Ulikan Buku Kongregasi:
Bab 1, tara. 18-23
Par. 18 - "Yehezkiel dipasihan visi ngeunaan TUHAN organisasi sawarga, anu ku anjeunna ningalkeun sapertos anu lega kreta celestial. " Kami parantos parantos ngungkulan topik ieu sacara éksténsif dina forum ieu sabab tautan anu di luhur bakal kasaksian. Nanging, perhatoskeun saha waé anu sacara halus kami nyusup kana tilu ajaran anu lepat dina hiji kalimat, teu nyayogikeun teu saurang ogé pangrojong naskah pikeun aranjeunna. 1) Yéhuwa ngagaduhan organisasi sawarga; 2) Visi Yehezkiel ngeunaan organisasi; 3) visi éta ngagambarkeun Yéhuwa di luhur karéta langit.
Istilah "kreta langit" henteu aya di mana waé dina Alkitab. Kecap "kreta" henteu kajantenan dimana-mana dina visi ieu. Nyatana, Yehezkiel bahkan henteu nganggo éta pikeun 22 bab deui, teras ngan ukur pikeun jalma-jalma anu bakal ngalawan Israel. (Eze. 23:24) Sedengkeun pikeun visi anu ngagambarkeun organisasi Yéhuwa, anu ku urang dianggap sabagéan sawarga pikeun organisasi Saksi-Na na di bumi anu sadunya, ieu ngan ukur anggapan. Kanyataanna, kecap "organisasi" henteu aya dina Kitab Suci. Sanés sakali. Aneh, pikeun fitur penting sapertos teologi JW, saur anjeun henteu?
Minggu ayeuna, jutaan Saksi-Saksi Yéhuwa di sakumna dunya bakal percanten yén Yehezkiel ningali Yéhuwa dina luhur karéta langit anu nunjukkeun organisasi surgawi-Na kusabab urang parantos diajar percaya naon pamimpin urang tanpa butuh dukungan ti naskah. Duka tah, dina éta, kami parantos janten sapertos unggal mazhab anu sanés dina Kakristenan.
Par. 21 - "Naha anjeun kantos ningal murangkalih alit nunjuk bapakna ka babaturanana teras nyarios ..." Éta bapak kuring "? Panyembah Gusti ngagaduhan alesan pikeun ngaraosan sami-sami ngeunaan Yéhuwa. ” Anu jadi masalah sareng ajaran ieu mangrupikeun sabalikna naon anu urang parantos diajarkeun deui-khusus, yén urang sanés sanés barudak sanés babaturan. Upami urang sanés putra-putra Gusti, maka ku naon hak urang nyebat anjeunna "bapak"?
Sakola Kamentrian Teokrat
Bacaan Alkitab: Kajadian 11–16
1: Kajadian 14: 17—15: 11
2: Upami aya anu saurna, 'Naon nu Janten Anjeun Pikir Aya Ngan Hiji Agama Anu Leres?' - rs p. 332 tara. 3
3: Abaddon - Malaikat Jawil-Saha Anjeunna? -it-1 p. 12
Rapat Pelayanan
10 mnt: Naon Anu Urang Diajar?
10 mnt: Hormat hormat Kanggo Anu Anu Gawé Diantara Anjeun.
10 mnt: "Jantenkeun Langkung Ngeunaan Rakan Seueur."
anderestimme Ieu koméntar anu pikaresepeun pisan. Mimiti kuring satuju yén generasi di dieu ngagaduhan aspek temporal. Ieu saluyu sareng Ex 1: 6 ogé (anu mangrupikeun tulisan suci anu dianggo pikeun "ngadukung" ideu generasi anu tumpang tindih). Kuring henteu yakin ngeunaan opat generasi nyaéta hal anu sami sareng 400 taun dina petikan Gen 15. Kuring henteu acan nalungtik janten abdi tiasa lepat, tapi dina taun 13 anjeunna nyarios yén urang Israil bakalan janten budak di Mesir salami 400 taun. Tapi tungtung generasi kaopat v16 pas sareng kasalahan anu... Maca deui "
Abdi émut aya anu balik deui ngeunaan 400 atanapi éta 450 taun ngitung tina panyiksa Isaac di tangan lanceukna lanceukna. Janten urang Israél henteu cicing di Mesir salami 400. Kuring henteu weruh naha éta mangaruhan kana 4 generasi.
Anjeun leres. Sareng tiasa didugikeun 4 generasi pikeun periode lengkep. Punten seuseueurna diskon tina bantahan kuring anu tiheula. Salami anjeun ngitung saatos Ishak éta Yakub -> Yuda -> Perez -> Hesron (Mat 1: 2,3; Lukas 3: 33,34). Janten Hesron bakal kaluar tina perbudakan, sareng putrana Ram lahir di padang gurun panginten. Kuring nyarios "tiasa dibantah" sabab anjeun henteu kedah kalebet Ishak, teras Ram téhnisna janten generasi kalima. Tapi meureun Hésron kaitung ngan ukur keur aya di padang pasir dina jalan ka tanah anu dijangjikeun. Abdi henteu sadar yén perbudakan Israél di Mesir nyaéta... Maca deui "
Ieu ayat anu sanés pikeun panggunaan kecap "generasi". (Kajadian 15:13, 16) Sareng anjeunna mimiti nyarios ka Abram: "Anjeun pasti terang yén binih anjeun bakal janten penduduk asing di bumi sanésna, sareng aranjeunna bakalan ngabdi ka aranjeunna, sareng ieu pasti bakal nganyenyeri aranjeunna salami opat ratus taun… .Nanging dina generasi kaopat aranjeunna bakal uih deui ka dieu, sabab kasalahan urang Amor henteu acan réngsé. ” Kecap anu dianggo dina Septuagint nyaéta "genea", sami anu ngagunakeun éta Mateus 24:34. Di dieu pastina sigana ngagaduhan aspek temporal.... Maca deui "
Koméntar kuring tina bacaan Alkitab dina minggu ieu. Sajauh ieu kami parantos maca 3 conto dina Kajadian dimana aya rujukan pikeun "nganuhunkeun" ka Gusti. (Gen 4:26, Gen 13: 4, Gen12: 8) Koméntar anu hirup dina tulisan Apolos ngeunaan "nganuhunkeun" ka Pangéran vs ngadoa parantos émut nalika maca Alkitab kuring minggu ieu. Kuring yakin yén kontéks Roma 10:14 dina ayat 13 masihan seueur panjelasan pikeun kuring. Kecap Paul ngabantosan kuring pikeun ngarti yén sanés tindakan "nganuhunkeun" anu nyalametkeun kuring, tapi nyaéta iman kuring ka Anu ka saha... Maca deui "
Hatur nuhun, GodsWordIsTruth, kanggo mikeun bantahan kontén lumayan pikeun ngabahas diskusi ieu.
GodsWordIsTruth,
Sedengkeun kuring henteu ngagaduhan pendapat anu pasti ngeunaan naon anu dimaksud "nganuhunkeun", sigana henteu hartosna tindakan nanaon. Janten sanaos leres yén iman naon anu ngaheéat, tetep aya patarosan ngeunaan naon anu "nélépon", bahkan sanaos henteu sinonim sareng doa.
(Kuring satuju sareng anjeun yén jigana henteu aya alesan khusus pikeun maca Gen 4:26 dina kontéks négatip).
Apollos
Kuring satuju sareng anjeun Apolos yén kuring ogé ”henteu ngagaduhan pendapat anu pasti ngeunaan naon anu dimaksud“ nganuhunkeun ”. Pamendak abdi nuju bentuk dumasar kana penalaran skrip dina situs ieu 🙂
Ieu conto anu sanés:
(Kajadian 16:13) Teras anjeunna mimiti nyauran nami Yéhuwa, anu parantos nyarioskeun ka dirina: "Anjeun Allah anu terang," saur anjeunna: "Naha kuring didieu leres-leres ningali ka anu ningali kuring?"
Ieu pas saatos Hagar ngobrol panjang sareng malaikat Yéhuwa. Éta henteu, dina conto ieu, nembongan ngarujuk kana solat, sanaos henteu sacara lengkep ditolak. Éta ogé anu pikaresepeun yén anjeunna ningali yén ningali malaikat Yéhuwa sami sareng anu ningali Yéhuwa nyalira.
Aduh, nembé sadar yén éta nyatakeun "nganuhunkeun nami", henteu 'nganuhunkeun'. Kecap Yunani anu dianggo di dieu aya hubunganana sareng anu dianggo dina 12: 8 sareng 13: 4, tapi éta henteu sami. Kumaha waé ogé, éta basa Ibrani anu leres-leres penting. Janten conto ieu panginten henteu cocog.
Leres, kuring nyarios heula kana waktos.
Ah, tapi éta kusabab RNWT mémang nyebatkeun "nganuhunkeun kana nami PANGERAN". Kuring teras maca éta dina rujukan Alkitab dimana éta ngan ukur nyebatkeun "nyebut nami Yéhuwa". Dina pamariksaan munggaran sigana mah vérsi anu lami panginten leres. Ningali téks masorétik dina http://www.blueletterbible.org/ dina Gen 12: 8 sareng 13: 4 sigana aya sababaraha jinis modifikasi dina kecap ֵֵׁׁ ((shem) anu mangrupikeun "panggilan" bit téks , Sangkan janten ְְֵֵּּׁׁ. Tapi modifier na henteu muncul dina Gen 16:13. Kuring henteu terang kana basa Ibrani janten sadayana... Maca deui "
Dina maca Alkitab abdi énjing…. Abdi mendakan conto anu sanés ngeunaan "nganuhunkeun ka Gusti" dina Kajadian 26:25… (ESV) Versi Internasional Anyar Isaac ngawangun hiji mezbah di sana sareng nyebat asma PANGERAN. Di dinya anjeunna masang kémah, sareng di sana abdi-abdi na ngali sumur. Tarjamahan hirup anyar Teras Ishak ngadamel altar di dinya sareng nyembah ka PANGERAN. Anjeunna ngadegkeun kemahna di tempat éta, sareng padamelna ngali sumur anu sanés. Nelepon ka Gusti dina conto ieu deui dikaitkeun sareng ngawangun mezbah dina buku Kajadian. Kuring nyatakeun aslina anu aya... Maca deui "
Sigana kuring yén kateupastian ieu ngeunaan hartos "nganuhunkeun" henteu didasarkeun. Éta saéstuna sigana yén éta mangrupikeun panyeluk anu nunjukkeun iman ka Gusti. Naha urang ningali aya buktina sabalikna yén kalakuan kitu TIDAK mangrupikeun bentuk sholat? Upami henteu maka panginten beban buktina kedah aya dina jalma anu keukeuh yén éta mangrupikeun hal anu bénten. Catet Jabur 148: 18,19: Yéhuwa caket ka sadayana anu nganuhunkeun ka Anjeunna, Ka sadayana anu nyauran ka anjeunna kalayan leres-leres. Kahayang jalma anu takwa ka Anjeunna bakal laksanakeun, Sareng sasambatna... Maca deui "
Kuring mimiti satuju. Abdi dugi ka Versi Internasional New 1 Samuel 12:18 énjing ogé
"Terus Samuel nimbalan PANGERAN, sareng dinten éta PANGERAN ngusir guruh sareng hujan. Janten jalmi sadayana sieun ku PANGERAN sareng Samuel. "
Kuring ngan maca ayat anu anjeun kutip. Hésé nyebatkeun yén dina "nyauran ka Gusti" doa henteu inklusif.
"Ngahargaan Organisasi Yéhuwa," # 10 dina séri lami tina 88 ceramah umum. Henteu terang sabaraha kali kuring masihan ceramah 55 menit (seuseueurna dina Yehezkiel), tapi pamajikan kuring ampir-ampir ngapalkeun 🙂
Upami ukur urang terang maka terang naon anu urang terang ayeuna, kan?
Kev CI percaya sakumaha anu anjeun laksanakeun. Naha urang ngajarkeun doktrin ngeunaan nubuatan anu dieusi simbolis anu hésé diinterpretasi? (Contona Wahyu 7: 4 hartosna ngan ukur 144,000 Nasrani anu dikukut tina dewa Gusti) Urang kaseueus dipasihkeun ngadukung naskah pikeun katerangan ieu, urang biasana ngawartoskeun yén "A" hartosna atanapi ieu "B" ngagambarkeun ieu. Pernyataan éta biasana disetél pikeun maju dina perjalanan liar ieu sareng GB pikeun napsirkeun ramalan mana waé. Dina raraga mésér interpretasi dina tempat anu kahiji kami bébéja ti saprak urang (JW's) mangrupikeun hiji-hijina jalma anu saleresna satia... Maca deui "
Ngeunaan visi ezekiels meleti anu terang naon hartosna erich von daniken panginten éta mangrupikeun kapal angkasa anu gampang pikeun saha waé anu nyandak visi sareng ramalan-ramalan ieu sareng didadarkeun ku arti teu aya anu leres-leres tiasa ngucemkeun éta kusabab teu aya anu pasti bener-bener ngartos sikep kuring sok aya sareng anu resep ieu nya éta meureun leres atanapi éta tiasa salah tapi henteu basa dasarkeun ajaran inti dina ieu sareng pasti henteu coba sareng maksakeun kuring percanten .kev c