Дух Свети на делу - у претхришћанска времена

Прва употреба Светог Духа

Прво помињање Светога Духа налази се на самом почетку Библије, постављајући призор за његово коришћење током историје. Налазимо га у извештају о Креацији у Постанку 1: 2 где читамо „Сада се земља показала безоблична и отпадна и на површини [водене] дубине била је тама; и Божја активна сила се кретала напред и назад над површином воде. "

Иако се у налогу то посебно не наводи, с разлогом бисмо могли закључити да је коришћен за стварање свих ствари, као што је то случај у Постанку 1: 6-7, где читамо: „А Бог је даље рекао: „Нека се створи пространство између вода и нека дође до раздвајања између вода и вода“. 7 Тада је Бог наставио да прави пространство и да дели поделу између вода које би требале бити испод пространости и вода које би требале бити изнад пространости. И постало је тако ”.

Јосип, Мојсије и Јошуа

Постанак 41: 38-40: Овај рачун нас информише о томе како је препозната Јосипова мудрост, "Тако је Фар’ао рекао својим слугама: „Може ли се наћи још један човек попут овог у коме је дух Божји?“ 39 Након тога Фар’ао је рекао Јосифу: „Будући да је Бог учинио да све то знаш, нема никога тако дискретног и мудрог као ти. 40 Бићете лично над мојом кућом и сви моји људи ће вас имплицитно послушати. Само што се тиче престола, бићу већи од тебе “. Било је неспорно да је Божји Дух над њим.

У Изласку 31: 1-11 налазимо да се говори о изградњи Пребивалишта напуштања Египта, с тим да је Јехова дао свој Дух Свети одређеним Израелцима. То је био за одређени задатак према његовој вољи, јер је он затражио изградњу Табернакула. Божје обећање је било: „Испунићу га Божјим духом мудрошћу и разумевањем и знањем и свим врстама заната“.

Бројеви 11:17 односи се на то да је Јехова рекао Мојсију да ће део духа који је дао Мојсију пренети на оне који ће сада помагати Мојсију у вођењу Израела. "И мораћу да вам одузмем дух који је над вама и ставите их на њих, и они ће вам морати помоћи да носите терет људи који га можда не носите, само ви сами".

У потврду горе наведене изјаве, Бројеви 11: 26-29 то бележе „Сада су двојица мушкараца остала у логору. Једном је било име Ельдад, а другом Медад. И дух је почео да се смирује над њима, као што су били међу записанима, али нису изашли у шатор. Тако су наставили да се понашају као пророци у логору. 27 А један младић је потрчао и известио Мојсија и рекао: „Елдад и Медад се понашају као пророци у кампу!“ 28 Тада је Јошуа, син Нунов, Мојсијев министар од младости, одговорио и рекао: „Господару Мојсеју, обуздај их!“ 29 Међутим, Мојсије му је рекао: „Осећаш ли љубомору на мене? Не, волео бих да је сав Јеховин народ био пророк, јер би Јехова на њих ставио свој дух “.

Бројеви 24: 2 бележе Балаам благосливљајући Израела под утицајем Божјег духа. „Када је Ба'лаам подигао очи и угледао Израела како се одриче племена, тада је на њега дошао Божји дух“. Ово је запажен рачун по томе што се чини да је то једини извештај тамо где је Свети Дух натерао некога да уради нешто друго осим онога што је наумио. (Балаам је намеравао да проклиње Израел).

Поновљени закон 34: 9 описује именовање Јосуа као Мојсијевог насљедника, “Јошуа, син Нунов, био је пун духа мудрости, јер је Мојсије положио руку на њега; а Израелови синови почели су да га слушају и почели су да раде управо онако како је Јехова наредио Мојсију “. Дао му је Свети Дух да испуни задатак који је започео Мојсије, увођење Израелаца у земљу обећања.

Судије и краљеви

Судије 3: 9-10 документују именовање Отхниела за судију како би се спасио Израел од угњетавања у обећаној земљи. „Тада је Јехова подигао спасиоца за израелске синове како би их могао спасити, Отниел, син Кеназа, млађег брата Калеба. 10 Јеховин дух га је сада обузео и постао је судија Израелов “.

Друга особа именована Светим Духом за судију је Гидеон. Судије 6:34, поново препричава како је Гидеон опет спасио Израел од угњетавања. „И Јеховин дух је омотао Гидье · тако да је он пухао рог, а Аби-езьритови су морали бити позвани заједно за њим“.

Судија Јепхат, морао је поново да спаси Израел од угњетавања. Давање Духа Светога је описано у судијама 11: 9, „Јеховин дух сада је дошао на Јепхьтхаха…“.

Судије 13:25 и судије 14 и 15 показују да је Јеховин дух дарован другом судији, Самсону. „Временом је Јеховин дух почео да га намеће у Маьха · нех-дану“. Прикази у овим поглављима Судаца показују како му је Јеховин дух помогао против Филистејаца који су у то време тлачили Израел, а врхунац је био у уништењу храма Дагона.

1. Самуелова 10: 9-13 занимљив је извештај где је Саул, који је ускоро постао краљ Саул, постао за кратко време само пророк, а Јеховин дух је био над њим само у ту сврху: „И десило се да чим је окренуо раме да пређе од Самуила, Бог је почео да мења његово срце у друго; и сви су се ти знаци тога дана остварили. 10 Тако су отишли ​​одатле на брдо, а овде је била група пророка да га дочека; одједном је дух Божији почео да делује на њега и почео је да говори као пророк усред њих. ... 13 На крају је завршио говор као пророк и дошао на узвишицу “.

1. Самуелова 16:13 садржи извештај о помазању Давида као краља. „Сходно томе, Самуел је узео рог уља и помазао га усред своје браће. А дух Јеховин почео је оперирати Давида од тог дана надаље. "

Као што можете видети да сви досадашњи извештаји указују на то да је Јехова дао Светог Духа само одабраним појединцима са одређеном сврхом, обично како би се осигурало да његова сврха није спречена и често само у одређено време.

Сада прелазимо на време пророка.

Пророци и пророштво

Следећи извештаји показују да су и Илија и Елизеј добили Светог Духа и понашали се као пророци Божји. 2. Краљевима 2: 9 гласи „И дошло је до тога чим су они прешли преко Е · ли'јаха и рекао Е · ли'сха: "Питајте шта треба да учиним за вас пре него што ме узму од вас." На ово Е · ли'сха је рекао: "Молим вас, та двојица делови у вашем духу могу доћи до мене “. На рачуну се види да се то догодило.

Резултат је забележен у 2 Краљевима 2:15 „Када су га синови пророка који су били у Јеријевију некако угледали, почели су да говоре:„ Дух Ели лија се настанио на Ели лиши. “„.

2 Љетописа 15: 1-2 говори нам да је Азариа, син Одед упозорио јужно краљевство Јудеју и краља Асу да се требају вратити Јехови или ће их он оставити.

2. Љетописа 20: 14-15 приповиједа да се свети дух дао мало познатом пророку како би краљу Јозафату дао упутства да се не боји. Као резултат тога, краљ и његова војска су послушали Јехову и стајали и гледали како Јехова доноси спас Израелцима. Чита се „А што се тиче Јахамизела, сина Захмарија, сина Бенаја, сина Јејеила, сина Маттаније, левита синова Асафа, дошао је дух Јеховин да буде на њему усред скупштине .... Сходно томе, рекао је: „Обратите пажњу, сви Јуда и ВИ ВИ становници Јерусалима и краљ Је · хосх’а · пхат! Ево шта вам је Јехова рекао: „Не бој се или се не плаши због ове велике гомиле; јер битка није ВАША, већ Божија “.

2. Љетописа 24:20 подсјећа нас на зла дјела Јоаша, краља Јудина. Том приликом је Бог користио свештеника да упозори Јехоаса на његове погрешне начине и последице: "И сам Божији дух је опколио Зецх-а · ри'ах, сина Је · хои'а · да свештеника, тако да је он устао изнад људи и рекао им: «Ово је оно што је [истински] Бог рекао:» Зашто си ти превазилазећи Јеховине заповести, да се НЕ можете показати успешним? Пошто сте напустили Јехову, он ће вас заузврат напустити. ""

Дух Свети се често спомиње у Езекијелу у визијама и као на саму Езекиелу. Погледајте Езекиел 11: 1,5, Езекиел 1: 12,20 као примере где је дао упутства за четири жива бића. Овде је Свети Дух био укључен у довођење вида Бога у Езекиел (Езекиел 8: 3)

Јоел 2:28 је добро пророчанство које је испунило у првом веку. „И након тога мора се догодити да свој дух излијем на свако тијело, а ваши синови и ваше кћери ће сигурно прорицати. Што се тиче ВАШИХ стараца, они ће сањати. Што се тиче ваших младића, визије ће их видети ”. Ова акција помогла је успостављању ране хришћанске конгрегације (Дела 2:18).

Михеј 3: 8 Михеј нам каже да му је дат Дух Свети да изврши достављање поруке упозорења, „И ја сам постао пун снаге, Јеховиним духом, и правде и моћи, да бих Јакову рекао своју побуну и Израелу свој грех “.

Месианиц Пропхециес

Изаија 11: 1-2 бележи пророчанство о томе да је Исус имао Светога Духа, а које се испунило његовим рођењем. „И мора изићи гранчица из пањева Јесејевог; а из његових корена род ће родити. 2 И над њим се мора смирити Јеховин дух, дух мудрости и разумевања, дух савета и моћи, дух знања и страха од Јехове “. Испуњење овог рачуна пронађено је у Луки 1:15.

Друго месијанско пророчанство је забележено у Изаији 61: 1-3, која каже, „Дух сувереног Господа Јехове је на мени, из разлога што ме је Јехова помазао да кротким саопштавам добре вести. Послао ме је да вежем сломљена срца, да прогласим слободу заробљенима и широко отварање [очију] чак и затвореницима; 2 да прогласимо годину добре воље од стране Јехове и дан освете нашег Бога; да утеши све ожалошћене “. Као што ће се читаоци вероватно сећати, Исус је устао у синагоги, прочитао ове стихове и применио их на себе, као што је записано у Луки 4:18.

Zakljucak

• У преткршћанска времена,
  • Дух Свети је одабраним појединцима дао Бог. Ово је било искључиво за обављање специфичног задатка везаног за његову вољу за Израелом и заштите долазака Месије, а самим тим и будућности света човечанства.
    • С обзиром на неке вође,
    • Даје се неким судијама
    • Датих неким краљевима Израеловим
    • Дано Божијим посланицима

Следећи чланак ће се бавити Светим Духом у првом веку.

Тадуа

Чланци Тадуа.