John nyarios dina inspirasi nyarios:
(1 John 4: 1) . . .Pami anu dipikacinta, tong percanten kana unggal ungkapan anu diideuan, tapi coba ungkapan anu diideuan pikeun ningali naha éta asalna ti Allah, sabab seueur nabi palsu anu parantos angkat ka dunya.
Ieu sanés saran, sanés? Éta paréntah ti Yéhuwa Allah. Ayeuna, upami urang diparéntahkeun pikeun nguji éksprési dimana panyatur nyatakeun yén diajak nyarios ilham, naha urang henteu kedah ngalakukeun kitu ogé dimana panyatur ngaku-ngaku napsirkeun firman Allah tanpa manpaat inspirasi ilahi? Pasti paréntah lumaku dina dua conto.
Nanging urang parantos dititah henteu naroskeun naon anu diajarkeun ku Badan Pingpinan, tapi nampi éta sami sareng firman Allah.
"... urang teu tiasa ngadamel ideu anu kontra sareng Firman Allah atanapi publikasi urang. ”(2013 Majelis bagian," Jaga Sikep Méntal ieu-Beneran Minda ")
Urang masih tiasa nyobian Yéhuwa dina haté urang ku cicingeun ngaragukeun posisi organisasi dina paguron luhur. (Hindarkeun Nguji Tuhan dina Haté Anjeun, bagian Konvénsi Kabupatén 2012, sési Jumaah soré)
Pikeun ngungkulan perkawis deui, urang dibéjakeun yén Badan Pamaréntah nyaéta Saluran Komunikasi anu Ditunjuk ku Yéhuwa. Kumaha carana saha waé anu tiasa dijantenkeun saluran komunikasi Allah tanpa diideuan?
(Yakobus 3:11, 12). . . Cai mancur henteu nyababkeun amis sareng pait gelembung tina bukaan anu sami, henteu? 12 Dulur-dulur kuring, tangkal buah anjir moal ngahasilkeun buah zaitun atanapi buah anggur, naha? Ngayakeun cai asin teu tiasa ngahasilkeun cai amis.
Upami cai mancur sakapeung ngahasilkeun cai manisan, hirup-hurip, tapi dina waktos anu sanésna, cai pait atanapi asin, naha henteu janten bijaksana pikeun nguji cai unggal-unggal sateuacan nginum? Naon anu bodo ngan ukur bakal ngala cai tina naon anu parantos kabuktosan janten sumber anu henteu dipercaya.
Kami ngawartosan yén nalika anggota Badan Pingpinan nyarios salaku hiji, aranjeunna saluran komunikasi anu ditunjuk ku Yéhuwa. Aranjeunna ngahasilkeun hikmah sareng instruksi anu hadé ku cara kieu. Nanging, éta mangrupikeun masalah anu nyatet yén aranjeunna ogé parantos seueur ngalakukeun kasalahan interpretasi sareng nyasabkeun umat Yéhuwa sacara doktrinal ti jaman ka jaman. Janten duanana cai anu amis sareng pait parantos ngalir tina naon anu aranjeunna nyatakeun nyaéta Saluran Komunikasi anu Ditunjuk ku Yéhuwa.
Diilhami atanapi henteu, rasul Yohanes tetep ngalantosan paréntah ti Gusti Allah pikeun nguji unggal éksprési inspirasi. Janten naha Badan Pamaréntah ngutuk urang yén urang hoyong nurut kana paréntah Yéhuwa?
Sabenerna, henteu janten masalah naon anu aranjeunna pikirkeun dina masalah éta, sabab Yéhuwa parantos maréntahkeun kami pikeun nguji unggal ajaran sareng éta mangrupikeun pamungkas masalah. Barina ogé, urang kedah taat ka Allah salaku penguasa tibatan lalaki. (Rasul 5:29)
Upami pamahaman urang tina 1914 leres di dieu sareng tanggal éta kalayan kaluar merit maka tiasa nyarios yén urang masih dina waktu murtad ???
Hmm, patarosan alus. Waktos murtad dimimitian ku jalan leungitna rasul. Teu aya bukti anu sateuacanna sateuacan aranjeunna sadayana angkat. Sareng teras turun ka dinten urang.
Wilujeng dinten Sadayana, Sabenerna kami henteu dina waktos murtad. Kuatkeun diri anjeun: Murtad ngan ukur aya nalika aya jalma anu diidinan sumanget anu tiasa janten murtad. Kusabab ayeuna henteu aya jalma anu diurapi roh di bumi, maka moal aya anu murtad di bumi - dina waktos ayeuna. Di pikahareupeun - sakumaha ramalan, Yéhuwa bakal deui nyurahan roh-Na ka jalma-jalma terpilih, sababaraha di antawisna bakal tumiba ka jaman sareng murtad. Teras sakali deui, sareng sakedap bakal aya balikna murtad anu dicarioskeun dina tulisan suci.... Maca deui "
Upami Badan Pingpinan mimiti ngajarkeun ide-ide murtad, kumaha carana urang tiasa taat kana publikasi sareng ngalakukeun naon waé salain ti nuturkeun éta? Ieu sigana henteu pikaseurieun pikeun sabagian. Tapi upami éta kajantenan di garéja mimiti, teras naon anu ngahambat tina kajadian ayeuna? Sareng henteu Paul nyarios yén sahenteuna sababaraha bakal?
Sedengkeun kuring satuju pisan sareng naon anu anjeun nyerat Meleti, kuring bakal ngahargaan sababaraha conto khusus ngeunaan kumaha urang tiasa nguji ungkapan anu diideuan tanpa siga anu milarian kasalahan sareng négatip. Sakali-kali nalika kuring nyatakeun mamang ngeunaan "panjelasan" tinangtu tina Kitab Suci, kuring kantos ditingali ku paneuteup tiis sareng teu nyarios "kumaha wani anjeun?" Hatur nuhun kana bongbolonganna.
Kuring ngartos hanjelu anjeun sadayana. Aya sababaraha anu tiasa ngabahas hal-hal ieu. Indoktrinasi anu nyababkeun urang ulah naroskeun naon-naon anu kadéngéna ti luhur "sareng luhur" sareng labél saha waé anu ngalakukeun sakumaha pikasieuneun kalayan murtad parantos kuat pisan. Kuring mendakan anu hadé pikeun ngalakukeun ieu nyalira, atanapi sareng rerencangan anu dipercaya anu sami-sami hoyong ngaji sadaya ajaran tina sudut pandang skrip. Yéhuwa bakal nyayogikeun anjeun rerencangan sapertos anu tiasa anjeun pikaresepeun, sosobatan anu teu kaadilan. Éta tiasa janten sakedik sareng jauh, tapi jarang permata nyaéta naon... Maca deui "
Leres Dorcas Abdi ngartos kasieun anjeun. Kami parantos dikondisikeun pikeun percanten tanpa ditaroskeun. Seringna kuring perhatoskeun yén nalika kuring naroskeun patarosan ngeunaan pernyataan anu dicarioskeun atanapi sababaraha ajaran kuring parantos dirasa yén kuring henteu satia. Ieu moal tiasa janten jauh tina bebeneran. Anu parantos kuring lakukeun nyaéta naros ka anu ngadamel pernyataan anu sigana henteu nyungkeun nunjukkeun kuring tina tulisan suci naon anu dumasar kana ieu. Kuring bébéja ka jalma yén alesan urang babarengan nyaéta urang sadayana ngahargaan pandangan Yéhuwa kana masalah. Kusabab éta masalahna naha urang henteu tiasa... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun naroskeun patarosan éta saprak seueur deui anu ngagaduhan anu ogé.
Nya kitu:
1 Tesalonika 5: 19-22 NASB
Tong ngaleungitkeun Roh; entong ngalajengkeun ucapan dawam. Tapi mariksa sadayana ati-ati; cekel kana naon anu saé; nyingkir tina unggal wujud jahat.