Пружите подршку хришћанским женама

„Жене које објављују добру вест велика су војска“ (Псалам 68:11).

 [Студија 39 од вс 09/20 стр.20. Новембра 23 - 29. новембра 2020]

Започећемо овај преглед одлазећи на нешто што се може чинити тангентом, али релевантност ће постати очигледна.

Већини браће и сестара биће позната грчка реч „дијаконос “. Значење које нам је познато је „кроз“ од „диа ” и „прашина“ из „Конис“, дајући фразу „кроз прашину“. Отуда су скупштине упознате с термином „слуга министра“ као неко ко мора да обавља све прљаве послове за старешине, знате, понекад дословно кроз прашину, водећи чишћење Дворане Краљевства, одржавање Дворане Краљевства, или фигуративно вођење теренске службе на Божић, или августовске празнике или слично. Свакако ће сва браћа бити упозната са библијским захтевима за слуге помоћнике[И] у скупштини (1. Тимотеју 3: 1-10,12,13). У Организацији се тај израз односи искључиво на браћу.

• Морали су бити озбиљни. То би подразумевало неозбиљно пухање шибица и показивање задовољства будућом смрћу божјих непријатеља (упоредите са 2. Петрова 3: 9 „он [Бог] не жели да било ко буде уништен“ и говором члана А Управног тела А ЈВ Броадцастинг) Моррис ИИИ) [Ии].
• није двојезичан:
  • Потраживање: “*** г 7/09 стр. 29 Да ли је погрешно променити своју религију? *** "Нико не би требало да буде приморан да клања на начин који он сматра неприхватљивим или да буде присиљен да бира између својих уверења и породице. Да ли проучавање Библије доводи до распада породице? Не. У ствари, Библија подстиче мужа и супругу који исповедају различите религије да остану заједно као породица. 1. Коринћанима 7:12, 13. “
  • Реалити: “*** в17 октобар стр. 16 пар. 17 Истина доноси, „Не мир, већ мач“ *** Када је члан породице искључен или се одвоји од скупштине, може се осећати као убод мача. … Упркос боловима у срцу, морамо избегавати нормалан контакт са искљученим чланом породице путем телефона, текстуалних порука, писама, е-маила или друштвених медија. “
  • Реалити: „Намерно ширење учења супротно библијској истини: (2. Јованова 7, 9, 10; лвс стр. 245; ит-1 стр. 126-127) Треба помоћи онима који искрено сумњају у библијску истину коју предају Јеховини сведоци. Треба пружити љубавну помоћ. (2. Тим. 2: 16-19, 23-26; Јуда 22, 23) Ако неко тврдоглаво говори о лажним учењима или их намерно шири, то може бити или може довести до отпадништва. Ако након прве и друге опомене нема одговора, треба формирати судски одбор. —Титус 3:10, 11; в86 4/1 стр. 30-31. “ Пастир Божје стадо (издање за април 2020. поглавље 12: 39.3)
  • Стварност: Ако се отворено не слажете са било којим тренутним учењем Куле стражаре, попут „преклапајућих се генерација“, можете бити искључени због отпадништва. Зар то не приморава некога да клања на начин који сматра неприхватљивим. То такође приморава тог човека да бира између својих уверења и породице.
• не упуштајући се у пуно вина (или вискија). (Упоредите са чланом управног тела А.Моррисом ИИИ у продавници вискија)[иии]

У параграфу 2 овог чланка из Студије стражарске куле наводи се „Зашто се фокусирати на пружање подршке сестрама? Јер свет се не односи увек према женама достојанствено како заслужују [одважна наша]. Поред тога, Библија нас подстиче да им пружимо подршку. На пример, апостол Павле је упозорио скупштину у Риму да поздрави Фиби и „пружи јој помоћ која јој затреба“. (Римљанима 16: 1-2) Као фарисеј, Павле је вероватно био уроњен у културу која је жене третирала као инфериорне. Ипак, сада када је био хришћанин, опонашао је Исуса и односио се према женама достојанствено и љубазно. - 1. Коринћанима 11: 1. “

Део цитата забележите подебљано. Сада ћемо испитати грчки текст користећи грчки интерлинеар за Писмо цитирано Римљанима 16: 1-2. „Захваљујем вам сада Фиби, сестри нашој, која је такође служавка [дијаконон] цркве у Ценцхреа-и [Лука Коринт]“.[Ив] Сад је објашњење Организације то „Свето писмо не предвиђа женске помоћничке слуге. ... Међутим, Павлова референца очигледно говори о нечему што има везе са ширењем добре вести, хришћанске службе, и он је говорио о Фиби као женској службеници која је била повезана са скупштином у Ценцхреае - упореди Дела 2: 17-18 ”. Обратите пажњу на употребу речи „очигледно“ без икаквих „доказа“, еуфемизам Организације за „само верујте у оно што говоримо“.

Проверимо контекст и друге појаве речи „Дијаконос“. Постоје три појаве, два пута у Римљанима 13: 4 и у Римљанима 15: 8. Римљанима 13: 4 гласи „јер је Божији министар теби за твоје добро. Али ако радите оно што је лоше, будите у страху: јер није бесмислено што носи мач; јер је Божији министар, осветник да изрази гнев на онога ко вежба оно што је лоше “. Римљанима 15: 8 бележе Павлове речи „Јер кажем да је Христос заправо постао министар оних који су обрезани у име Божје истинитости, ...".

Занимљиво је приметити да се за остале три појаве надређене власти у службеном својству називају Божијим слугом, а друге Христа као министра обрезаних у име обрезаних. Напомена: Није министар обрезаних, већ „оф“. Одломак о Фиби такође говори о томе да је слушкиња of скупштини, а не служи скупштини, што је суптилно другачије.

У следећем стиху, Римљанима 16: 2 баца више контекста на изјаву о Фиби. Грчка интерлинеарна гласи „да бисте је [Фиби] могли примити у Господу, достојно светих, и овде бисте могли помагати у било чему од вас што јој затреба. Такође за она а заштитнице од многих сам био и од мене самог “. Овде је занимљива реч „заштитница“, грчки „Простатис“[в], за које је примарно значење „Жена над другима“. То би указивало на то да је она била „постављена“ над апостола Павла када је он био у Коринту и Ценцхреае. Поред тога, фраза „Прими је у Господа“ указивало би да је ишла од апостола Павла до римске скупштине, можда им је носила писмо Римљана. Јасно је да јој је апостол Павле веровао јер је занимљиво приметити да је он тражио од римске скупштине да јој помогне у било ком питању где је затражила помоћ. Какве год закључке неко могао извући из ових података који су нужно ограничени, сигурно није да је Фиби била попут поданичке конобарице или помоћнице која је служила мушким члановима скупштине, нити је то било какве везе са уобичајеним проповедањем добре вести .

Храна за размишљање заиста.

Као што је укратко поменуто у параграфу 11, Исус је вест о свом васкрсењу поверио женама које су дошле у његов гроб (Лука 24: 5-8). Ово је била изузетно важна порука, али у многим данашњим скупштинама, ако би сестра пренела поруку или задатак теократске школе проповедања другом брату, биле би саветоване (као и брат који јој је дао поруку или задатак да пренесе!).

[И] Министарске слуге је израз својствен Организацији стражарске куле, такође је погрешан назив, јер је министар слуга, а слуга министар, и зато говори министар министар или слуга слуга што нема смисла. Већина Библија има „ђаконе“ или „министре“.

[Ии] Антхони Моррис ИИИ о „Јехова ће то спровести“ (Иса КСНУМКС: КСНУМКС) “На ЈВ Броадцастинг https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[иии] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[Ив] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Такође Кингдом Интерлинеар Транслатион доступан на телефону ЈВ Либрари.

[в] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Тадуа

Чланци Тадуа.