[Као резултат проблема са временом и погрешног комуницирања за које преузимам потпуну одговорност, ви сте корисници двају прегледа ове недеље Студија стражарске куле чланак. Предност је у томе што на једну тему добијете два (три заправо) сета очију.]

[Из вс КСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - децембар КСНУМКС-КСНУМКС]

„Ваш вођа је један, Христ.“ - Маттхев КСНУМКС: КСНУМКС

Изаћи ћу на уд. Управо сам прочитао уводна четири параграфа и, не читајући даље, нагађаћу да, иако чланак говори о Исусу као нашем активном вођи, његова стварна сврха биће да браћа и сестре повере у вођство Управно тело

Сада поверење у Водеће тело има смисла за обученог Јеховиног сведока, какав сам одрастао. Видите, научили су ме да ће Армагедон резултирати вечном смрћу свих на земљи који нису послушали упозорење које смо као Јеховини сведоци објављивали широм света. Наше је било спасоносно дело, дело спасења. То је била добра вест коју смо проповедали. Идеја коју смо преносили била је: „Послушајте нас и пружите добру прилику за вечни живот.[И]  Отпусти нас, и ако те Армагеддон ухвати живог, ти си змијанац - заувек! “

С обзиром на то да вечни животи милијарди људи леже у равнотежи, разумљиво је зашто сведоци осећају да се једино тако високо организованим напором може постићи ово монументално, „неко-понављано дело“.[Ии]

Разјаснимо једну ствар: Ово дело проповедања Јеховиних сведока, њихова порука и њихова очекивања шта ће се догодити у Армагедону, није засновано на Библији. То је тумачење мушкараца. Добра вест о којој Библија говори је окупљање управе коју чине духовно помазана деца Божја. Кроз њих ће се постићи спас остатка човечанства током 1,000 Месијеве владавине. Пажљиво читање Римљанима 8: 1-25 доводи до тог неизбежног закључка, под претпоставком да човек нема агенду која ће заузети посао за сагласну групу која броји милионе.

Да, догодиће се такав догађај као што је Армагедон, али то је само један елемент у процесу спасења. Рат је који Христос води са народима да би отворио пут његовој праведној владавини човечанством. (Да 2:44; От 16: 13-16)

Међутим, ништа не би значило да ће то бити коначна пресуда за све тада живе људе. Сведоци погрешно примењују време присподобе о овцама и јарцима за Армагедон, али заиста, Судњи дан, чак и унутар теологије сведока, је период који следи Армагедон и који се протеже на КСНУМКС године.

Слиједи да би било каквог упада у размишљање Јеховиних свједока о њиховом темељном увјерењу у потребу за организацијом, прво се мора позабавити погрешном и неписменом премисом на којој се заснива: потребу да свједоци проповиједају широм свијета како би спасили милијарде вечна осуда

С обзиром на њихов начин размишљања, лако је схватити како Организација може ући у учења заснована на „датостима“, без икаквог вирења од њихове читалачке публике. Они само отворено нешто изјаве, без доказа, знајући да ће стадо то појести.

Прва лажна изјава заснована на „даном“ налази се у параграфу КСНУМКС.

„Како се Божја организација брзо креће напред, имамо ли добрих разлога да верујемо у Исуса као нашег именованог Вођу?“

Доказ је да Организација не „брзо напредује“. Заправо, управо супротно. У последње три године видели смо престанак већине грађевинских пројеката. Уместо тога, хиљаде дворана Краљевства су у блоку, продају се, а новац одлази у седиште. Видели смо да је особље широм света смањено за 25%, а редови специјалних пионирских снага су десетковани. Ништа од овога није доказ да нека организација „брзо напредује“. У ствари, сада се чини да се креће уназад.

Водећи Божји народ у Канаан

У параграфима од 5. до 8. говори се о стратешки неутемељеним упутствима која је Израелцима дао Јосхуа пре заузимања Јерихона. Да ли би народ веровао Јеховином именовању Јошуе за њиховог вођу? Зашто би требали? Па, узмите у обзир да су били сведоци многих чуда из руке Мојсијеве и да је сада Мојсије предао особље Јошуи. Поред тога, видели су како се чудо са Јорданом суши како би им омогућило пролазак. (Јосхуа 3:13)

Имајући то у виду, узмите у обзир закључак који би нам требало да донесе Управно тело.

Шта можемо научити са овог рачуна? Понекад не можемо у потпуности да схватимо разлоге за нове иницијативе које је изнела организација. На пример, испрва смо могли да доведемо у питање употребу електронских уређаја за лично проучавање, у министарству и на састанцима. Сада вероватно схватамо предности њиховог коришћења ако је могуће. Када видимо позитивне резултате таквог напретка упркос било каквим сумњама које смо можда имали, растемо у вери и јединству. (Пар. КСНУМКС)

Овде је „дато“ то што постоји корелација између Јошуе у Јерихону и Водећег тела Јеховиних сведока. Они започињу библијском чињеницом која сви прихватају - да је Јошуу именовао Бог - а затим то проширују без доказа на Водеће тело.

Ствари се затим проширују до тачке када упоређују кампању против Јерихона и смер за употребу електронских уређаја на састанцима и теренско министарство.

Водеће тело би желело да поверујете да су, као што су Израелци можда преиспитивали Јошуине упуте, тако су и браћа довела у питање употребу паметних телефона и таблета, али на крају је све успело у реду. Треба нам прочитати идеју да Јехова води Организацију и они су увек на врху, водећи у ономе што је најбоље. Изгледа да су заборавили да нас није тако давно обесхрабрило да користимо рачунаре за било шта што је повезано са скупштином. Када су коначно попустили и створили ЈВ.орг, а затим почели да производе Тхе Ватцхтовер у електронском облику, почео сам да користим свој иПад када сам полагао недељну Студију стражарске куле. Међутим, надзорник кола ми је рекао да ми то није дозвољено. Ево а линк за новембарско КСНУМКС, КСНУМКС писмо за тела стараца о употреби таквих уређаја. Одговарајући одломак гласи:

„… Електронски таблет или други слични уређај не треба користити на платформи, као што је читање одломака на Ватцхтовер Учите, водите састанак или држите било какву тему… осећа се да би коришћење електронског таблета са платформе могло навести друге да осећају да и они треба да улажу у такав уређај. Поред тога, с обзиром да многа браћа не могу приуштити такав уређај, његово коришћење видно са сцене могло би у ствари створити „класне разлике“ или изгледати као „разметљив приказ нечијих животних средстава“.

У року од две године та одлука је поништена. Одједном су браћи и сестрама који још увек нису могли да „приуште такав уређај“ упућивали да их користе у служби проповедања. Како би се од „разметљивог показивања животних средстава“ могао претворити - за мање од две године - у одобрено средство за проповедање добре вести према Јеховиним сведоцима? И да ли чињеница да су издавачи сада подстакнути да користе скупе телефоне и таблете у министарству значи да финансијске прилике сиромашнијих Сведока нису дуго узимане у обзир?

Релеватније је питање: "Како овај прелет служи као правично упоређивање са божанским упутством које је Јосхуа пренео Израелцима у вези са инвазијом на обећану земљу?"

Христово вођство у првом веку

„Дарови“ се настављају гомилати.

Отприлике КСНУМКС година након Корнелијевог обраћења, неки јеврејски верници још увек су промовисали обрезивање. (Дела КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) Када је у Антиохији избила дисидиција, било је договорено да Павле преузме ствар управном телу у Јерусалиму. Али ко је стајао иза тог правца? Павле је изјавио: „Ја сам устао као резултат откривења.“ Очигледно је да је Христос усмеравао ствари тако да владајуће тело решава спор. (Пар. КСНУМКС)

Ово претпоставља да је постојало управљачко тело првог века.[иии]  Нема доказа да је у првом веку постојало такво тело које је руководило радом широм света. Проблем обрезивања није дошао из Антиохије, већ су га донели јеврејски верници који су „сишли из Јудеје“. (Дела апостолска 15: 1) Логично произилази да би они, ако су желели да реше спор који је потекао из Јерусалима, морали да оду у Јерусалим да би то учинили. Апостоли су били тамо и дело је тамо започело, али то не значи да су постали тело које је управљало ширењем хришћанства кроз први век. Након уништења Јерусалима и све до Ницејског савета 325. не, у историјским списима тог доба нема доказа о централизованом управном телу. Заправо, Ницејски савет показује да је постојало сасвим супротно. Пагански цар Константин је заиста одговоран за почетке централизоване власти над црквом.

Параграф 11 и оквир на страници 24 говоре о ситуацији када су старији јерусалимски мушкарци наговарали Павла да се упушта у јеврејски ритуал у покушају да умири Јевреје. То није успело и Павлов живот је био угрожен. Христијанизовани Јевреји нису схватали слободу коју им је Христос пружио, и овај став се попео све до најистакнутијих старијих људи.

Да закључим овај мисаони низ, последњи одломак под овим поднасловом каже:

Некима је потребно време да се прилагоде појашњењу у разумевању. Јеврејским хришћанима је требало довољно времена да прилагоде своје становиште. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС) Неки су тешко прихватили да обрезивање више није знак посебне везе с Богом. (Постанак КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Други, из страха од прогона, нерадо су се истицали у јеврејским заједницама. (Гал. КСНУМКС: КСНУМКС) Међутим, временом је Христос пружио даље смернице кроз надахнута писма која је Павле написао. КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС; Гал. КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС. (Пар. КСНУМКС)

Истина је да нам је као људима потребно време да се боримо са радикално новим истинама које мењају живот. Тачно је и да је Христос, попут Оца нашега, стрпљив. Обезбеђивао је оно што је било потребно надахњујући Павла и друге да пишу на ту тему. Али неуспели покушај смиривања који је Павлу донео такву тугу, није Христово дело.

Оно за шта смо овде постављени је још једно „дато“. Христос је надахнуо Павла да пише како би исправио размишљање хришћана. Међутим, Паул није био зачетник тог неуспешног размишљања, већ његова жртва. Христос није надахнуо старије јерусалимске људе да исправе своје погрешно размишљање, али је коришћен аутсајдер. Дакле, аналогија не успева. Заправо, ако ћемо правити поређења, онда када Водеће тело изађе са упутствима којима је потребно прилагођавање или чак радикалне промене, Исус их неће користити да би се исправио, већ ће користити аутсајдера.

Христос још увек води своју заједницу

Тачно је да Христос и даље води своју скупштину. Овде је „дато“ да је ЈВ.орг та заједница.

Када не разумемо потпуно разлоге неких организационих промена, добро се осврћемо на то како је Христос упражњавао своје вођство у прошлости. Било у Јошуино доба или у првом веку, Христ је увек пружао мудар смер да заштити Божји народ у целини, ојача њихову веру и одржи јединство међу Божјим слугама. (Пар. КСНУМКС)

У овом пасусу има толико ствари погрешних да једва знам одакле да почнем. Прво, промене приписују Организацији Христовом вођству. Управо смо прочитали писмо у којем браћи упућујемо да не користе таблете на платформи и наводе да би се њихова употреба могла гледати као разметљив приказ животних средстава и мотивисати сиромашније да троше новац који нису имали како се не би осећали као били су у нижој класи. Тада смо видели да се та политика преокренула. Дакле, ако су обе промене биле „Христос врши своје вођство“, онда за ово морамо кривити Христа. То би било непримерено, јер Христос не прави глупе грешке. Дакле, када се оваква тачка постави као изазов, Водеће тело приписује некадашње разумевање грешкама које чинимо због људске несавршености. Добро, али која промена је резултат људске несавршености? Први, или други? Да ли је Христос умешан у једно, али људи у друго? А ако је тако, за којим нас је Христос водио? Да ли нам је Христос рекао да не користимо таблете, али због људске несавршености, тренутно Водеће тело трчи испред Христа и говори нам да га не послушамо и користимо их? Или није упутство ни од Христа, већ само од људи?

Даље, они говоре о Христовом смеру у Исусово време? Христос значи помазаник, а Исус није постао Христ све до крштења, дуго након што је Исус Навин умро. Даље, анђео је посетио Јошуу. Исус никада није био само анђео. Паул каже:

„На пример, коме је један од анђела Бог икад рекао:„ Ти си мој син; данас сам постао твој отац ”? И опет: „Постаћу му отац, а он ће постати мој син“? Али када поново уведе своју прворођену у насељену земљу, каже: "И нека се сви Божји анђели поклоне њему." (Хеб КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

Овде Павле прави јасан контраст између свих анђела и Сина Божијег. Затим показује да су анђели коришћени за комуникацију са верним старим људима, што би укључивало и Навина, али да хришћани добијају смернице од Сина Божијег.

"Јер, ако се реч изговорена од анђела показала чврстом, и сваки преступ и непослушни чин добили су одмазду у складу са правдом; како ћемо побјећи ако смо запоставили спасење такве величине, јер је почело да се говори преко [нашег] Господа и да су га потврдили они који су га чули ... "(Хеб КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

Још увек смо у параграфу 12 и има још много тога што следи. Сада смо дошли до завршне изјаве:

Христос је увек пружао мудре смернице да заштити Божји народ у целини, да ојача њихову веру и одржи јединство међу Божјим слугама.

Приметите да се фокус није преместио са Организације. Исус штити Божји народ „у целини“. Други начин срочења - у складу са поруком Чланак о стражарској кули јасно се каже - „Христос увек даје мудре смернице да заштити Организацију, да ојача веру Организације и одржи јединство унутар Организације“.

Где је подршка за ово у Светом писму? Ако желимо да кроз Исуса градимо лични однос с Богом, потребан нам је лични поглед. Исус нас штити појединачно, а не као целину. Јача нашу веру на индивидуалном нивоу. А што се тиче јединства, све је то добро и добро, али Исус нас никада не упућује да одржавамо јединство по цену истине. У ствари, предвидео је сасвим супротно.

„Немојте мислити да сам дошао да донесем мир земљи; Дошао сам да донесем, не мир, већ мач. Јер сам дошао да изазовем поделу ... "(Мт КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

И само зашто сви говори о Христу, али не и о Исусу. „Христос“ се у овом чланку појављује 24 пута. „Јехова“ се појављује 12 пута. Али „Исус“ само 6! Ако покушавате да наметнете поштовање ауторитета, онда говорите о меродавној улози коју неко игра, па се на њега позивате насловом. Ако желите да изградите лични однос, користите њихово име.

Двострукост пронађена у параграфу КСНУМКС је мало тешко преузети:

Поред бриге о нашим духовним потребама, Крист нам помаже да задржимо фокус на најважнијем послу који се данас ради на земљи. (Прочитајте Марк КСНУМКС: КСНУМКС.) Андре, новоименовани старији, одувек је био пажљив према променама смера унутар Божје организације. Он каже: „Смањење броја запослених у подружницама нас подсећа на хитност времена и потребу да нашу енергију усмеримо у проповедачку активност.“

Њима понестаје новца и уместо да то признају и морају да објасне куда новац иде, они лажно окрећу ситуацију. Лаж у свему овоме видљива је из чињенице да су се и они скинули у редове специјалних пионира до костију? То су појединци који су у стању да проповедају у областима до којих мало ко може да дође. То чине јер их Организација новчано подржава. Па ако се морамо усредсредити „на активност проповедања“, зашто бисмо тако драстично смањили своје најистакнутије и најпродуктивније проповеднике?

Уз то, ако би се заиста требало усредсредити на проповедање, зашто одбацити старије, дугогодишње Бетелите. Имају проблема са здрављем и издржљивошћу? Будући да деценијама нису запослени, имаће проблема са стицањем плаћеног посла који ће им омогућити да се укључе у сведочење са пуним радним временом. Зашто не пустити све младе; они са најмање звучности? Они још увек имају енергије, здравља и потенцијала за зараду да буду ефикасни евангелизатори са пуним радним временом.

Чини се очигледним да Организација покушава да стави позитиван спин на погоршану ситуацију. Тај ће се напор наставити у чланку о следећој седмици.

_________________________________________________________

[И] Сведоци уче да они који преживе Армагедон настављају као грешници, али могу да раде ка савршенству током Кристове владавине КСНУМКС, тада ће им, ако прођу последњи тест, бити одобрен вечни живот.

[Ии] вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п. КСНУМКС пар. КСНУМКС

[иии] Увек користе мала слова за владајуће тело првог века, али модерна је велика и велика слова.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    7
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x