„Не одустајемо“!

„Стога, ми не одустајемо“ (2. Коринћанима 4:16).

 [Од члана 8/19 ст. 20 студије, члан 31.: 30. септембар - 6. октобар 2019.]

Ово је још један чланак о истој теми, а тема иза свих је „Не одустани“. Други недавни примери ове године укључују:

• Немојте да вас завара мудрост света
• Пазите да вас нико не заробљава
• Да ли у потпуности остварујете своје министарство?
• Шта ме спречава да се крстим?
• Задржите свој интегритет
• Шта наше присуство на састанцима говори о нама
• Не буди забринут јер сам ја твој Бог
• Ходаћу у вашој истини
• Да ли Јеховине мисли стварате властитим?
• Купујте истину и никада је не продајте
• Ко обликује ваше размишљање?

Можда се на први поглед можете запитати која је веза свих ових чланака, али иза свих ових тема и у садржају стварних чланака стоји сличан садржај. Превладавајући потисак и уобичајена тема која пролази кроз ове чланке био је:

• да подстакне оне са сумњама да их игноришу и да се крште,
• ако се крсти, да не прекида присуствовање састанцима,
• да наставите даље у Организацији иако се осећате као да одустајете,
• занемарити било какве информације које нису пружене од стране Организације,
• прихватање само онога што учи Организација.

Зашто је потреба за тим врстама чланака, уместо одговарајућег проучавања Библије, да се изгради вера Браће и сестара и да им се помогне у развоју хришћанских квалитета? То може бити само зато што многи одустају, бар од присуства састанцима и учешћа у теренској служби, па чак и себе сматрају Јеховиним сведоцима, са младима, па чак и неким одраслим људима који се суздржавају од крштења.

Шта могу бити главни узрочници ове очигледне климе слабости? Зашто би браћа и сестре то урадили? Да ли то може бити зато што многе засмета следећим?

• сталне вести о судским предметима који се тичу педофила у оквиру Организације,
• непрестано померање датума Армагедона,
• растућа свест о проблемима са различитим тврдњама и учењима Организације.
• сумња да ли је КСНУМКС тачан,
• сумње у политику дисоцијације
• сумња у библијску основу за одбијање трансфузија пуне крви, али прихватање фракција крви
• узнемирени сталним позивима за донацијом, док се сопствени фондови који се сами финансирају и плаћају сале за краљевство распродају под ногама и они су приморани да путују на веће удаљености како би присуствовали састанцима у другој сали?

Након увода, одломци КСНУМКС-КСНУМКС баве се примером апостола Павла. Сада је тачно да је он био добар пример за све; али био је и посебно вођен појединац, што је доказало и његово напредовање међу фаризејима пре његовог обраћења у Кристова сведока. Велика већина сведока неће имати исти нагон, способности или околности да следе Павлов пример, али то је оно што је издржано за сведоке као начин да се понашамо. Не можемо се надати да ће му одговарати или било где у близини.

Лично, говорећи упркос снажној вољи да успе у ономе што сам изабрао да учиним, знам да се он никада није могао приближити Павловим примером, ни физички ни психички. Такође постаје обесхрабрујуће често држати овај изванредан пример као да је то једини прихватљив начин да се понашамо и будемо прихватљиви Богу и Христу.

Још у првом веку многи су робови постали хришћани. Нису имали слободу да иду евангелизирати, путовати на мисионарске туре, ни проповедати на пијацама, нити ићи на састанке. Вероватно су били ограничени на разговор са колегама робовима о ономе што су научили. У ствари, подразумева се да су вероватно КСНУМКС% у римским источним провинцијама били робови, повећавајући се на КСНУМКС% + у Италији, Грчкој и Малој Азији, а сам Рим је имао КСНУМКС% становништва као робове.[И] Да ли их је апостол Павао стално подстицао да следе његов пример? Не, само да дају све од себе у својим околностима.

Ставци КСНУМКС и КСНУМКС односе се на „Одложена очекивања ”. Ово увелико потврђује закључке поменуте на почетку овог прегледа. Ова два параграфа су такође врло интересантна у ономе што не кажу.

На пример, у ставу КСНУМКС пише „Тада су многи помазани хришћани очекивали да ће добити небеску награду у КСНУМКС-у. Када се то није догодило, како су се верни носили са својим одложеним очекивањима “.

• Садржи стварно признање неуспјелих очекивања “када се то није догодило"
• Али ко је суптилно крив за та пропала очекивања? „Како су се верни понашали њихов одложена очекивања “ (подебљано наше). Да, кривица је на њима, нема извињења за погрешна очекивања која су дали ЦТ Русселл и остало вођство Библијских студената током деценија до данас.
• Шта недостаје? Нема тврдњи или тврдњи о томе када су они примили испуњење својих одложених очекивања. Одломак КСНУМКС даје искуство таквог пара који је остао веран ЈВ-у “све док много деценија касније нису завршили свој земаљски курс. " Међутим, не помиње се да су у то време стекли своја небеска очекивања од награде. Да ли се Организација припрема за прилагођавање у размишљању? Пре неколико година темељито сам претраживао публикације Организације и нисам успео да пронађем ниједан чланак у коме се помиње шта ће они који тврде да су помазани радити на свом наводном тренутном васкрсењу на небу на смрти док не дође Армагедон. По том питању влада заглушујућа тишина.

Друго искуство из става КСНУМКС цитира старијег брата којег је медицинска сестра похвалила да је тако дуго служио Организацији „Али није важно оно што смо урадили. То је оно што ми радимо одавде, рачунамо. ". То је заправо неписмено осећање, али је у чланку суптилно дато порука: „можда сте у животу учинили много у служби Организације, али морате још више да радите, не можете да станете“.

Међутим, каже хебрејски КСНУМКС: КСНУМКС (који се заправо наводи у следећем пасусу) „Јер Бог није неправедан да би заборавио ваше дело и љубав коју сте показали према његовом имену, тако што сте служили светима и настављали служити“. Стога, изјавити шта је брат учинио, уствари говорећи: „све што сам радио у прошлости је небитно, јер је моје спасење оно што радим у будућности“, је у супротности са Павловим речима на Јеврејима, да „Бог није неправедан да би заборавио ваше дело и љубав коју сте показали према његовом имену ”. Изјава је брата наговештавала да је Бог неправедан, да ако не будете одржавали истом брзином или побољшали свој рад и љубав, нећете добити обећану награду. Јасно је да се апостол Павле не слаже са овим погрешним ставом.

Одељак КСНУМКС такође помиње "Та се побожност у целости не мери колико радимо у Јеховином послу". Тачно је да нас Јехова Бог не мери на тај начин, али Организација то мери. Ако престанете да дајете извештај теренске службе, ускоро ћете се сматрати неактивним. О његовом садржају такође се оцењује ако сте желели да будете постављени за старешину или слугу министра. Такође је врло ускогрудни судија ваше службе Богу. Нема простора за покушај узвратних посета, али није пронађен код куће. Нема места ни за време проведено помажући другима у невољи, било браћи и сестрама или широј јавности, на физички или емоционални начин. Важно је само проповедање.

Док пишем ову рецензију, Бахами су у вестима о разарањима изазваним ураганом Дориан. Стога ће становницима Бахама тренутно требати физичка и емоционална помоћ, са мало времена за духовне ствари. Зашто? Њихов сам краткорочни опстанак зависи од осигурања основних животних потрепштина, чисте воде, сигурне хране и неког склоништа. Међутим, несумњиво ће ускоро бити неких малих вести, било у Кули стражарници или на ЈВ.орг, које показују како су сведоци на Бахамима у то време проповедали. Јехова не мери колико радимо, већ дух у којем то радимо и како то радимо. С друге стране, организација која тврди да је његова, процењује и мери нечију вредност. То чини онолико колико неко ради на постизању циљева Организације, градећи њено царство некретнина или учествујући у њеном регрутном нагону, уместо да покаже плодове духа свима са којима дођемо у контакт.

Једини проблем који је похвалио став браће и сестара који су претрпели деценије тешкоће и прогона је тај што је у многим случајевима то било могуће (а) избећи, са мање конфронтативним приступом, без угрожавања истинских хришћанских квалитета, и (б) био зато што се залажу за своје веровање у Кристова обећања или за одређене аспекте њихове вере који почивају на тумачењу од стране Организације.

Поред тога, морамо се запитати је ли то био прогон посебно само Јеховиних сведока. Често нам кажу да је прогон због тога што смо сведоци, чиме наводно нудимо доказ да је Организација Божја Организација, али ретко смо, ако икад кажемо, у потпуности. Ретко, ако икад, чујемо од Организације о чињеници да су и други хришћани били прогоњени у истој земљи, попут Еритреје и Кине, па чак и Русије, између осталих.

Током недеље која се припремала за овај преглед, локални старјешина је охрабривао скупштину да покаже веру и пркос противљењу проповедању у стамбеним блоковима, где је постојала забрана верским позивима. Овај конфронтацијски приступ само ће изазвати више противљења, заједно са непотребним проблемима за оне који ће тај савет спровести у праксу. Да ли ће то заиста бити корисно у сврху сведочења свих оних који ће је слушати? Исус је дао јасне инструкције да одстране прашину са својих ногу и наставе даље кад су људи одбацили и одупрли се поруци коју су ученици донели. Није препоручио својим ученицима да буду намерно провокативни, нити да гледају хапшење попут значке части (Маттхев КСНУМКС: КСНУМКС, Хебревс КСНУМКС: КСНУМКС).

Завршни одломци КСНУМКС-КСНУМКС говоре о теми „Мотивирана нашом надом у будућност “.

Завршна два параграфа баве се само фокусирањем на циљ победе у трци за живот, са импликацијом да бисмо требали занемарити било шта што се догађа око нас, чак и ако идемо у погрешном смеру!

———————————————––

[И] видети https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Тадуа

Чланци Тадуа.