Нека вас Јехова умири

„Кад су ме тјескобе преплавиле, тјешио си ме и умирио.“ - Псалам 94:19

 [Од вс 2/20 стр.20 27. априла - 3. маја]

 

Што учимо од вјерне Ханне (пар.3-10)

Ови одломци третирају пример Ханне, касније мајке пророка Самуела.

Нажалост, то је још један случај пропуштене прилике да нас науче како бити прави хришћани. Уместо да анализира поступке Пеннинех друге жене Ханниног супруга и како треба да избегнемо да будемо попут Пеннинах, чланак се бави само Ханниним осећањима. Иако је то у складу са темом, типично је за чланке о Студији о стражарној кули о већини предмета, који не садрже савете против понашања на начине због којих други на Јехови смирују. Умјесто тога, као и обично, чланак ефективно предлаже да ставимо и умукнемо како то каже. То значи да за ову врсту производа постоји редован захтев, јер се лече само симптоми или резултати, а не смањивање или уклањање узрока. Друга поанта, а не и безначајна поента, јесте да данас не би требало да постоји хришћанин на овом положају. Зашто? Јер је Крист јасно ставио до знања да мужеви хришћани требају имати само једну жену. То би одмах избегло већину проблема са којима се Ханнах суочила.

Који су Ханнини проблеми? Прво, била је без деце према 1 Самуеловој 1: 2, што је Израелкињама било еквивалентно проклетству. То је још увек у многим културама. Друго, а можда је главни узрок њеног проблема био тај што је за додавање таквог става својих вршњака, супруг поред Ханне узео и другу жену. Њезина супруга је гледала на супарницу и према 1 Самуел 1: 6 „Немилосрдно је ругао да би је узнемирио“. Резултат је био да је Хана „плакао би и не јео “ и постао „Изузетно горко“ у срцу. Према извештају Елканах, Ханнин супруг ју је волео, али чини се да није учинио много да заустави подругљивост и тако докаже своју љубав.

Након неколико година патње на овај начин, једном годишње посећивањем табернакела, Хана је своја осећања излила у молитви Јехови. Због тога што јој је високи свештеник рекао на питање и сазнање шта је њен проблем, постала је срећнија. Отприлике око годину дана касније родила је Самуела.

Које поене поставља чланак „Стражарска кула“ да бисмо научили?

Одломак КСНУМКС почиње са „Ми можемо повратити свој мир ако истрајемо у молитви“. То је корисно јер Филипљани 4: 6-7 изјављују да када дозволимо своје „Петиције се објављују Богу“ онда „Божји мир који надмашује сваку мисао чуват ће ваша срца и менталне моћи помоћу Христа Исуса“.

Све добро и добро. Затим ставак 7 уписује „упркос својим проблемима, Хана је редовно са супругом одлазила у Јеховово богослужје у Шилох “(1. Самуелова 1: 3).  То је истина, али колико често је то било? Само једном годишње, што је еквивалент годишњој регионалној скупштини. Тешко редовне у смислу да намерава да читате и пријавите се, тј. Два пута недељно! То је само искориштавање могућности да се притисне утикач на сваком састанку, упркос Цо-Вид 19 вирусу и било којим другим озбиљним проблемима као што су најаве.

Затим се у ставку 8 наставља чланак о Стражарској кули „Ми можемо повратити свој мир ако наставимо да присуствујемо састанцима конгрегације“. Да ли су састанци нека панацеја због узнемирености? Не кад је вероватноћа да вас неко узнемирава на састанцима конгрегације. Према чланку присуством „састанци иако смо под стресом, дајемо Јехови и нашој браћи и сестрама прилику да нас охрабре и помогну нам да вратимо мир ума и срца. " Али колико често та браћа и сестре користе прилику да то учине и охрабре вас? Зависиће од тога у којој сте конгрегацији, али по искуству аутора морате стално радити охрабрујуће, ако вам треба охрабрење морат ћете потражити негде друго. Такође, једини начин на који вас Јехова може охрабрити је кроз читање његове речи. То можете учинити било где.

У тексту се помиње став 9 "Након што је ствари препустио Јеховиним рукама, Ханну више није владала брига". Кључ је био окренути се Јехови у молитви.

Ставци 11-15 покривају

„Шта учимо од апостола Павла.“

Примјена бодова научених од апостола Павла поново је специфична за Организацију. Чланак о студијској кули користи само Павлову стрепњу да помаже заједници и покушава да употријеби Павлову бригу и осјећаје за друге да ојача ауторитет Организације путем стараца.

Ставци 16-19 покривају

„Шта учимо од краља Давида“

У овом одељку, став 17 носи наслов „Моли за опроштај ” и потраживања „Отворено признајте свој гријех Јехови у молитви. Тада ћете почети да осећате олакшање од анксиозности изазване грижњом савести. "

То се наставља „Али ако желите да обновите своје пријатељство са Јеховом, требате више да се молите“ према Организацији. Међутим, према Делима 3:19, покајте се само док то чита "Покајте се, стога, окрените се тако да избришете своје грехе да од Јехове могу доћи доба освежавања."

Међутим, став 18 насловљен је „Прихвати дисциплину “ потраживања "Ако смо починили тежак гријех, морамо разговарати с онима које је Јехова одредио да нас пастирују. (Јамој 5:14, 15)".

Неколико тачака захтева расправу овде.

1. "Тешки грех" - Можемо се питати шта представља озбиљан грех? Да ли је то дефиниција Организације коју би већина сведока изједначила са Божјом дефиницијом, али која се често може разлучити понекад, или Библијска дефиниција? На пример, размислите о термину „отпадник (и)“ који често користи Организација. Чак се и у референтном издању НВТ-а ова ријеч појављује у хебрејским писмима укупно 13 пута, и потпуно недостаје из хришћанских грчких писама. С обзиром на то да је порекло ове речи грчко, тада постоји јасна основа за тврдњу да се она не би смела користити ни у хебрејским писмима (Стари завет). Чак се и „отпадништво“ појављује два пута у Новом завету у СЗТ (види 2. Солуњанима 2: 3 и Дела 21:21). Стога, на основу чега Организација може означити оне који се не слажу са њеним неписменим учењима "Отпадници" „Ментално болесни“?
2. "Оне које је Јехова одредио да нас чувају" - Који су докази да Јехова свакога поставља за пастира, било у првом веку или посебно данас? Павао и Барнаба помињу се као именовани „старији мушкарци за њих у свакој заједници(Дела 14:23). Стога су Павао и Барнаба, други људи, именовали старије мушкарце у раним хришћанским заједницама, а то није био Јехова.
3. Дела 20:28 су једини могући темељи за ово гледиште Организације, и тамо ће старији људи пастирати стадо, тј. Бринути се за то, а не као судије над стадом. Од када овце одлазе и признају своје глупе поступке пастиру? Уместо да пастир угледа овцу у невољи, он им љубазно и пажљиво помаже из невоље. Не кажњава овце.
4. „Јаков 5: 14-15“ погрешно тумачење је истакнуто искуством које следи у параграфу 20 о признању нечијег греха старјешинама. Јаков 5: 14-15 и његов контекст каже "Да ли је неко болестан међу вама? Пустите га да позове старјешине сабора и нека се моле за њега, подносећи га у име Јехово. ¹⁵И молитва вере оздрави болесника и Јехова ће га ускрснути. Такође, ако је починио грехе, биће му опроштено.

¹⁶ Зато отворено признајте своје гријехе једни другима и молите се један за другог како бисте били излијечени. Молба праведног човјека има снажан учинак".

Напомена: позивање старијих мушкараца из заједнице не говори о духовној болести. Ради се о физичкој болести. Примјена и трљање у уљу је била уобичајена терапија за многе болести из првог вијека. „Такође, ако је починио грехе, биће му опроштено“ додаје се као споредна тачка, нуспроизвод старијих мушкараца који се моле за болесног.

5. Коме да признамо своје грехе отворено такође? Свакако, Библија не предлаже да се тајно исповедамо у тајном одбору од три човека. Уместо, Јамес 3:5 говори нам да то чинимо и нашим суграђанима, и зашто? Да се ​​могу молити за нас док ми молимо за њих, а такође и на практичној основи. Узмимо за пример да неко има проблем са прекомерним конзумирањем алкохола и пијанством. Исповедајући се другима, они могу добити помоћ. Прво, њихови хришћани имају на уму да их не охрабрују да пију алкохол или да пију ако им је већ доста. Такође, они могу подсетити колегу Кристијана да је појео довољно алкохола, јер можда није схватио колико је појео.

Zakljucak

Барем се можемо сложити са завршним ставком и нагласити га, а не оно што му је претходило.

„Када имате забринуте мисли, не одлажите да тражите Јеховину помоћ. Пажљиво проучите Библију. "

„Нека он [ваш небески Отац] носи ваше терете, посебно оне над којима имате мало или никакву контролу“. Тада можемо бити попут псалмиста који је пјевао „Кад су ме тјескобе преплавиле, тјешио си ме и смирио. " (Псалам 94:19).