитељи, браћо моја, знајући то ми ћемо добити тежи суд. “(Јас КСНУМКС: КСНУМКС)
„Он је тај који своди владаре на ништа, ко чини судије на земљи бесмисленим. “(Иса КСНУМКС: КСНУМКС НАСБ)
Како је усмерен жалбени одбор да види оптуженог? До овог тренутка у ks приручник, он или она су се називали „оптужени“. Ово је поштено. Будући да је ово жалба, исправно је да га сматрају потенцијално невиним. Стога се не можемо не запитати да ли је у уреднику промакло мало несвесне пристрасности. Иако покушава да увери све да је жалбени поступак „љубазност“, приручник оптуженог назива „прекршиоцем“. Сигурно да таквом осуђујућем изразу није место на жалбеном рочишту, јер ће вероватно прејудицирати умове чланова жалбеног одбора.
На сличан начин, њихово гледиште ће сигурно бити погођено када науче да на оптуженика гледају као на погрешног дела, непокајаног грешника, чак и пре него што састанак буде одржан.
Откад је судски одбор већ су га оценили као непокореног, жалбени одбор се неће молити у његовом присуству али молиће се пре него што га позове у собу. (ks пар. КСНУМКС, стр. КСНУМКС - курзив у оригиналу)
Жалилац или верује да је невин или признаје свој грех, али верује да се каје и да му је Бог опростио. Због тога он подноси апел. Па зашто га третирати као непрежаљеног грешника у процесу који би требало да буде „љубазност која ће му осигурати потпуно и поштено саслушање“?
Основа за жалбу
Жалбени одбор изгледа да одговори на два питања како је наведено у документу Пастир Божје стадо приручник за старјешине, страница КСНУМКС (Болдфаце у оригиналу):
- Да ли је утврђено да је оптужени починио кривично дело ванбрачне организације?
- Да ли је оптужени показао кајање сразмерно тежини своје кривичне дела у време саслушања са правосудним комитетом?
У четрдесет година старешине знам за само два судска случаја који су поништени по жалби. Један, јер је првобитни одбор искључен из власти кад за то није постојала Библија, нити организациона основа. Очигледно су поступили непрописно. То се може догодити, па у таквим случајевима поступак жалбе може послужити као механизам провере. У другом случају, старешине су сматрале да се оптужени заиста покајао и да је првобитни одбор поступио у лошој вери. Надзорник круга их је саграбио преко угља због поништавања првобитне одлуке одбора.
Постоје случајеви када ће добри мушкарци поступити исправно и „проклети последице“, али они су изузетно ретки у мом искуству, а поред тога, нисмо овде да разговарамо о анегдотама. Уместо тога, желимо да испитамо да ли су политике Организације постављене тако да обезбеде заиста поштен и праведан поступак за жалбе.
Видели смо како се лидери Организације придржавају правила два сведока. Знамо да Библија каже да се оптужбе против старијег човека не смеју изрећи осим у устима два или три сведока. (1. Тим 5:19) Поштено. Примењује се правило за два сведока. (Запамтите, разликујемо грех од злочина.)
Дакле, погледајмо сценарио где оптужени признаје да је грешио. Признаје да је прекршилац, али оспорава одлуку да се није покајао. Верује да се заиста каје.
Ја из прве руке знам један такав случај који можемо користити за илустрацију велике рупе у правосудној политици Организације. Нажалост, овај случај је типичан.
Четири младића из различитих скупштина окупили су се у неколико наврата како би пушили марихуану. Тада су сви схватили шта су учинили и зауставили се. Прошла су три месеца, али их је мучила савест. Пошто су ЈВ поучени да исповедају све грехе, осећали су да им Јехова не може истински опростити ако се не покају пред људима. Тако је сваки отишао до свог тела старешина и признао се. Од њих четворице, тројица су осуђени на покајање и добили приватни укор; четврти је оцењен као непокајани и искључен. Искључени младић био је син координатора скупштине који се из неправедности изузео из свих поступака.
Жалио се искључени. Сетите се, он је сам престао да пуши марихуану пре три месеца и добровољно је дошао код старешина да се исповеди.
Апелациони одбор веровао је да се млади покајао, али им није било дозвољено да пресуде покајању којем су били сведоци. Према правилу, морали су да пресуде да ли се покајао у време првобитног саслушања. Пошто нису били тамо, морали су се ослонити на сведоке. Једини сведоци била су три старешине првобитног комитета и сам младић.
Сада применимо правило за два сведока. Да би одбор за жалбе прихватио реч младића, морали би да процене да су старији људи првобитног одбора поступили неправилно. На основу сведочења једног сведока морали би да прихвате оптужбу против не једног, већ тројице старијих мушкараца. Чак и ако су веровали омладини - што је касније откривено да јесу - нису могли да делују. Они би заправо деловали против јасних библијских смерница.
Године су пролазиле, а каснији догађаји откривали су да је председник правосудног одбора имао дугогодишњу незадовољство против координатора и да је покушао да га нападне преко свог сина. Није речено да се ово лоше одражава на све старешине Сведока, већ само да пружи одређени контекст. Те се ствари могу догодити и догодити се у било којој организацији и зато постоје политике - како би се заштитиле од злоупотреба. Међутим, правила која важе за судска и жалбена рочишта заправо помажу да се осигура да, када се такве злоупотребе догоде, оне не буду проверене.
То можемо рећи јер је поступак постављен тако да оптужени никада неће имати потребне сведоке да докажу свој случај:
Сведоци не би требало да саслушају детаље и сведочења других сведока. Посматрачи не би требало да буду присутни ради моралне подршке. Уређаји за снимање не смеју бити дозвољени. (кс. КСНУМКС, стр. КСНУМКС - подебљани оригинал у оригиналу)
„Посматрачи не би требало да буду присутни“ осигураће да нема људских сведока онога што се догађа. Забраном уређаја за снимање елиминишу се сви други докази на које би оптужени могао да полаже своје захтеве како би изнео свој случај. Укратко, жалилац нема основа, а самим тим ни наду да ће добити његову жалбу.
Политике Организације обезбеђују да никада неће бити два или три сведока који би били у супротности са сведочењем судског одбора.
Имајући у виду ову политику, напишите „жалбени поступак ... је љубазност према прекршиоцу да га убеди у потпуном и поштеном саслушању ”, то је лаж. (ks пар. КСНУМКС, стр. КСНУМКС - додан болдфаце)
________________________________________________________________
[И] Откривено је образложење ове погрешне интерпретације доктрине ЈВ. Видите Правило двојице сведока под микроскопом
Мислим да је од свих који су допринијели овој страници постављени многи валидни погледи у вези с правилом свједока. Имао сам велику корист од разматрања различитих гледишта. Такође бих желео да додам своја размишљања о ономе што организација наводи да је снажни библијски преседан на правило два сведока и да га данас користимо као основу за утврђивање судских питања. И изнети неколико критика на емитовање ЈВ-а, удвостручујући правило два сведока као да је, не може се преговарати и члан вере за који ће Јеховини сведоци очајнички пристати. Прво бих волео... Опширније "
Стварно си закуцао овог Мелетија. Зашто је забога ГБ закључио да старешине морају да се суоче са злочином кажњивим по закону? Мислим зашто подвући црту са злостављањем деце? Зашто то не би учинили са преваром или убиством? Злочини такође кажњиви по закону. Тако је очигледно да погрешна примена правила 2витнесс првенствено има за циљ да заштити репутацију ЈВорга, одржавање чистоће конгреса је лош други исход, а заштита жртве је још сиромашнији трећи исход који у већини случајева није ни довољан. Чудно слично, тренутно тамо... Опширније "
Фини, дугогодишњи сведок чуо је за мене да сам занемарен због проблема са злостављањем обилног детета у организацији и чињенице да сам морао да замолим некога да ме обавести да ли је најава објављена или не. Резултат је био да је та особа престала да иде на све састанке и сада може да види да су јв само друга религија. У овом посту има много коментара о томе колико је неправедан аранжман за искључење. Само, већина издавача не зна шта се дешава. Па зашто се играти по правилима организације? (Марко 4:22). . . “Јер нема ничега... Опширније "
Играте по правилима ако сте један од Јеховиних крштених сведока, јер ако нисте крштени само сте заинтересирани или (забринути) гост, проматрач (учесник). Јасно речено ако нисте крштени и ако вас не одвоје. У стварности никада нисте ушли, па како можете бити избачени? Они вам могу само онемогућити покушај уласка. Њихов језик је учитан и унапред обликован и изведен од стране квалификованих људи. Предложио бих онима који су икада забринути да науче сваку реч пре него што крену у понирање. (Јер 49: 7) Јах и даље покушава !!... Опширније "
Морам рећи да је споразум о искључењу оно што ме је почело будити. Знам за неколико случајева када су сестре искључене. Двоје најслађих људи које сам упознао. Нисам то разумео јер су ишли код старешина и исповедали се. Један од њих се жалио, изгубио и написао писмо у трајању од 3 године ради враћања на посао. Њена мајка би увек говорила „то је Јеховин пут“, а ја бих рекао да то не може бити. Сад знам да није!
Транспарентност интернета спасила ми је врат од групе старешина које су покушале да ми униште живот због мог занимања. ПДФ за јато Схепард мора да буде на вашем телефону 2017. године ако још увек присуствујете састанцима. Ми чак ни не знамо да та правила и прописи постоје, а опет смо апсолутно подвргнути тим указима и како их једноставни мушкарци тумаче и њима се баве. А ми на ове састанке улазимо неуки и скромни. Јагњад на клање. Успешно сам одложио два правосудна састанка само знајући која су правила. Ово је најодвратнија пракса... Опширније "
Непокајани грешници никада не говоре на себи. Никада нисам разумео зашто изношење својих грехова пред старешине није прво и најважније дело покајања. Али они воле детаље.
Па, Јосепх. Девојка коју сам једном познавао рекла ми је да је добровољно признала „блажи“ чин порнеије, што је довело до саслушања са старјешинама и са присутним оцем (ПО); они иду за детаљима. Злоупотреба сама по себи. Засебно је пронашла порно филмове у власништву својих родитеља (тј. ПО је један од њих). Колико га знам, никада се није суочила с тим, и претпостављам да никада није очистио своје навике порнографије другим старцима у конгрегацији. Није се ту завршило. Наводно је њена млађа сестра постала / постала жртва злостављања деце које је починио један... Опширније "
Мелети, знам из прве руке жалбу која је протекла онако како сте описали. Првобитни ЈЦ је сматрао да се није показало довољно покајања па је ДФ учинио. У жалби се жалбени одбор сложио да сматрају да је сада било довољно покајања ... али да ако износ покајања приказан на оригиналном СС није довољан, не могу опозвати одлуку првог СС. Како се то, побогу, рачуна кад је циљ „стећи свог брата / сестру“? У мом ограниченом искуству у правосудним стварима као пуке сестре, чини се да се више води рачуна о томе шта ће скупштина... Опширније "
Иронија је у томе што Јевреји осуђују католички модел конфесионалне заједнице и тврде да опроштај људи није услов и да нико не може опростити гријех, већ само Богу. То су њихове речи, али у пракси више личе на католички модел него што су чак и католици.
Да, заиста иронично. Ако је Бог тај који прашта, зашто људи прво морају да опросте?
Наравно, цео „пословни модел“, ако желите, заиста се заснива на Орг (ГБ) која се умеће између „грешника“ и Бога. Исуса избацују из једначине. Старешине се тада „залажу“ да заступају ГБ.
Оданост људима још једном се ставља изнад оданости Богу кроз Христа ... ..
Старији видео тренинг са КСНУМКС-а или „КСНУМКС„ АБЦ фор ДФ'инг форницатор “подвлачи ваше мишљење, Мартха. Видеозапис (доступан на ИоуТубе-у) прилично открива како се преступник испитује и превара га речима да ли да живи до одрицања од кајања књиге Схепхердс, уместо да га воде и опомињу на истинско покајање.
ПС: да никада нисам био старији, ценио бих када би неко могао да потврди видео снимак, заједно са видео снимком за обуку старијих за утеху удовице.
Здраво ЈоА,
Видео је права ствар, али ако ме памћење служи, било је више као да је направљен 2014. године ... ..
Хвала, ВС. Да ли се сећате шта је речено у оквиру овог тренинга / између сесија? Посебно ме интересује откривање да ли друштво заиста покушава да раскине односе између ЈВ-а и оних који нису ЈВ, чак и у ситуацији трудноће. Како се однос сматра апсолутним опроштењем у ситуацији прељуба (тј. Својеврсног „поновног удавања“ пара), иако недостаје библијска основа за то, сматрам лицемерним истовремено раздвајање парова (где је трудноћа при руци). у последњем примеру, Јехова може сматрати да су два венчана, али не и први пар, зависна од срца... Опширније "
Да бисте одговорили на први део вашег питања:
1) Када су се старешине у видео снимку обратиле „Робију“ о његовом „пријатељству“ са трудном девојчицом, покушавали су да пренесу основни ЈВ пропис да „лоша удружења кваре корисне навике“. (1. Коринћанима 15:33)
Дакле, да, ако девојка није сведок, у основи би му се саветовало да прекине везу. (Или док није постала крштени свједок, ако студира)
Други део вашег питања тешко разумем. Можете ли да разјасните?
Хвала на одговору. Проблем са видео записима објављеним на ИоуТубеу је тај што не знате шта се каже усмено у школи за старије. Нпр. ЦО може рећи да оно што се приказује у филму није оно што друштво учи. Други део мог коментара изнад је више логична последица него питање. Ако друштво заиста мисли да је у очима Јехове исправно напустити властито нерођено дете и не преузимати одговорност за сопствене поступке, оно не може истовремено да научи да се прељубнику опрашта само зато што је успео да заведе своју ментално нестабилну... Опширније "
Ако се добро сећам, било је неких видео записа у тој школи који су дали контраст. Таке 1 може показати „исправан“ начин решавања неке ствари, а Таке 2 можда ће показати како се не решава. Видео записи су релативно нова карактеристика за школе КМ. Да постоји видео снимак из Огранка, инструктори се не би усудили споменути никакво одступање, осим ако они сами нису желели да постану оптужени за „отпадништво“.
Имајући то у виду, различита тела старијег човека могу се разликовати у својој мери у бављењу стварима, посебно на већим телима.
(Хо 9: 8 КЈ или НВТ, овај овде је потпуно супротан!) Се уклапа, реците старешинама или Цо-овима или било коме на лествици све до ГБ и шире да се „баве“ том материјом. (пари-мутуел) Све сам унутра (Лу 20:35)
Здраво Џоне. Само да вам дам неке информације ... видео је објављен 2012. године. ГБ га је припремио с највећом пажњом како би био „савршен“ за предавање. У КМ школи се прави пауза сваког минута или тако некако, како би се потпуно сецирала и нагласила колико је добар сваки детаљ. У ствари постоји неколико „планираних грешака“ у видео снимку које они такође анализирају како би показали старешинама шта не треба да раде. На пример, једна планирана грешка је та што старешина на телу препоручује старешину који је врло близак са Робијем... Опширније "
Хвала, Иехоракам. Дубоко ценим ваш коментар и дељење вашег искуства. Најкорисније и разјашњеније.
Хвала и осталој браћи и сестрама који су допринели својим размишљањима о „видео снимцима“.
Јоан оф Арц - Имала сам веома драгу пријатељицу која је извршила блуд и затруднела са близанцима. Старешине су утврдиле да се покајала због развратништва, па су је ставили под ограничење. Рекли су јој да ће, ако се уда за оца деце, бити непослушна и бити искључена јер је он био неверник.
Хвала што сте поделили своју причу, Цолетте. Ако хришћанин учини да неко затрудни, трудим се да видим како Јехова не би могао да их сматра ожењенима и да ће савесна особа бринути о својој жени и деци (1 Тим 5: 8) и да ће се дете / деца посветити преко хришћанина родитељ (1 Цхор 7:14). Ако нико не може поткријепити да се њих двоје нису вјенчали пред Богом (као што је дијете зачето, а дјелима и узајамном љубављу показали да су се обавезали једни према другима), тврдио бих да се Друштво својим правилима активно дијели горе... Опширније "
Хвала и слажем се. Разумио сам те горе, Ифионлихадабраин. Такође разумијем да је ваш ироничар ироничан: „велики умови размишљају подједнако“ 😉
Бтв: Ја сам мушкарац. не дозволи да ме превари мој монар.
У Израелу, ако су се невјенчани мушкарац и жена починили блуднице, од њих се тражило да се вјенчају.
Како иде та фраза у НВТ? „Бог их је предао неодобреном менталном стању.“
Подржавам то смањење. Никада нисам био старешина, али удовици бих препоручио књигу „Рутх“. Нисам „Немилосрдан“ попут Куле. Исус каже дођи, „пиј живот без воде“. Јехова обезбеђује.
Јохн оф Арц, могу да верификујем друге посете Видео Ре-а / старешина удовици; био је то један од последњих састанака ЦЛАМ-а којима сам присуствовао, вас 1? Представљен је као „пример“ ефектног пастирства старешина: самоубилачка ситуација на њему (а удовица пионирска сестра поред мене стегла ме је за руку) док смо, потпуно запрепашћени, видели одспајање везе са стварношћу: „јеси ли ти чувару интегритета? јеси ли лојалан? "док су сви чврсти докази постојали, да је Удовица на том видео снимку требала хитно (професионални ниво) помоћ! Старешине на њој биле су слепе за њену тескобу .. хладна..имала смелост на крају „утешни“ позив, да је подсетим да им сервира колачиће. Да. Слабо пљескање (не моје!) после ... били смо... Опширније "
Хвала на верификацији, Девора. Кувам се из вашег читања. Утешила сам своју плачућу супругу више пута, након што је од старјешина добила „љубавну“ подршку. Знајући сада како се обучавају сигурно објашњавају ствари.
Мелети, стварно ценим како своје чланке састављаш на тако логичан, кохезиван начин. Способност за то заиста је благослов, не само за вас, већ и за све који читају речи. Овај мој предмет понекад може бити болан. Понекад се питам како сам у свету икада учествовао у овом натписном процесу. Из моје тренутне тачке гледишта, чини ми се толико јасним колико заправо није вољен правосудни систем ЈВ. Један од знакова упозорења требао је бити очигледан, али тешка индоктринација може га сломити. Касно долазим кући... Опширније "
Знаш ли шта, Варп? Пустила сам сузу читајући то. Можда сам претерано емотиван због ове разне грипе коју се не могу решити ... Или ме је ваше искуство вратило у време док сам била девојчица, а мој отац је био слуга скупштине у данима пре старешина. Тако је тешко патио од анксиозности, губитка сна, стреса због одлука које је морао да донесе. Сећам се да сам седео на платформи до 11 сата, понекад после састанка, док су се он и тело слуге препирали око питања о којима тада није могао да разговара... Опширније "
Да ли се сећате како нам је требало да правимо разлику између слабих и злих? Сестре су некад плакале, а то смо често схватали као знак покајања и слабости. Браћа би се, пак, борила против свог угла или би тамо седела нечујно. Резултат би био искључење. Али већина њих је желела да служи Јехови - зашто су иначе били тамо? Дисфелловсхиппинг је био попут сезонске забране због фаула над фудбалом. Било је претерано и није много личило на начин на који се поступало са преступником у Коринту. Одржавајући скупштину чистом у... Опширније "
'Дани служења мушкарцима су прошли ...' Добро речено.
Добро, знам да овде могу доћи највише до гримаса, мрштења, несвиђања, колутања очима и незадовољства само да кажем пристојно. Али питам се могу ли да вас натерам да се насмејете уз мало духовног хумора. Ево како иде: Наш посредник ме је обавестио да нам је свима дијагностикована свевремена болест, али рекао је да не бринемо, они који не раде раде на томе. (Јб 24: 1)
Па, неће ми се свидети нити ћу створити утисак да се клоним тебе Псалмбее. Искрено ћу одговорити на ваш коментар. Не разумем шта сте рекли, тако да не могу да се церекам или гримасу, осим збуњено. Не знам да ли је то ваш смисао за хумор који ја не схватам или раздвајање Атлантика између нашег размишљања, али за некога ко тврди да говори јасно и искрено наилазите на врло искривљене! Извини не жао како кажу млади. Да ли намерно покушаваш да наведеш људе да се не слажу са тобом? Или, можда можете објаснити свој духовни хумор... Опширније "
Искреност је најбоља политика Марте и хвала ти на томе.
Кад стигнеш, бићу тамо сам. Ја сам један човек, већина Сведока не разуме. Можда бисте желели да помогнете. Могу вам пустити било коју песму која волите да развеселите живот који водите. Погледајте како пада киша! Морам да пустим емисију. (Кол 2: 16,17) Нису потребни људски сведоци.
Хвала што сте најавили уклањање коментара. Нисте тврдили да сте друго уклањање Коња ??
Важна тема, Мелити. У свом истраживању напоменуо сам да нико не би могао бити погубљен од стране Схедрина ако није постојао бар један члан који би могао да говори за њега. У случају Правосудног одбора (а) ово је иза затворених врата (б) три против једног, а тај је често млађи и неискуснији, свакако кад је реч о упутствима које сте ви абли исказали и (ц) постоје нико не мора да делује у одбрану или не саветује оптуженог, принцип који је од виталног значаја за наше судове како би се осигурале обе стране случаја... Опширније "
Руководство организације самоправедно учи да су ове политике створене да ’одржавају Јеховину организацију чистом 'и увијеним резоновањем то називају љубавном дисциплином. У стварности, они се и даље држе ове политике као клуб да би ојачали пирамадијску структуру организације и учврстили свој ауторитет употребом страха. Колико је за разлику од Исусовог поступања са грешницима у Марку 2: 15-17, и Џонс коментарише љубав и страх у 1. Јовану 4: 17,18.
Бодови солидно одвезени кући, Мелети. ЈВ-ови судски одбори су квинтесенцијални кенгурски судови, и кафкашки и орвелски. Библијска референца која је најближа модусу операнди као процесу који је Исусу подвргнут. Неправди се додаје и то што старјешине познају систем, поступке, поступак и сва места за жалбу, предвиђајући две различите лествице: за стадо; други за пастире. Правосудни поступак ЈВ-а, ненаписан и не вољан какав је, био је један од првих, кључних фактора који су ми дали разумијевање да је нешто „структурно труло у„ Данском краљевству (дворани) “. Срећом, „ствари... Опширније "
Овај чланак врло добро анализира случајеве „неправде“ од стране издавача и чињеницу да је издавач спреман за неуспех. Шта је са случајевима неправде старешина? Имамо пример Натана који је прекорио краља Давида, па смо увек разумели да можемо укорити или пријавити старешину, чак и онако како би се то нама догодило. Међутим, према сопственом искуству, открили смо да старешине прикривају неправде старешина и окружни надзорници. У једном случају, када смо пријавили превару и изнуду коју је старешина починио свом ЦБЕ и окружном надзорнику, били смо стављени... Опширније "