„Престаните судити по спољашњем изгледу, али судите праведном пресудом.“ - ЈОХН 7:24

 [Од вс 04/20 п.14 15. јуна - 21. јуна]

"Као несавршени људи, сви имамо тенденцију да судимо другима по свом спољашњем изгледу. (Прочитајте Јована 7:24.) Али о човеку само мало учимо од онога што видимо очима. За илустрацију, чак и сјајан и искусан лекар може научити само толико гледајући пацијента. Мора да пажљиво слуша ако жели да сазна о здравственој историји пацијента, његовој емоционалној шминки или било каквим симптомима које има. Лекар може чак и да нареди рендгенски снимак да види унутрашњост пацијентовог тела. У супротном, лекар може да погрешно дијагностикује проблем. Слично томе, не можемо у потпуности да разумемо нашу браћу и сестре једноставним гледањем у њихов спољашњи изглед. Морамо покушати да погледамо испод површине - на унутрашњу особу. Наравно, не можемо читати срца, тако да никада нећемо разумети друге тако добро, као што то Јехова чини. Али можемо дати све од себе да имитирамо Јехову. Како?

3 Како се Јехова понаша са својим штоватељима? Он слуша њима. Он узима у обзир њихову позадину и ситуацију. И он показује саосећање за њих. Док разматрамо како је Јехова то учинио за Јона, Илију, Хагара и Лота, да видимо како можемо опонашати Јехову када имамо посла с браћом и сестрама.".

Тако почиње овонедељни студијски чланак. Како бисмо то могли применити?

Замислите на тренутак да познајете брата или сестру или брачни пар више година. За све то време које сте их познавали, они су верно присуствовали састанцима и учествовали у теренској служби. Они су редовно одговарали на састанцима. Можда је брат чак именован човек у конгрегацији. Другим речима, радећи све што је Организација тражила од њих. Како бисте реаговали ако би почели да пропуштају састанке и / или теренску службу?

Да ли бисте закључили да многи то чине, а онда многи у трачевима кажу да напуштају Јехову? Шта ако на састанцима одговоре на дубока питања као и обично и својим изразима и даље јасно воле Бога и његово стварање? Да ли бисте их почели да избегавате и не разговарате с њима, јер неки њихови одговори се у потпуности не слажу са Стражарском кулом?

Како нам ова два цитирана параграфа помажу? Имајте на уму да кажу:Мора да пажљиво слуша ако жели да учи,… У супротном, лекар може да погрешно дијагностикује проблем". Јасно да избегавање није прави пут за ствари. Шантање не дозвољава да неко пажљиво слуша. Не бисмо могли дијагностицирати проблем, или ако заиста постоји проблем. Подсећамо „не можемо читати срца".

Па зашто се наш брат и / или сестра не би понашали као раније? Једини начин да знамо да ли имају проблем или можда уместо њих имамо проблем је да разговарамо са њима и пажљиво их саслушамо. Можда би тада могли да почнете да разумете зашто они раде оно што раде. Ако очигледно још увек воле Бога, да ли могу да открију да им дијета духовне хране сада даје пробаву или можда тровање храном или их остављају гладнима? Да ли би могли да постану емоционално узнемирени када виде недостатак правде у организацији која тврди да је Бог усмерен? Да ли су могли наћи да, када се труде да узгајају своју органску духовну храну само користећи Божју реч, уместо да се обрате за масовно произведену храну за одношење, пронађу своје духовно здравље побољшавајући се?

Није ли истина да се већина браће и сестара само појављују на састанку и узимају оно што им се нуди? Колико њих унапред припреми здраву храну и подели је са другима? Добро је поставити си питање. Да ли припремамо властиту храну или само прихватамо оно што нам је дато без испитивања састојака? На крају крајева, подсећамо се на Дела 17:11 да су Жидови у Бероји били племићки. Зашто? Зато што су пажљиво свакодневно прегледавали Свето писмо да ли су те ствари које им је предавао апостол Павле истините или не.

Да ли их је апостол Павле оптужио да сумњају у њега? Не, радије их је похвалио. Да ли се плашио да ће бити погрешно? Не, јер ће истина увек изостати, као што гласи изрека. Истина на крају побјеђује, лажи се увијек откривају, чак и као што Лука 8:17 каже „Јер не постоји ништа скривено што се не би показало, нити било шта пажљиво прикривено што никада неће постати познато и никада неће изаћи на видјело. "

Остали принципи које можемо директно научити из Божје речи су:

Изреке 18:13 “Кад неко одговори на питање пре него што чује чињенице,

То је глупо и понижавајуће".

Приче КСНУМКС: КСНУМКС мисли да је човеково срце попут дубоких вода,

Али проницљив човек их извлачи".

 Матеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС "У одговору је рекао: „Зар нисте прочитали да их је онај који их је створио од почетка учинио мушким и женским 5 и рекао: "Због тога ће мушкарац напустити оца и мајку и држати се своје жене, а њих двоје ће бити једно тело"? 6 Тако да више нису двоје, већ једно тело. Стога, оно што је Бог заварао заједно, нека нико не раздвоји".

На основу Исусових речи у овом писму, требало би да одаберемо свог брата врло пажљиво, на основу библијских принципа, а не на томе да ли су они добри у организацијском трагању. Нећете морати да живите заједно са супружником који вам одговара на начин папагаја на састанцима, већ ћете морати да живите са њиховим темпераментом, њиховим досадним навикама, начином на који се понашају према вама, са поступком према деци, старијим људима, околини и животињама . Све ове ствари ће вам рећи каква је особа изнутра много боља од тога да ли су обични пионир, старији или бетхелит. Не будите попут једне сестре која се удала за Бетхелиту мислећи да ће све бити супер и да има дете, а онда је открила да је њен муж осуђени педофил.[И]

Ставци 8-12 подстичу нас на „Упознајте своју браћу и сестре ”. То је мудар савјет, али немојте то чинити на начин који они предлажу, а то је  "Разговарајте с њима пре и после састанака, радите са њима у министарству и, ако је могуће, позовите их на оброк". Ниједан од ових предлога не помаже у упознавању праве особе. Било који сведок ће се понашати најбоље у тим ситуацијама. Ови предлози су такође у потпуности у центру организације. Далеко је боље имати општи друштвени контакт изван „духовних активности“ да бисте боље упознали људе. Тада ћете научити да ли превише уживају у конзумирању алкохола (посебно скупоценог вискија !!), ако су љубазни и обзирни у свим околностима, или на пример, ако постану агресивни према победи по сваку цену када се баве спортом. Како поступају са странцима? И многи други атрибути, од којих ниједан неће бити видљив током теренске службе, на састанцима или у вашем дому.

Ставци 13-17 подстичу нас да покажемо саосећање и "Уместо да пресуђујете поступке друге особе, дајте све од себе да бисте схватили како се осећа". Нажалост, како не треба судити о поступцима друге особе није чак ни речено у чланку студије. Можда су такве корисне информације изостављене због културе организације да просуђује друге, али не и себе.

  • Уосталом, од старјешина се каже да Организација пресуди да ли се неко покаје или не, на начин који не би био допуштен пред овоземаљским судом.
  • Организација нас учи да све свједоке који нису свједоци заслужују за смрт у Армагедону, осим ако се покају и постану свједоци.
  • Научени смо и да судимо о томе да је свако ко се не слаже са самоименованим Управним тијелом, отпадник и напустио Јехову, када је то обично (барем у почетку) далеко од чињеница.
  • Научени смо да процењујемо да је неко бездушан ако је материјално добро расположен, или ако не обавља редовно служење од врата до врата или не редовно присуствује састанцима.
  • Ипак је Исус саветовао у Матеју 7: 1-2 „Престаните да судите да вас можда неће судити; јер по каквом суду ти судиш; бит ће вам суђено “.
  • У Јеврејима 4 апостол Павле је то подсетио на истинске хришћане „Све су ствари голе и отворено изложене очима онога са киме имамо рачуноводство“.
  • Стога бисмо се требали концентрирати на себе и властите поступке пред Богом.

Тада ћете бити премештени да питате: "Да ли ови прегледи нису лицемерни, као што у овим прегледима процењујете Организацију?"

Тачно је да указујемо на недостатке Организације тако што критикујемо чланке и литературу о студијској кули. Један од највећих разлога је тај што тврди да је једини извор духовног водства од Бога, (Gуардијанци of Dоктрин)[Ии]. Као такав, библијски би било погрешно да га не помно проучавамо и да друге упознамо са његовим манама (Дела 17:11).

Ове рецензије нису лицемјерне јер представљамо рецензије и тражимо од читалаца да провјере садржај за себе. Штавише, читаоци наших рецензија слободно се слажу или не слажу са садржајем ових рецензија, усмено и писмено. Ипак, неслагање са организацијом није опција. Испитивање организације или управног тијела доводи до социјалне искључености из свих познаника унутар организације.

Међутим, ми не би требали и не осуђујемо појединце унутар те Организације као недостојне вјечног живота. Тај суд припада само Богу и Исусу Христу.

За разлику од сведока, врло је лако имати став и проценити да већина света заслужује уништење у Армагедону. Колико се разликује од Петера који је рекао, „Стрпљив је према вама јер не жели да га неко уништи већ жели да се сви покају“ (2. Петрова 3: 9).

Поред тога, циљ критике је да помогне поштеним људима да схвате озбиљна питања у Организацији и озбиљне недостатке у њеном учењу. Важно је да сви искрени људи буду наоружани знањем и обе стране аргументације. Тек тада могу сами да се одлуче у оно што желе да раде и верују, на основу свих чињеница, на којима ће засновати ту одлуку.

 

Главне тачке

  • Не судите другима, препустите то Богу и Христу.
  • Слушајте пажљиво обе стране било које приче (посебно у вези са Организацијом) и тек онда се одлучите.
  • Упознајте друге у подешавањима у којима ће се природно понашати уместо да се понашају најбоље.
  • Покажите разумевање за ситуацију других.

 

 

[И] Овом изјавом не подразумевамо да су сви бетели педофили, далеко од тога, ми само истичемо да су стандарди по којима се оцењује карактер особе како га промовише Организација озбиљно мањкави и не гарантују одговарајућег супружника или пријатеља , или запосленог или послодавца. Нека браћа и сестре запошљаваће само трговце који су старешине, у заблуди верују да ће то значити да су ови трговци вреднији, поштенији и поузданији. Барем у ауторовом личном искуству, било је сасвим обрнуто.

[Ии] Пер Геоффреи Јацксон у свом исказу на саслушању АРХЦЦА. (Аустралијска краљевска висока комисија за злостављање деце)

Тадуа

Чланци Тадуа.
    2
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x