Kuring kantos ngartos yén "domba alit" anu dimaksud dina Lukas 12:32 ngagambarkeun 144,000 ahli waris karajaan. Kitu ogé, kuring henteu kantos sual sateuacanna yén "domba-domba sanés" anu disebatkeun dina Yohanes 10:16 ngawakilan urang Kristen anu ngagaduhan pangharepan di bumi. Kuring parantos nganggo istilah "riungan domba anu sanés" tanpa sadar yén éta henteu aya dina Alkitab. Kuring bahkan parantos debat naon bédana antara "riungan anu hébat" sareng "domba anu sanés". Jawaban: Domba-domba sanésna sadayana urang Kristen anu ngagaduhan harepan di bumi, sedengkeun balaréa anu hébat nyaéta domba-domba sanés anu ngalangkungan Armageddon sacara hirup.
Nembe, kuring dipenta pikeun ngabuktikeun kayakinan ieu tina tulisan suci. Éta tétéla janten rada tantangan. Coba sorangan. Anggap anjeun nyarios sareng jalma anu anjeun pendakan di daérah sareng nganggo NWT, cobian buktikeun kapercayaan ieu.
Persis! Rada kejutan, sanés?
Ayeuna kuring henteu nyebatkeun kami salah ngeunaan ieu. Tapi ningali pandangan anu teu merenah, kuring moal mendakan dasar anu kuat pikeun ajaran ieu.
Upami hiji angkat ka Indéks Menara Pengawal - 1930 dugi ka 1985, hiji ngan ukur mendakan hiji référénsi WT dina waktos éta pikeun diskusi ngeunaan "domba alit". (w80 7/15 17-22, 24-26) "Domba sanésna" ngan ukur nyayogikeun dua rujukan diskusi pikeun periode waktos anu sami. (w84 2/15 15-20; w80 7/15 22-28) Anu kuring teu biasa ngeunaan kakurangan inpormasi ieu nyaéta doktrin anu dimimitian ku Hakim Rutherford deui dina tulisan anu judulna "Kahadéanana" (w34 8/15 p. 244) anu kalebet kana lingkup indéks ieu. Janten naha éta rujukan henteu tiasa dipendakan?
Wahyu yén henteu sadayana urang Kristen lebet ka surga sareng domba-domba sanésna cocog sareng kelas duniawi mangrupikeun titik balik anu penting pikeun urang salaku jalma. Rutherford dumasarkeun kapercayaan ieu kana sababaraha dugaan paralel antara jamaah Kristen jaman ayeuna urang sareng susunan urang Israil kota-kota panyumputan, ngabandingkeun imam ageung sareng kelas imamat tinggi anu dikandung ku anu diurapi. Kami ninggali hubungan spekulatif ieu mangtaun-taun ka pengker, tapi tetep nyimpulkeun kasimpulanana. Sigana ganjil pisan yén kapercayaan ayeuna dumasarkeun kana hiji yayasan anu parantos lami ti saprak ditilar, ngantepkeun doktrin dina tempat sapertos cangkang kosong, teu didukung.
Kami nyarioskeun kasalametan urang di dieu, harepan urang, hal anu dibayangkeun pikeun ngajantenkeun urang kuat, hal anu urang usahakeun sareng pikahareupeun. Ieu lain doktrin minor. Jalma bakal disimpulkeun yén éta bakal jelas dinyatakeun dina Kitab Suci, leres?
Kami henteu nyarios dina waktos ieu yén domba alit sanés ngarujuk ka anu diucap, anu 144,000. Atanapi urang henteu nyarios yén domba-domba sanés henteu ngarujuk ka kelas urang Kristen anu gaduh harepan duniawi. Anu urang carioskeun nyaéta urang moal mendakan cara pikeun ngadukung pamahaman anu ngagunakeun Alkitab.
Domba alit ngan ukur disebat sakali dina tulisan suci dina Lukas 12:32. Teu aya dina kontéks anu nunjukkeun anjeunna ngarujuk kana kelas urang Kristen anu jumlahna 144,000 anu bakal maréntah di sawarga. Naha anjeunna nyarios sareng murid-murid na anu langsung waktos éta, anu memang sakedik domba? Kontéksna ngadukung éta. Naha anjeunna nyarios sareng sadaya urang Kristen sajati? Pasemon domba sareng domba ngarawat dunya sakumaha domba na aya dua jinis sato. Urang Kristen sajati mangrupikeun ingon-ingon saeutik upami dibandingkeun sareng dunya. Tingali, éta tiasa kahartos dina langkung ti hiji cara, tapi naha urang tiasa ngabuktoskeun sacara skripal yén hiji tafsir langkung saé tibatan anu sanés?
Nya kitu, domba-domba sanésna ngan ukur dirujuk sakali dina Alkitab, dina Yohanes 10:16. Kontéks na henteu nunjuk kana dua harepan anu béda, dua tujuan. Upami urang hoyong ningali pelipat anu anjeunna sebutkan salaku urang Kristen Yahudi anu aya dina waktos éta sareng domba-domba sanésna henteu acan némbongan salaku urang Kristen anu jin, urang tiasa. Teu aya nanaon dina kontéks anu ngahambat urang tina kasimpulan éta.
Deui, urang tiasa narik kasimpulan naon waé anu dipikahoyong tina dua ayat anu kapisah ieu, tapi urang henteu tiasa ngabuktikeun interpretasi khusus tina kitab suci. Kami ngan ukur tinggal spekulasi.
Upami aya pamiarsa gaduh wawasan anu langkung seueur kana kabingungan ieu, punten mairan
Wilujeng dinten Sadayana, kuring ngotéktak koméntar sareng ningali aya koméntar anu ngagambarkeun pamahaman kuring ngeunaan hartos tina petikan anu dirujuk, tapi teu ngagaduhan fokus anu seukeut anu kuring pikahoyong, sahingga kuring dipindahkeun pikeun masihan koméntar ieu di handap. Kuring henteu nyutat sadaya tulisan suci anu aya hubunganana sabab kuring yakin yén paling seueur maca koméntar bakal akrab sareng tulisan suci anu bakal kuring sebutkan. Nalika Yesus nyatakeun yén anjeunna ngagaduhan domba anu sanés sanés tina kandel ieu, anjeunna hartosna yén bakal aya anu datang ka anjeunna sareng janten sumanget... Maca deui "
Budak sakedik sésa-sésa suku Israil saatos dicukur sareng ditakutan anu percaya yén Yesus éta Al Masih. Sesa kami anu gentur disimpen meureun? Naon waé pikiran?
Saha Domba Anu sanés? "Sareng kuring gaduh domba anu sanés, anu sanés sanés tina tilepan ieu; jelema-jelema oge Kami kudu dibawa, jeung maraneh bakal ngadangukeun sora kuring, jeung maranehna bakal jadi hiji ingon-ingon, hiji angon. " - Yohanes 10:16 Kecap-kecap anu diucapkeun dina Yohanes 10:16 ngagaduhan hartos anu langkung ageung pikeun "Gempungan Ageung" tibatan anu aranjeunna sadar. Nyaho saha waé "OtherSheep" anu bakal narik jalma-jalma tina "Rame Ageung" langkung caket ka panganteur aranjeunna Yesus, sareng ramana anu di sawarga nyaéta Gusti Allah. Nalika ngémutan Yohanes 10:16, naha Yesus ngadugikeun kajadian ka hareup sakitar 2000 taun sateuacanna, munculna dua kelompok anu béda? Hiji kelompok... Maca deui "
[…] Henteu aya dua kelas ayeuna, kelas sorga sareng kelas kelas duniawi disebut ogé "domba-domba lain" dina Yohanes 10:16. […]
[…] Alkitab henteu ngajarkeun yén Little Flock mangrupikeun bagian tina umat Kristen anu dibédakeun tina sésana sabab nyalira angkat ka surga; ogé henteu ngajarkeun yén Domba Lain ngan ukur urang Kristen anu gaduh harepan duniawi. (Tingali tulisan: Saha Saha? (Little Flock / Domba Lain […]
[…] Sedengkeun "domba-domba anu sanés" dina Yohanes 10:16 ngarujuk ka kelompok anu sanés anu gaduh harepan bumi. (Tingali Saha Saha? (Saeutik Kawanan / Domba Anu Sejen) Tangtosna, ieu nyalira henteu nyalahkeun ajaran sistem hadiah dua tingkat pikeun […]
[…] Sakelompok urang Kristen anu ngaharepkeun hirup di bumi surga. Kanggo pandangan anu sanés, tingali “Saha Saha? (Little Flock / Other Domba) ”) Tulisan […]
Sampurasun Meleti Vivlon,
Kuring ningali yén koméntar terakhir kuring disensor ku moderator tina situs ieu.
Éta henteu sakumaha anjeun?
Kaleresan bakal kabeneran, henteu paduli sabaraha pensinasi teraskeun.
Atoh, kuring nyangka éta waktuna pikeun ngeureunkeun ngeposkeun dina situs ieu sareng ku kituna kuring badé ngantunkeun sareng ngarep anjeun sadayana anu pangsaéna. Abdi moal ngirim tulisan ka dieu deui, kecuali anu diulem kanggo ngalakukeunana.
Sakumaha anu ku kuring nyebatkeun dina koméntar sateuacana sareng sakumaha anu dinyatakeun dina kawijakan urang, situs ieu sanés mangrupikeun tempat pikeun filsafat manusa, tapi pikeun panalungtikan Alkitab inti inti. (Kol. 2: 8) Anjeun, tangtosna, gaduh kabébasan pikeun nyarios. Urang sadayana ngalakukeun. Naon anu teu kagungan urang nyaéta hakna tiasa nguping. Éta mangrupikeun hak istimewa anu dipasihkeun ku pangdéngé dina spéker. Bentukna anu sénsif anu ditampi nyaéta pangdéngé anu nguping ceuli pireu. Urang anu milu kana ieu forum milih henteu ngadangukeun filsafat manusa atanapi anu bakal diskon Kitab Suci... Maca deui "
Pikeun balik deui kana topik, perjanjian anyar henteu kalebetkeun saha waé anu ngagaduhan harepan duniawi, salah sahiji sarat anu ditetepkeun nyaéta pikeun karajaan, éta sanés nyebatkeun yén Yesus hartosna karajaan sawarga, sanés macan piaraan sareng bumi di danau, upami sapertos ékspérsip harepan maka éta masih bakal diungkabkeun sareng perjanjian anu dibéréskeun pikeun ngaluarkeun firdaus. Dihubungan éta nyaéta hiji-hijina réasi anu detil nyaéta anu di surga, dina dasarna sacara gembleng 1Cor 15 anu saluyu sareng Luk 20, bagian tina tulisan suci anu GB parantos lengkep... Maca deui "
Tienes razón hermano meleti, ausque estamos alejados de la organisación esto no debería alejarnos de la palabra de Jehovahá ni de nuestro señor y amo, Jesús. Es triste que muchos llegan a estar tan decepcionados de todos los años de mentiras dentro de la organisación que aceptan filosofías humanas e incluso llegan al ateísmo; a mi kuring pasó; tapi tuve el privilegegio de conocer a muchos hermanos en Internet que encausaron mi camino y fortalecieron mi fe. Tu meleti eres uno de ellos .Gracias y ten paciencia que tal vez Tony recapacite… Está en ese proceso .tu sabes que la organisación ha... Maca deui "
Kumaha urang nangtukeun naon bebeneran?
"Roh Kaleresan" tangtosna.
Kusabab kitu urang dikirim "Roh Kaleresan" pikeun ngabantosan urang terang naon anu leres, tina sababaraha tulisan sapertos dina Alkitab sareng sajarah kuno sareng filsafat sareng sains jsb.
Naon, saur anjeun yén sadaya "bebeneran" aya dina jero Alkitab?
Naon anu urang peryogi "Roh Kaleresan" kanggo waktos éta?
🙂
Tony,
Alkitab mangrupikeun Firman Alloh anu akurat, tapi aya seueur juru sareng seueur interpretasi. Éta sababna urang peryogi Roh Kaleresan.
Apollos
Kalayan hormat ... Upami, "Dina awalna, Firman sareng Allah, sareng Firman mangrupikeun déwa ..." (Yohanes 1: 1) sareng, "Anjeunna mangrupikeun gambar Allah ... Anu Kahiji tina sagala ciptaan ... sagala hal diciptakeun ngalangkungan Anjeunna sareng kanggo Anjeunna. ”… jsb jsb…? (Kolosa 1: 16/17) Teras, "The Word", mangrupikeun panyipta babarengan sareng Gusti - "Firman éta déwa ..." Michael henteu pernah disebut dewa ... ngan ukur, "The Archangel," sareng, "… SALAH salah saurang pangeran utama ... ”- jamak. Sareng kanggo Yudas 9, kuring yakin The Word, salaku co-pencipta, sareng ku sabab kitu panyipta mahluk anu memberontak, bakal teu ngagaduhan masalah... Maca deui "
Haturan saraybach54Pauline, tangtosna anjeun nganggap yén sadayana Alkitab leres nalika ditarjamahkeun kalayan leres dina sababaraha waktos sareng langsung ogé diideuan ku Gusti. Kuring gaduh sudut pandang anu béda sakumaha kuring henteu percanten ka sadaya Kitab Suci janten langsung diideuan ku Gusti, langkungna tulisan-tulisan anu khusus salaku para nabi sareng panulis Injil nampi inspirasi ti Tuhan dina sababaraha tulisanna. Anjeun terang, rasul-rasul henteu leres dina sagala, sareng sanés para nabi ogé aranjeunna sadayana anu henteu sampurna anu produk tina waktos na sareng pangertian dugi.... Maca deui "
Tony, forum ieu kanggo Saksi-Saksi Yéhuwa anu nampi sakumna Injil salaku firman terinspirasi Allah. Kusabab anjeun henteu percanten ieu janten masalah, ieu panginten sanés forum pikeun anjeun. Bidang studi naon waé anu kedah dimimiti tina sababaraha premis, sareng tujuan urang pikeun panilitian Alkitab nyaéta yén sadaya tulisan suci diideuan ku Gusti Allah. Upami urang nyobian nalungtik sareng nyandak kasimpulan anu ngarobih kahirupan bari ogé percanten yén sababaraha bagian tina Alkitab henteu diideuan, urang ngawangun dina pasir. Kumaha urang nangtukeun bagéan naon anu palsu sareng naon anu leres? Urang bakal siga... Maca deui "
Pikeun Meleti, Leres anjeun leres pisan, yén Isa henteu Gusti kedah disembah sabab anjeunna henteu pernah ngawaskeun ibadah dirina. Sok anjeunna henteu nunjukkeun urang ka Bapa Surgawi. Kuring ngan saukur nyarios yén Yesus éta Gusti anu leres-leres, makhluk anu nyiptakeun dirina anu mangrupikeun gambar Rama Langit-Na. Kuring henteu percanten yén Yesus bagian tina trinitas, atanapi anjeunna atanapi salah sahiji rasul-rasulna nyokong kanyataan éta. Sareng kami terang tina kitab suci yén Isa nyatana disebut ogé Michael, boh dina buku... Maca deui "
Ku teu sangka urang tiasa nyarios kalayan pasti yén urang "terang" Yesus nyaeta Michael. Pasti aya alesan dina nyokong kapercayaan ieu, tapi aya ogé patarosan anu teu tiasa direngsekeun anu timbul upami urang tahan kana éta. Misalna, naha Michael disebat salaku "salah sahiji pangeran pangpayunna? Pasti peran Firman unik. Aya ogé masalah anu sanés, anu ngamungkinkeun urang nganggap Michael misah ti Yesus tanpa ngirangan pandangan urang ka Yesus ogé peran anu anjeunna lakukeun ku cara naon waé.
Tapi ieu mangrupikeun topik pikeun postingan anu sanés.
[…] Sakedik diskusi parantos muncul ngeunaan alam surga dina tulisan Meleti anu anyar dina Domba Lain / Riungan Ageung, panginten panginten aya patarosan anu nembé sumping ka abdi […]
"Domba-domba sanés" tina Yohanes 10:16 paling logis sareng konsistén urang Kristen sanés anu engkéna bakal dibawa ka jero kandang. Ieu saluyu sareng ajaran Alkitab yén Yesus asalna dikirim ka "domba-domba anu leungit tina kulawarga Israél" (Mat 10: 6; Mat 15:24), sareng yén dina kontéks anjeunna nyarios sareng "kambing domba alit na ”Ti pengikut Yahudi. Kajadian anu dirékam dina Rasul ngalaksanakeun kasaksian ngeunaan leresna pangandika Yesus di Yohanes 10:16, dimimitian ku konversi Kornelius sareng kulawargana. Maca Yohanes 10:16 sakumaha sacara halus nuduhkeun dua harepan... Maca deui "
Kuring ngaku yén "domba anu sanés" anu dicarioskeun ku Yesus nyaéta alesan anu paling penting pikeun jalma-jalma sanés anu ngiringan domba na di payun. Ieu jelas pikeun ditingali nalika anjeun ngémutan yén Isa nyarioskeun nyalira anu dikirim ngan ukur ka domba Israél anu leungit. (Mateus 15:24) Pernyataan ieu nunjukkeun yén domba anu ayeuna dipiboga sacara khusus domba urang Israél sareng sacara logis bakal hartosna yén "domba sanés sanésna tina kandel ieu" bakal janten jalma sanés anu badé sumping. Yesus nyandak jalma-jalma sanés ku maotna. (Epesus 2: 11-18) Naha anjeun émut kasempetan dina buku Yohanes anu sami nalika... Maca deui "
Hai Jude Éta saran anu pikaresepeun. Kuring saacanna parantos nganggap ideu yén 144,000 sareng Gempungan Ageung sami, tapi kuring kedah nundung sabab seueur Gempungan Ageung kaluar tina kasusah hébat, janten upami aranjeunna sami maka "panganten awewe Kristus" anu langkung lega kalebet sadayana urang Kristen sajati anu sateuacanna maot moal dijelaskeun ku 144,000. Dina Wahyu 14 sigana yén sakumna awak nuju dirujuk di dieu. Ku sabab kitu pamikiran kuring pikeun ngarobah saran kadua anjeun sareng leres-leres ningal balaréa anu seueur tina sawatara tina 144,000.... Maca deui "
Éta anu pikaresepeun. Kuring parantos perhatoskeun dina bacaan anu anyar yén istilah buah mimiti (dianggo tina 144,000 dina Wahyu 14) ogé dianggo di tempat sanés dina kitab suci Yunani pikeun ngarujuk kana "dua belas suku" sareng ka urang Kristen khusus. Kuring henteu yakin naha éta penting dina hal ngabantosan kami pikeun ningali yén 144,000 tiasa ngarujuk kana bagian khusus urang Kristen terurap. Panginten conto tina urang Kristen khususna satia ti katurunan Yahudi ti masing-masing ti dua belas suku saluyu sareng jangji Allah ka Ibrahim. Tingali Rum 16: 5; 1 Korinta 16:15; Yakobus 1: 1,18 Éta... Maca deui "
Henteu aya Steve, jalma-jalma di bumi dina ahir 1000 taun sanés anu kabangkitan. Kitab Suci dina Wahyu henteu ngucapkeunana. Éta ngan ukurjul kana Anu Suci (atanapi Santo) anu bakal hirup dina waktosna. Kuring baris ngutip tulisan di dieu kanggo sadayana dibaca. 5 Tapi sesa maot, henteu hirup deui dugi ka sarébu taun réngsé. Ieu kebangkitan kahiji. 6 Rahayu sareng suci nyaéta hiji anu ngagaduhan bagian dina kebangkitan kahiji. Maot anu kadua teu gaduh otoritas pikeun ieu, tapi aranjeunna... Maca deui "
Naha anjeun nunjukkeun yén sadaya ayat dina Alkitab anu nyarioskeun hiji jadian ukur ngarujuk kana kebangkitan sawarga?
Meleti,
Kuring bakal ngabantah sareng Steve yén kabangkitan bakal "sawarga" dina enya, tapi éta bakal janten kahirupan sawarga di bumi anyar.
Sesuatu henteu kedah di Surga janten "sawarga." Bisi, aranjeunna anu "ngaraosan kado sawarga" dina Heb. 6: 4 henteu meunang ka surga pikeun ngalaman kado éta.
Sadaya turunan Ibrahim mangrupikeun jalma anu milik Kristus (Gal. 3: 29) sareng bakal "ahli waris dunya" (Rom 4: 13) sareng Ibrahim.
Meleti,
Leres, éta bakal janten "kebangkitan sawarga," tapi éta bakal janten kabangkitan pikeun hirup langgeng di bumi anyar. Émut, salah sahiji jalma henteu kedah lebet ka sorga pikeun ngalaman hal anu "sawarga." (Ibr. 6: 4)
Ogé, Kitab Suci masihan konfirmasi yén hirup langgeng bakal aya di bumi anyar pikeun Abraham sareng keturunan na, sabab bakal ngawariskeun dunya (Roma. 4: 13), anu kalebet sadayana anu kagolong Kristus (Gal. 3: 29)
Anonim, Punten perhatoskeun yén éta "suci" anu nampi anu mimiti dihirupkeun deui sareng anu "suci" anu dikurilingan. Naha anjeun nunjukkeun aya dua kelompok anu suci? Dimana Alkitab ngajarkeun hal ieu? Dina kontéks teu aya tempat pikeun bédana ieu. Naha aya anggur anu dipelak di sawarga, atanapi ngan anggur nyalira? Pernah sakali Alkitab nyebut hal sapertos kitu. Tapi Alkitab ngajarkeun yén Yesus bakal balik. Kisah 3:20 sareng anjeunna tiasa ngutus Al Masih anu ditunjuk? Anjeun, Yesus, 21, anu sawarga, leres-leres, kedah tetep dina dirina dugi ka jaman restorasi... Maca deui "
"Naha aya anggur anu dipelak di sawarga, atanapi ngan anggur nyalira? Pernah sakali Alkitab nyebatkeun hal éta. ”
Steve - Kaleresan Alkitab henteu nyarios pisan ngeunaan "alam" sawarga. Kumaha urang tiasa ngaluarkeun naon waé anu khusus? Pikeun ngalakukeun éta sigana urang ngan nampi konsép sumanget éthereal anu teu aya anu leres-leres kajantenan pikeun hal-hal anu teu kasatupkeun. Dimana Alkitab leres-leres ngawatesan naon anu tiasa dimungkinkeun di surga?
Apollos
Apolos,
Éta mangrupikeun hal anu adil, tapi kuring nyarankeun ieu penting kusabab ngan ukur bagian tina buktina. Anggur mangrupikeun bahan anu diperyogikeun di bumi pasti, sareng seueur téks sapertos dina Rasul 3 sareng tempat sanésna nyarioskeun yén Yesus angkat ti langit sareng mulih ka bumi.
Sakumaha Isa ogé katurunan ti Ibrahim bumi mangrupikeun warisanana anu dijangjikeun.
Steve
Pikeun Steve, aya sareng anu salawasna suci di bumi di unggal waktos waktos sabab bakal aya di akhir jaman dispensasi 1000 taun. Sedengkeun pikeun anu nyarioskeun perkawis "bumi anyar", kuring yakin yén aranjeunna aya dina jalur anu leres salami aranjeunna henteu percanten yén "bumi anyar" mangrupikeun planét anu ayeuna urang hirup. Éta henteu nyebatkeun yén dina sababaraha waktos ka payun yén bumi urang moal janten surga sareng kahirupan manusa bakal diperpanjang lumayan jauh. abdi... Maca deui "
Tony
Naha anjeun kapikiran ngajelaskeun naha anjeun pikir Yesaya 9: 6 nyadiakeun pedaran ngeunaan Al Masih sareng henteu tunggal, nami senyawa?
Naon bumi Bapana Isa? Naha karajaanna? Gareja na? Naha anjeun pasti yén anjeunna ngarujuk ka surga di dieu? Naha tempat kedah disiapkeun di surga pikeun aranjeunna? Tapi karajaan bakal meryogikeun seueur, sapertos garéja.
Steve
Steve, kuring henteu yakin naon anu anjeun hartosna ku "nami majemuk", kuring anggap anjeun hartosna sadayana judul anu dilarapkeun ka Yesus sakumaha anu kacatet dina tulisan suci. Nalika ngeunaan leres-leres ngartos naon "Karajaan Allah" sareng Karajaan Sawarga kanyataanna urang kedah maca rupa-rupa frasa anu digunakeun ku Yesus ngeunaan Karajaan nalika anjeunna aya di bumi salaku manusa. Hal-hal sapertos "Karajaan langit" sapertos bijil mustari atanapi sapertos jaring, sareng sajabana. Bangsa Yahudi sacara gembleng percanten ka Karajaan salaku ramalan... Maca deui "
Kuring kakara sadar yén kuring henteu ngajawab pananya anjeun, leres. Kami terang yén nabi Yesaya ngarujuk kana mesiah kusabab ayat di handap ieu anu ku kuring bakal dipetik di dieu. Yesaya 9 7 Teu aya tungtung pikeun nambahanana pamaréntahan sareng perdamaian di tahta Daud, sareng karajaan-karajaan, nyusun éta, sareng ngiringan éta kaadilan sareng kalayan kabeneran, ti ayeuna sareng salamina. [litv] Bangsa Yahudi percaya yén messiah bakal calik dina tahta Davids. Tapi ieu mangrupikeun salah, sakumaha Yesus saleresna calik... Maca deui "
Hanjakalna, utas diskusi ieu parantos teu kabahas. Ngenalkeun ideu yén Isa téh Gusti nyaéta perdebatan umur mangabad. Topik ieu parantos dibahas sacara éksténsif dina publikasi urang sareng anggota forum ieu satuju yén Yesus sanés Gusti, atanapi urang ogé kedah nyembah anjeunna, tarjamahan Raja James sanaos kitu. Sedengkeun kecap Inggris "worship" ngagaduhan sababaraha rupa nalika Tyndale nyiptakeun vérsi na sareng ieu terus janten bagian tina vernakular nalika King James milih pembaruan, sadayana tapi ngan ukur salah sahiji hartos na parantos maot dina basa Inggris modéren. Hartosna tunggal urang tinggaleun... Maca deui "
Tony,
Ku teu sangka aya anu nolak aspék spiritual karajaan, tapi éta bakal sacara harfiah datang ka bumi.
Punten saurkeun deui perjanjian Abrahamic. Naon jangji éta? Anu pangheulana, ngawariskeun tanah Kanaan, teras sadayana bumi. Ayeuna, nalika Abraham jangji ieu, mangrupikeun ideu yén aranjeunna bakal maréntah bumi di tempat anu terpencil, atanapi bakal aya tempatna di dinya? Kieu dimungkinkeun, tangtosna. Kacuali anjeun badé nyarankeun yén perjanjian ieu henteu épéktip, sami leres pikeun anu ka hareup.
Steve
Tony,
Anu kuring hartosna nyaéta kieu: téks na nyarios "namina bakal disebat," sareng anu kieu nyaéta hiji nami. Kuring henteu ningali alesan pikeun narjamahkeun ieu salaku katerangan ngeunaan Al Masih, tapi nami tunggalna, gambaran anu leres ngeunaan Allah anu ngutus anjeunna.
Steve
Bageur anu saé anu mikir sareng mimiti ningali kanyataan nyata, nyaéta leres-leres henteu aya dasar pamréntahan pikeun ngabuktikeun yén domba-domba anu sanés gaduh harepan duniawi kecuali nalika aranjeunna hirup.
Nalika anjeun aya di dinya, cobi sareng buktikeun sacara buktina yén bakal aya jadian deui ka bumi.
Tony, Tangtosna aranjeunna ngagaduhan harepan duniawi, sabab aranjeunna turunan Ibrahim. Pusat perjanjian Ibrahim mangrupikeun warisan bumi! Dimimitian ku bumi Kanaan, anu dijanjikeun "salamina" (Kaj. 13: 13-15) sareng bakal ngalegaan pikeun ngaliput bumi (Kej. 22:17; Mzm. 2: 8) Sadayana bakal cicing di bumi anu mangrupakeun turunan Ibrahim, sabab éta mangrupikeun warisan tina binih jasmani sareng rohani na (ROM. 4: 13-17). Wahyu 20 nembongkeun jalma-jalma tina kabangkitan munggaran di bumi. Aranjeunna diangkat kana kahirupan sareng saatos sarébu taun aranjeunna dikurilingan ku jalma jahat, anu... Maca deui "
Upami anjeun ngamimitian dina ayat salah sahiji Lukas 12 sareng maca ka sadaya anjeun bakal mendakan Yesus ngajantenkeun seueur rame sareng murid-muridna langsung. Dina kontéksna, sakedik domba mangrupikeun sakedik kelompok anu dieusian ku jalma-jalma anu hadir.
Yohanes 10 aya dina kontéks anu rada ambigu, tapi sajajar sareng pasemon Paul ngeunaan dua jalma janten hiji jalma sareng tembok pamisahna mirip pisan, nunjukkeun yén Yesus ogé aya dina pikiran urang Yahudi sareng urang Yunani.
Steve
Abdi hilap nyebatkeun téks perumpamaan Paulus, nyaéta Epesus 2.
Kuring mikir ngeunaan ieu nalika maca bab éta dina maca Alkitab unggal dinten kuring. Yesus nyarios (saatos nyarioskeun pentingna henteu museur kahirupan urang kana hal-hal médan): "milari terus Karajaan-Na, sareng hal-hal ieu bakal ditambihkeun ka anjeun." sareng dina waktosna anjeunna nyarios: "Entong sieun, sakedik domba, sabab Rama anjeun parantos nyatujuan masihan KAJAJAAN." Pikeun kuring jelas yén "domba alit" nyaéta anu milari heula karajaan, sareng kalebet urang sadayana. Ngabandingkeun urutan ideu Lukas 10 sareng ideu Mateus bab 6 sareng 7, kuring bahkan ningali kamungkinanana... Maca deui "