"Врати ми се?"

[Од с 06/20 стр.24 - 24. августа - 30. августа]

"Врати се к мени, и ја ћу се вратити теби." - МАЛ 3: 7

 

„Од дана својих предака одступили сте од мојих прописа и нисте их се придржавали. Вратите се к мени и ја ћу се вратити вама ", каже Јехова војска. Али кажете: "Како да се вратимо?" -Малачи КСНУМКС: КСНУМКС

Када је реч о Светим писмима, контекст је све.

Прво, свето писмо написано као тематско писмо, усмерено је према Израелцима као божји изабрани народ. Зашто би ово била тема теме у односу на некога ко се враћа у хришћанску заједницу?

Друго, иако ме то никада раније није сметало, концепт неактивности нема никакву библијску подлогу.

Како је један неактиван? Ко мери да ли смо активни или неактивни? Ако се неко настави сусретати са другим хришћанима истомишљеника и неформално проповедати људима, да ли се и даље сматрају неактивним с Божјег становишта?

Ако даље погледамо писмо из Малахија 3: 8, каже следеће:

„Да ли ће пуки човек опљачкати Бога? Али ти ме пљачкаш. " А ви кажете: "Како смо вас опљачкали?" „У десетинама * и у прилозима.“

Кад је Јехова апеловао на Израелце да му се врате, то је било због тога што су запоставили истинско штовање. Престали су са десетинама како то захтијева закон и зато их је Јехова напустио.

Можемо ли рећи да је Јехова напустио оне који се више не састају са Организацијом Јеховиних свједока?

У чланку ће се расправљати о три Исусове илустрације и применити их на оне који су залутали од Јехове.

Прегледајмо чланак и вратимо се на постављена питања.

ПРЕТРАЖИ ГУБИТАК

Став 3 -7 говори о примјени Исусове илустрације у Луки 15: 8-10.

⁸ „Или која жена која има десет кованица драхме, ако изгуби једну од драхми, не запали лампу и помиче кућу и пажљиво претражује док је не нађе? ⁹  А кад га је пронашла, зове пријатеље и комшије заједно, говорећи: "Радујте се са мном, јер сам нашао новчић драхме који сам изгубио." ¹⁰  На исти начин, кажем вам, међу Божјим анђелима настаје радост због једног грешника који се покаје. "

Илустрација жене затим се примењује на оне који се више не друже са Јеховиним сведоцима на следећи начин:

• Жена помести под када примети да један од новчића недостаје, па имплицира да је потребан напоран рад како би се пронашло нешто што је изгубљено. На сличан начин је потребан напоран рад како би се пронашли они који су напустили заједницу.
• Можда су прошле године од када су се престали удруживати у заједницу
• Можда су се преселили у подручје где их локална браћа не познају
• Неактивни чезну за повратком Јехови
• Они желе да служе Јехови са његовим истинским штоватељима

Да ли је примена ове писмо на неактивном сведоку тачна?

Прво, приметите да Исус каже: „На исти начин, кажем вам, радост се јавља међу Божјим анђелима преко једног грешника који се покаје". [Болд оур]

Сада размотрите сваку од тачака горе; можемо ли рећи да је неактивни покајани грешник?

Шта значи покајати се?

Грчка реч која се користи у стиху 10 за покајање је „метанооунти ” смисао „Размишљати другачије или преиспитати“

Који су разлози зашто сведоци постају неактивни?

Неке су обесхрабрене неписменим праксама које виде у Организацији.

Други могу имати ваљане личне разлоге за изолацију.

Други се можда избегавају да се суоче са судским процесом ЈВ који може оставити додатне ожиљке и изазвати непријатност упркос томе што су се већ покајали због свог погрешног поступка.

Шта је са сведоцима који су претрпели руке насилника?

Мало је вероватно да би некога ко је обесхрабрен неправдом у збору могао сматрати кајањем.

Такође је мало вероватно да би таква особа изразила жаљење због одласка из заједнице.

Да ли би се анђели на небу радовали некоме ко се враћа у сабор који учи лажну доктрину? Организација која одбија да призна дејство неписмене и нељубазне политике на жртве сексуалног злостављања? Мало вероватно.

Највећи камен спотицања за овај чланак и илустрације које писац покушава применити је да Исус никада није помињао „неактивне“ хришћане, нити хришћане првог века.

2. Тимотеју 2:18 говори о онима који су одступили или залутали од истине кад говоре о нади у васкрсење.

1. Тимотеју 6:21 говори о онима који су залутали од вере као резултат безбожних и безумних расправа.

Али ништа се не каже о неактивним хришћанима.

Реч неактиван носи значење бивања: неактиван, инертан, троми или пасиван.

Будући да хришћанство захтева веровање у Исуса и откупнину, истински хришћани никада не би могли бити пасивни. (Јак 2: 14-19)

ВРАЋАЈТЕ ИЗГУБЉЕНЕ СИНОВЕ И КЋЕРИ ЈЕХОВЕ

У параграфима 8 до 13 расправља се о примени илустрације пронађене у Луки 15: 17-32. Неки то знају као присподобу о блудном сину.

Оно што је важно обратити пажњу на овој илустрацији:

• Млађи син троши наслеђе живећи разуздан живот
• кад је потрошио све и био је сиромашан, осјети се и врати се кући
• Признаје да је грешио против свог оца и тражи да га се врати као унајмљеног човека
• Отац га загрли и прослави долазак кући и закоље товљено теле
• Старији брат се враћа кући и љути се кад примети прославу
• Отац уверава старијег брата да је одувек био његов син, али они су морали да прославе повратак млађег брата

Писац илустрира илустрацију на следећи начин:

• Син је имао узнемирену савест и осећао се недостојним што га зову сином
• Отац је осетио емпатију према свом сину, који му је изливао осећања.
• Отац је тада предузео практичне кораке да увери свог сина да је добродошао назад, не као унајмљени човек, већ као неговани члан породице.

Писац га примењује на следећи начин:

• Јехова је попут оца у тој илустрацији. Он воли нашу неактивну браћу и сестре и жели да му се врате.
• Имитирајући Јехову, можемо им помоћи да се врате
• Морамо бити стрпљиви, јер треба времена да се особа духовно излечи
• будите вољни да останете у контакту, чак и да их посећујете поново и поново
• покажи им истинску љубав и увери их да их Јехова воли, као и браћа
• будите спремни слушати са емпатијом. То укључује разумијевање њихових изазова и избјегавање става просудбе.
• Неки неактивни годинама се боре са горким осећајима према некоме у конгрегацији. Ови осећаји су угушили жељу за повратком Јехови.
• Можда ће им требати неко ко ће их слушати и разумети њихова осећања.

Иако су многе тачке горе библијски и добри савети, примена неактивним опет је камен спотицања.

Као што је горе дискутирано, могу постојати ваљани разлози да нисте део заједнице.

Шта ако неактивна особа почне објашњавати старцима да су науке Организације натписне? Шта ако кажу да верују у нешто супротно ономе што учи владајуће тело? Да ли би старији слушали без просуђивања? Вероватно је да ће особа бити означена као отпадник упркос тачности ваљаних било каквих бодова. Потом се чини да горњи предлози подлежу томе да неко пристане да безусловно следи све оно што учи Организација.

ЉУБАВНО ПОДРЖАВАЈТЕ Слабости

Ставови 14 и 15 баве се илустрацијом у Луки 15: 4,5

„Који човек међу вама са 100 оваца, изгубивши једну од њих, неће оставити 99 иза себе у пустињи и кренути за изгубљеном док је не нађе? А кад га пронађе, стави га на рамена и радује се".

Писац тумачи овако:

• Неактивним онима треба стална подршка од нас
• И вероватно су духовно слабе због онога што су искусили у сотонском свету
• Пастир је већ потрошио време и енергију проналазећи изгубљене овце
• Можда ћемо требати да уложимо време и енергију у помагање неким неактивним да превазиђу њихове слабости

Чини се да је тема поново у томе да су потребно време и енергија да се осигурају повратак оних који су залутали из заједнице.

Zakljucak

Чланак је годишњи подсетник члановима ЈВ-а да траже оне који више не учествују у заједничким активностима или присуствују састанцима. Нису нове библијске информације доведене до изражаја. Надаље, нејасно је како је дефинисано неактивно. Апел за повратак Јехови поново је захтев за повратак на ЈВ.орг. Уместо да покаже појединим члановима конгрегације како би могли да користе свете списе како би се обраћали срцима оних који су залутали из заједнице, чланак се фокусира на упорност, стрпљење, време и енергију. Љубав, стрпљење и слушање подложни су безусловној послушности науци управног тела.