[Studi Pustaka pikeun minggu Maret 17, 2014 - w14 1 / 15 p.17]

Par. 1 - “URANG hirup dina waktos anu singget. Teu aya anu kantos aya dina sajarah, jutaan ti sadaya bangsa anu ngalih kana ibadah anu sajati. ”  Ieu cet karya urang salaku sajarah pentingna; salaku hal anu henteu kantos sateuacan kajadian. Tulisan éta ngarujuk ka jutaan anu ngarobih janten Saksi-Saksi Yéhuwa. Acan, ti mana asal jutaan ieu? Seuseueurna ageung tina jumlah ieu tiasa dipendakan di Éropa sareng Amérika. Ieu nagara-nagara anu sadayana Kristen sateuacan CT Russell bahkan lahir. Janten anu urang carioskeun nyaéta ngarobih jutaan tina hiji bentuk agama Kristen kana bentuk anu sanés, sanés tina Paganism kana Kristen. Ieu bakal tetep janten pencapaian penting pisan sajarah upami aranjeunna sadayana parantos ngarobah tina agama-agama Kristen anu ngajarkeun kabatilan sareng kasangsaraan dina yoke hierarki gareja anu zalim kana hiji agama Kristen sajati anu ngan ukur ngajarkeun bebeneran Alkitab sareng leres-leres bébas tina kakawasaan manusa, ngan ukur tunduk kana Kristus. Upami ieu waé.
Kanyataanna nyaéta dua rébu taun ka pengker teu aya urang Kristen, tapi ayeuna sapertilu umat manusa nyebut dirina Kristen. Dua rébu taun ka pengker, kajabi ti urang Yahudi, dunya nyembah déwa kafir. Sabaraha agama kapir anu masih aya? Parobihan dunya kana Kristen moal kajantenan tanpa ruh suci. Anu dimimitian dina Péntakosta sareng teras mangabad-abad saéstuna mangrupikeun waktos anu penting kalayan jutaan ti sadaya bangsa anu ngancik kana ibadah anu sajati. Leres, seueur anu murtad. Leres, gulma disebarkeun di antara gandum. Tapi prosés éta tetep dugi ka ayeuna sareng dina merek urang Kristen khusus. Butuh jinis khusus hubris pikeun diskon sadayana sareng nempatkeun padamelan urang salaku kajadian anu paling hébat dina sajarah Kristen.
Par. 3 - Dorong tina tulisan ieu nyaéta pikeun ngadorong nonoman pikeun asup kana panaratas, bethel, atanapi sababaraha aspék sanés tina "sepenuh waktu" palayanan salaku Saksi-Saksi Yéhuwa. Abdi moal hoyong ngalemahkeun saha waé tina nuturkeun impianana sareng tujuan spiritualna. Nanging, antepkeun impian atanapi tujuan éta dumasar kana Kitab Suci sareng sanés hasil tina nalar lalaki.
Kaalusan anu ku alesan tina penalaran manusa tiasa disebatkeun salaku Gusti nyata dina pamakean urang Ékl. 12: 1 anu ngadorong barudak ngora pikeun "émut ka Maha Nyipta anjeun dina jaman anom." Piwuruk éta dibéré dina jaman Israél nalika teu aya bumi Bétel sareng henteu aya program pangwangunan sadunya sareng henteu aya panaratas sareng pastina teu aya da'wah da'wah di seluruh dunya. Kami nganggo pikeun ngadorong da'wah, tapi upami urang badé masihan naséhat ka urang Yahudi dina jaman Raja Suleman sareng ngalarapkeunana ka jaman ayeuna, naha urang henteu kedah ningali kumaha cara ngalaksanakeunana? Kumaha urang Yahudi ngora pikeun 'émut ka Maha Nyipta-Na dina jaman anom? " Éta patarosan anu urang kedah milarian kanggo ngajawab. Bahaya tina kaleuleuwihan kana jawaban éta dibuktikeun tina paragrap ieu.
Par. 5,6 - Akun Yuichiro pikaresepeun, sanés? Ayeuna naha bakal ngagumbirakeun upami anjeunna misionaris Mormon? Jelas henteu, tapi kunaon? Nya, sabab urang Mormon henteu ngagaduhan bebeneran. Naha éta jalan anu teu disababkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa? Yuichiro, pikeun sadaya niat anu saé na, bakal ngajarkeun kaosongan Mongolia, sahingga ngabantah sagala kahadéan anu anjeunna lakukeun. Salaku Saksi Yéhuwa, di sisi sanésna, Yuichiro bakal ngajarkeun bebeneran Alkitab Mongolia. Janten urang ningali ieu salaku conto émut ka Maha Nyipta urang dina jaman nonoman. Nanging, upami Yurchiro taat ka Badan Pamaréntahan — sareng kami henteu alesan pikeun sanés-sanésna — anjeunna bakal ngajar urang Mongol yén aranjeunna gaduh pisan pangarep-arep ngagabung sareng Yesus di sawarga pikeun maréntah bumi anu dibalikeun di Dunya Anyar. Éta sanés warta anu saé anu diajarkeun ku rasul. Anjeunna ogé bakal ngajar aranjeunna yén Yesus parantos ngantunkeun parantos 100 taun. Nalika aranjeunna kamajuan aranjeunna bakal terang yén jaman 1914-1919 mangrupikeun dasar nalika Badan Pamaréntahan ngaku janjian ketuhanan. Sapertos réncang na Mormon, anjeunna ogé bakal ngajar aranjeunna nempatkeun iman anu teu aya saratna kana ajaran sakumpulan lalaki di kantor pusat. Nalika urang Mormons yakin yén pamimpinna nyarios langsung ka Gusti, urang nyarios yén Badan Pamaréntahan nampi arahan ti Gusti salaku saluran nyalira pikeun ngobrol sareng umatna. Dumasar kana inpormasi anu pang anyarna, Yuichiro bakal satia ngajar murid-murid Alkitab Mongolia na pikeun taat ka Badan Pamaréntah tanpa sarat. Teu dipikaresep kumaha anjeunna bakal ngingetkeun aranjeunna kana kanyataan yén sakali dibaptis dina dédikasi ka Gusti Allah sareng organisasi dunya-Na, usaha naon waé pikeun mangkat tiasa ngahasilkeun kasangsaraan aranjeunna kaleungitan sadaya babaturan sareng kulawarga.
Kuring henteu nyobian ngagulkeun kami sareng urang Mormons, atanapi agama Kristen anu sanés pikeun masalah éta. Ieu sanés perkawis "anjeunna anu ngagaduhan sakedik ajaran palsu meunang". Kasalametan urang henteu gumantung kana milih agama anu paling henteu palsu. Diaku, henteu aya agama anu terang sadayana anu leres, sabab Yéhuwa henteu acan ngungkabkeun sadaya bebeneran. Kami ningali garis kabur dina kaca spion logam.[1]  Tapi Gusti parantos ngungkabkeun bebeneran anu urang kedah terang pikeun disalametkeun. Anu penting — henteu, anu kritis - nyaéta urang ngajarkeun bebeneran anu urang terang sareng tiasa terang. Pikeun ngajarkeun kabohongan dina kabodoan henteu aya alesan dina jaman ayeuna, sareng moal nyalametkeun jalma tina hukuman. Pikeun ngajarkeun kabohongan sacara nganyahokeun leres-leres dipikasono.

(Lukas 12: 47,48 NET) yen  abdi anu terang bakal na master tapi henteu siap atanapi ngalakukeun naon anu ditaroskeun ku tuan bakal nampi teunggeulan parah. 48 Tapi jalma anu henteu terang bakal na tuan sareng ngalakukeun hal anu pantes dihukum bakal nampi kantenan.[2]

Tragedina nyaéta lamun Yuichiro mimiti ngamimitian ngajarkeun sadayana tina Alkitab, anjeunna bakal dianiaya ku iman anu anjeunna parantos dirojong satia.
Par. 9 - Ayat ieu dibuka kalayan nasihat Alkitab anu saé: "Milarian heula Karajaan Allah sareng kaadilan-Na. "  Teras nyebutkeun: ”Yéhuwa ngahargaan urang ku kabébasan milih. Anjeunna henteu nyarios sabaraha nonoman anjeun anu kedah dikhususkeun pikeun da'wah ngeunaan Karajaan. "  Mimiti, sanés Yéhuwa anu nyarios ieu, tapi Yesus. (Naha pikaresepeun kumaha sacara deuleu urang tiasa mindahkeun Yesus ka tukang.)[3] Kadua, Yesus nyarios ka "milari heula Karajaan sareng kaadilanana." Anjeunna nyarios nanaon tentang da'wah. Nanging, iraha tulisan suci ieu dirujuk, urang langsung mikirkeun kagiatan da'wah - sakumaha ageung kakawasaan taun-taun indoktrinasi. Pikeun urang, hiji-hijina cara pikeun milarian karajaan nyaéta kaluar ka dinya sareng ngahutbah dina pagawéan panto-ka-panto. Henteu aya anu lepat sareng da'wah. Ieu mangrupikeun paréntah ti Gusti Yesus urang. Nanging, fokus miopik urang kana éta ngabutakeun urang kana cara sanés anu diperyogikeun pikeun "milarian heula Karajaan". Salaku conto…
Par. 10 - "Milari kabagjaan dina ngaladénan batur."  Deui, naséhat anu hadé sabab éta aya tulisan suci. Pastina, ngahutbah warta hadé - warta anu saé nyata - mangrupikeun salah sahiji cara pikeun ngawula ka anu sanés. Nanging, aya cara séjén anu disatujuan ku Gusti Allah. Anjeun ngan ukur kedah maca Yakobus 1:27 sareng 2:16 ogé Mateus 25: 31-46 pikeun ningali ieu. Nanging, upami saurang nonoman atanapi awéwé nyéépkeun waktos pikeun kagiatan sapertos kitu, naha anjeunna bakal nampi dorongan sareng penghargaan anu sami sareng anu ditumpukeun dina panaratas? Kanyataanna nyaéta saurang nonoman Kristen pikeun ngabaktikeun sababaraha waktos pikeun kagiatan amal di lingkungan na, anjeunna sigana bakal disarankan yén waktuna tiasa langkung dianggo dina da'wah. (Kuring sacara pribadi nyaksian ieu kajantenan.)
Kami moal hoyong ngaleungitkeun nonoman mana waé pikeun narékahan pikeun nyebarkeun kabar hadé Al Masih ka jalma-jalma, khususna di nagri deungeun dimana aya kabutuhan anu langkung ageung. Tapi antepkeun éta leres-leres pesen pangharepan. Hayu anjeunna ngajarkeun naon anu diajarkeun ku Kristus sareng ngantepkeun anjeunna nunjukkeun kabébasan anu sajati tina terang sareng taat ka Gusti sareng Al-Masih-Na. Naon anu urang ngajarkeun teu matak nyangking lalaki ka batur lalaki.

(Galatia 4: 9-11 NET) Nanging ayeuna anjeun parantos terang Gusti (atanapi anu langkung dikenal ku Gusti), kumaha anjeun tiasa deui deui anu lemah sareng sia  kakuatan dasar?  Naha anjeun bakal hamba diana deui?10 Anjeun ngan ukur dinten-dinten religius sareng bulan sareng musim sareng taun. 11 Sieun kuring pikeun anjeun yén karya kuring pikeun anjeun panginten muspra.


[1] 1 Korinta 13: 12
[2] Kuring badé ngamimitian ngadugikeun tina NET Bible sabab éta "open source". Sakanyaho kuring kami henteu ngalanggar hak cipta dina cara kami ngarujuk kana publikasi Paguyuban, tapi kuring henteu ngira yén bakal ngeureunkeun méja hukum tina nyandak tindakan upami situs ieu aya bewara, maka kami mutuskeun pikeun mayunan ati-ati anu langkung ageung . (Yohanes 15:20)
[3] Perlu dicatet yén dina tulisan ieu, nami Yéhuwa némbongan 40 kali, sedengkeun Yesus ngan ukur disebatkeun 5 kali. Nanging Raja karajaan anu urang anggap bakal nempatkeun heula nyaéta Yesus. Kersaning Yéhuwa urang ngahargaan putra, urang fokus ka anjeunna.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    17
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x