Добродошли у део 13 наше анализе Оливет Дисцоурсе пронађена у Матејевим поглављима 24 и 25.
У овом видеу анализираћемо чувену параболу о овцама и козама. Међутим, пре него што сам ушао у то, желео сам да поделим нешто што отвара очи са вама.
Један од редовних посетилаца веб странице Бероеан Пицкетс (Бероеанс.нет) додао је значајну мисао у нашу претходну расправу о примени параболе о верном и дискретном сужњу, теми последњег видео снимка. Ова мисао се састоји од једног јединог списа који сам по себи у потпуности поништава учење Водећег тела Јеховиних сведока да у последњих 1900 година није било роба до 1919. године.
Писмо о којем говорим је када је Петар питао Исуса: "Господе, да ли кажеш ову илустрацију само нама или такође свима?" (Лука 12:41)
Уместо да да директан одговор, Исус лансира своју параболу Верни и дискретни роб. Ова парабола је везана за Петрово питање, које даје само две могућности: или се парабола односи само на Исусове непосредне ученике или се односи на све. Не постоји начин да се протумачи трећа опција, она која би подразумевала Исуса, „Ни вама, ни свима, већ САМО групи која се неће појавити скоро 2,000 година.“
Хајде! Будимо разумни овде.
У сваком случају, само сам хтео да поделим тај залогај духовне хране и захвалим Мариелле што је поделила са нама.
На крају четири присподобе Исус је поделио са својим ученицима непосредно пре хапшења и погубљења, што је парабола о овцама и јарцима.
Требало би да почнемо са читањем читаве присподобе, а пошто ће тумачење које је дао овај одломак Организације Јеховиних сведока указати у нашу анализу, једино је фер да је прво читамо у њиховој верзији Библије.
„Кад Син Човјечји дође у својој слави и сви анђели с њим, тада ће сјести на свој славни трон. 32 И сви народи ће се окупити пред њим и он ће људе раздвојити један од другог, баш као што пастир одваја овце од јарца. 33 Ставиће овце с десне руке, а козе с његове лијеве.
„Тада ће краљ рећи онима с његове десне стране:„ Дођите, ВИ који сте благословени од мог Оца, наследите царство припремљено за ВАС од оснивања света. Јер сам огладнео, а ТИ си ми дао нешто да поједем; Ожеднео сам, а ТИ си ми дао нешто за пиће. Био сам странац и ВИ сте ме гостољубиво примили; гола, а ТИ си ме обукао. Позлило ми је и ТИ сте пазили на мене. Био сам у затвору, а ТИ си ми дошао. ' Тада ће му праведници одговорити речима: „Господе, кад смо те видели гладног и нахранили те, или жедног, и дали ти нешто за пиће? Када смо те видели као странца и гостољубиво, или голог, примили и обукли? Кад смо те видели болесну или у затвору и ишли код тебе? ' А краљ ће им у одговор рећи: 'Заиста кажем ВАМ, У мери у којој сте ВИ то учинили једном од ове моје најмање браће, ВИ сте то учинили мени'.
„Затим ће он заузврат рећи онима са његове леве стране:„ Буди на свом путу од мене, ти који си проклет, у вечну ватру припремљену за Ђаво и његове анђеле. 42 Јер сам постао гладан, али ми нисте дали ништа да једем, и жедио сам, али ви сте ми дали ништа да пијем. Ја сам био странац, али нисте ме гостољубиво примили; голи, али НИЈЕ ме обукао; болесна и у затвору, али Нисте се бринули за мене. " Тада ће такође одговорити речима: "Господе, када смо те видели гладног или жедног или странца, голог или болесног или у затвору и није ти служио?" Затим ће им одговорити речима: "Заиста вам кажем, у мери у којој то нисте учинили ни једном од ових најмањих, ви то нисте учинили мени". И они ће прећи у вечно одсечавање, али праведни у вечни живот. "
(Матеј 25: 31-46 НВТ референтна Библија)
Ово је врло важна парабола за теологију Јеховиних сведока. Запамтите, они проповедају да ће само 144,000 100 појединаца отићи на небо да би владало са Христом. Чланови Водећег тела су најистакнутији део ове групе духовно помазаних хришћана, јер тврде да су верни и разборити роб који је сам Исус именовао пре само 10 година. Водеће тело учи да су остали Јеховини сведоци „друге овце“ из Јована 16:XNUMX.
„Имам и других оваца које нису ове; И ја морам да их понесем, и они ће слушати мој глас, и постаће једно стадо, један пастир “(Јован 10:16 НВТ).
Према учењу Сведока, ове „друге овце“ су спуштене да буду само поданици Месијанског Краљевства, без наде да ће их делити са Исусом као Краљевима и свештеницима. Ако се покоре Водећем телу и ревносно проповедају Радосну вест према Јеховиним сведоцима, преживеће Армагедон, наставиће да живе у греху и добиће прилику за вечни живот ако се буду понашали још 1,000 година.
Сведоци уче:
"Јехова је своје помазанике прогласио праведнима као синове, а друге овце праведнима као пријатељима на основу Христове жртве откупнине ..." (вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС пар. КСНУМКС „Један Јехова“ окупља своју породицу)
Да постоји макар једно Писмо које говори о неким хришћанима који се надају да ће бити проглашени праведницима као Божји пријатељи, делио бих то; али га нема. Абрахама у Јакову 2:23 називају Божјим пријатељем, али тада Абрахам није био хришћанин. У многим списима хришћани се називају Божијом децом, али никада немају пуке пријатеље. У опис овог видеа ставићу списак светих списа како бисте то сами доказали.
(Писма која показују праву хришћанску наду: Матеј 5: 9; 12: 46-50; Јован 1; Римљанима 12: 8-1; 25:9, 25; Галаћанима 26:3; 26: 4, 6; Колошанима 7: 1; 2. Коринћанима 1: 15-42; 49. Јованова 1: 3-1; Откривење 3:12; 10: 20
Сведоци подучавају Другу овцу нису усвојени као Божја деца, већ су пребачени у статус пријатеља. Они нису у новом савезу, немају Исуса као свог посредника, не ускрсавају за вечни живот, већ васкрсавају у истом грешном стању као и неправедници на које се Павле позива у Делима апостолским 24:15. Њима није дозвољено да учествују у Исусовој спасоносној крви и месу које симболизују вино и хлеб на спомен.
У Светом писму нема доказа за било шта од овога. Па како Водеће тело добија ранг и списак да би га купило? Углавном тако што ће их натерати да слепо прихвате шпекулације и дивље тумачење, али чак и то мора бити засновано на нечем библијском. Као што већина цркава покушава да натера своје следбенике да прихвате учење о пакленој ватри дивљим погрешним примењењем параболе о Лазару и богаташу из Луке 16: 19-31, тако и вођство Сведока хвата параболу о овцама и козама у напор да поткрепе своју корисну интерпретацију Јована 10:16 како би створили разлику међу клером и лаицима.
Ево линка за детаљну видео анализу друге овце доктрине, али ако заиста желите да се упустите у заиста бизарно порекло ове доктрине, ставићу линк у опис овог видеа на чланке написане на Бероеан Пицкетс-у.
(Овде бих требало да застанем ради разјашњења. Библија говори о само једној нади која се пружа хришћанима у Ефесцима 4: 4-6. Међутим, кад год говорим о овој нади, неки схвате да не верујем у рајска земља испуњена безгрешним, усавршеним људима. Ништа не може бити даље од истине. Међутим, то није једина нада коју Бог тренутно нуди. Стављамо кола пред коња ако тако мислимо. Прво, Отац поставља до администрације којом се цело човечанство може помирити с њим. Тада је кроз ову администрацију омогућено враћање човечанства назад у земаљску породицу Божју. Та земаљска нада ће се проширити на све оне који живе под Месијанским царством, били они Преживели Армагедон или васкрсли. Али сада смо у првој фази процеса: окупљању оних који ће чинити прво васкрсење из Откривења 20: 6. То су деца Божја.)
Враћајући се на нашу расправу: Да ли је подршка самој доктрини „Остале овце“ једина ствар коју се Организација нада да ће извући из ове параболе? Заиста, није. Март 2012 Ватцхтовер тврди:
„Остале овце никада не би требале заборавити да њихово спасење зависи од њихове активне подршке Христове помазане„ браће “још на земљи. (Матт КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) " (вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п. КСНУМКС пар. КСНУМКС)
То значи да ако желите да будете спашени, морате се покоравати Управном телу Јеховиних сведока. У сада већ злогласним видео записима о бункерима из Регионалне конвенције појачана је идеја објављена у студији о стражарској кули из новембра 2013. године „Седам пастира, осам војвода - шта они значе за нас данас“.
„У то време, животни правац који добијамо од Јеховине организације можда са људског становишта не изгледа практично. Сви ми морамо бити спремни да се придржавамо било каквих упутстава која ћемо добити, без обзира да ли они изгледају звучно са стратешког или људског становишта или не. " (в13 11/15 стр. 20 став 17 Седам пастира, осам војвода - шта они значе за нас данас)
Библија не каже то. Уместо тога, подучавају нас да „нема спасења ни у коме другом (осим у Исусу), јер не постоји друго име под небом које је дано међу људима по којем се морамо спасити“. (Дела 4:12)
Видите како је то незгодно за човека који покушава да натера друге људе да га безусловно послушају. Ако Водеће тело не може да натера Сведоке да на себе приме своју примену параболе о овцама и козама, онда немају основа да тврде да наше „спасење зависи од наше активне подршке њима“.
Застанимо на тренутак и ангажујмо своју снагу критичке мисли. Људи из Водећег тела кажу да према њиховом тумачењу параболе о овцама и козама, ваше и моје спасење зависи од тога да ћемо им пружити апсолутну послушност. Хмм ... Шта сада Бог каже о давању апсолутне послушности људима?
„Не верујте у принчеве, нити у човековог сина, који не може донети спас.“ (Псалам 146: 3 Нови светски превод)
Шта је принц? Зар он није неко помазан да влада, да влада? Зар то нису оно што чланови Управног тела тврде да јесу? Послушајмо Лосцха како говори управо о овој теми: {УМЕТНИТЕ ЛОСЦХ ВИДЕО О БОГУ ПОВЕРЕЊУ РОБУ}
Када је потекла ова тренутна идеја о осталим овцама самоподомазаних принчева? Веровали или не, било је то 1923. Према марту 2015 Ватцхтовер:
„Стражарска кула од 15. октобра 1923. године ... представила је звучне библијске аргументе који су ограничавали идентитет Христове браће на оне који ће владати с њим на небу, а овце је описао као оне који се надају да ће живети на земљи под владавином Христовог Краљевства. . " (в15 03/15 стр. 26 став 4)
Треба се запитати зашто ови „здрави библијски аргументи“ нису репродуковани у овом чланку из 2015. године. Јао, 15. октобра 1923. године Тхе Ватцхтовер није укључено у програм Библиотеке стражарске куле, а дворане Краљевине су рекле да уклоне све старе публикације пре много година, тако да не постоји начин да просечни Јеховин сведок потврди ову изјаву, осим ако он или она не желе да скрећу смер Управљања. Раздвојите се и идите на интернет да ово истражите.
Али нико од нас није ограничен том забраном, зар не? Дакле, добио сам свеску из 1923 Тхе Ватцхтовери на страни 309, пар. 24, и пронашли „звучне библијске аргументе“ на које се односе:
„На кога се онда односе симболи овце и козе? Одговарамо: Овце представљају све народе народа, не рађене духом, већ расположене према праведности, који ментално признају Исуса Христа као Господа и који траже и надају се бољем времену под његовом владавином. Козе представљају сву ту класу која тврди да је хришћанин, али који не признају Христа као великог Откупитеља и краља човечанства, али тврде да садашњи зли поредак ствари на овој земљи представља Христово царство. "
Могло би се претпоставити да би „здрави библијски аргументи“ укључивали ... не знам ... свете списе? Очигледно не. Можда је ово само резултат лаког истраживања и прекомерног самопоуздања писца чланка из 2015. године. Или можда указује на нешто узнемирујуће. Без обзира на случај, нема оправдања за обмањивање осам милиона верних читалаца рекавши им да је нечије учење засновано на Библији, а заправо није.
Чекај мало, чекај мало ... има нешто око 1923 ... Ох, тачно! Тада је судија Рутхерфорд, најистакнутији члан Верног и дискретног роба према садашњој доктрини, хранио стадо с идејом да ће крај наступити две године касније 1925. године, почевши са васкрсењем „древних вредних дела“ попут Абрахама, Мојсије и краљ Давид. Чак је купио вилу са 10 спаваћих соба у Сан Диегу, звану Бет Сарим (Кућа принчева), и ставио исправу у име тих „старозаветних принчева“. Било је то лепо место за Рутхерфорда, између осталог, да презими и бави се писањем. (Видети Википедиа под Бетх Сарим)
Приметите да је ова главна доктрина замишљена у време када је стадо такође подучавано још једна фантазија за крај дана. Није много доктринарног педигреа, не бисте се сложили?
Став 7 поменутог марта 2015 Ватцхтовер наставља да се уверава у редове: „Данас имамо јасно разумевање илустрације оваца и коза.“
Ах, па, ако је то случај - ако напокон имају право - како онда Организација тумачи шест дела милосрђа о којима Исус говори? Како да утажимо жеђ, нахранимо их кад су гладни, склонимо их кад су сами, обучемо их голе, дојимо их када су болесни и издржавамо кад су у затвору?
Будући да се Водеће тело сматра најистакнутијим од Исусове браће данас, како се ова парабола може применити на њих? Како да утажимо жеђ и нахранимо гладне стомаке и покријемо гола тела? Видиш проблем. Живе у већем луксузу од велике већине обичних људи. Па како испунити параболу?
Зашто, донирањем новца Организацији, изградњом власништва над некретнинама и више од свега, проповиједајући своју верзију Добре вијести. Стражарска кула из марта 2015. године чини овај потез:
„Све већи број потенцијалних оваца сматра привилегијом подржавати Христову браћу не само у проповедничком делу, већ и на друге практичне начине. На пример, дају финансијски допринос и помажу у изградњи сала, краљевских сала и огранака, а они се одано придржавају оних које је именовао "верни и дискретни роб" да преузму водство. " (в15 03/15, стр. 29, параграф 17)
Додуше, дуги низ година прихватио сам ово тумачење, јер сам као и многи верни сведоци веровао тим људима, и прихватио сам њихово тумачење идентитета других оваца, као и веровање да су само Јеховини сведоци проповедали праву добру вест у свим земља. Али научио сам да не будем толико поуздан. Научила сам да захтевам више оних који ме подучавају. Једна ствар коју тражим је да они не прескачу кључне елементе учења Библије који могу бити незгодни за њихово тумачење.
Да ли сте приметили које су елементе ове присподобе организација потпуно занемарила? Запамтите да еисегеза је техника којом неко има идеју и бира Свето Писмо да је подржи, а занемарује оне које би је оспориле. С друге стране, егзегеза разматра сва Писма и омогућује Библији да сама тумачи. Хајдемо сада.
Нико не жели вечно да умре. Сви желимо да вечно живимо. Из тога произлази да сви желимо да будемо овце у Господиним очима. Ко су овце? Како можемо препознати ту групу да бисмо били сигурни да смо завршили као део ње?
Временски контекст
Пре него што уђемо у стварни контекст присподобе, погледајмо околности или временски контекст. Ово је једна од четири присподобе све дате истовремено, истој публици, под истим околностима. Исус ће отићи са земље и он мора дати својим ученицима неке коначне инструкције и уверавања.
Чест елемент у све четири параболе је повратак краља. Већ смо видели у прве три параболе - верни роб, десет девица, таленти - да се примена односи на све његове ученике и искључиво на његове ученике. И зли роб и верни роб долазе из хришћанске заједнице. Пет нерадних девица представљају хришћане који се не припремају за његов повратак, док су пет мудрих девица хришћани који остају будни и припремљени. Парабола о талентима говори о повећању Господинове инвестиције неговањем дарова духа које смо сваки примили.
Још један заједнички елемент у све четири параболе је пресуда. Неки облик суда се дешава по повратку Учитеља. С обзиром на то, зар не би било да овце и козе такође представљају два различита исхода који се могу применити на све Христове ученике?
Елемент који је изазвао конфузију је чињеница да се овце и козе процењују на основу начина на који су поступале са потребама Кристове браће. Стога претпостављамо да постоје три групе: његова браћа, Овце и Козе.
То је могућност, али морамо имати на уму да су у параболи о верном и дискретном робу сва Христова браћа - сви хришћани - постављени да се хране једни другима. Они постају једна или друга врста роба у време пресуде. Да ли се нешто слично дешава у последњој параболи? Да ли начин на који се односимо једни према другима одређује да ли ћемо завршити као овца или коза?
Одговор на ово питање налази се у стиху 34.
„Тада ће краљ рећи онима са његове десне стране:„ Дођите, благословљени од мога Оца, наследите Краљевство припремљено за вас од оснивања света. “ (Матеј 25:34)
Овце које седе с десне стране господара наслеђују царство припремљено за њих од оснивања света. Ко наслеђује царство? Деца краља су та која наслеђују краљевство. Римљанима 8:17 каже:
„А ако смо деца, онда смо наследници: наследници Божји и коледари са Христом - ако заиста патимо с њим, да бисмо и ми славили са њим.“ (Римљани 8:17 БСБ)
Христос наслеђује царство. Његова браћа су сунаследници који такође наслеђују. Овце наслеђују царство. Ерго, овце су Христова браћа.
Каже да је ово краљевство припремљено за овце од оснивања света.
Када је основан свет? Грчка реч која се овде преводи као „оснивач“ је катаболе, што значи: (а) темељ, (б) депоновање, сејање, депоновање, технички се користе чином зачећа.
Исус не говори о планети, већ о тренутку када је свет човечанства настао, концепција првог човека, Кајна. Пре него што је зачет, Јехова је предвидео да ће два семена или потомци ратовати једно с другим (види 3. Мојсијеву 15:XNUMX). Семе жена је постао Исус и кроз њега сви они који чине његову помазану невесту, децу Божију, Христову браћу.
Сада размотрите ове паралелне стихове и на кога се односе:
"Међутим, ово што ја кажем, браћо, да месо и крв не могу да наследе Божје царство, нити корупција наслеђује неуморност." (1. Коринћанима 15:50)
"... док је он изабрао да будемо у сједињењу с њим пре успостављања света, пред њим бисмо требали бити свети и непомични." (Ефежанима 1: 4)
Ефесцима 1: 4 говори се о нечему што је изабрано пре оснивања света, а очигледно се говори о помазаним хришћанима. 1. Коринћанима 15:50 такође говори о помазаним хришћанима који наслеђују царство Божије. Матеј 25:34 користи оба ова израза која се на другим местима примењују на помазане хришћане, „Христову браћу“.
Шта је основа за пресуду у овој параболи? У параболи о верном робу било је то да ли је неко хранио своје робове или не. У параболи о девицама било је питање да ли је неко остао будан. У параболи о талентима зависило је од тога да ли се ради на узгајању поклона остављеног свакоме. А сада имамо шест критеријума који чине основу за пресуђивање.
Све се своди на то да ли се суди онима,
- гладни су давали храну;
- жедни су дали воду;
- показивао гостопримство незнанцу;
- обукла гола;
- бринули се о болеснима;
- тјешио оне у затвору.
У фрази, како бисте описали сваку од ових? Нису ли сва дела милосрђа? Љубазност указана некоме ко пати и треба?
Какве везе милост има са пресудом? Џејмс нам каже:
„Јер онај ко не користи милост, имаће свој суд без милости. Милосрђе тријумфално извикује над пресудом. "(Јамес КСНУМКС: КСНУМКС НВТ референтна Библија)
До овог тренутка можемо закључити да нам Исус говори да ако желимо да будемо добро просуђени, морамо чинити дјела милосрђа; у супротном, добијамо оно што заслужујемо.
Џејмс наставља:
„Каква је корист од тога, браћо моја, ако неко каже да има веру, али да нема дела? Та вера га не може спасити, зар не? 15 Ако брату или сестри недостаје одеће и довољно хране за тај дан, 16 ипак им неко од њих каже: „Идите у миру; угрејте се и добро нахраните “, али не дајете им оно што им је потребно за тело, каква је корист од тога? 17 Тако је и вера сама по себи, без дела, мртва “. (Јаков 2: 14-17)
Дјела милосрђа су дјела вјере. Не можемо се спасити без вере.
Сетимо се да је ова парабола о овцама и козама само парабола - а не пророчанство. У томе постоје пророчки елементи, али парабола је намењена подучавању моралне лекције. Није свеобухватно. Не можемо то схватити дословно. У супротном, све што бисте морали да бисте постигли вечни живот било би да пронађете једног од Христове браће, дате му чашу воде кад је жедан, а бинго, банго, бунго, спасили сте се за сву вечност.
Извињавам се. Није тако лако.
Сетићете се присподобе о пшеници и корову, такође пронађене у Матејевој књизи. У тој присподоби чак ни анђели нису могли разликовати која је пшеница, а која коров до жетве. Какве шансе имамо да знамо ко је заиста један од Христове браће, син краљевства, а ко је син злих? (Матеј 13:38) Дакле, наши дарови милосрђа не могу бити себични. Не могу бити ограничени на само неколико. Јер не знамо ко су Христова браћа, а који нису. Према томе, милосрђе би требало да буде карактеристика хришћанске личности коју сви желимо да прикажемо.
Исто тако, немојмо мислити да ово укључује све народе буквално, у смислу да овај одређени суд падне на сваког последњег живог човека када Христос седне на свој престо. Како су мала деца и мала дојенчад у стању да покажу милост према Христовој браћи? Како ће људи у деловима земље где нема хришћана моћи да покажу милост једном од своје браће?
Хришћани долазе из свих народа. Велика гомила из Откривења 7:14 долази из сваког племена, народа, језика и нације. Ово је суд о дому Божјем, а не о свету уопште. (1. Петрова 4:17)
Међутим, Водеће тело износи параболу о овцама и козама о Армагедону. Они тврде да ће Исус тада судити свету и да ће као јарце осудити на вечну смрт све који нису активни припадници вере Јеховиних сведока. Али постоји очигледна грешка у њиховој логици.
Размислите о пресуди.
"Они ће се пребацити у вечно одсечавање, али праведни у вечни живот." (Матеј 25:46)
Ако су Овце „друге овце“, онда се овај стих не може применити, јер друге овце - према Водећем телу - не одлазе у вечни живот, већ остају грешнице и у најбољем случају, а прилику за вечни живот добију само ако настављају да се понашају наредних 1,000 година. Ипак, овде, у Библији, награда је апсолутна гаранција! Запамтите да стих 34 показује да укључује наслеђивање краљевства, нешто што само краљеви синови могу учинити. То је царство Божије и деца Божја га наслеђују. Пријатељи не наслеђују; наслеђују само деца.
Као што смо већ рекли, парабола је често намењена подучавању моралне лекције на лако разумљив начин. Исус је овде и показује нам вредност милосрђа у деловању нашег спасења. Наше спасење не зависи од послушности Водећем телу. Зависи од наше љубазности према онима којима је потребно. Заиста, Павле је ово назвао испуњењем Христовог закона:
„Наставите да носите бреме једни других и на тај начин ћете испунити Христов закон.“ (Галаћанима 6: 2 СЗ).
Павао је Галаћанима написао да их охрабрује: „Дакле, док год имамо прилику, радимо оно што је добро свима, а посебно оним који су нам веровани.“ (Галаћанима 6:10)
Ако желите да схватите колико су критична љубав, опрост и милост према вашем спасењу и мојем, прочитајте читавих 18th поглавље о Матеју и медитирајте на његову поруку.
Надам се да сте уживали у нашој дискусији о Оливет Дисцоурсе пронађено код Матеја 24 и 25. Надам се да се то показало корисним за вас. У опису овог видеа потражите везе до других видео записа о другим темама. Архиву претходних чланака о многим темама везаним за Јеховине сведоке потражите на веб локацији Бероеан Пицкетс. Ставио сам везу до тога и у опису. Хвала за гледање.
