[Ieu mangrupikeun tinjauan sorot tina minggu ieu Majalah diajar (w13 12/15 p.11). Punten kanggo masihan wawasan anjeun nyalira nganggo fitur Koméntar tina Beroean Pickets Forum.]
Tinimbang nganalisa paragraf-paragrap tulisan sapertos anu parantos dilakukeun dina jaman kapengker, kuring hoyong mertimbangkeun tulisan ieu sacara tematik. Fokus tulisan éta mangrupikeun kurban anu didamel ku urang salaku urang Kristen. Salaku dasar pikeun ieu, éta ngagambar paralel sareng kurban Yahudi anu dilakukeun di Israil kuno. (Tingali paragraf 4 ngalangkungan 6.)
Dinten-dinten ieu, kuring mendakan bel alarm saeutik dina otak kuring iraha waé tulisan anu ngawartosan pikeun ngajarkeun urang ngeunaan agama Kristen dumasarkeun kana sistem hal-hal Yahudi. Kuring heran naha urang badé angkat deui ka pembimbing nalika guru besar parantos sumping? Hayu urang ngadamel analisis sakedik pikeun urang sorangan. Buka program Perpustakaan Menara Pengawal sareng lebetkeun "ngorbankeun *" kana kotak pamilarian — tangtosna henteu aya tanda petik. Asterisk bakal ngamungkinkeun anjeun mendakan "pangorbanan, pangorbanan, pangorbanan, sareng pangorbanan". Upami anjeun ngirangan rujukan lampiran, anjeun kenging 50 kajadian kecap dina lengkep Kitab-Kitab Yunani Kristen. Upami anjeun ngirangan buku Ibrani dimana Paul nyéépkeun seueur waktos pikeun ngabahas sistem hal-hal yahudi supados ngagambarkeun kautamaan pengorbanan anu dilakukeun ku Yesus, anjeun bakal tungtungna aya 27 kajadian. Nanging, dina single ieu Majalah tulisan waé kecap pangorbanan lumangsung 40 kali.
Salaku Saksi-Saksi Yéhuwa, urang kadesek terus-terusan ngalakukeun pangorbanan. Naha ieu leres nasihat anu sah? Naha tekenan anu urang pasihkeun ieu saluyu sareng pesen tina warta hadé Al Masih? Hayu urang tingali ieu cara séjén. Buku Mateus nganggo kecap "pangorbanan" ngan ukur dua kali sareng éta ngagaduhan 10 kali tina jumlah kecap tina artikel tunggal ieu anu ngagunakeunana kali 40. Ku teu sangka éta ngerakeun nunjukkeun yén urang teu overemphasizing urang Kristen kedah berkorban.
Kusabab anjeun parantos kéngingkeun program Perpustakaan Menara Terbuka dibuka, naha henteu nyayogikeun unggal kajadian dina Nasrani Yunani Kristen dina kecap éta. Pikeun genah anjeun mah kuring parantos sasari anu teu aya hubunganana sareng rujukan kana sistem hal-hal Yahudi ogé kana pangorbanan Kristus anu dilakukeun pikeun nami kami. Ieu mangrupikeun pangorbanan anu dilakukeun ku urang Kristen.
(Roma 12: 1, 2) . . Kusabab kitu, kuring ngadu'a ka anjeun ku karidhoan Gusti, dulur-dulur, ka nampilkeun awak anjeun salaku korban jiwa, suci sareng nampi ku Gusti, jasa suci kalayan kakuatan anjeun. 2 Henteu ngeureunkeun diréma ku sistem ieu hal, tapi dirobih ku cara nyieun pikiran anjeun, ku kituna anjeun tiasa ngabuktikeun ka diri anu leres sareng ditampi sareng sampurna ku Gusti.
Kontéks Roma nunjukkeun yén we mangrupikeun ibadah. Sapertos Yesus anu masihan sadaya-Na, bahkan pikeun kahirupan manusa na, urang ogé nyerah diri kana wasiat Rama urang. Kami henteu di dieu nyarioskeun perkawis kurban, waktos sareng artos, tapi kami sorangan.
(Pilipus 4: 18) . . .Nanging, kuring gaduh sadayana anu kuring peryogikeun sareng seueur deui. Abdi sapinuhna bekel, ayeuna kuring atos nampi ti E · paph · ro · di′tus naon anu anjeun dikirim, seungit amis, kurban anu tiasa ditampi, nikmat ka Gusti.
Tétéla kado pikeun Paul ngaliwatan Epaphroditus; sasajen seungit, ditampi, hal anu dipikasieun ku Gusti. Naha éta mangrupikeun sumbangan matérial, atanapi anu sanés, urang moal tiasa nyarios pasti. Janten hadiah anu dipasihkeun ka anu meryogikeun tiasa dianggap pangorbanan.
(Ibrani 13: 15) . . .Margi anjeunna hayu urang salawasna nawiskeun ka Gusti kurban pujian, nyaéta, buah tina biwir urang anu ngumumkeun umum pikeun namina. .
Tulisan suci ieu sering dianggo pikeun ngadukung ideu yén palayanan lapangan urang mangrupikeun pangorbanan. Tapi éta sanés anu dibahas di dieu. Aya dua cara pikeun ningali pangorbanan ka Gusti. Salah sahijina nyaéta sarana pikeun muji ka Gusti sakumaha dituduhkeun di dieu dina basa Ibrani; anu sanésna, éta mangrupikeun sarat anu sah atanapi diperyogikeun. Anu saurang dipasihkeun kalayan suka bungah sareng kersa bari anu sanésna dipasihkeun sabab anu dipiharep bakal dilakukeun. Naha duanana sami ajén ka Gusti? Urang Parisi bakal ngajawab, Leres; sabab aranjeunna nganggap yén kaadilan tiasa kahontal ngalangkungan karya. Nanging, "korban pujian ieu ... buah tina lambey kami" didamel 'ngalangkungan Yesus'. Upami urang hoyong nyonto ka anjeunna, urang moal tiasa ngabayangkeun kéngingkeun kasucian ku cara damel, sabab anjeunna henteu ngalakukeun ieu.
Nyatana, Paulus terus ngucapkeun, "Komo deui, ulah hilapna ngalakukeun anu saé sareng ngabagi naon anu ngagaduhan ka batur, sabab Gusti janten resep kana korban sapertos ieu."[abdi] Al Masih henteu pernah hilap ngalaksanakeun anu hadé sareng naon waé anu dipimilik ku anjeunna ka batur. Anjeunna ngadorong batur pikeun masihan ka jalma miskin.[Ii]
Ku sabab éta atos terang yén urang Kristen anu mikaresep waktos sareng kakayaanna sareng batur anu diperyogikeun nyaéta ngalakukeun kurban anu ditarima ku Gusti. Nanging, fokus dina Kitab Suci Yunani Yunani henteu sanés kana kurban éta sanés sakumaha jalan-jalan tiasa ngagaleuh cara kasalametan. Rada, pokus nyaéta pikeun motivasi, kaayaan jantung; khusus, cinta ka Gusti sareng tatangga.
Maca tulisan dangkal pikeun nunjukkeun yén maca yén ieu pesen anu sami sareng anu dibahas dina pangajaran minggu ieu.
Nanging, mertimbangkeun ucapan bubuka paragraf 2:
"Pangorbanan pasti penting pikeun sadayana Kristen anu leres sareng penting pikeun ngokolakeun sareng ngajaga hubungan anu hadé sareng Yéhuwa. Pengorbanan sapertos kitu nyiptakeun waktos pribadi sareng tanaga pikeun doa, maca Alkitab, ibadah kulawarga, pasamoan pasamoan, sareng pelayanan lapangan. ”
Abdi ngarepkeun aya hal dina Kitab Suci Kristen anu ngahubungkeun doa, maca Alkitab, ngahadiran rapat, atanapi ibadah urang ka Allah kalayan pangorbanan. Pikeun kuring, nganggap doa atanapi maca Kitab Suci salaku pangorbanan kusabab waktos anu urang nyayogikeunana sapertos ngémutan linggih ka tuangeun anu saé salaku pangorbanan kusabab waktos kanggo urang tuang. Gusti parantos masihan kuring kado ku kasempetan kuring nyarios langsung ka anjeunna. Anjeunna parantos masihan kado hikmah sakumaha anu dinyatakeun dina Kitab Suci anu suci anu ku kuring tiasa hirup anu langkung saé, langkung buah anu langkung buah sareng bahkan ngahontal hirup anu langgeng. Naon pesen anu kuring tepikeun ka bapak sawarga kuring ngeunaan hadiah ieu upami kuring nganggap gunana pikeun pangorbanan?
Hapunten anu dicarioskeun yén ieu teuing nekenkeun kana pangorbanan sakumaha anu dipidangkeun dina majalah urang sering dianggo pikeun ngahasilkeun rasa salah sareng sia-sia. Sakumaha kalakuan urang Parisi dina jaman Isa, urang terus ngabeungkeut beungbeurat beurat ka murid-murid, beban urang sering teu daék mamawa diri.[Iii]
The Crux of Article
Ieu bakal dibuktikeun ka pamaca anu sanés yén tujuan tulisan ieu nyaéta pikeun ngamajukeun pangorbanan waktos urang sareng artos nuju usaha bencana musibah sareng gedong Balé Karajaan. Ngalawan salah sahiji tina dua usaha ieu sapertos ngabanding anjing anjing sareng murangkalih.
Kristen abad kahiji ngalakukeun bantuan bencana sakumaha paragraf 15 sareng 16 nunjukkeun. Ngeunaan ngawangun Balé Karajaan teu aya catetan dina Alkitab. Nanging, hiji hal anu pasti: Naon waé artos anu dianggo pikeun ngawangun atanapi nyayogikeun tempat-tempat rapat, sareng dana naon waé anu disumbangkeun pikeun pananggulangan bencana, éta henteu disalurkeun sareng dikawasa ku sababaraha otoritas terpusat di Yerusalem atanapi di tempat sanés.
Nalika kuring masih anak, urang tepang di Balé Legion, anu kami nyéwa bulanan pikeun rapat-rapat kami. Kuring émut yén nalika mimiti ngamimitian ngawangun Balé Karajaan, aya anu nyangka éta runtah waktos sareng artos nganggur anu tungtungna bakal sumping iraha waé. Dina 70s nalika kuring ngajantenkeun di Amérika Latin, sakedik seueur pisan Balé Karajaan. Kaseueuran jamaah patepung di imah sababaraha barayana anu kedah diséwa atanapi nyumbangkeun tingkat kahiji.
Jaman harita, upami anjeun badé ngawangun Balé Karajaan anjeun ngempelkeun dulur-dulur di jamaah, kumpulkeun dana naon anu anjeun mampu, maka mimiti jalan. Éta pisan tanaga gawé cinta anu dijalankeun di tingkat lokal. Nuju akhir 20th abad sadayana anu robih. Badan Pamaréntah netepkeun susunan Panitia Wangunan Daérah. Idéna nyaéta ngagaduhan dulur-dulur anu terampil dina padamelan ngawangun ngawaskeun padamelan éta sareng tekanan ti sidang lokal. Dina waktosna, prosés sadayana janten institusionalisasi pisan. Henteu mungkin pikeun jamaah angkat nyalira. Ayeuna mangrupikeun sarat pikeun ngawangun atanapi ngarobih Aula karajaan ngalangkungan RBC. RBC bakal ngatur sadayana urusan, ngajadwalkeun éta dumasar kana jadwalna nyalira, sareng ngendalikeun dana. Nyatana, jamaah anu nyobian nganggo nyalira, sanaos aranjeunna ngagaduhan keterampilan sareng dana, bakal janten masalah sareng kantor pusat.
Kira-kira abad-an janten prosés anu sami janten pangaruh kalayan lega musibah. Ieu ayeuna sadayana dikawasa liwat struktur organisasi sentral. Abdi henteu ngaraos kritis dina prosés ieu sareng henteu kuring promosikeunana. Ieu ngan ukur kanyataan-sakumaha kuring ngartos.
Upami anjeun nyumbangkeun waktos salaku profésional terampil dina ngawangun Balé Karajaan atanapi perbaikan struktur anu rusak ku sababaraha bencana, anjeun parantos nyumbang artos. Hasil tina usaha anjeun mangrupikeun aset anu nyata anu bakal terus ningkat niléy salaku pasar real estate.
Upami anjeun nyumbangkeun artos anjeun kana amal duniawi, anjeun gaduh hak terang kumaha artosna dianggo; pikeun mastikeun yén dana anjeun kedah dianggo.
Upami urang nuturkeun artos anu disumbangkeun naha langsung atanapi ngalangkungan tanaga gawé pikeun upaya panulungan atanapi ngawangun Balé Karajaan, dimana tungtungna? Ngeunaan Balé Karajaan, jawaban anu jelas nyaéta, di tangan jamaah lokal kumargi aranjeunna gaduh Balé Karajaan. Kuring kantos percanten yén ieu kasus. Nanging, kajadian-kajadian anu anyar nembé muncul dina média anu ngarah kuring naroskeun kaabsahan asumsi ieu. Maka kuring nyungkeun sababaraha wawasan ti pamaca urang ngeunaan naon anu saleresna mah. Hayu atuh cet skénario: Nyarios hiji jamaah ngagaduhan Balé Karajaan anu ku sabab naékna nilai-nilai perumahan ayeuna artos $ 2 juta. (Seueur Balé Karajaan di Amérika Kalér hargana langkung ageung tibatan ieu.) Hayu urang sebutkeun yén sababaraha pikiran anu caang di jamaah sadar yén aranjeunna tiasa ngajual Balé Karajaan, nganggo satengah artos pikeun meringankeun kasangsaraan sababaraha kulawarga miskin di jamaah sareng nyumbang kana amal lokal atanapi bahkan muka diri nyalira pikeun nyayogikeun jalma miskin dina sumanget murid-murid Yesus.[IV] Satengah artos sanésna bakal dilebetkeun kana rekening bank dimana tiasa earn 5% sataun. $ 50,000 anu hasilna bakal dianggo pikeun nyéwa sewaan di tempat patepakan sepertos anu dilakukeun ku urang di 50. Sababaraha parantos ngusulkeun yén upami sapertos kieu kedah dicoba, awak para sesepuh bakal diangkat sareng jamaah dileungitkeun, dimana éta penerbit bakal dikirim ka Balé Karajaan tatangga. Maka, cabangna bakal nunjuk RBC lokal kanggo ngajual harta ieu. Naha aya anu terang ngeunaan kaayaan anu siga anu kajantenan? Hiji hal anu bakal ngabuktikeun saha-saha anu gaduh hak milik sareng Balé Karajaan naon waé sareng sadaya jemaah?
Sapanjang garis anu sami, sareng dina urat mastikeun yén artos kami dianggo sacara bijaksana, kedah terangkeun kumaha bantuan bencana nalika sipat-sipat anu urang ngalereskeun jaminan atanapi anu saluyu nampi dana bencana féderal, sakumaha dina hal éta di New Orleans. Dadang nyumbangkeun bahan. Dadang nyumbang artos. Dadang nyumbangkeun kuliatan sareng kaahlianna. Saha duit asuransi anu angkat? Saha ka pamaréntah féderal ngirimkeun dana anu diperyogikeun kanggo bantuan bencana? Upami aya anu tiasa masihan jawaban anu pasti kana patarosan ieu, urang bakal resep terang.
Naha aya anu terang yén aya bédana kecap antara vérsi PDF paragraf 16 sareng vérsi cetak? Versi pdf ngahapus kalimat ngeunaan henteu janten sukarela di gedong karajaan upami kaayaan urang henteu ngijinkeun.
Ngan ukur dipariksa sareng kalimat éta henteu muncul dina versi cetak atanapi on-line dina basa Spanyol.
Éta sigana ngan ukur rendering anu diidinan meps. Abdi henteu bakal milari anu langkung penting deui.
"Mép diidinan rendering" ??? Punten jelaskeun.
Abdi ngartos. Ieu sakedik tina pipis piaraan kuring. Kuring parantos ngobrol sareng urang Bélét anu ngungun ngeunaan kasibukan aranjeunna. Kumaha atos aranjeunna damel. Janten aranjeunna kedah hudang jam 7 énjing janten siap pikeun "Ibadah Isuk" anu aranjeunna jalan-jalan. Samentawis éta, kamarna diberesihan ku anu sanés, bajuna dikumbah sareng disetrika ku anu sanés, tuangeunana disiapkeun ku anu sanés sareng piringna dikumbah ku anu sanés. Aranjeunna henteu kedah nyéépkeun waktos nyodok jalan tol, ngored padang rumput hejo atanapi ngagaleuh bahan balanjaan. Rakan dunya nyata maranéhna ogé naék 7... Maca deui "
Sadayana parantos nyarios leres ..
Teras salah sahiji Anu Dipenggalkeun ieu nyerat tulisan ngeunaan kumaha urang - jalma anu mayar aci dina undies anu énggal - dituduhkeun henteu hormat ka Nu Maha Suci upami urang telat sumping ka kelompok jasa. Atanapi aranjeunna ngirimkeun brosur herang nétélakeun kumaha pakéan dina pamasangan anu kami mayar sareng éta, upami kami gaduh padamelan kerah biru, kami ngan ukur tiasa muragkeun koréspondén kami dina slot surat supados teu nyahokeun lobi. Tangtosna, upami urang henteu resep, urang tiasa teras nyandak sumbangan urang di tempat sanés.
Maksad abdi, "pangorbanan".
Ieu mangrupikeun séri anu saimbang, tapi kami badé negeskeun jamaah dina kontéks. Naon realitas, nyaéta yén sadaya artos artos ka korporasi, sareng jemaah-jabatan miskin. Dina kontéks ieu, bongbolongan maca pikeun anu ngabantosan miskin. Teu aya tulisan dina tulisan anu dibahas kumaha aranjeunna nganggo sumbangan pikeun ngabantu ngurus budak full time. Keuangan buku kabuka buku bisa narik kritik, sareng sababaraha jalma moal pernah sugema sanajan harita. Panginten urang terang seueur jutaan kasus pikeun nyiksa anak sareng anu sanés. Naha aranjeunna... Maca deui "
Tapi, écés tina kaayaan anu timbul dina abad ka-XNUMX yén jemaah museurkeun miara kaperluan adi tuwa. Alkitab nyebatkeun ngeunaan jamaah Yérusalém yén ”teu saurang ogé anu peryogi diantara aranjeunna.”
Watch 15 Maret 2014, p 23 para 13
Éta nembongan ngan ukur anu conto (kuring henteu perhatoskeun conto dina tulisan suci) anu nampi dukungan jamaah. Sesepuh lokal sigana bakal mutuskeun saha anu dicontoan tapi dina kriteria naon?
Naha sadayana di Yerusalem mangrupikeun conto?
Teu aya anu peryogi….
Ngabantosan kakirangan henteu sumping sareng kualifikasi atanapi tés. Anjeun mendakan jalmi lapar, janten urang Samaria hadé.
Titik anu atos. Lukas 6:30 😉
Hatur nuhun pisan kanggo panjelasan anjeun sareng kuring satuju teu aya masalah anu bakal aya dina nuturkeun naséhat ieu .kami henteu tiasa ngahirupkeun tanggel waler ka kolot urang jasa urang tiasa siga ibarat korban. 1 timothy 5 leres-leres terang saha anu kedah nanggung tanggel walungan pikeun kolot kolotna. Sareng kuring terang naon maksudna ngeunaan kumaha aranjeunna ngadorong tekanan jalma kuring ngalaman kuring sorangan salami sababaraha taun salaku kokolot anu gaduh 3 murangkalih sareng pamajikan kuring anu ngajantenkeun aranjeunna sareng kuring nyaéta tukang roti anu urang tinggal dina hiji upah.... Maca deui "
Hai Alex,
Kuring henteu yakin kumaha anjeun kéngingkeun 240 jam damel Betel. Aranjeunna damel 8 - 5 kalayan istirahat sajam kanggo tuang siang. Kaseueuran henteu damel dinten Sabtu énjing deui. Janten hartosna aranjeunna damel minggu damel 40 jam, ditambah 10 kanggo damel 340 jam ditambah 30 upami anjeunna kokolot damel 370.
Ku naon 10 jam, 6 dinten, 4 minggu.
Kuring parantos kaleuleuwihi, ngitung 10 jam dinten sabab aranjeunna bangun hudang. Kuring ogé ngémutan waktos di lembur damel di dinten Sabtu anu aya hubunganana sareng pangwangunan markas anyar.
kev, Dina rujukan pikeun koméntar anjeun "Aya aturan umum di dieu sareng na langsung tina sungut Yesus Pagawe anu pantes dibayar", kuring panasaran kana hartos anjeun. Saha waé anu janten padamel anjeun anu dimaksud? Naon anu aranjeunna damel? Sakumaha seueur artos anu aranjeunna pantes? Saha anu aranjeunna damel?
Maksad abdi teu aya rasa hormat sareng panginten kuring salah paham kana koméntar anjeun. Upami kitu kuring ikhlas hapunten.
Taya masalah adina dina kasus matthew 10 Anjeun bakal aya bewara yén jesus ngutus murid-muridna pikeun ngahutbah sareng ngajarkeun kabar warta karajaan anu aranjeunna masihan aranjeunna petunjuk ngeunaan naon anu kudu dilakukeun .sa ayat 1 éta nyarios yén aranjeunna nampi otoritas ti yesus ka ngusir setan sareng cageur jalma-jalma ieu mangrupikeun kakawasaan anu parantos dipasihkeun ku Yésus ka murid-muridna. Ayat 8 nunjukeun yén aranjeunna henteu tiasa ngeusian batur pikeun jasa ieu tapi dina ayat 9 jesus teras masihan arahan supaya henteu nyandak sasadiaan pikeun misi misi naha. Ieu... Maca deui "
Sakedap pangamatan saeutik ngeunaan ieu mangrupikeun alesan kunaon seueur para sesepuh anu diteken langkung seueur stres kaluar sareng sakit sapertos abdi ogé énggal
Intina Kev ngagaduhan dasar alkitabiah: Urang Lewi ngagaduhan tugas pikeun ngerjakeun Kemah Yéhuwa. Aranjeunna henteu diidinan ngagarap lahan, tibatan, 12 suku sanésna nyayogikeun 10% anu pangsaéna pikeun aranjeunna, anu buah munggaran. Ieu kalebet artos sareng tuangeun. Malah nalika aranjeunna pensiunan dina 50, Israél bakal ngurus aranjeunna. 20 taun jasa sepenuh waktu ngajantenkeun dukungan salamina. (30 yrs saatos raja Daud) Pagawe ka kantor cabang dibéré perlakuan ieu nalika aranjeunna aya di bethel, tapi ku ageung - diganti upami gering atanapi sepuh. Seueur CO anu kéngingkeun... Maca deui "
Alex koméntar anjeun mangrupikeun kanyataan anu narik ati. Salaku pelopor rutin kuring mangtaun-taun (kuring henteu daptar dina daptar) kuring seueur berkorban pikeun nyumponan kaperluan WTBS pikeun waktos sareng sumber kuring. Kuring parantos sadar yén haté kuring aya dina tempat anu saé pikeun ngabdi ka Yéhuwa sareng jalma-jalma di komunitas ku daékkeun warta anu saé. Nanging panempoan kuring (pandangan anu kadorong ku GB) henteu saimbang. Kuring masih calik di pendopo sareng tarung kacenderungan ngarasa kaliru ku pamikiran…. "Kuring bisa ngalakonan leuwih jasa ...... Maca deui "
Alus, Titik dumasar tulisanana, Alex.
Anu nonton anu dituju nyaéta taun 2014
Waktos Maret 15, 2014 "Hormat ka sepuh di antara anjeun" 10 Hamba sepenuh waktu anu tugas teokratisna nyandak aranjeunna jauh ti bumi mungkin nyanghareupan kaputusan anu sesah. Anu ngalayanan salaku urang Bétel, misionaris, sareng pengawas wisata sadayana ningali tugasna berharga, sakumaha berkah ti Yéhuwa. Masih, upami kolotna gering, réaksi anu pangpayunna nyaéta, 'Kami kedah ninggalkeun tugas sareng balik ka bumi pikeun ngajaga kolot urang.' Nanging, langkung bijaksana pikeun nimbang-nimbang kalayan solat naha éta anu leres-leres diperyogikeun atanapi dipikahoyong ku kolot. Teu aya anu kedah buru-buru nyerah hak istiméwa jasa, sareng henteu... Maca deui "
Ngan ukur maca tulisan anu alim sareng janten adil ka panongton dina sadayana kuring mendakan tulisan janten rada saimbang sareng naskah tapi ngan saukur pendapat abdi
Salam ka sadaya koméntar anu aya hubunganana sareng Balé Karajaan anu dijual ka Gereja, KH anu kuring ngahadiran ogé dijual ka hiji garéja. Ieu mangrupikeun KH ti akhir taun 70an / awal taun 80-an dugi ka sakitar 2006 nalika aranjeunna dijual ka garéja. Gereja kedah ngalakukeun saeutik direnovasi heula sateuacan aranjeunna tiasa nganggo éta. Kuring nyangka éta kawas vérsina tina gaduh satelit satelit ... LOL
neundeun
6203 Jalan Sheldon, Tampa, FL 33615
kana panéangan Google pikeun ningali gambarna.
Lucu kumaha WTS / GB ngaku yén da'wah daérah JW's dianggap minangka minuhan di Joel di antarana mangrupikeun gaya militer serangga anu nyababkeun katunaan "Storehouses parantos musnah. Lumbung dirobih, sabab [na] sisikian parantos garing. O kumaha sato domestik geus Purbasari! [Kumaha] sato gandum ngacung aya kabingungan! Pikeun henteu aya pasturan pikeun aranjeunna. ” Sareng teu aya bukti yén naon-naon Jamaah anu ditutup ku akun JW tapi sabalikna, JW saleresna ngicalkeun KH ka Gereja-gereja na. 5-1-98 WT... Maca deui "
Kéngingkeun masihan artos sareng damel dina hiji proyék, ucapkeun yén KH kuring panginten pentingna pikeun kasaimbangan anu leres .. kami kedah naroskeun saha éta artos hoyong ngadangu naskah-naskah sapertos akta 4 v 34 sareng 35 qouted pikeun nyorong barayana pikeun mikeun masarakat nalika kontéks ngungkabkeun yén artos éta pikeun jalma miskin sareng anu miskin .Nanging éta pasti henteu salah pasikeun ka anu masihan spirtual instruksi Mateus 10 v10 para paduli pantes na tuangeun atanapi gajih ieu ogé gistis tina 1 korinto 9 sanajan paul naon... Maca deui "
"Sigana seueur di Spanyol anu kesel yén aranjeunna ngabiayaan sadayana pangwangunan, sabab masarakat henteu sanggup dina waktos éta, tapi peti WTS parantos nguntungkeun sadayana tina penjualan"
Akun panutupanana tina fasilitas Spanyol tiasa diaksés dina: -
http://www.anthonymathenia.com/spanish-jws-upset-over-bethel-move/.
Kuring henteu yakin upami dana jualna angkat ka masarakat atanapi henteu.
Éta masalahna Miken, teu aya anu leres-leres terang naon anu terjadi kana artos. Éta sigana ngan ukur lebet dana slush ageung. Neraca WT mangrupikeun misteri ageung. Émut yén éta sadayana asalna tina sumbangan, tapi WT berperilaku sapertos perusahaan komersial ageung.
Aranjeunna tiasa janten stockpiling ayeuna di antosan sababaraha bayar kaluar dina taun-taun bakal datang pikeun kasus nyiksa anak ngalawan WT ngantosan ngaliwat sistem kaadilan AS.
Tulisanna mirip sareng anu kuring baca tapi salaku samping éta nimbulkeun masalah kawajiban hukum masarakat dina hukum pikeun ngurus sukarelawan.
Ningali salaku WTS resep pisan ngadugikeun 'prinsip' naskah tina Hukum Musa, kuring yakin aranjeunna bakal sadar tanggung jawabna ka anu anom, lemah sareng sepuh 😉
Hapunten, kedahna maca ”kawajiban hukum dina Hukum Caesars”
RE: Pangmayaran asuransi ka jamaah anu kuring cicing di Area Teluk Teluk, AS sahingga urang ningali karusakan lumayan ti angin ribut. Salila Hurricane Katrina, aya sababaraha Balé Karajaan sareng imah sadulur / Sisters rusak. Masarakat ngirimkeun bantuan bencana, mastikeun yén bahan gedong, kadaharan, pakean, sareng barayana anu dikirim ka bantosan urang. Kaseueuran bahan ieu disumbangkeun ku barayana ti daérah anu teu kawéntar kalayan biaya sakedik kanggo masarakat. Gara-gara di baraya sadulur, Balé Karajaan sareng imah urang tiasa diperyogikeun saé sateuacan nampi artos asuransi.... Maca deui "
Hatur nuhun John, pikeun mastikeun naon anu kami percanten masalahna.
Hai Yohanes,
Naha ieu sumbangan "disarankeun"? Atanapi WTBS nunjukkeun yén aranjeunna ngagaduhan artos? Sigana mah kuring panasaran kumaha anjeun ngirim artos asuransi ka WTBS?
Sakumaha anjeun nyatakeun dulur-dulur éta bersyukur. Nanging ideu ieu yén WTBS maling bebas tapi henteu masihan bebas ... .. Sigana salah. Éta raoseun teu étis sareng teu Kristen.
Ieu mangrupikeun sumbangan "nyarankeun" kanggo anu nampi bantosan, sareng sapertos kitu henteu kantos disebatkeun tina platform. Pikeun kulawarga kuring, kami ngagaduhan karusakan dina hateup kami sareng nalika ngalereskeun, sareng sepuh nyebatkeun yén Masarakat parantos nyarankeun yén sadérék-sadérék anu nampi bantuan anu mana aranjeunna ogé nampi bayaran asuransi kedah nyumbang dana asuransi kanggo nutupan biaya padamelan. Ieu ditinggali kana kawijaksanaan Urang Sunda & F ngeunaan sabaraha tina anu kedah disumbangkeun dumasarkeun pamahamanana ngeunaan sabaraha artos anu badé dianggo pasti.... Maca deui "
Kuring henteu lucu tapi ieu sanés ngan ukur sumanget anu leres .Ingan mirip siga natal ka kuring. Kuring terang jalma anu motong batur sanés saatos nampi hadiah anu henteu dugi ka standar anu sami sareng anu aranjeunna mésér. Sagala carita sapertos kieu mangrupikeun jalma pikeun naroskeun motif pikeun masihan di tempat munggaran .. Kuring miharep ilaing éta henteu dina perjalanan kasalahan sanés saatos gaduh padamelan anu dilakukeun. Abdi badé naros dina waktos ieu naha aranjeunna ngalereskeun imah saksi sanés jehovah sareng ogé tina kaasih manusa... Maca deui "
Kuring nyangka masalah anu sanés ngeunaan ieu nyaéta yén masarakat bakal terang anu imahna parantos dibereskeun sareng ogé anu parantos nyayogikeun artos éta kedah janten cek atanapi transfer bank di jalma-jalma nami .hami anu bakal nempatkeun rébuan dina kotak kontribusi
Hello John Kuring parantos damel sareng RBC salami 8 taun ayeuna. Kuring ogé tiasa mastikeun yén prakték nyumbangkeun artos asuransi ieu deui. Kuring ngaraos ngaganggu sabab sigana yén Kantor Cabang leres-leres nguntungkeun tina bencana nalika aranjeunna kaluar pisan sareng nampi deui artos asuransi. Éta bakal langkung saé nyéépkeun dulur-dulur anu sumping pikeun ngabantosan atanapi kulawarga lokal anu sanés. Kuring parantos merhatoskeun ieu pikeun sababaraha waktos. Kaayaan perkawis pinjaman KH ogé ngaganggu. Salaku conto, bayangkeun mésér bumi, nyandak hipotik, mayar... Maca deui "
Tinjauan Meleti ngeunaan tulisan WT nginget kana émutan kuring dua masalah penting anu kuring kantos pikirkeun pikeun waktos anu lami: 1. Upami KH parantos DIKETEPKEUN KA JEHOVAH, kumaha mungkin, saatos mangtaun-taun, éta tungtungna dijual, komo ka gereja-gereja Kristen? Éta ngambek! Nalika KH diwangun, seueur pisan anu disebatkeun ngeunaan berkah TUHAN padamelan-Na sareng sajabana. Tapi nalika DIJUAL ..... Tangtosna, alesan murangkalih anu sanésna ditepikeun. Tapi kuring heran, upami Yéhuwa leres-leres ngaberkahan pagawéan urang, kumaha carana urang kedah Ngajual sipat anu sacara resmi... Maca deui "
Nalika kokolot ngajual kaula anu lami, alit, tapi anu dipasihkeun ka grup penginjilan, kuring digotong. Abdi henteu ngartos kumaha ieu dimungkinkeun. Abdi henteu kénéh. Sarua salaku badé ka aula konvénsi kabupatén anu diséwa sareng tempat bendera AS digantungkeun di tengah ti langit-langit, kusabab gedongna henteu hoyongeun turun. Ieu mangrupikeun masalah anu kirang pikeun urang Amerika anu ageung di Amérika Serikat, kusabab aranjeunna JADI biasa ningali bendera ieu dimana-mana. Di nagara asalna mah, kami nyandak bendera nasional kami nalika nyewa aula pikeun peringatan éta. Éta... Maca deui "
Éta lucu anjeun nyarioskeun penjualan KH's ka garéja. Abdi émut hiji KH dijual ka garéja sababaraha taun ka pengker di lingkungan kuring anu baheula. Kuring sareng adi kuring kaluar dina palayanan sadinten. Nona ieu resep kana presentasi adi kuring. Nona éta teraskeun nyarios yén anjeunna resep kana padamelan urang sareng yén anjeunna ngiringan salah sahiji garéja anu kami jauh di jalan. Adi kuring sareng kuring silih tempoan nyobian henteu seuri sabab kami terang éta ayeuna garéja. Anjeunna ngajak urang ka kebangkitan di ditu. Sanaos... Maca deui "
Leresna mangrupikeun hiji-hijina perusahaan hipotik kuring terang dimana anjeun mayar tina hipotik sareng perusahaan hipotik masih gaduh gedong anu tungtungna. Nalika gadai janji dibayar aranjeunna hoyong ngajual aula sareng ngalih kami ka luar daérah sareng ngabagi sareng 2 jamaah anu sanés seueur seueur urang ngawangun balé pribadi éta. Nalika barayana naroskeun aranjeunna mutuskeun ngagem undian rahasia sareng ngagaduhan baraya pikeun milih di dinya .tulis surat kertas mangrupikeun kertas kartu suara anu paling.biased kantos maca éta nuluykeun sapertos kieu .Janten anjeun satuju pikeun nungtut rekomendasi éta... Maca deui "
Weléh Kev!
Kamungkinan kitu Chris. Tilu KH anu kuring terang di caket kuring parantos dijual ka garéja. Hiji hal anu kuring émut ngeunaan siaran pers ngeunaan penjualan kompleks Bétel. Juru bicara média WT nyatakeun yén éta saé yén fasilitasna parantos dijual ka 'kelompok anu iman dumasar' sareng éta bakal nguntungkeun masarakat lokal, atanapi kecap-kecap anu mangaruhan éta. Sigana hal anu anéh pikeun juru carios JW nyarioskeun ngeunaan garéja anu disangka bagian tina agama palsu. Sakumaha ceuk George Orwell dina 'Animal Farm'-,' sababaraha sato langkung sami tibatan... Maca deui "
Pikaresepeun pisan upami mendakan blog ieu, kasegaran sapertos kitu. Analisis anjeun tiasa dianggo! Parantos damel ti saprak nonoman (ayeuna kuring umur 51 taun) kalayan "pangorbanan", parantos dirasakan ku unggal rapat yén kuring henteu pantes sareng kedah ngadamel langkung "pangorbanan", rumaos henteu sanggup pisan kusabab henteu cukup "berkorban", maca tulisan anjeun parantos mesék timbangan beurat murag tina panon kuring, rada sacara literatur. Kaéndahan cahaya anu kuat pisan anu kuring kantos dibolaykeun!
Naon deui anu bisa nyarios?
Kompleks Betel di nagara tempat kuring cicing dijual ka Garéja Elim. Sarupa sareng koméntar Chris, komplek ieu diwangun bebas dibébaskeun ku Saksi lokal sareng henteu diragukeun dijual ku kauntungan ageung dibandingkeun sareng biaya aktual ngawangunna dina pertengahan 1980an. Dimana artos ieu angkatna? Sigana teu kunanaon nyandak artos Christendom nalika ngajual perumahan, tapi awas lamun anjeun pelukis sareng anjeun katingali ngalukis garéja! Anjeun teu tiasa nyandak artos ti Christendom! Naon anu kajantenan tina samilyar dolar ti perumahan New York... Maca deui "
Urang kedah cicing di nagara anu sami JG 🙂
Béja anu saméméhna ogé dijual ka kelompok religius, tina mémori éta SDA.
Balé karajaan di kota kuring ogé dijual ka dulur sadulur Exclusive ngeunaan 6 taun ka pengker.
Salila mangtaun-taun tukang kokolot anu pelukis ngalakukeun sababaraha padamelan Sakola Katolik sareng ditolak sacara umum.
Éta mangrupikeun salah sahiji aturan pikeun anu ngadamel aturan sareng aranjeunna nangtoskeun saha anu ngalanggar aturan.
Naha kecap urang Parisi pas?
Tepatna para pelacur naha upami babylon anu hebat parantos murag urang ngabantosan ngawangun deui
Kuring henteu terang naha éta kajadian anu sami anu anjeun carioskeun ka Meleti tapi penjualan Betel Spanyol janten émutan. Sigana seueur di Spanyol anu kesel yén aranjeunna ngabiayaan sadayana pangwangunan, sabab masarakat henteu sanggup dina waktos éta, tapi peti WTS parantos nguntungkeun sadayana tina penjualan. Khususna ti saprak Rutherfords dinten ieu sadayana konsép pangorbanan diarahkeun pikeun ngawula ka Yéhuwa ku cara organisasi. Rutherford nguciwakeun ideu yén urang kedah ngupayakeun kapribadian Kristen, tibatan ngantebkeun kana kerja da'wah. Éta bakal sesah... Maca deui "
Wah! Poin anu anjeun carioskeun ngeunaan kumaha cara ngawangun bangunan urang dibiayaan / dibalanjakeun pasti lumayan. Abdi henteu pernah mikir ngeunaan éta. Kuring teras-terasan panasaran yén jamaah kedah nyayogikeun detil ngeunaan kauanganana ka WTBS tapi WTBS henteu nyayogikeun transparansi ngeunaan kauanganana. Buku taunan numutkeun kuring mangrupikeun tempat anu saé pikeun nempatkeun inpormasi ieu. Éta tiasa ditempatkeun dibarengan halaman sareng halaman taun akhir jumlahna jam-jam mags rv sareng sajabana kuring sadar yén WTBS saleresna nerapkeun anu dipikahoyong.
Jigana waktuna langkung seueur urang ngamimitian diajar sababaraha hal ieu pikeun urang sorangan. Kuring terang kuring parantos pisan, naif pisan mangtaun-taun. Éta kapercayaan anu parantos lami kuring yakin yén urang henteu terang sareng ideu pangorbanan, palayanan, amal sareng naon anu janten kahadean pikeun tatangga urang. Minggu kamari kuring nuju balanja katuangan sareng Saksi anu sanés. Jalma anu aya dihareupeun kami nyobian nganggo kartu debit sareng éta kartu henteu nyandak. Abdi masrahkeun anjeunna $ 20. Saksi anu aya sareng kuring naros kunaon kuring ngalakukeun éta. Cenah mah, anjeunna lapar teu gaduh... Maca deui "
Gampang. Anjeun ngan ukur ngamimitian kasino judi Anjeun sorangan. 😉
Kuring pribadi terang henteu aya conto dimana panaratas anu peryogi nampi jaminan anu kauangan boh tina Cabang atanapi jamaah lokal. Nyatana, jama’ah mayar sadayana; Perbelanjaan CO; dahareun pikeun sakumna sakola; bahkan ongkos udara pikeun mawa misionaris balik tina tugas asing pikeun konvénsi. Nya meunang ka tempat anu cukup cekap!
"Bisa jadi hiji catetan anu positip pikeun Menara Pengawal nyaéta ngabubarkeun gugatan féderal anu dikintunkeun ku tilas kokolot di Balé Karajaan Menlo Park (California). Sanaos gugatan gagal sareng tilu kokolot anu kalibet sadayana dipecat, transkrip uji coba anu éksténsif sareng didokumentasikeun janten sayogi masarakat, jelas-jelas ngungkabkeun kakuatan Menara Pengawal sareng maksadna pikeun ngadalikeun sareng kapamilikan sadaya Aula Karajaan Amérika Kalér - bahkan Aula anu aya anu sacara pribadi dipiboga tur dibiayaan lokal. Sababaraha buktina dina transkrip sidang cukup ngungkabkeun saluareun pokus sidang. Salila kasaksian pengacara Menara Pengawal... Maca deui "
Sabenerna, kasus Menlo Park masih aktif, sareng WB&TS dituduh dina RICO.