Kuring ngawaskeun dokumenter ku Ben Stein judulna Diusir nu mana kakeunaan naon anu kajantenan pikeun ilmuwan anu ikhlas, kabuka-kabuka anu wani nangtang sagala aspek doktrin Évolusi. Kuring nyatakeun doktrin, kusabab tindakan struktur otoritas dina komunitas ilmiah sami sareng hierarki gareja anu ngajaga domain na. Sénsor, diusir, didiskriminasi. Naha henteu dalit?
Socrates mangrupikeun salah sahiji filsuf hébat sajarah. Nanging, nalika ideu na ngancam penguasa Athena, anjeunna dihukum mati, sanaos aranjeunna ngamungkinkeun anjeunna martabat maot ku pananganna nyalira. Anjeunna diidinan nginum racun tibatan sangsara tina émutan hukuman umum. Sigana mah kapan struktur otoritas manusa aya, éta nuturkeun pola anu pas ngaidentipikasi éta sareng kakawasaan Sétan, sanés milik Gusti. Otoritas garéja mangrupikeun conto anu paling pikasieuneun ngeunaan panyalahgunaan kakawasaan ieu, sabab éta nyatakeun ngaku janjian ketuhanan sahingga parantos ngalakukeun nami Gusti sababaraha kejahatan HAM anu paling parah dina sajarah.
Éntri pangénggalna dina arena otoritas sekuler anu meniru ortodok agama tiasa dipendakan dina tautan ieu:
http://joannenova.com.au/2014/04/how-to-convert-me-to-your-new-religion-of-global-warming-in-14-easy-steps/
Kuring henteu nyorong pro atanapi posisi con Global Warming, janten punten, henteu aya koméntar kana hal éta. Kuring nempatkeun tautan ieu didieu kantun ku conto. Nalika anjeun maca dua daptar éta henteu hésé pikeun ningali kamiripan anu pikasieuneun sareng struktur otoritas anu sanés anu urang sadayana kenal pisan. Naon anu urang nyarioskeun mangrupikeun hiji hal, tapi Yesus nyarios yén urang tiasa ngaidentipikasi lalaki tina sababaraha jinis ku karya-karyana.
Meleti, ieu mangrupikeun wahyu tina hirarki gareja anu ngalindungan domain na, sareng akal sehat anu diperyogikeun pikeun ngabantah éta nganggo 14 léngkah anu gampang. Anu kedah urang lakukeun nyaéta ngarobah nami. Komentar 25 pas pisan sareng T. Tautan dina koméntar 26.1 ngagaduhan tulisan anu hadé ngeunaan "Arguing dina teu aya niat anu saé", pikeun kaayaan jalma anu nolak kalibet dina "dialog", nalika aranjeunna henteu bakal ngungkulan masalah éta, nyaéta langsung teu jujur sareng terlibat dina serangan pribadi. Kalayan kecap séjén, kaayaan jalma anu ngan saukur moal alesan. Hatur nuhun parantos kabagi... Maca deui "
Hal ieu disumbangkeun ku salah sahiji pamaca biasa.
Kontras anu ditepikeun antara hirarki agama di manusa sareng skéma otorisatif pikeun penegak kakuatanana, kalayan Kristus, anu ngagaduhan otoritas sareng kakawasaan anu leres: (Yohanes 12: 46-48 rNWT) Kuring parantos sumping salaku lampu ka dunya. ku kituna unggal anu iman ka kuring, moal tetep dina gelap. 47 Nanging upami aya anu nguping kecap-kecap abdi sareng henteu nyimpen, kuring henteu ngahukum anjeunna; pikeun kuring sumping, henteu nangtoskeun dunya, tapi pikeun ngahemat dunya. 48 Saha waé anu kuring teu nyalahkeun kuring sareng henteu nampi paréntah kuring, ngagaduhan anu nangtoskeun anjeunna. Kecap anu kuring... Maca deui "