Mateus sareng Mark nawiskeun dua render anu béda tina akun anu sami.
(Mateus 19:16, 17). . . Ayeuna, tingali! aya saurang anu sumping ka anjeunna sareng nyarios: "Guru, naon kabaikan anu kuring kedah lakukeun pikeun hirup langgeng?" 17 Saur anjeunna ka anjeunna: "Naha anjeun naros ka kuring ngeunaan naon anu saé? Hiji aya anu saé…. ”
(Markus 10:17, 18). . . Sareng nalika anjeunna badé angkat, aya saurang jalmi lumpat tuluy tumuh ka payuneun anjeunna teras naros ka anjeunna: "Guru Anu Saé, naon anu kuring kedah lakukeun pikeun warisan hirup langgeng?" 18 Yesus nyarios ka anjeunna: "Naha anjeun nyebut kuring alus? Teu aya anu saé, kajabi hiji, Gusti.
Ayeuna a) ieu panginten sanés akun anu sami, tapi dua instansi tina kajadian anu sami, atanapi b) éta rekening anu sami, tapi unsur-unsur disingkahkeun tina unggal akun, atanapi c) kaleresan henteu aya hubunganana sareng anu leres ieu nyarios tapi dina hakekat tina naon anu dicarioskeun.
Pikiran?
Tétéla, lalaki éta ngagunakeun kecap "Guru Anu Saé" salaku judul anu pujian. Yesus saderhana ngarahkeun kamulyaan sapertos ka Rama sawarga-Na, anu saé dina hartos luhur. (Wulang Bebasan 11: 2) Tapi Yésus ogé negeskeun bebeneran anu jero. Yéhuwa nyalira anu baku pikeun anu hadé. Ngan anjeunna gaduh hak daulat pikeun nangtoskeun naon anu saé sareng naon anu goréng. Adam sareng Hawa, ku ngabantah nyandak tangkal tina terang anu mana anu saé sareng anu goréng, narékahan nganggap yén éta sorangan leres. Beda sareng aranjeunna, Yesus rendah haté nurunkeun standar pikeun Bapana. Sumawonna, Isa terang... Maca deui "
vaskagase - benang janten sempit teuing, janten bakal ngamimitian deui di dieu. Ngan salaku titik umum, kuring yakin éta ngahémat waktos dina diskusi online nalika jalma masihan argumén sareng kasimpulanana, daripada ngan ukur mairan ku patarosan anu ngarah anu kadang tiasa kabur. Sanaos kitu éta hak anjeun. Leres, kami ngagaduhan sababaraha naskah anu teu pasti ... sareng kami terang naon ari éta. NWT sareng tarjamahan anu sanés parantos ngaidentipikasi ieu sacara jelas. Hayu anu maca nganggo pangetahuan. Nanging pikeun ngagunakeun éta pikeun ngamajukeun ideu yén Firman Allah sacara gembleng henteu tiasa dipercaya, sareng yén urang... Maca deui "
1 Leres pisan 2. Leres pisan 3. Leres 4. Anjeunna ngarepkeun ciptaanna (manusa) ngagunakeun di dinya Gusti masihan uteuk sacara obyéktif mastikeun sagala hal sareng nyembah ngan ukur Anjeunna, sanés tina Ciptana-Na. (Kumaha)? sabaraha jauh urang daék ngungkulan ego urang anu diinoktrinasi. 5. Cuaca anjeun terang seueur atanapi sakedik, perjalanan kahirupan teras teras ... Pembantun ageung dipendakan Yohanes 16: 12-14… .. Neneda ka Gusti pikeun pituduh sakumaha cara Doa Yesus, Mat 26:39 ogé sadaya Nabi. Mugia Anjeunna nungtun urang sadayana ……
Éta sigana cukup jelas. Janten tina sudut pandang anjeun sumanget ngungkabkeun ka anjeun yén Injil anu diilhami, tapi hurup Pauline henteu.
Sareng OT?
Apollos, The Comforter / helper (paraclete) bahas sakedik dina postingan anu sanés. OT kedah janten postingan anu sanésna. Tapi pariksa Yesaya 37 sareng 2nd Kings 19
Salam A milarian bebeneran. nalika bebeneran dialungkeun kana kabohongan, kabatilan binasa. Kabohongan ku sifatna pasti maot ... Meleti V. kumaha kuring ngamimitian hiji pos anyar?
Anjeun tiasa ngirim email ka kuring kana matéri. Urang bakal marios deui sareng uih deui ka anjeun.
Hatur nuhun Meleti V. Abdi henteu ngagaduhan alamat email
Cukup klik tautan Hubungan Kami di luhur halaman
Tina sudut pandang kuring aya derajat kasampurnaan, sareng Rama Surgawi aya di luhur tangkal, atanapi tangga dina hal kasampurnaan. Upami Rama Surgawi nyaéta Kahadéan (Cinta) dina dirina, maka sadayana jalma anu dihasilkeun tina anjeunna bakal langkung handap tina Cinta sareng Kasampurnaan Rama Surgawi. Janten Yesus salaku Putra Allah relatif sampurna dina Bapana Sawarga na. Leres Yesus sampurna dina hartos relatif, tapi henteu ngabandingkeun kasampurnaan bapak Surgawi na. Adam sareng Hawa panginten sampurna salaku mahluk material, tapi henteu... Maca deui "
Anjeun parantos ngadorong kuring mikir ngeunaan nyerat tulisan ngeunaan kasampurnaan vs tanpa dosa sareng ngundang sababaraha koméntar kana topik éta. Samentawis éta kuring nampi yén Adam sareng Hawa bakal ngahontal "kasampurnaan" (nyaéta janten lengkep sakumaha anu dipikahoyong ku Gusti) upami aranjeunna henteu ngalakukeun dosa, tapi kasampurnaan éta moal sami sareng Gusti. Janten nalika kuring henteu satuju yén Adam sareng Hawa sampurna - éta ngan saukur teu boga dosa - titik anjeun tetep nangtung dina prinsipna. Dina cara anu sami kuring satuju yén Putra Allah, nalika disampurnakeun ku sangsara (Ibr 2:10), sampurna dina... Maca deui "
Apollos, Naha Yesus nyalira kantos nyarios yén Anjeunna mangrupikeun gambaran anu tepat pikeun Gusti? Atanapi Paulus anu henteu kantos pendak, tuang, leumpang atanapi ningali Yesus..Paul sengketa sareng murid-murid Yesus ngungkabkeun pendapatna ... Konsép Paul bénten pisan sareng anu diajarkeun ku Isa… ..Vaskagase
Mimiti kuring nampi surat Paulus sakumaha inspirasi. Kadua kuring henteu ningali aya kontradiksi antara serat-serat éta sareng tulisan rasul. Katilu rasul Yohanes ogé negeskeun pisan kaistiméwaan unik Yesus, sareng ngajelaskeun naon anu leres hartosna Putra Allah anu ketuhanan. Deui, henteu aya béntenna sareng tulisan Paulus pisan.
Saha (atanapi naon) saur anjeun Yesus?
Mimitina Cor 7:12. Teu diideuan .. Bréh Matt. 5: 17-19. Béda sareng Galata 3:10. Katilu, enya Yesus leres-leres ngagaduhan status anu unik, tapi henteu, Anjeunna sanés ilahi ... .. Yesus parantos ngalahirkeun anu ajaib, Ngalakukeun mukjizat sapertos ngahudangkeun jalma-jalma anu maot, nyageurkeun jalma kusta, anu sajabana. Anjeunna nyaéta Al Masih anu dikirim ngan ukur ka urang Israil Mat 15:24, 10: 5,6 sareng bakal uih deui sareng netepkeun hal-hal Mat. 7: 21-23, sareng seueur deui!
Nya, gunana pikeun kami henteu nyarios dina halaman anu sami. Landasan kuring didasarkeun dina inspirasi ti sakabéh kanon naskah. 1 Kor 7:12 henteu mungkir inspirasi upami Paulus nyerat handapeun bimbingan sumanget. Kanyataan yén sababaraha wahyu langsung ti Yesus sareng sababaraha anu henteu ngirangan kakuwatan anu dimungkinkeun upami dipasihkeun bari dipangaruhan ku roh suci. Teu aya konflik antara Matt 5 sareng Gal 3. Paul henteu nyebatkeun yén hukum henteu deui hartos, tapi ngan saukur urang Kristen teu aya deui. Yesus... Maca deui "
Apollos, baca saksama Matt 5:19 Ku sabab éta, saha waé anu ngalanggar salah sahiji paréntah anu pangsaeutikna sareng ngajarkeun ka umat manusa pikeun pangaruh éta bakal disebat "paling henteu." patalina sareng karajaan langit. Balik ka Mat 19: 17b, upami anjeun hoyong lebet kana kahirupan, taat kana paréntah terus-terusan…. Kuring leres-leres percanten sareng nuturkeun naon anu leres-leres diajarkeun ku Isa. Sedengkeun pikeun Markus 16: 9-20 sareng Yohanes 7: 53-8: 11 ogé jelas na… interpolasi? Diideuan? atanapi naon? Punten jelaskeun.
Yesus Putra Allah. Anjeunna tunduk ka Bapana (1 Kor 11: 3). Kuring meunang éta.
Tapi naon éta kudu aya hubunganna sareng kahadéan?
Sareng pikeun nambihan kana koméntar kuring ... upami perbandinganana gagal, naha naha éta dipasihkeun ka urang sadayana?
Naha éta leres ngabandingkeun?
Bandingkeun Matt 16: 15-17. Patarosan "naha nyebat abdi saé ngan ngan ukur Gusti anu saé dina hartos mutlak?" tiasa janten sami sareng garis anu sami - pikeun memicu pamikiran diantara pemirsa ngeunaan idéntitas saleresna sareng naon anu diperyogikeun. Teu aya jalma dosa anu tiasa disebat "saé", tapi Putra Allah anu henteu dosa tiasa.
Sakumaha kacatet dina (Mateus 19:16, 17), Nalika Yesus parantos nyatakeun ieu kuring yakin yén anjeunna percanten yén relatif ka kasampurnaan Gusti (Alus) anjeunna henteu sampurna (henteu saé saé) maka anjeunna parantos nyatakeun yén henteu hiji anu saé kajabi, Gusti.
Teu aya anu leres-leres sapertos Bapa-Na.
Hai Searcher
Upami Yesus tanpa dosa (Ibr 4:15) sareng perwakilanna pasti Allah (Heb. 1: 3), maka dina naon waé anjeun ngarasa yén anjeunna kirang saé tibatan Allah?
Apollos
Upami kuring tiasa nyuntik dua sen, sagala ngabandingkeun anu ngalibatkeun Yéhuwa gagal sabab anjeunna henteu terbatas dina sagala cara. Anjeun tiasa ngabandingkeun panjangna hiji garis anu tangtu sareng anu sanés, tapi anjeun teu tiasa ngabandingkeun hiji garis terbatas ka anu henteu terbatas. Aranjeunna aya dina dua skala anu béda.
Salam Apollos, kuring henteu niat turun topik ,,,. Goréng kuring!… .. Nalika ngabandingkeun Matt. 19: 16,17 sareng Markus 10: 17.18 saleresna kaseueuran ayat tina bab-bab éta sigana kajadian anu sami. Kuring sering ngagunakeun ayat-ayat éta dina palayanan pikeun ngabantah trinitas ... Tapi nalika anjeun nyebatkeun bahasa Aram, éta bakal muka cara pamahaman anu séjén! Yesus ti Galilea sareng kaseueuran sejarawan satuju yén Anjeunna urang Yahudi Galilea sapertos Peter, Matt 26: 73…. Intina nyaéta dialék…. Perhatikeun Yohanes 5:18, 10:36, 19: 7… Kecap "putra" atanapi "hamba" Gusti nyaéta talya Allaha dina basa Aram, tapi salah paham ku... Maca deui "
Kuring satuju sareng appollosOfalexandria. Anjeun kedah ngagabungkeun akun duaan kanggo nyandak gambar lengkep:
"Sareng nalika anjeunna badé angkat, tingali! saurang lalaki lumpat sareng tumuh ka payuneunana sareng naroskeun ka anjeunna :: "Guru Anu Saé, naon anu kedah dilakukeun ku kuring pikeun kéngingkeun hirup anu langgeng?" Yesus nyarios ka anjeunna: "Naha anjeun nyebut kuring alus; sareng naha anjeun naros ka kuring ngeunaan naon anu saé? Teu aya anu saé kajaba hiji, Gusti. ”
Meleti V. Ieu sababna Matt, Markus sareng Lukas disebat salaku Injil sinoptik. Google éta… .Apollos, pikaresepeun pisan ningali naon anu dicarioskeun ku Yesus ... Tapi ieu panginten, kecap "talya" (hamba) dina basa Yunani Galilea dibandingkeun sareng Yahudi Aramais "talya" (putra) ngagaduhan bénten hartos. Éta dimana aranjeunna hoyong ngalungkeun batu ka Yesus pikeun blaphesmy… Anjeun tiasa mendakannana dina cal search lexicon Aramaic….
Katingalina saeutik topik-topik vaskagese. Henteu aya pelanggaran, tapi upami urang ngan ukur hoyong Google barang kami moal ngabahas hal-hal di dieu. Meureun anjeun tiasa ngabagi panilitian anjeun atanapi sahenteuna nyayogikeun rujukan naskah pikeun naon anu anjeun carioskeun.
Abdi badé b), anu upami leres ogé hartosna c) bakal rada leres. a) ngan ukur teuing tina manteng IMO sabab rekening (réspon sareng hasil) sanésna identik teuing. Pikaresepeun yén "Textus Receptus" (anu dumasar kana KJV) kalebet "saé" dina hubungan langsung sareng "guru" atanapi "master" dina akun Mateus. Teu mungkin pisan yén patarosan lengkep anu ditaroskeun kalebet "guru anu saé" sareng "naon anu kedah kuring lakukeun". Patanyaanna bakal langkung masuk akal upami lalaki éta kaasup kecap dina dua tempat. Istilah sanésna... Maca deui "