Пут до истинске слободе

[Са всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - јун КСНУМКС - јун КСНУМКС]

„Ако вас Син ослободи, бићете заиста слободни.“ Јохн КСНУМКС: КСНУМКС

Слобода, једнакост, братство био је слоган Француске револуције КСНУМКС-а. Следећа два века показала су колико су ти идеали неухватљиви.

Овонедељни чланак поставља темеље за чланак за следећу недељу. Међутим, овај је чланак необичан по томе што највећим делом, држи се списа и здраворазумског разумевања. Међутим, било би корисно проценити како се организација пореди са принципима истакнутим у светим списима.

Одломак КСНУМКС каже:Ово још једном сведочи о истинитости инспирисаног запажања краља Соломона: „Човек је доминирао човеком на своју штету.“ (Проповједник КСНУМКС: КСНУМКС)"

Краљ Саломон добро је знао истину ове ствари. Пре отприлике КСНУМКС година, Самуел је упозорио Израелце да ће имати краља који ће им доминирати било штетно, као што је прорицао у КСНУМКС-у Самуел КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС. Данас су људи уопште, а посебно ученици Божје речи који су требали прочитати Самуелово упозорење од Јехове, то игнорисали. Као резултат тога, били су спремни да се поставе над себе „краљевима“, а да не схвате пуни значај својих акција. Као посљедица тога, слобода савјести и мисли и дјеловања које је донио Крист одбачена је у корист организацијских диктата. То се десило без обзира на религију која се професује, али нарочито међу Јеховиним сведоцима.

Када читамо извештаје о хришћанству првог века, да ли видимо доказе да су се рани хришћани плашили да разговарају о Светим писмима? Видимо ли крути оквир формалних састанака и организованог проповиједања? Да ли видимо било какво управљање ауторитетом старјешина или апостола? Одговор је не на сва ова питања. У ствари, удружење студената Библије у раним КСНУМКС-овима било је много ближе моделу хришћанства првог века, јер су слабо повезане локалне студијске групе имале много више слободе него што постоје под централизованом контролом коју данас врши организација.

Кад су људи били заиста слободни

„Адам и Ева уживали су ону слободу којој се данас људи могу само надати - слободу од жеље, страха и угњетавања.“ (Пар. КСНУМКС)  Зар организација, ако је заиста Божја организација, не може бити најбоља у помагању и омогућавању својим члановима да буду слободни од жеље, страха и угњетавања у поређењу с политичким системима и другим религијама? Наравно да би требало бити најбоље колико је то могуће са несавршеним мушкарцима. Шта је стварност?

• Слобода од жеље
  • Шта је са „Желим“ или глађу за заиста корисном духовном храном? Храна која ће нам помоћи да дјелујемо на начин Христов? У највећем делу недостаје. Речено нам је да смо хришћани, али није нам помогло да будемо хришћани, осим у уском пољу проповедања другима.
  • На пример, када је последњи детаљни чланак о практиковању самоконтроле? Можеш ли се сетити? Многи у свету имају проблема са управљањем љутњом, а то је све чешће међу чак именованим мушкарцима. Где је помоћ за то? Углавном га нема. То је само један плод духа покупљен насумично.
• Слобода од страха
  • Да ли се они који се више не слажу са неким учењима или чак само једним учењем организације ослобађају страха од последица изражавања тог неслагања, било у заједници или писањем у организацију или чак лично старјешини? Не, ови се плаше да ће бити позвани у стражњу собу и вјероватно су скромно дисфортирани због тога што „немају вјере у владајуће тијело као представници који су постављени од Бога и вођени духом“ и означени су као „отпадници“ само за било шта испитивање, а камоли не верујући у то.[И]
  • Страх да ћемо бити одсечени од своје породице и пријатеља само зато што више не желимо да прескачемо све обруче које нам организација даје.
• Слобода од угњетавања
  • Да ли су они који су још увек у организацији слободни од потискивања поносних, самозадовољних старијих који покушавају да контролишу своју фризуру, да ли имају браду, избор хаљине, да ли носе јакну док се брину за састанак са састанком врелог дана и као?
  • Да ли се ови не могу угњетавати количином времена на које су под притиском да потроше на бављење организацијом? Да ли захтев за пријављивањем свих таквих активности из страха да ће бити означен као побуњеник звучи као слобода од угњетавања?

Тајност рађа страх и угњетавање; хришћани из првог века који су преузели вођство нису имали скривене поступке скривене од својих сународника. Данас имамо „састанке тајних старешина, састанке тајних правосудних одбора, упутства и писма тајних старешина, итд., Итд.“. Да ли просечни сведок који никада није био старешина зна тачно све ствари због којих би могао бити искључен? Или да постоји жалбени поступак који онемогућава доказивање покајања јер су вам ускраћени сведоци, па ће правило о два сведока увек резултирати потврђивањем одлуке одбора за искључење?

Могли бисмо даље разрадити, али то је довољно да докажемо поанту. Ове информације и још много тога садржавају се у приручнику за старије особе, али би било врло тешко ако не и немогуће добити из литературе доступне издавачу.

Наводећи из Светске енциклопедије о књизи чланак даље каже:Закони сваког организованог друштва формирају компликован образац избалансираних слобода и ограничења. “„ Компликовани “су сигурно права реч. Само размислите о количинама и количинама закона које је написао човек, а камоли војсци правника и судија потребних да их тумаче и спроводе. "(Пар. КСНУМКС)

Па како се организација поклапа овде? И он има компликован скуп закона. Како, можете питати? Има посебну књигу закона која се зове „Пастир стадо Божје“ што диктира како старјешине управљају сабором и како судити о свим врстама греха и прекршаја. Постоје и посебни приручници који садрже упутства или законе за надзорнике кругова, Бетелове слуге, филијалне одборе и тако даље.

Шта није у реду с овим што бисте могли питати? Уосталом, једна организација треба неку структуру. Храна за размишљање је да нам је Јехова дао слободну вољу, иако са одређеним ограничењима у нашу корист. Својом речју је такође осигурао да знамо те границе, јер би у супротном било неправедно спроводити корекцију или казну. Али, сви сведоци су упознати са Јеремијом КСНУМКС: КСНУМКС, па ће сви читаоци знати да не постоји посебно искључење споменуто у том писму. Они не постоје, било да владајуће тијело или старјешине имају власт над другима. Нико од нас није способан да усмерава себе, а камоли било кога другог.

Поред тога, како је Исус јасно рекао фаризејима, када неко покушава да донесе законе за сваку случајност, а не да живи по принципима, биће много случајева када се закони или не примењују или не треба примењивати, јер је њихова примена у датим околностима супротна принципу из којег је потекао закон. Такође, што више закона постоји, мање је слободе да упражњавамо своју слободну вољу и покажемо како се стварно осећамо према Богу, Исусу и нашим ближњима.

Како стећи истинску слободу

На крају, у одломку КСНУМКС, чланак се спрема да расправља о Светој Писми: „Ако останете у мојој речи, заиста сте моји ученици и знаћете истину и истина ће вас ослободити “. (Јован 8:31, 32) Исусово упутство за стицање истинске слободе укључује два захтева: прво, прихвати истину коју је поучавао, и друго, постани његов ученик. То ће довести до истинске слободе. Али слобода од чега? Исус је даље објаснио: „Сваки чинилац греха је роб греха. . . . Ако вас Син ослободи, бићете заиста слободни. “(Јован 8:34, 36“).

Као што видите, једном је организација заправо користила контекст да објасни, мада укратко, стихове који следе. Али, као и обично, важност контекста се све само занемарује. Уместо да разговарају о томе шта је Исусова реч и како остати у њој, они се фокусирају на аспект греха.

Према томе, која је била Исусова реч у којој бисмо требали остати? Одломак из Писма познат као „Проповед на гори“ је добро полазиште. (Матеј 5-7) Треба такође приметити да је Исус желео више од нас него да постанемо његов ученик или следбеник, желео је да останемо у његовој речи. Ово захтева много више напора него пуко следовање, то значи опонашање усвајања и вежбања његових учења.

Прави проблеми ће се појавити у чланку ВТ следеће недеље када ће расправљати и подучавати своју верзију истине коју је Исус учио и њихово уско тумачење да су Исусов ученик.

Међутим, они мало више разрађују у завршним параграфима о томе како ће настати права слобода. У чланку се каже:Подношење Исусовог учења као његових ученика дат ће нашем животу стварни смисао и задовољство. “(Пар. КСНУМКС) То је тачно, па је следећа реченица занимљива када пише „То, пак, отвара могућност да се потпуно ослободимо поробљавања греху и смрти. (Прочитајте Римљанима 8: 1, 2, 20, 21.) “  Тамо се не слажем, али о чему говори цитирано писмо?

Римљани КСНУМКС: КСНУМКС каже „Јер закон тог духа који даје живот у сједињењу са Христом Исусом вас је ослободио закона греха и смрти.“ Дакле, према писму које они цитирају, ми смо већ ослобођени закона греха и смрти. Како? Јер смо, захваљујући нашој вери у Христову откупнину, проглашени праведнима, дозвољавајући да се користи примене унапред под условом да останемо код његове речи (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС, Јохн КСНУМКС: КСНУМКС). Као што Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС каже: „Јер је стварање подложно узалудности, не по сопственој вољи, већ преко онога који је подвргнуо, на основу наде ²¹ да ће и сама креација бити ослобођена од поробљавања и покварености и имат ће славну слободу деце Божје. “Да, Писма која учи целокупно стварање могу имати наду у стицање слободе деце Божје. Не само неколико одабраних.

Како је то могуће? Сам контекст одговара у стиховима које чланак не наводи. Запазите шта Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС каже: „Дакле, браћо, ми смо обавеза, а не месо да живимо у складу са месом; ¹³ јер ако живите у складу са месом, сигурно ћете умрети; али ако ДУХ стави на смрт тело, дух ће живети.  ¹⁴ Јер сви који су вођени Божјим духом, то су Божји синови".

Напомињемо посебно стих КСНУМКС издвојен подебљаним словима. Сви, да, сви који допуштају да их води Божји Свети Дух, насупрот духу тела, Божји су синови.

Живот за месо ће вероватно резултирати смрћу. Овдје су постављене само двије могућности: „живот или смрт“. Ово нас подсећа на Поновљени закон КСНУМКС: КСНУМКС, где су Израелци имали благослов и злобу пред собом. Постојале су само две могућности: једна благослова и једна зловоља, била једна или друга. Сви истински хришћани морају живети духом да би стекли живот и зато су сви ти Божји синови. Свето писмо је о томе кристално јасно.

_____________________________________________

[И] Кратак преглед многих интернет страница које су поставили актуелни и бивши ек-ЈВ са својим личним искуствима, укључујући и многа дата на овој страници кроз коментаре, то доказују.

Тадуа

Чланци Тадуа.