ti:  http://watchtowerdocuments.org/deadly-theology/

Houston Methodist ngalaksanakeun transparan plasma munggaran bangsa di ...

Ti sadaya ideologi aneh Saksi-Saksi Yéhuwa anu narik perhatian pisan nyaéta larangan anu kontroversial sareng teu konsisten ngaluarkeun cairan biologis beureum — getih-disumbangkan ku jalma anu miara pikeun nyalametkeun kahirupan.

Pas terang kanyataan yén pasien anu peryogi getih jarang ngabutuhkeun sadaya komponén tina sakabeh getih, pangobatan médis modéren ngan ukur bagian anu diperyogikeun pikeun kaayaan atanapi panyakit, sareng ieu disebut "terapi komponén getih."

Inpormasi ieu dipusat ngeunaan terapi ieu anu dianggo pikeun ngahemat kahirupan Saksi-Saksi Yéhuwa.

nu "Cairan Kahirupan" jeung "Nafas Kahirupan"

Sanaos awak urang dikubeng sareng dimandian oksigén, engapan dina oksigén moal ngorbankeun kahirupan urang upami éta sanés pikeun getih urang salaku fungsi konci getih nyaéta nyerep oksigén dina paru-paru sareng ngangkut sapanjang awak. Tanpa getih ngompa ku jantung sareng sumebar di saluruh awak nganggo arteri, urat, sareng kapilér, kalayan kamampuan oksigénna, urang moal tiasa hirup. Lantaran, getih sanés ngan ukur "Adi hirup," tapi ku tradisi, tos dianggap salaku "Napas kahirupan."

nu "Buah Cairan Kahirupan"

Produk getih (fraksi) tiasa dicarioskeun "Buah tina 'cairan hirup'" sabab produk ti getih dianggo salaku obat-obatan kahirupan.

Sateuacanna 1945, Saksi Yéhuwa diidinan nampi getih sareng sadaya produk getih. Maka dina taun 1945, sadaya pecahan getih sareng getih sacara resmi dilarang dianggo ku Saksi Yéhuwa.

8 Januari 1954 ngaluarkeun Bumi Ngahudangkeun! p. 24, ngagambarkeun masalah:

… Butuh hiji sareng sapu pinus sadaya getih pikeun cekap dina protéin protéin atanapi "pecahan" anu katelah gamma globulin pikeun hiji suntikan ... nya dilakukeun tina sadayana getih nempatkeun dina kategori anu sami sareng jalan getih dugi larangan Yéhuwa. tina nyokot getih kana sistem anu prihatin.

Dina taun 1958, sérém getih sapertos diphtheria antitoxin sareng gamma globulin diidinan janten urusan mandiri pribadi. Tapi pandangan éta bakal robih sababaraha kali.

Tapi larangan getih éta henteu aya pinalti dugi ka 1961 nalika disfellowshipping sareng licik dilaksanakeun pikeun tempat anu palanggaran.

Henteu aya anu tiasa langkung jelas tibatan taun 1961 nalika sacara jelas didefinisikeun yén larangan getih dilarapkeun ka sadayana getih sareng komponenana getih sapertos pecahan getih sareng hémoglobin.

Upami anjeun ngagaduhan alesan pikeun percanten yén produk tangtu ngandung getih atanapi fraksi getih… upami labél ujar yén tabél tangtu ngandung hémoglobin… ieu tina getih… saurang Kristen terang, tanpa naroskeun, yén anjeunna kedah nyingkahan persiapan sapertos kitu.

Larangan larangan diteruskeun (sanaos taun 1978 hémophiliac sacara resmi diajar aranjeunna tiasa nampi perawatan kalayan komponén getih) dugi ka 1982 nalika pamimpin Saksi ngenalkeun doktrin aranjeunna tina naon anu disebut, komponén getih atanapi alit atanapi produk. Anggo pisan tina kecap "minor" dina ngarujuk ka sababaraha komponén getih anu gaduh konotasi tina hiji menit atanapi jumlah anu sarimbag anu kedah ditingali salaku sebutan anu salah atanapi henteu cocog lamun aya hubunganana sareng hal ieu.

Produk leutik, diidinan, anu utama dilarang. Anu disebut utama, opat aranjeunna, masih dilarang dugi ka dinten ieu, dirobih dina terminologi Saksi sapertos plasma, sél getih beureum sareng bodas, sareng trombosit. Saksi sacara teu mirip nolak sakabeh getih, sél getih beureum, plasma beunghar platelet (PRP), anu sacara gembleng dikurangan sél getih beureum, platélét, sareng plasma beku seger (FFP). (Dina Juni 2000, rasional 1990 pikeun sangu fraksi diganti. Getih teras dibagi janten komponén "Primer" sareng "Menengah".)

Saksi Yéhuwa ngeunaan pendapat naon komponén utama getih béda sareng pandangan anu ditampi ku para ahli médis anu berpendapat yén getih mimitina diwangun ku sél sareng cairan (plasma).

Getih diwangun ku sél sareng cairan (plasma). Aya tilu jinis sél getih, nyaéta sél getih beureum (éritrosit), sél getih bodas (leukosit) sareng trombosit (trombosit). Sél getih dihasilkeun dina sumsum tulang beureum, ti mana éta dileupaskeun kana aliran getih. Dina bagian cairan getih, disebut plasma, sél getih diangkut sapanjang awak. Plasma ngandung rupa-rupa komponén anu unik.

Fraksi plasma ngahasilkeun obat "ubar hirup"

Dina kaca 6 ti 15 Januari 1995 Majalah, nagara nyatakeun, "... Pencipta urang ngalarang panggunaan getih pikeun ngadukung kahirupan." Dina 15 Juni 2000 Menara, urang maca: "... lamun éta fraksi salah sahiji komponén utami, unggal Kristen, sabada semedi ati-ati sareng doa, kedah ruh mutuskeun pikeun dirina." Tétéla, pandangan Watch Tower Society nyaéta "Pembipta urang" henteu nyaram fraksi salah sahiji komponén utami sabab henteu ngadukung kahirupan.

Saupama diidinan plasma tina pecahan sapertos sambetan protéase; albumin; EPO; hémoglobin; sérum getih; imunoglobulins (gammaglobulins); Persiapan imunoglobulin khusus; Hepatitis B Immunoglobulin; Tetanus Immunoglobulin 250 IE; Perawatan Anti Rhesus (D) Immunoglobulin, sareng hemophiliac (faktor pembekuan VIII & IX) langkung sering dibandingkeun pikeun ngajaga kahirupan, alesan ieu henteu cocog sareng anéh. (Tingali notaén anu ngajelaskeun kaayaan médis pikeun produk ieu.)

"Plasma," cairan teu warnaan, mangrupikeun salah sahiji komponén getih "utama" Saksi Yéhuwa anu dilarang dicandak. Éta ngandung leuwih 200 protéin anu béda-béda, anu sacara lega tiasa dibagi jadi albumin, immunoglobulin, faktor pembekuan sareng protéin sanésna sapertos sambetan protease. Kaseueuran plasma diolah jadi produk plasma, ogé katelah ubar-turunan plasma. Saksi-Saksi Yéhuwa diidinan nyandak faktor antihemophilic Cryoprecipitate (AHF), ubar anu penting pisan dipisahkeun tina plasma sareng ngarawat kasakit koagulasi getih.

Dina abad XIX, dipikaresep dina fraksi 'caian' getih gancang ningkat. Éta kabuktian janten sumber komponén énggal, anu tiasa dipisahkeun ti dinya. Dina taun 1888, élmuwan Jérman Hofmeister medalkeun tulisan ngeunaan prilaku sareng kelarutan protéin getih. Nganggo amonium sulfat, Hofmeister misahkeun fraksi anu anjeunna namina albumins sareng globulin. Prinsip téknik pamisahan-pamisahan dibédakeun masih ayeuna diterapkeun.

Salila Perang Dunya Kadua, kimiawan fisik Edwin Cohn ngembangkeun metode ku cara plasma tiasa dibagi dina fraksi anu béda. Protéin plasma sapertos albumin tiasa didapet dina bentuk kentel. Sanaos rupa-rupa panaliti engké ngarobih prosés pamisahan ieu, prosés aslina Cohn masih diterapkeun dina sababaraha tempat. Saatos perang, kamekaran anyar ngagaduhan moméntum.

Dina taun 1964, Amérika Judith Pool teu kahaja mendakan yén upami plasma beku lalaunan dina suhu anu ngan ukur katirisan, titipan aya kabentuk anu ngandung jumlah pembekuan VIII. Pamanggihan ieu 'cryoprecipitate' minangka sarana pikeun nyandak faktor VIII nyaéta narabas pikeun pengobatan pasien kalayan kasakit koagulasi getih hemofilia A. Kiwari, sajumlah protein plasma tiasa diasingkeun sareng dianggo salaku ubar.

Leuwih ti éta, saatos bentuk cryoprecipitate, protéin plasma, cryosupernatant, misahkeun tina éta. Kalawan babarengan, cryoprecipitate, nyaéta kira-kira 1% tina plasma, sareng cryosupernatant, anu sakitar 99% tina plasma, total janten plasma. Pamimpin saksi nyarios yén Saksi milari tina plasma, tapi henteu dina duanana produk ngandung globulins (sadaya protéin dina plasma) nganggo cryoprecipirate anu ngandung langkung konsentrasi protéin, sareng cryosupernatant anu ngandung kirang. Janten, masing-masing produk ieu mangrupikeun plasma sabab duanana ngandung, nepi ka sababaraha gelar, konstituén anu sami. Sareng duanana disebut plasma dina literatur médis sareng ku tanaga médis.

Sanaos Saksi diidinan nyandak hiji atanapi sanésna dua produk getih penting ieu, atanapi "pecahan," cryoprecipitate atanapi cryosupernatant, boh dipecat tina plasma, aranjeunna umumna henteu terang ngeunaan cryosupernatant sabab ieu 99% zat caian sareng larut henteu didokumentasikeun dina literatur Watch Tower; ku sabab éta, Saksi-Saksi Yéhuwa henteu sadar yén ieu diijinkeun sabab éta teu aya dina daptar anu diidinan tapi sauran telepon ka Bethel bakal ngungkabkeun yén nyandak éta mangrupikeun “masalah nurani. Ngedulkeun, éta henteu diwenangkeun pikeun Tim Ramah Rumah Sakit pikeun nyabit-nyabit cryosupernatant ka dokter, atanapi kanggo pasien, kecuali pasien atanapi kulawarga pasien naroskeun ngeunaan produk éta. Salaku tambahan, dokter henteu biasana ngasongkeun cryosupernatant salaku ubar pilihan pikeun kaayaan sapertos, upamana, Sindrom Sindrom Hémolytic Hematetik, anu ngancam kahirupan, sakali waé pasien nyatakeun panggunaan watesan plasma tina plasma. Upami henteu aya inpormasi ngeunaan ubar panyalametkeun kahirupan ieu sayogi pikeun pasien kumaha pasien tiasa ngadamel kaputusan "dilaporkeun"? Ieu mangrupikeun penjahat upami hasilna maot.

Dokter sareng Saksi Yéhuwa nyaram larangan getih

Sutradara Nasional Saksi-Saksi Yéhuwa di Kanada, Warren Shewfelt, nyatakeun: "Saksi-Saksi Yéhuwa ngalaman langkung saeutik sareng masalah anu langkung saeutik dina nganalihan médis anu cocog sareng nurani Kristen."

Naha Saksi-Saksi Yéhuwa "ngalaman masalah anu langkung alit sareng langkung kéngingkeun pengobatan médis ..."? Ieu cukup saderhana-Saksi ayeuna diidinan pikeun nampa unggal komponén getih individu atanapi "fraksi" anu dipimpin para pamimpin salaku "minor" atanapi "sekunder" janten masalah nurani sanésna tinimbang komponén anu dianggap "utami" atanapi "utami. Nanging, upami digabungkeun, sadaya komponén getih "sekunder" sami sareng sakabeh getih.

Salaku salah sahiji tilas Saksi nyatakeun: "Aya ngan saukur komponén MAJOR getih anu henteu aya dina sababaraha bagian dina daptar Watch Tower tina produk" sanés nurani "anu disatujuan sareng cai. Teu aya komponén tina aliran getih sacara gembleng anu Saksi-Saksi Yéhuwa henteu nampi upami dipisahkeun heula. Kusabab teu masuk akal tina diri anu salilana-obsess ku aturan-Watch Tower Society, hiji-hijina aral nyaéta henteu tiasa nyandak aranjeunna sakaligus atanapi sakaligus. "

Kusabab Saksi Yéhuwa nyandak sadaya komponén minor atanapi sekundér ieu sacara misah, anu ngahiji ngabentuk sadayana getih, naha kedah aya masalah mendakan perlakuan médis anu cocog sareng nurani Kristenna?

Mr Shewfelt nunjukkeun yén aranjeunna henteu ngagaduhan seueur masalah deui kalayan larangan getih sabab widang médis ngajénan pendirian dumasar-Alkitab, tapi nyatana, éta sabab nyandak getih. Ieu ngalaksanakeun Saksi-musuh tina pancing sareng nyalametkeun profésional médis ti pikeun nampi paréntah pangadilan pikeun murangkalih umur-umur.

Tangtosna, aya éntitas kana aturan sapertos presentasi perdarahan masif sareng sigana panginten Shewfelt nyarios, aya "langkung seueur sareng sababaraha masalah" ayeuna.

Kusabab aya total larangan ku Watch Tower ngeunaan nyandak plasma, platelet, sareng sél getih bodas atanapi beureum, katingalina yén dokter ménak anu masihan pasien porsi komponén-komponén ieu iraha waé dilaksanakeun. Sasuai, aya seueur masalah sareng masalah anu langkung saeutik pikeun ngubaran médis kanggo Saksi-Saksi Yéhuwa. Sareng, ogé, Saksi-Saksi percaya aranjeunna nuju nurut kana hukum Allah ngeunaan getih.

Shewfelt ngungkabkeun profésional médis janten beuki daék pikeun nurut kana kapercayaan para Saksi, sareng sajabana , saliwatan, nyaeta cara getih biasana dipasihan dinten-ayeuna.

Tingali tipu daya tukangeun pernyataan Saksi? Ieu kumaha kumaha henteu janten masalah naha éta matéri getih nyaéta salah sahiji pangajaran Saksi anu sanés ngabingungkeun. Patarosan anu henteu jéntré kajawab ku wawakil Watch Tower. Kecap-kecap nyusun salawasna dirarancang pikeun ngabobodo média, pamaca, atawa pangdéngé. Sacara murni sareng saderhana, éta semantik, sareng dilakukeun pikeun ngamanipulasi masalah éta pikeun aranjeunna.

Ngabuang getih-laranganna

"Hiji bata dina hiji waktos, warga kuring anu émut, hiji bata sakaligus" saur Kaisar Romawi Hadrian dina ngawangun deui Roma! Konsep hiji-bata-hiji-hiji-ayeuna ogé bener dina ngabongkar larangan getih Watch Tower. Ngan nembe genep belas taun ka pengker, Saksi moal tiasa ngabayangkeun dina impian liar aranjeunna sabaraha batu bata dina struktur agama sareng doktrin getih parantos disasarkeun ku jalan tol. Kaseueuran anu sipatna lami concoction Freddy Franz yén Watch Tower Society sacara lalaunan diasingkeun ku sorangan, sareng teu seueur Saksi anu langkung pinter.

Dina hubunganana sareng doktrin larangan larangan sajarah, kumaha perkawis Saksi-Saksi Yéhuwa henteu pernah resmi resmina yén fraksi hémoglobin éta ditampi ku kaputusan pribadi? Pernyataan resmi anu terakhir ti Watch Tower dina literatur umum nyaéta hemoglobin henteu diidinan ku urang Kristen anu leres. Ieu kontang sareng seueur jurnal médis akademik anu ngalaporkeun hasil tina Saksi-Saksi Yéhuwa masing-masing salamet saatos nampi hémoglobin ku bantuan Komite Badan Rumah Sakit. Ieu nyababkeun Departemen Nulis di Betél pikeun ngabenerkeun kaayaan anu gancang ku nyerat Agustus 2006 Ngahudangkeun! panutup séri dina getih anu tungtungna sareng resmi nyarios ka pengikut yén hémoglobin diidinan ku kaputusan pribadi.

Akibatna, kritikus Watch Tower kedah teraskeun sabar, sabab upami catetan lagu Saksi-Saksi Yéhuwa mangrupikeun conto, maka ayeuna-larangan-kapercayaan na ayeuna, bakal dileungitkeun, sajarah kuno getih-larangan-kapercayaan.

"Janten nurani"

Teu lami waktos kuring nyarios sacara kabuka dina papan diskusi internét: "Watch Tower parantos ngajantenkeun sababaraha léngkah-léngkah anu leres kusabab kanyataan getihna ayeuna nyarios sacara umum janten masalah gerentes."

Kecap konci anu kuring dianggo nyaéta “masarakat awam” sabab jauhna moal aya anu kapanggih aya tulisan atanapi diumumkeun ka Saksi-Saksi Yéhuwa yén nyandak getih mangrupikeun masalah nurani. Nanging, salila sababaraha taun, wawakil Watch Tower parantos berhasil dina sababaraha pengadilan internasional, sareng pejabat pamaréntahan anu Saksi jabatan larangan-larangan sacara individu "masalah nurani."

Aspirasi utama pamimpin Watch Tower nyaéta pikeun ngahontal pangakuan salaku hiji ageman anu teratur di nagara-nagara anu mana anu ayeuna teu kajantenan, atanapi ngalaksanakeun pangakuan dimana éta parantos dipasihkeun. Nyarioskeun pangadilan sareng nagara-nagara di sakumna dunya yén Saksi-Saksi Yéhuwa ngadangukeun konsépna sorangan nalika milih henteu nampi tarosan getih sakali deui janten masalah semantik. Ieu mangrupikeun basa anu dianggo pikeun ngahontal pangaruh anu dipikahoyong nyaéta pikeun ngajaga Watch Tower tina dituduh ngalanggar hak asasi manusa upami anggota disfellowshipped sareng ngajauhan pikeun nyandak transfusi, nalika sadayana di Éropa sareng bangsa-bangsa sanés di luar Amérika Serikat, hak asasi manusia masalah mangrupikeun pentingna. Seueur urut Saksi kuciwa nalika maca kaputusan Mahkamah Hak Asasi Manusia Éropa 2010 (tingali endnote), tapi dina kaputusan éta mangrupikeun peringatan anu pas:

Pasién sawawa anu kompeten bébas mutuskeun… sanés gaduh jalan getih. Nanging, pikeun kabébasan ieu hadé, penderita ngagaduhan hak damel pilihan anu saluyu sareng pandangan sareng nilaiana, mandang kumaha pilihan anu teu rasional, teu wijaksana atanapi henteu sopan katingali ku batur.

Ayeuna Watch Tower kedah ati-ati pisan di Eropa sareng Rusia teu masihan ECHR naon sabab pikeun ngabalikeun kaputusan na upami aya bukti paksaan sareng henteu kabébasan tina sanésna nolak getih.

Tuntutan "sadar ieu" dilakukeun ku Watch Tower mangrupikeun léngkah dina arah anu leres, tapi anu pasti henteu pujian. Saatos ngiringan arah anu salah ku nyababkeun maotna puluhan rébu tiyang mukmin salami genep puluh lima taun anu kapengker, Watch-Milyar-milyar Watch Tower Corporation nyobian ngaluarkeun diri tina antara batu sareng tempat anu susah sareng henteu runtuh nyobaan. Badan Pamaréntahan Saksi Yéhuwa, pamimpin perusahaan, sareng pengacara sadar yén teologi larangan larangan getih anu teu sampurna sareng maot teu tiasa dihapus ku stroke panci, tapi lalaunan arah anu ayeuna aranjeunna angkat, anu ngamungkinkeun Saksi-saksi nampi naon waé getih salaku pangobatan ubar anu mupangatan médis nyalametkeun nyawana, sareng sanés, dina waktos anu sami, percaya yén aranjeunna henteu ngabebaskeun larangan getih Watch Tower. Memang, Saksi ayeuna tiasa gaduh dua cara ieu.

"Tong naros, ulah ngawartosan"

Kritikus anu lami, Dr. O. Muramoto, ngomentaran ngeunaan panghasilan Watch Tower "... kana kaputusan-kaputusan pribadi anggotana ngeunaan perawatan médis ku ngusulkeun" yén organisasi agama Saksi ngadopsi "henteu-tanyakeun kawijakan "nyarioskeun", anu ngajamin JWs yén aranjeunna moal dipenta atanapi dipaksa pikeun mendedahkeun inpormasi médis pribadi, boh pikeun hiji deui atanapi ka organisasi garéja. "

Sapertos kitu, teu aya anu sabenerna "henteu nanyakeun, henteu ngawartosan" Kawijakan Watch Tower ditumpukeun. Nanging, kecap-kecap ieu pisan anu dianggo ku tilas sesepuh pikeun kuring ngeunaan acara Watch Tower anyar-anyar anu ngalatih para sesepuh supaya henteu milarian sasama Saksi saatos bedah pikeun naroskeun lamun getih dicandak. Sareng henteu aya pengumuman ngeunaan naon waé anu dilakukeun upami Saksi rumaos remen pikeun narima rahasia nampi getih sareng ngaku ka sesepuh, tapi éta salah dihampura.

"Juru bicara Watch Tower, Donald T. Ridley nyarioskeun sesepuh atanapi anggota HLC teu diarahkeun atanapi didorong pikeun nalungtik kana kaputusan kasehatan pasien Saksi sareng henteu ngalibatkeun diri di rumah sakit pasien kecuali pasien nyuhunkeun bantosanna."

Kecap anu dianggo ku kokolot nyaéta, "Saolah-olah aya 'ulah nanyakeun, ulah ngawartosan' kawijakan dina pangaruh." Sanaos sesepuh ngalakukeun tugas ngeunaan kartu getih, saurna, seueur sesepuh anu resep janten "penegak" tina larangan getih aranjeunna henteu ngartos ayeuna yén ditampi nampi ngeunaan "produk getih" salaku ubar.

Kasimpulanana

Umumna nyarioskeun getih salaku ubar anu ditampi ku Saksi sareng sababaraha patarosan ditanyakeun, sanaos aya sababaraha doktrin "pendirian singget," biasana Saksi anu lewih, anu henteu nampi produk getih - nyaéta "Buah cairan hirup"- kusabab ngabandingkeun aranjeunna sareng "tuang" getih-anu "Adi hirup."

Nalika anggota anu sepuh maot, ayeuna, ngora, kirang gairah grup bakal ngalakukeun naon waé anu dipikahoyong dina masalah ieu, sareng moal aya anu bakal masihan pikir kadua. Kanggo sabagéan ageeun generasi anu langkung énggal Saksi ieu (kalolobaan-lahir) teu tiasa ngabelakeun kapercayaan saderhana aranjeunna sareng aranjeunna pasti moal masihan kahirupan pikeun sababaraha doktrin anu aranjeunna henteu ngartos atanapi paduli ngarti. Éta kanyataan yén beuki seueur konsépsi Saksi sanés ngalangganan teologi nyaram getih-larangan organisasina sareng cicingeun nampi naon waé produk getih, atanapi bahkan sadayana getih, upami dokter maranéhna nyarankeun éta sareng upami éta hartosna bakal tetep hirup.

Éta sadayana bisul kieu: Ti hiji sisi sungut pamimpin Watch Tower unyieldingly terus nyaram domba ti nampi sadayana getih atanapi opat "primér" komponén (kalayan tacit licik), ngajantenkeun katingali salaku aranjeunna henteu aya jalan. mundur tina kamasarahan teologis kontroversial aranjeunna.

Kaluar tina sungutna aranjeunna aranjeunna munafik mere persetujuan pikeun ubar anu disiapkeun kaluar tina getih; satuju ubar turunan plasma anu leres-leres plasma; nyarioskeun pengadilan sareng pamaréntahan yén nyandak getih mangrupikeun masalah nurani ngeunaan anggotana nalika sanés; mundur tina nalungtik naha jalma anu peryogi getih nampi éta; mumpatkeun jalma anu nyandak getih upami aranjeunna nyebatkeun "Hapunten"; nyusun pernyataan kompromi pikeun pamaréntah Bulgaria, "... nyayogikeun yén anggota kedah ngagaduhan pilihan gratis pikeun diri sareng anak-anakna, tanpa kontrol atanapi sanksi ti pihak pergaulan," sareng ngantep kolotna pikeun satuju perlakuan anu mungkin ngalibetkeun getih, acan tetep dina cara yén kolotna moal sangsara sanksi (kajahatan) ku jamaah ti saprak éta bakal "henteu ditingali jamaah salaku kompromi," sahingga ngajagi diri tina tuduhan ngalanggar hak asasi manusa.

Dina pamanggih kuring, tina arah ngimpina doktrin ieu anu nyandak, upami Watch Tower muterkeun kartuna leres, sakaratangan ti teologi ieu maot-henteu ti sababaraha patogen getih anu maut aranjeunna salawasna nunjukkeun ramo di — bakal janten hal anu baheula. Moal lami deui, Saksi-Saksi Yéhuwa bakal pareum larangan larangan sareng kitu ogé Watch Tower Society, sareng, upami kabeneran diceritakan, éta anu mana-naon anu nyangka kaputusan-garis di markas.

Barbara J Anderson –Cetak ulang ku Idin

4
0
Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
()
x