Здраво. Ово је 11. део наше Маттхев 24 серије. Од овог тренутка даље ћемо гледати параболе, а не пророчанства.
Да укратко размотримо: Од Матеја 24: 4 до 44 видели смо како нам Исус даје пророчка упозорења и пророчке знакове.
Упозорења се састоје од савета да их не подузму гладак људи који су тврдили да су пророци помазани и који нам говоре да узимамо уобичајене појаве попут ратова, глади, куге и земљотреса као знакове да ће се Христос појавити. Кроз историју су ови људи излазили износећи такве тврдње и без престанка, њихови такозвани знакови показали су се неистинитим.
Такође је упозорио своје ученике да буду заведени лажним тврдњама о повратку краља, тако да се вратио на скривен или невидљив начин.
Ипак, Исус је својим жидовским ученицима дао јасне инструкције о томе шта представља истински знак који ће значити да је дошло време да следе његова упутства, тако да би могли спасити себе и своје породице од пустоши који ће ускоро погодити Јерусалим.
Поред тога, говорио је и о другом знаку, јединственом знаку на небесима који ће његово присуство обележити као Краљ - знак који ће бити видљив свима, као што муње небо лете по небу.
На крају, у стиховима 36 до 44 упутио нам је упозорења у вези са његовом присутношћу, непрестано наглашавајући да ће доћи неочекивано и да наша највећа брига треба да останемо будни и будни.
После тога мења тактику предавања. Од 45. стиха надаље, он бира да говори у параболама - тачније у четири параболе.
- Присподоба о вјерном и дискретном робову;
- Присподоба о Десет Девица;
- Присподоба о Талентима;
- Присподоба о овцама и козама.
Све је то дато у контексту његовог дискурса о Маслинској гори, и као такви сви имају сличну тему.
Сад сте можда приметили да Матеј 24 завршава параболом Верни и дискретни роб, док су остале три параболе пронађене у следећем поглављу. У реду, морам да признам мало. Серија Матеја 24 заправо укључује Матеја 25. Разлог томе је контекст. Видите, ови одељци поглавља су додати дуго након речи које је Матеј написао у свом јеванђелском извештају. Оно што смо прегледали у овој серији је оно што се обично назива Дискусија о маслинама, јер је ово био последњи пут да је Исус разговарао са својим ученицима док је био са њима на Маслинској гори. Тај говор укључује три параболе пронађене у 25. поглављу Матеја, и била би лоша услуга ако их не бисмо укључили у нашу студију.
Међутим, пре него што кренемо даље, морамо нешто разјаснити. Параболе нису пророчанства. Искуство нам је показало да када се људи према њима понашају као према пророчанствима, они имају свој дневни ред. Будимо опрезни.
Параболе су алегоријске приче. Алегорија је прича која треба да објасни основну истину на једноставан и очигледан начин. Истина је типично морална или духовна. Алегоријска природа параболе чини их врло отворенима за тумачење, а паметни интелектуалци могу их примити у опрез. Па запамтите овај израз нашег Господа:
„Тада је Исус рекао у одговору:„ Ја вас јавно хвалим, Оче, Господе неба и земље, јер сте ово сакрили од мудрих и интелектуалних и открили их бебама. Да, Оче, јер је то постало начин који си одобрио. " (Матеј 11:25, 26 НВТ)
Бог скрива ствари наочиглед. Они који се поносе својим интелектуалним способностима не могу да виде Божје ствари. Али деца Божја могу. То не значи да је потребан ограничен ментални капацитет да би се разумеле Божје ствари. Мала деца су врло интелигентна, али су и поуздана, отворена и скромна. Барем у раним годинама, пре него што дођу у доба када мисле да знају све што се о свему може знати. Тачно, родитељи?
Дакле, чувајмо се замршених или сложених тумачења било које параболе. Ако дете то није могло да схвати, онда је то готово сигурно измислио човеков ум.
Исус је параболама објашњавао апстрактне идеје на начине који их чине стварним и разумљивим. Парабола узима нешто из нашег искуства, у контекст нашег живота и користи га да нам помогне да схватимо оно што је често изван нас. Павле цитира Исаију 40:13 када реторички пита: „Ко схвата ум Господњи [Јахве]“ (НЕТ Библија), али онда додаје уверење: „Али ми имамо ум Христов“. (1. Коринћанима 2:16)
Како можемо разумети Божју љубав, милост, радост, доброту, осуду или његов гнев пред неправдом? Кроз ум Христа можемо да упознамо ове ствари. Отац нам је дао свог јединорођеног сина који је „одраз његове славе“, „тачно представљање самог његовог бића“, слика живога Бога. (Јеврејима 1: 3; 2. Коринћанима 4: 4) Из онога што је било присутно, опипљиво и познато - Исус, човек - схватили смо оно што је изван нас, Свемогући Бог.
У суштини, Исус је постао живо оличење параболе. Он је Божји начин да нам се обзнани. „У [Исусу] су пажљиво скривена сва блага мудрости и знања“. (Колошанима 2: 3)
Постоји још један разлог за Исусову честу употребу парабола. Они нам могу помоћи да видимо ствари за које бисмо иначе били слепи, можда због пристрасности, индоктринације или традиције.
Натхан је користио такву стратегију када је морао храбро да се суочи са својим краљем са врло непријатном истином. Краљ Давид узео је жену Урију Хетејку, а затим је, да би прикрио прељубу када је затруднела, договорио да Урија убије у бици. Уместо да се супротстави њему, Натхан му је испричао причу.
„У једном граду су била два мушкарца, један богат, а други сиромашан. Богат човек је имао веома много оваца и говеда; али сиромах није имао само једно јагње, које је купио. Бринуо се за то и одрастао је заједно са њим и његовим синовима. Једио би од мале хране коју је имао и попио из његове шоље и спавао у наручју. То му је постала кћерка. Касније је посетилац дошао код богаташа, али није узео ниједну своју овцу и стоку да припреми оброк путнику који је дошао по њега. Уместо тога, узео је јањетину јањетину и припремио је за човека који му је дошао.
Тада се Давид наљутио на човека и рекао је Натану: „Колико год је Јехова жив, човек који је то учинио заслужује да умре! А јањетину би требао платити четири пута, јер је то урадио и није показао саосећање. " (2. Самуелова 12: 1-6)
Давид је био човек велике страсти и снажног осећаја правде. Али имао је и велику слепу мрљу када се односио на његове сопствене жеље и жеље.
„Тада је Натхан рекао Давиду:„ Ти си тај човек! . . . " (2. Самуел 12: 7)
То је сигурно осетило ударање срца за Давида.
Тако је Натхан натерао Давида да види себе онако како га је Бог видео.
Присподобе су моћно оруђе вештина учитеља и никад није било вештије од нашег Господа Исуса.
Много је истина које не желимо да видимо, али ипак морамо да их видимо ако желимо да добијемо Божје одобрење. Добра парабола може да нам скине слепила са очију помажући нам да сами дођемо до тачног закључка, као што је то Натан урадио са краљем Давидом.
Импресивна ствар у Исусовим параболама је та што су настале потпуно развијене одједном, често као одговор на изазов сукоба или чак пажљиво припремљено трик питање. Узмимо за пример параболу о добром Самарјанину. Лука нам каже: „Али желећи да се покаже праведним, човек рече Исусу:„ Ко је заиста мој ближњи? “ (Лука 10:29)
За Јевреја, његов сусед је морао бити други Јевреј. Свакако није Римљанин или Грк. Били су то људи света, Пагани. Што се тиче Самаријанаца, они су били попут отпадника од Јевреја. Потекли су од Аврама, али су се клањали у планини, а не у Храму. Ипак, на крају параболе, Исус је наговорио овог самозатајног Јеврејина да призна да је неко ко је сматрао отпадником најпријатељски расположен. Таква је снага параболе.
Међутим, та снага делује само ако јој дозволимо да делује. Џејмс нам каже:
„Међутим, постаните извршиоци речи, а не само слушаоци, обмањујући себе лажним резоновањима. Јер, ако је неко слушатељ речи, а не извршилац, овај је попут човека који гледа своје лице у огледало. Јер гледа у себе, одлази и одмах заборавља какву је врсту људи. " (Јаков 1: 22-24)
Покажимо зашто је могуће да се заваравамо лажним резоновањем и не видимо себе онаквима какви заиста јесмо. Кренимо од стављања присподобе о добром Самаријанцу у модерно окружење, које је за нас важно.
У параболи је Израелац нападнут и остављен за мртве. Ако сте Јеховин сведок, то би одговарало уобичајеном издавачу у скупштини. Сад иде свештеник који пролази поред пута. То би могло одговарати старешини скупштине. Даље, левит чини исто. Могли бисмо рећи модерним језиком Бетхелите или пионир. Тада Самаританац види човека и пружа помоћ. То може одговарати некоме кога Сведоци сматрају отпадником или некоме ко је предао писмо о раздруживању.
Ако из свог искуства знате ситуације које одговарају овом сценарију, поделите их у одељку за коментаре овог видео снимка. Знам за многе.
Поанта коју Исус износи јесте да оно што човјека чини добрим сусједом је квалитета милосрђа.
Међутим, ако не размишљамо о тим стварима, можемо пропустити поенту и заварати се лажним резоновањем. Ево једне примене коју ова парабола даје Организација:
„Иако се савесно трудимо да упражњавамо светост, не би требало да се чини да смо супериорни и самоправедни, посебно када имамо посла са неверним члановима породице. Наше љубазно хришћанско понашање требало би да им помогне да схвате да смо различити у позитивном смислу, да знамо да покажемо љубав и саосећање, чак и као добри Самаританац из Исусове илустрације (Лука 10: 30-37). ” (в96 8/1 стр. 18, ст. 11)
Лепе речи. Кад се Сведоци погледају у огледало, то је оно што они виде. (То сам видео кад сам био старешина.) Али онда они оду у стварни свет, забораве каква су особа заправо. Они се према неверним члановима породице, посебно ако су некада били Сведоци, понашају горе од било кога другог. Из судских транскрипата аустралијске краљевске комисије из 2015. године видели смо да ће у потпуности избегавати жртве сексуалног злостављања деце јер је поднела оставку из конгрегације која је наставила да подржава њеног насилника. Из сопственог животног искуства знам да је овај став сведока универзалан, укорењен кроз вишеструку индоктринацију из публикација и са конгресне платформе.
Ево још једне примјене присподобе о добром Самаријанцу коју чине:
„Ситуација није била другачија када је Исус био на земљи. Верске вође показале су потпуну небригу за сиромашне и сиромашне. Религиозне вође су описане као „љубитељи новца“ који су „прождирали куће удовица“ и којима је било више стало до одржавања њихове традиције, него до бриге о старијима и сиромашнима. (Лука 16:14; 20:47; Матеј 15: 5, 6) Занимљиво је да су у Исусовој параболи о добром Самарјанину свештеник и левит видели унесрећеног мушкарца како је прошао поред њега на супротној страни пут него да скренете у страну да бисте му помогли (Лука 10: 30-37 “.) (в06 5/1 стр. 4)
Из овога бисте могли помислити да се Сведоци разликују од ових „верских вођа“ о којима говоре. Речи долазе тако лако. Али дела вичу другачију поруку.
Када сам пре неколико година служио као координатор тела старешина, покушао сам да организујем добротворни прилог кроз скупштину за неке потребне. Међутим, надзорник кола ми је рекао да званично то не радимо. Иако су у првом веку имали званичан скупштински аранжман за пружање помоћи потребитима, старешине Сведока су приморани да следе тај образац. (1. Тимотеју 5: 9) Зашто би легално регистрована добротворна организација имала сметње да гуши организована добротворна дела?
Исус је рекао: "Стандард који користите при суђењу је стандард по којем ћете бити оцењени." (Матеј 7: 2 НЛТ)
Поновимо њихов стандард: „Вјерски вође су показале потпуну забринутост за сиромашне и немоћне. Верски вође описани су као "љубитељи новца" који су "прождирали куће удовица" (в06 5/1 стр. 4)
Сада размотрите ове илустрације из недавних публикација о Стражарској кули:
За разлику од стварности мушкараца који живе у луксузу, баве се невероватно скупоцјеним накитом и купују велике количине скупог вискија.
Tлекција за нас је да никада не читамо параболу и превидимо њену примену. Прва особа коју бисмо требали мерити поуком из параболе смо ми сами.
Укратко, Исус је користио присподобе:
- сакрити истину од недостојних, али је открити верницима.
- превазићи пристрасност, индоктринацију и традиционалну мисао.
- открити ствари за које су људи били слепи.
- научити моралну лекцију.
Коначно, морамо имати на уму да параболе нису пророчанства. Важност реализације тога показаћу у следећем видеу. Наш циљ у предстојећим видео записима биће да погледамо сваку од последње четири параболе о којима је Господ говорио у Оливет Дисцоурсе и погледајте како се свако односи на нас појединачно. Немојмо пропустити њихово значење како не бисмо претрпели штетну судбину.
Хвала на времену. У опису овог видеа можете пронаћи везу до транскрипта, као и везе до све библиотеке видео записа Бероеан Пицкетс. Погледајте и шпански ИоуТубе канал под називом „Лос Береанос“. Такође, ако вам се свиђа ова презентација, кликните на дугме Претплати се да бисте били обавештени о сваком видео издању.
