[Studi Pustaka pikeun minggu April 7, 2014 - w14 2 / 15 p.3]
Ieu minggu urang Majalah pangajaran nyertakeun ka-45 Jabur. Éta dugaan sunnat anu saé jungjunan urang Yesus janten Raja. Abdi ngarepkeun anjeun henteu acan acan diajar Saeneu, anjeun kedah maca sadayana ka-45 Jabur sateuacan maca lain nanaon. Maca éta, teras nalika tos réngsé, naroskeun ka diri anjeun, "Kumaha carana kuring ngarasa?"
Punten teu maca deui tina postingan ieu dugi ka anjeun parantos ngalaksanakeun éta.
....
Oke, ayeuna anjeun parantos maca Jabur tanpa gaduh pamikiran anu ngahasilkeun bias tina saha waé, naha éta ngalaksanakeun imajinasi perang sareng cilaka anjeun? Naha éta nyangka perang di sawarga atanapi di bumi? Naha pikiran anjeun ditarik kana taun anu tinangtu dina waktuna pikeun kajadian-kajadian éta? Naha éta sadar yén kedah kuat pikeun tunduk?
Kalayan patarosan anu aya dina émutan, hayu urang tingali naon anu ngajantenkeun tulisan Publik ngeunaan Jabur ieu.
Par. 4 - "Pesen karajaan janten utami" saé "dina taun 1914. Ti saprak éta, pesen éta henteu deui merhatikeun hiji karajaan nu bakal datang tapi parantos aya hubungan sareng pamaréntah nyata ayeuna fungsina di langit. Ieu "warta karajaan anu saé" anu urang ngawartosan "di sadaya bumi anu dicicingan pikeun saksi ka sadaya bangsa."
Dina paragraf pengenalan urang, gambaran anu pikahoyong tina Raja anu nembé kajambaran anu digambarkeun ku jémbok Mazmur parantos janten wahana pikeun ngadukung ajaran palsu kami ngeunaan taun 1914. Teu aya bukti anu disayogikeun pikeun pernyataan ieu. Siga évolusionér anu ngan ukur ngémutan évolusi salaku kanyataan, urang blithely nyatakeun taun 1914 salaku kajadian anu bersejarah-dijelaskeun anu henteu peryogi koméntar langkung seueur. Salajengna, urang teras ogé nyatakeun yén pesen Kristus, "warta anu saé", sadayana perkawis kana 1914 anu dilaksanakeun. Leres, frasa "warta alus karajaan" nyaéta Alkitabiah. Éta lumangsung genep kali dina Kitab Suci Kristen. Nanging istilah "berita anu saé" lumangsung langkung ti 100 kali, sering waé ku nyalira tapi sering sareng modifiers sapertos "Injil ngeunaan Yesus Kristus" atanapi "berita anu saé ngeunaan kasalametan anjeun". Kami ngadamel kasaéan sadayana perkawis karajaan sapertos teu aya aspék sanésna pikeun éta. Anu langkung parah tibatan éta, urang ngadamel perkawis panempatan 1914. Kami bakal nunjukkeun yén umat manusa parantos ngantosan 2000 taun kanggo Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngajentrekeun sareng netelakeun naon anu "hartosna kana warta alus karajaan".
(Dina waktos ieu, anjeun tiasa nginget yén Paulus ngingetkeun ka Galih ngeunaan jalma anu bakal "ngabébaskeun warta alus ngeunaan Kristus" sareng nyauran supaya urang dituduh. - Gal. 1: 7,8)
Urang nyimpulkeun paragrap 4 kalayan saran pikeun langkung saum sareng nginjil, sareng ngamangpaatkeun Firman anu ditulis dina padamelan urang. Ieu teu jelas upami urang hartosna ngan ukur Alkitab, atanapi sadaya publikasi tina Watchtower Bible and Tract Society.
Éta matak pikaresepeun yén urang tiasa ngekstrak sadaya aplikasi naskah di luhur tina ngan ayat kahiji Jabur 45 anu leres maos:
"Haté kuring diaduk ku hal anu saé.
Kuring nyebatkeun: "Lagu kuring ngeunaan raja."
Muga létah abdi janten stylus saurang salinan salinan terampil. ”
Par. 5,6 - Reviewing ayat kadua Jabur, urang didorong pikeun niru Raja ku ngagunakeun kahadéan biantara dina padamelan urang.
Par. 7, 8 - Urang ayeuna ngaluncurkeun dua ayat sareng mertimbangkeun Jabur 45: 6, 7. Kami nunjukkeun kumaha Yéhuwa ngadahankeun Yesus pribadi nganggo Roh Suci. Urang teras nyarioskeun hal anu henteu jelas dina Jabur: "Yéhuwa masang Putra-Na salaku Raja Mesianik di langit taun 1914." (tara. 8) Urang tetep ngantebkeun dina bedug ieu.
Urang nyimpulkeun paragrap 8 kalayan kecap, "Naha anjeun henteu reueus ngaladenan Yéhuwa handapeun Raja anu kawéntar sareng Gusti anu kuat?" Naha urang ngucapkeun éta ku cara kieu? Sakabeh Jabur muji Raja. Kukituna, urang kedah dipenta upami urang 'reueus ngaladénan pikeun Raja anu ditunjuk ku Yéhuwa'. Tangtosna ku ngabdi Raja, urang ogé ngawula ka Yéhuwa, tapi ngalangkungan Yesus. Ku bahasanana, tulisanna ngaminimalkeun lalakon Raja salaku hiji anu kedah dipayunkeun ku sadayana palayanan. Naha Alkitab henteu nyebatkeun yén unggal dengkul kedah sujud dina Yesus? (Filipi 2: 9, 10)
Par. 9, 10 - Urang ayeuna uih deui ka ayat anu dilangkungan, teras nganalisa PS. 45: 3,4 anu nyarioskeun Raja anu dipencét dina pedang-Na. Henteu kéngingkeun alegasi, urang kedah netepkeun waktos anu khusus nalika ieu kajantenan, kitu deui kami ngéléhkeun pompa 1914. "Anjeunna nempelkeun pedang-Na dina taun 1914 sareng kabeneran Iblis sareng démon-Na. Anjeunna dialungkeun ti sawarga ka bumi."
Kuring émut waktos nalika, sateuacan ngadamel pernyataan sapertos kieu, urang bakal nyobian masihan sahenteuna sababaraha dukungan naskah. Nanging, kanggo sababaraha waktos ayeuna éta teu acan janten masalah. Kami sigana lengkep pikeun negeskeun anu gagah pikeun pamiarsa urang tanpa panginten peryogi masihan bukti naon waé.
Sésana paragrap nyarioskeun hal-hal sanés anu bakal dilakukeun ku Yesus sapertos ngarusak agama palsu, ngancurkeun pamaréntahan sareng anu jahat, sareng ngabuang Iblis sareng détan. Perhatoskeun ayeuna keunikan tina kalimat nutup paragraf 10: "Hayu urang tingali kumaha Jabur 45 medharkeun kagiatan anu pikaresepeun ieu." Ku ieu, urang ogé diprogram yén naon anu aya dina tulisan nyaéta interpretasi akurat. Nanging, sami waé yén anu disebat dina ayat-ayat anu bakal urang pertimbangkan nyaéta karya da'wah anu dilaksanakeun ku Isa sareng murid-muridna. Perang mana wae anu perang sareng penaklukan mana wae anu dicapai tiasa aya anu ngatasi ati sareng pikiran manusa. Naha atanapi henteu ieu mangrupikeun aplikasi Jabur sanés hartosna. Intip anu nyata nyaéta yén kami henteu diidinan pikeun nganggap kamungkinan ieu.
Par. 11-13 - Ayat 4 nyarioskeun tentang Raja anu nunggang kemenangan dina ngalaksanakeun kabeneran, kamasihan, sareng kaadilan. Urang nyéépkeun tilu paragrap salajengna pikeun nyayogikeun kabutuhan pikeun ketaatan setia ka daulatan Yéhuwa sareng taat kana standar Yéhuwa ngeunaan bener sareng salah, kalayan kalimat nutup: "Saban pangeusi dunya anyar dibutuhkeun pikeun cocog sareng standar Yéhuwa." Henteu aya mahasiswa Alkitab anu tulus sareng jujur bakal ngabédakeun masihan hunduk sareng patuh ka Yéhuwa Allah. Tapi, naon waé Saksi-saksi anu kantos maca paragraf ieu ngartos yén aya subtext penting di dieu. Kusabab Badan Pamaréntahan mangrupikeun saluran anu ditunjuk ku Yéhuwa ngahubungkeun standar-na anu leres sareng salah, éta tunduk sareng taat kana otoritas manusa ieu anu nunjukkeun.
Par. 14-16 - Ayat 4 nyatakeun, "Leungeun katuhu anjeun bakal ngalengkepan hal-hal anu endah pisan." Ngalangkungan hal-hal anu diserat, tulisan nempatkeun pedang dina panangan Raja anu leres, sanaos Jabur sanésna ngagambarkeun pedang anu ngantunkeun Domba Raja.
Yesus parantos ngalaksanakeun seueur hal anu kagum kalayan panangan anu leres, sans pedang. Nanging anu teu cocog pesen urang, janten urang nempatkeun pedang di dinya sareng mimitian ngobrol ngeunaan Armageddon. Tapi sanés mung Armageddon, urang deui nyandak kasempetan pikeun ngarujuk kajadian anu kami nyarioskeun dina taun 1914 sapertos diusir Iblis ti kahyangan. Jabur anu 45 masihan henteu hintangan tina perang langit atanapi di bumi, tapi kalayan ngan ukur sakedik parobihan ka Firman anu diideuan, urang tiasa janten pupuh tunggal janten tilu alinea anu minuhan.
Par. 17-19 - Ayeuna urang nangkep panah vs 5 sareng Wahyu 6: 2 dimana pengendara éta mawa busur. Panginten éta mangrupikeun perwakilan, atanapi sigana éta langkung alim, sapertos anu mana ngagunakeun panah anu ditepikeun poétis dina ayat-ayat ieu: Ayub 6: 4; Éd. 6:16; Hal. 38: 2; Hal. 120: 4
Hiji kedah naroskeun naha Yéhuwa ngilhami imajinasi ieu pikeun jadi pujian. Salah sahiji konci anu penting antara puisi sareng prosa nyaéta tilas anu dianggo pikeun nyebatkeun émosina sareng parasaan, tinimbang ngan ukur fakta anu jarang. Nalika anjeun maca Jabur 45, imajinasi naon anu aya dina pikiran? Naon émosi anu disampaikan?
Naha anjeun meunang rasa yén ieu ngobrolkeun ngeunaan perang sareng karusakan? Naha anjeun ningali naon anu dijelaskeun dina paragrap 18? "Karajinanna bakal janten lebar bumi…. Anu dipaehan ku Yéhuwa… bakal aya ti hiji tungtung bumi ka anu sanés… .saha ceurik… ka sadaya manuk… ’Kadieu kadieu, ngariung sareng tuangeun wengi anu hébat Gusti…”
Ringkesanana
Upami putra Korah masih hirup ayeuna, aranjeunna panginten nyarioskeun lirik Melanie Safka sareng ucap, "Tingali naon anu aranjeunna dilakukeun sareng Jabur abdi."
Kami ngagaduhan sapotong sajak anu diideuan ku Gusti dina Jabur anu ka-45. Sanggeus maca éta sacara lengkep, anjeun bakal nyarios yén éta nyémutan gambar maot sareng karusakan?
Aya sababaraha cara pikeun nyandak jalma ngirim ka otoritas. Cara Yéhuwa nyaéta ku kanyaah. Yéhuwa parantos ngadegkeun raja anu teu resep saha waé bangsa anu teu kantos terang. Raja ieu inspirasi asih sareng kasatiaan sanés ku kasieun tapi ku conto. Kami hoyong sapertos anjeunna. Kami hoyong sareng anjeunna. Leres, anjeunna bakal nyangking Armageddon minangka sarana anu dipikabutuh pikeun nyiapkeun jalan pikeun panebusan sadayana umat manusa. Tapi urang henteu ngawula ka anjeunna kusabab sieun dirusak di Armageddon. Sieun kuzab minangka cara pikeun kéngingkeun kintunan ti Sétan. Lalaki nganggo éta pikeun ngontrol mata pelajaranna, sabab jalan cinta ngan ukur moal jalanna nalika panguasa anu lalaki teu sampurna.
Kaéndahan anu biasa tina Jabur 45 gampang méré inspirasi ka urang kana kasatiaan langkung ageung ka Raja Yesus Kristus. Janten naha urang nganggo éta dina opat kasempetan anu kapisah pikeun ngamajukeun kapercayaan dina taun 1914, tanggal anu henteu ngadukung dina Kitab Suci? Naha urang ngantebkeun peryogi kiriman anu lengkep sareng nyarios? Naha urang pokus pisan kana karusakan anu urang ngaku caket?
Taun 1914 pentingna, sabab upami henteu, urang henteu tiasa ngaku yén dina taun 1919 Yesus nunjuk Hakim Rutherford salaku anggota munggaran budak anu satia. Tanpa éta, Badan Pamaréntahan anu ayeuna teu gaduh klaim janji jabatan. Patuh sareng ketaatan ka penguasa para putra ieu kahontal ku ngajaga kapercayaan yén ngan ukur sareng Organisasi tiasa kasalametan tiasa kahontal. Mamang anu nyababkeun nalika urang nyaksian gagal dina tafsiran nubuat anu dikelompokeun ku ngajaga iklim kasieun yén Armageddon ngan ukur di juru, ku kituna panginget konstan anu musnahna kedah dijaga sateuacan urang.
Pikeun ngajaga pangkat sareng file perarakan di undak, Badan Pamaréntah kedah tetep neunggeulan dina nada anu sami. Yéhuwa parantos masihan kami pituduh anu saé pisan dina kecap-Na, langkung seueur kanyataanana pikeun nguatkeun jiwa sareng nguatkeun urang Kristen pikeun naon anu aya di payuneun. Janten langkung seueur nutrisi spiritual anu tiasa disahkeun, tapi sayang, urang gaduh agenda.
Kuring bakal janji bakal nyumbangkeun naon anu kuring sanggup nalikana, saatos kabéh sukarela henteu wajib.
panginten kusabab sababaraha alesan hukum, masih keneh muka panto tukang, sareng didamel wajib, sareng para sesepuh terang naon anu anjeun pasihkeun, kuring diri kuring bakal janji bakal masihan naon anu kuring sanggup nalika kuring sanggup.
"Dina waktos éta, pitunjuk anu nyalametkeun anu urang nampi ti organisasi Yéhuwa sigana moal praktis tina sudut pandang manusa. Sadayana kedah siap pikeun nuturkeun paréntah anu ditampi, naha éta katingalina katingalina tina sudut pandang stratégi atanapi manusa atanapi henteu. ” Kuring kantos maca kecap-kecap éta sateuacan. Kali ieu nalika kuring maca éta, kuring ngagaduhan perasaan anu henteu pikaresepeun. Kuring ngarasa kawas ieu bakal turun kana artos kumaha waé ogé. Éta hoyong milik anjeun. Éta pastina moal katingali saé atanapi praktis pikeun ngajual, ngajual, ngajual naon anu anjeun gaduh sareng nyumbang, nyumbang, nyumbang ka organisasi. Utamana henteu praktis... Maca deui "
Antosan dugi ka ngupingkeun naon anu bakal datang dina Méi. GB hoyong jamaah ngirimkeun kaseueuran artos anu aya dina rekening bankna ka masarakat.
Mangrupikeun pamekaran anu pikaresepeun. Jamaah urang gaduh pambayaran pinjaman bulanan ka Paguyuban. Sigana mah aya dua taun deui sateuacan mayar. Ayeuna pinjamanna dibolaykeun. Nanging, kami diharepkeun masihan sumbangan bulanan dina jumlah anu sami (atanapi langkung) tina pinjaman. Bédana na nyaéta dina dua taun, pinjaman bakal musna sareng beban ka jamaah bakal dicabut. Ayeuna urang gaduh jumlah anu sami kanggo mayar salamina. Bahkan di jamaah anu teu ngagaduhan pinjaman, para sepuh dipiharep ngalirkeun slip kertas sahingga masing-masing tiasa... Maca deui "
Kalayan sagala artos anu ditampi WTS tina penjualan sipat-sipatna, seueur anu heran, naha sadaya cutbacks utama. Hiji prakték anu umum di antawis seueur usaha nyaéta nyaéta rutin kasirupan refinance. Ieu masihan dasarna pinjaman suku anu rendah pikeun operasi. Kuring heran naha ieu masalahna sareng WTS sareng nalika pasar perumahan / harta tangki aranjeunna ujug-ujug mendakan diri di handapeun cai hipotik. Tangtosna kusabab kurangna transparansi, urang moal terang.
Kuring resep pisan tulisan anjeun Meleti sareng kuring resep pisan anjeun nyerat. Kuring terang yén kuring moal pernah (sahenteuna sahenteuna) maca Alkitab heula sateuacan maca WT anu sakuduna didirikeun. Dimana di WT ieu urang leres-leres nganuhunkeun Kristus salaku Raja? Dina 14 tina 19 alinea urang masihan rujukan ka Yéhuwa salaku mastikeun yén Kristus terang naon anu dilakukeun. Kuring kaget ku alinea 16 "Saha anu bakal janten réncang prajurit Kristus anu ngawangun" tentara "sawarga anu nuturkeun anjeunna kana perang? "Naha GB yakin kana éta... Maca deui "
"Ratu parantos nangtung di belah katuhu anjeun, dihias ku emas Ofphir." - Duh kumaha kuring ngarep-ngarep dinten ieu tungtungna nangtung disamping anjeun, Raja, dina panangan katuhu anjeun. Anjeun bakal ngamulyakeun kuring sareng ngahias kuring ku emas permata anjeun. Kecap marahmay anjeun ngagem kuring. "Dengekeun, O putri, perhatoskeun sareng condongkeun ceuli anjeun; Hilap jalmi-jalmi sareng bumi bapak anjeun. " - Abdi ngupingkeun. Abdi merhatoskeun, Gusti. Anjeun sadaya anu penting. Kuring parantos ngantunkeun dulur-dulur kuring sareng kanyamanan bumi bapak kuring sareng bakal nuturkeun anjeun dimana waé anjeun... Maca deui "
Alusna dianalisis Meleti. Henteu yakin yén 'analisa' mangrupikeun kecap sakumaha sadayana kedah ningali éta nalika kuring ningali kecap dasarna tapi nganalisis mangrupikeun prosés anu sahenteuna nempatkeun pondasi buktina. Dina ieu kami henteu ngagaduhan sanés mangrupikeun tulisan sanésna pikeun nyiptakeun harepan anu langkung ageung kana premis GB anu kandel anu dicandak dina ayat 17 tina "8 Dukes" studi: "Dina waktos éta, pituduh nyalametkeun anu urang nampi ti organisasi Yéhuwa sigana henteu praktis. tina pandangan manusa. Sadayana urang kedah siap pikeun nurut kana sagala instruksi anu urang nampi, naha éta katingalina saé... Maca deui "
Héi sadayana - Hapunten atos gancang deui. Kuring nembé waé nempoan publikasi - sareng kuring ningali gambar di luhur panilitian - kuring pasti henteu ngaraos perasaan éta nalika maca Jabur 45. Kuring terang Jabur nyatakeun dina ayat 3 - Sabuk pedang anjeun (anjeun ) pingping, Sing kawasa, (Kalayan harkat sareng kamuliaan anjeun. Naon ieu ngawartoskeun kami? Sacara saderhana sareng sacara harfiah (salaku murid Hukum lami sareng anu badé diajar hal éta deui) - sadayana anu dicarioskeun ka kuring nyaéta ngan saukur nempatkeun pedang... Maca deui "
Sampurasun aya Meleti kuring maca Jabur anu indah ieu. Ti mimiti, kuring ngajantenkeun karasaeun pisan sareng anjeun tiasa langsung milih saha waé anu Mazmur pikeun bungah. Perasaan anu saé sapertos. Kecap asih sapertos anu dianggo. Sadayana di dinya, dipikiran jalma dihargaan pisan, dukungan anu masihan anjeunna, jalma-jalma anu hoyong aya di panangan-Na anu katuhu pikeun ngalayanan Anjeunna. Abdi kéngingkeun sajauh ngamimitian diajar WT, tapi kuring ngan ukur hoyong nyéépkeun waktos kalebet dina ngintip walon ieu sateuacan diajar. Aya... Maca deui "
Meleti, Salaku conto kuring ngajukeun penguasaan abad ka-hiji badan agama anu, sanaos ngaku nyembah ka Allah Ibrahim, saleresna mah jalma-jalma munafik sareng kuburan dikumbah bodas. Kristus sumping sareng ngagentoskeun imam-imamna ku Rosul-rasulna sareng unggal lalaki sareng awéwé anu handap anu cinta ka Allah sareng lanceukna. Upami Garéja Katolik tiasa ngahasilkeun Paus Francis kitu ogé Saksi-Saksi Yéhuwa gaduh diantara aranjeunna urang-urang Kristen anu tulus anu tiasa, sareng bakal, giliran urang nuju Putra Allah. Badan Pamaréntah bakal pencét handapeun gunung teras ngarepkeun parobihan bakal janten kanyataan... Maca deui "
Kuring kagum ku optimismeu anjeun. Nanging, sakumaha saur Yesus, anjeun moal tiasa ngaput tambalan énggal dina baju lami. Conto abad kahiji anu anjeun usulkeun salaku modél réngsé nepi ka musnahna badan agama lawas. Anu dilakukeun ku Isa sanés pikeun ngébréhkeun deui tina jero, tapi nolak éta langsung sareng mimitian deui.
Abdi teu tiasa ningali hasil anu sanés pikeun urang, tapi aya kénéh harepan éta sacara koléktif, urang bakal tobat tina hasil urang sareng dibalikkeun pikeun nampi usum-mangsa anu nyegerkeun.
(Mat. 9:16; Heb. 6: 4-8; Mat 23:38; Rasul 3:19)
Ieu ngajaga kuring wengi. Hiji-hijina kanyamanan anu kuring mendakan nyaéta bangun anu dipikiran spiritual di kalangan kuring ku pesen Injil anu saé. Kuring bogoh pisan ka dulur-dulur Kristen kuring sabab aya bagian getih Yesus. Kuring miharep lalaki nyieun halangan bakal pas janten jaman baheula.
Katembong Badan Pamaréntahan henteu ngan ukur tiasa ngahasilkeun bahan pangajaran anu saé tapi ogé siap sareng daék ngorbankeun sajumlah Saksi anu teu tiasa dimangpaatkeun ku sorangan. Jalma-jalma anu maot rohani kusabab kurang dahareun. Aranjeunna ngabutuhkeun sababaraha kajujuran sareng cinta. Tapi Badan Pamaréntahan sibuk teuing ningali dina eunteung sareng ngaharepkeun para babaturan ngagerep sareng nyandak sababaraha tulang tonggong bari aranjeunna sorangan henteu spinless pikeun nyarioskeun aranjeunna. Jaman geus robah. Malah Garéja Katolik anu ampuh kedah ngakuan yén hal-hal henteu tetep biasa.... Maca deui "
Ngadenge, Dangukeun!
Abdi hoyong ieu tiasa kajantenan. Abdi rumaos sapertos anjeun, Daytona. Nanging, kuring henteu tiasa mikirkeun hiji kasus dina sajarah mazhab agama yén agama Kristen parantos ngalahirkeun numana pola anu mantep anu kami nuturkeun parantos dibalikkeun.
Hébat koméntar Daytona!
Hatur nuhun Daytona pikeun koméntar anjeun anu saé. Moal éta ngan saukur upami windows di Betel tiasa dibuka sakedik nick - ngan pikirkeun kumaha segerna upami leres-leres nyarioskeun ngeunaan Rama urang anu maha asih sareng Putra-Na anu saé cara aranjeunna kedah nyarios - ngeunaan cinta aranjeunna urang sareng cinta urang pikeun aranjeunna. Kuring heran ngan ukur kumaha hoyong Gusti ngupingkeun jalma-jalma ngan saukur nyarios yén sadayana anu urang kedah lakukeun nyaéta cinta, sareng hiji dinten, dinten na bakal datang. Kuring terang yén urang terang yén Yéhuwa terang... Maca deui "
Sateuacan urang nyobian muka jandela di Bélok, kami nyobian muka heula heula di jamaah urang. Nyarioskeun tina jantung salami Sorotan Alkitab sareng fokus dina Master, Kristus.
Sinta tulisan anjeun Daytona.
Titik alus teuing pikeun dimotivasi ku cinta Yesus. GB tetep nganggo kasieunan supados jalma-jalma ngalebetkeun. Kami nembé dipidangkeun pidéo propaganda pikeun urang kirimkeun ka Detroit pikeun konvénsi internasional kami. Sababaraha jamaah ngalakukeun hal sorangan. Nalika jalma mimiti henteu ningali deui GB salaku istiméwa aranjeunna bakal ngencar langkung kuat sapertos rézim totaliter. Sedengkeun pikeun jalma anu saleresna maca korma dina kontéks na sadayana, tong ngandelkeun éta. Sakumaha ceuk salah saurang sadérék ka kuring minggu ayeuna ku hidep “Saksi-saksi Yéhuwa teu puguh, hég abdi teu puguh.” Jiga spiritual... Maca deui "
Sargon, Éta pidéo éta ngaganggu. Pidéo promosi pikeun Ford Field atanapi pikeun kota Detroit. (linggih plush, "kaayaan seni ...") Kuring yakin yén Kulawarga Ford sareng Dan Gilbert bakal reueus. GB ieu sigana janten tempat-tempat anu pikaresepeun dina hal "daging" tinimbang spiritual. Sarerea kalintang resep kana festival anu diayakeun konvénsi ieu sahingga bakal aya fokus saeutik dina menu "spiritual" anu disiapkeun ku GB. Panginten saksi anu parantos ngantosan konvénsi-édisi urang salami 6 taun kamari bakal uih deui. Kuring terang tina a... Maca deui "
Hai Meleti sareng nembalan sateuacanna waktos janten kuring henteu sono ka sadayana pamiarsa anu langkung gancang tibatan kuring my (cacad abdi ti dinten ka hiji ... punten henteu ngagoda)
sw
Numutkeun catetan ulikan bibel ESV na,
Jabur ieu mah… Ka pengurus: numutkeun Lily. A Maskil ti Putra Korah, lagu cinta.
Maskil dianggap salaku (sigana) janten istilah musik atanapi liturgis.
Éta mangrupikeun lagu kawinan.
Meleti, kuring angkat sareng maca Jabur 45 langsung sareng sumping sareng perasaan anu positip, perasaan anu diarep-arep. Henteu aya anu ngémutan ngeunaan karusakan, éta mangrupikeun perayaan upami aya…
Kumaha cara WTBTS ngadamel pamitan sapertos ieu tulisan? Naha Yéhuwa ninggalkeun organisasi ayeuna? Hal-hal anu disimpangkeun ku kuring pohara kagum sareng ayeuna matak nguciwakeun.
Ieu leres-leres ayeuna, henteu aya kamar pikeun guyonan sajauh kuring prihatin.