Редовно добијам е-пошту од сухришћана који излазе из Организације Јеховиних сведока и проналазе свој пут назад ка Христу и преко њега ка нашем небеском Оцу, Јахвеу. Трудим се да одговорим на сваки е-маил који добијем јер смо сви заједно у овоме, браћо и сестре, Божја породица „жељно чекамо откривење Господа нашег Исуса Христа“. (1. Коринћанима 1:7)

Наш пут није лак за ходање. У почетку, то од нас захтева да предузмемо поступак који води до остракизма — скоро потпуне изолације од вољених чланова породице и бивших пријатеља који су још увек огрезли у индоктринацији Организације Јеховиних сведока. Ниједна здрава особа не жели да буде третирана као парија. Не бирамо да живимо као усамљени изопћеници, али бирамо Исуса Христа, и ако то значи да нас избегавају, нека буде. Ми смо подржани обећањем које нам је дао наш Господ:

„Заиста вам кажем“, одговори Исус, „нико ко је оставио дом или браћу или сестре, или мајку или оца, или децу или њиву за мене и јеванђеље, неће добити сто пута више у овом садашњем добу: домове, браћо, сестре, мајке, децу и поља — заједно са прогонима — и у будућем веку живот вечни“. (Марко 10:29,30 НИВ)

Ипак, то обећање се не испуњава у тренутку, већ само у одређеном временском периоду. Морамо бити стрпљиви и издржати неке тешкоће. Тада се морамо борити са увек присутним противником: сумњом у себе.

Поделићу са вама одломак из е-маила који изражава сумње и забринутости за које мислим да су многи од нас такође искусили. Ово је од сухришћана који је путовао на много, видео добар део света и из прве руке видео сиромаштво и беду које доживљавају милиони. Попут тебе и мене, он жуди да се све то заврши — да дође краљевство и врати човечанство у породицу Божију. Пише:

„Молим се већ 50 година. Изгубио сам целу породицу и пријатеље и одрекао се свега за Исуса јер нисам морао да пишем писмо о раздруживању, али сам урадио јер моја савест није могла да издржи ту религију (јв) у којој сам био. Сви су ми рекли да не да се заузме за Исуса и само ћути. Само избледи. Молио сам се и молио. Нисам „осетио“ Светог Духа. Често се питам да ли нешто није у реду са мном. Да ли други људи добијају физички или приметан осећај? Као што нисам. Трудим се да будем добар човек према свима. Трудим се да будем неко са ким је задовољство бити у близини. Трудим се да покажем плодове духа. Али морам бити искрен. Нисам осетио никакву приметну спољну силу на себи.

Да ли си?

Знам да је то лично питање и ако не желите да одговорите потпуно разумем и извињавам се ако наиђем на непристојан. Али то ми је јако оптерећивало ум. Бринем се да ако ја не осећам Свети Дух, а други осећају, мора да радим нешто погрешно, и волео бих да то поправим."

(Додао сам подебљано лице ради наглашавања.) ​​Можда је питање овог брата разумљив резултат погрешног веровања да да бисте били помазани, морате примити неки јединствени лични знак од Бога који је управо намењен вама. Сведоци бирају један стих из Римљана да поткрепе ово веровање:

„Дух сам сведочи са нашим духом да смо Божја деца. (Римљанима 8:16 НВТ)

Према Кули стражари из јануара 2016. на страници 19, помазани Јеховини сведоци су добили „посебан знак“ или „посебан позив“ преко светог духа. Библија не говори о а посебан токен or посебан позив као да има много жетона и много позивница, али неке су „посебне“.

Публикације Куле стражаре створиле су ову идеју о а посебан токен, јер Водеће тело жели да стадо ЈВ прихвати идеју да постоје две различите наде на спасење за хришћане, али Библија говори само о једној:

„Постоји једно тело и један дух, исто тако позвани сте на једна нада вашег позива; један Господ, једна вера, једно крштење; један Бог и Отац свих, који је над свима и кроз све и у свима.” (Ефешанима 4:4-6 НВТ)

Упс! Један Господ, једна вера, једно крштење, један Бог и Отац свих, и једна нада твог позива.

Тако је јасно, зар не? Али научени смо да превидимо ту очигледну истину и да уместо тога прихватимо тумачење људи да се фраза из Римљанима 8:16, „сам дух сведочи“, односи на неку посебну свест која је усађена у „посебно одабране“ Јеховине сведоке који говоре они више немају земаљску наду, него ће ићи на небо. Међутим, док размишљамо о том стиху, у контексту нема ничега што би подржало такво тумачење. Заиста, само читање околних стихова у 8. поглављу Римљанима оставља читаоца без сумње да постоје само две могућности за хришћанина: или живите по телу или живите по духу. Павле објашњава ово:

“. . .јер ако живите по телу, сигурно ћете умрети; али ако духом погубите телесне поступке, оживећете.” (Римљанима 8:13 НВТ)

То је то! Ако живите по телу, умрећете, ако живите по духу, живећете. Не можете да живите по духу, а да немате духа, зар не? То је поента. Хришћани су вођени Божјим духом. Ако ниси вођен духом, онда ниси хришћанин. Име Кристијан је из грчког Христос што значи „Помазаник“.

А шта је за вас последица ако вас заиста води свети дух, а не грешно тело?

"Јер који су вођени Духом Божијим, то су деца Божија. Јер нисте поново примили духа ропства на страх, него сте примили Духа усиновљења, којим кличемо: Авва! оче!” Сам Дух сведочи духом нашим да смо деца Божија; а ако деца, онда наследници -наследници Божији и сунаследници са Христом, ако страдамо с њим, да се и ми с њим прославимо.” (Римљанима 8:14, 15 Светска енглеска Библија)

Не примамо од Бога дух ропства, ропства, тако да живимо у страху, него дух усиновљења, свети дух којим смо усвојени као деца Божија. Дакле, имамо само разлога да се радујемо узвикујући „Ава! оче!”

Нема посебних жетона или посебних позивница као да постоје две: обичан жетон и посебан; обичан позив и посебан. Ево шта Бог заправо каже, а не шта кажу публикације Организације:

„Дакле, док смо у овом шатору [нашем телесном, грешном телу], уздишемо под својим теретом, јер не желимо да будемо голи, него обучени, да би нашу смртност прогутао живот. И Бог нас је припремио управо за ову сврху и дао нам је Духа као залог онога што долази.” (2. Коринћанима 5:4,5 БСБ)

„И у Њему, чувши и поверовавши реч истине – јеванђеље спасења вашег –био си запечаћен са обећаним Светим Духом који је залог нашег наслеђа до искупљења оних који су Божији, на хвалу славе Његове.” (Ефесцима 1:13,14 БСБ)

„Сада је Бог тај који утврђује и нас и вас у Христу. He помазани нас, поставио Његов заптивање на нас, и ставите Његовог Духа у наша срца као залог онога што долази.” (2. Коринћанима 1:21,22 БСБ)

За нас је важно да разумемо зашто примамо дух и како нас тај дух доводи до праведности као правих хришћана. Дух није нешто што поседујемо или заповедамо, али када смо вођени њиме, он нас уједињује са нашим небеским Оцем, Христом Исусом и другом децом Божијом. Дух нас оживљава, као што ови списи истичу, он је гаранција нашег наслеђа вечног живота.

Према Римљанима, глава 8, ако сте помазани духом, тада добијате живот. Дакле, нажалост, када Јеховини сведоци тврде да нису помазани светим духом, они у суштини поричу да су хришћани. Ако нисте помазани духом, мртви сте у Божјим очима, то значи неправедни (да ли сте знали да се реч неправедан и зао користи наизменично у грчком?)

„Они који живе по телу размишљају о стварима од тела; али они који живе по Духу размишљају о стварима које су у Духу. Ум тела је смрт, а ум духа је живот...“ (Римљанима 8:5,6 БСБ)

Ово је озбиљан посао. Можете видети поларитет. Једини начин да добијете живот је да примите свети дух, иначе ћете умрети у телу. Што нас враћа на питање које ми је постављено путем е-поште. Како знамо да смо примили свети дух?

Недавно ми је један пријатељ — бивши Јеховин сведок — рекао да је примио свети дух, да је осетио његово присуство. За њега је то било животно искуство. Било је то јединствено и непобитно и рекао ми је да док нисам доживео нешто слично, не бих могао да тврдим да ме је дотакао свети дух.

Ово не би било први пут да чујем људе да говоре о томе. У ствари, често када вас неко пита да ли сте поново рођени, они мисле на неко такво трансцендентално искуство које за њих значи бити поново рођен.

Ево проблема који имам са таквим говором: Свето писмо то не може подржати. У Библији ништа не говори хришћанима да очекују неко јединствено духовно искуство како би знали да су рођени од Бога. Уместо тога, имамо ово упозорење:

„Сада [свети] Дух то изричито каже у каснијим временима неки ће напустити веру да би следили духове преваре и учења демона, под утицајем лицемерја лажова...“ (1. Тимотеју 4:1,2 БЛБ)

На другим местима нам је речено да таква искуства ставимо на тест, конкретно, речено нам је да „тестирамо духове да видимо да ли потичу од Бога“, што значи да постоје духови послати да утичу на нас који нису од Бога.

„Драги пријатељи, не верујте сваком духу, него тестирајте духове да видите да ли су од Бога, јер су многи лажни пророци изашли у свет. (1. Јованова 4:1 НИВ)

Како можемо тестирати дух који тврди да је од Бога? Сам Исус нам даје одговор на то питање:

„Међутим, када тај (Дух Истине) дође, то ће вас одвести до све истине… И то неће говорити само за себе; рећи ће вам шта чује и онда ће објавити ствари које ће доћи. И тај ће ме прославити, јер ће примити ствари од мене и онда ће вам их објавити. Јер све што Отац има сада је моје, и зато кажем да ће оно примити ствари од мене и онда вам их објавити!” (Јован 16:13-15 2001 Транслатион.орг)

У тим речима постоје два елемента на која треба да се фокусирамо. 1) дух ће нас довести до истине, и 2) дух ће прославити Исуса.

Имајући ово на уму, мој бивши ЈВ пријатељ почео је да се повезује са групом која верује и промовише лажно учење о тројству. Људи могу било шта рећи, научити било шта, веровати било чему, али оно што раде открива истину о ономе што говоре. Дух истине, свети дух нашег љубазног Оца, не би навео човека да верује у лаж.

Што се тиче другог елемента о којем смо управо говорили, свети дух прославља Исуса тако што нам даје оно што му Исус даје да пренесе. То је више од знања. Заиста, свети дух даје опипљиве плодове које други могу да виде у нама, плодове који нас издвајају, чине нас светлоносцима, чине да постанемо одраз Исусове славе онако како смо обликовани по његовом лику.

„За оне које је унапред познавао, такође је предодредио да буду саобразни лик свога Сина, да би он био првенац међу много браће и сестара.” (Римљанима 8:29 Хришћанска стандардна Библија)

У том циљу, свети дух даје плод у хришћанину. То су плодови који спољашњем посматрачу означавају особу као да је примила свети дух.

„Али плод Духа је љубав, радост, мир, трпљење, доброта, доброта, верност, благост и самоконтрола. Против таквих ствари нема закона.” (Галатима 5:22, 23 Береан Стандард Библе)

Прва и главна од њих је љубав. Заиста, осталих осам плодова су сви аспекти љубави. О љубави, апостол Павле каже Коринћанима: „Љубав је стрпљива, љубав је добра. Не завиди, не хвали се, не поноси се.” (1. Коринћанима 13:4 НИВ)

Зашто су Коринћани добили ову поруку? Ваљда зато што је тамо било и оних који су се хвалили својим даровима. То су били они који је Павле назвао „суперапостоли“. ( 2. Коринћанима 11:5 НИВ ) Да би заштитио скупштину од таквих самопромотора, Павле је морао да говори о својим акредитивима, јер ко је, од свих апостола, више патио? Коме је дато више визија и откривења? Ипак, Павле никада није говорио о њима. Информацију су морале извући из њега околности попут оних које су сада угрожавале здравље коринтске скупштине, а чак је и тада протестовао због тога што се мора хвалити, рекавши:

Опет кажем, немојте мислити да сам будала што овако причам. Али и да то урадиш, слушај ме, као што би безумника, а и ја се мало хвалим. Такво хвалисање није од Господа, али се понашам као будала. А пошто се други хвале својим људским достигнућима, и ја ћу. На крају крајева, ти мислиш да си тако мудар, али уживаш да трпиш будале! Трпиш када те неко пороби, узме све што имаш, искористи те, преузме контролу над свиме и ошамари те. Срамота ме је да кажем да смо били превише „слаби“ да то урадимо!

Али чиме год се усуде да се хвале — опет говорим као будала — и ја се усуђујем тиме да се похвалим. Јесу ли они Јевреји? И ја сам. Јесу ли они Израелци? И ја сам. Да ли су они Авраамови потомци? И ја сам. Јесу ли они слуге Христове? Знам да звучим као лудак, али сам му служио много више! Радио сам више, чешће сам био у затвору, бичеван без броја и изнова и изнова суочен са смрћу. (2. Коринћанима 11:16-23 НИВ)

Он наставља, али ми схватамо. Дакле, уместо да тражимо неку посебну сензацију или субјективно осећање или живописно откривење да убедимо друге да смо помазани Светим Духом, зашто се не бисмо непрестано молили за то и трудили се да покажемо његове плодове? Док видимо те плодове који се манифестују у нашем животу, имаћемо доказ да је Божји Свети Дух тај који нас преображава у лик свог сина, јер то не можемо постићи сами, чистом снагом наше несавршене људске воље. Наравно, многи покушавају да то учине, али све што постижу је да створе фасаду побожности за коју ће и најмањи тест открити да није ништа друго до папирна маска.

Они који инсистирају да бити поново рођен или бити помазан од Бога подразумева примање неког искуственог откривења од светог духа, или неки посебан знак или посебан позив покушавају да подстакну друге на завист.

Павле је рекао Колошанима: Не дозволите да вас неко осуди инсистирајући на побожном самоодрицању или обожавању анђела, говорећи да су имали визије о овим стварима. Њихови грешни умови су их учинили поносним, (Колошанима 2:18 НЛТ)

„Обожавање анђела“? Могли бисте да се супротставите: „Али нико не покушава да нас наведе да обожавамо анђеле ових дана, тако да те речи заиста не важе, зар не?“ Не тако брзо. Запамтите да је реч која је овде преведена као „обожавање“. проскунео на грчком што значи 'поклонити се пред, потпуно се потчинити вољи другога'. А реч за „анђео“ на грчком дословно значи гласник, јер су анђели били духови који су преносили поруке од Бога људима. Дакле, ако неко тврди да је гласник (грчки: ангелос) од Бога, односно некога преко кога Бог данас комуницира са својим народом, његовим — како да кажем — о, да, „божјим каналом комуникације“, онда они наступају у улози анђела, гласника Божијих. Даље, ако очекују да се повинујете порукама које преносе, онда захтевају потпуно потчињавање, проскунео, обожавање. Ови људи ће вас осудити ако им се не будете покоравали као Божијим гласницима. Дакле, данас имамо „обожавање анђела“. На велико! Али не дозволите им да имају свој пут са вама. Као што Павле каже: „Њихов грешни ум их је охолио“. Игноришите их.

Ако особа тврди да је имала неко неописиво искуство, неко откривење да га је дотакао свети дух, и да треба да урадите исто, потребно је да потражите дух да бисте осетили његово присуство, прво погледајте особу Извођење радова. Да ли их је дух за који тврде да су примили довео до истине? Да ли су они преправљени на лик Исуса, показујући плодове духа?

Уместо да тражимо једнократну појаву, оно што налазимо док смо испуњени светим духом је обновљена радост у животу, растућа љубав према нашој браћи и сестрама и нашим ближњима, стрпљење према другима, ниво вере који наставља да расте уз уверење да нам ништа не може нашкодити. То је искуство које треба да тражимо.

„Знамо да смо из смрти прешли у живот, јер волимо браћу и сестре. Ко не воли, остаје у смрти.” (1. Јованова 3:14 НАСБ)

Наравно, Бог би свакоме од нас могао дати једну веома посебну манифестацију која би отклонила сваку сумњу коју Он одобрава према нама, али где би онда била вера? Где би била нада? Видите, када имамо реалност, више нам не требају вера ни нада.

Једног дана ћемо имати стварност, али ћемо тамо стићи само ако задржимо веру и фокусирамо се на нашу наду и игноришемо све сметње које нам лажна браћа и сестре, лажни духови и захтевни „анђели“ стављају на пут.

Надам се да је ово разматрање било од користи. Хвала што сте саслушали. И хвала вам на подршци.