Alex Rover masihan kasimpulan anu saé tina kaayaan parobihan dina Organisasi di anjeunna komentar ngeunaan abdi panganyarna kalungguhan. Éta ngagaduhan kuring mikirkeun kumaha parobahan ieu. Salaku conto, titik katilu na ngingetkeun urang yén dina "poe kuno" urang teu terang nami anggota Badan Pamimpin sareng gambarna henteu pernah ditingal dina dicitak. Éta dirobih sareng sékrési buku Proklamasi 21 taun ka pengker. Pamajikan kuring diganggu ku anu kitu, rumasa yén éta henteu pantes pikeun lalaki-lalaki ieu sina kabuktosan dina publikasi. Ieu ngan ukur hiji undak anu langkung alit dina kamajuan dasawarsa-lami nuju lingkungan organisasi ayeuna urang.
Éta ku paningkatan anu alon tapi tetep dina suhu yén bangkongna dikulub.
Hal ieu matak kagum kumaha parobahan ieu sigana bakal kamajuan, katingalina henteu sadar, nepi ka titik anu ayeuna urang ayeuna kalayan gampang narima Nagara Pamaréntahan salaku perwujudan budak anu satia sareng wicaksana Matthew 24: 45. Tujuh lalaki ieu nyatakeun yén dirina mangrupikeun bagian tina minuhan ramalan umur 2,000 taun sareng teu aya anu milarian panon. Abdi henteu percanten yén pamahaman sapertos kitu bakal tiasa dilaksanakeun handapeun penjagaan lami.
Ieu nyababkeun kuring ngelingan wahyu anu dilakukeun ku Raymond Franz ngeunaan Badan Pamaréntahan dina dintenna. Kaputusan mangaruhan kawijakan atanapi interpretasi doktrin tiasa dialihkeun dumasarkeun mayoritas dua per tilu. Upami aturan éta terus aya — sareng kuring henteu ngagaduhan alesan pikeun mikir -na ngabutuhkeun lima anggota tujuh anu ayeuna kanggo milih hiji sora. Janten bahkan dua urang henteu satuju sareng Manajemén-Badan-sakumaha-Setia-Budi interpretasi, pangajaranna tetep bakal janten resmi kusabab éta lima.
Pamikiran ieu nyababkeun kuring mertimbangkeun hakekat hidayah. Urang kedah émut yén Pamaréntah Batur ayeuna ngaku janten saluran komunikasi anu ditunjuk ku Gusti. Aranjeunna ngaku janten arah roh. Ieu tegesna Yéhuwa nyarioskeun ka urang ngaliwat aranjeunna.
Kumaha sumanget Gusti ngarah sidang? Pasti milih salah sahiji rasul 12 bakal janten kagiatan anu langkung penting tibatan milih anggota Badan Lenggah, sanés? Nalika kalungguhan Yudas kedah dieusi, Petrus nyarios ka balaréa kira-kira saratus dua puluh (jumlahna jamaah Kristen dina waktos éta) ngalebetkeun kualifikasi lalaki éta kedah nunjukkeun; teras balaréa ngintunkeun dua lalaki sareng aranjeunna nyalira sahingga roh suci tiasa ngarahkeun hasilna. Teu aya undian ku para rasul, boh unanimous atanapi mayoritas dua per tiga.
Sakumaha pikeun ngarahkeun jamaah, naha éta Israil atanapi jama’ah Nasrani, wahyu gaib ampir sok ngalangkungan sungut hiji jalma. Naha Yéhuwa kantos ngungkabkeun kecap na ngaliwatan panitia pamilihan?
Leres, sumanget ogé tiasa janten aktip dina grup. Upamana urang tiasa nunjuk kana ngaluarkeun sunat. (Tindakan 15: 1-29) Para sesepuh jamaah Yérusalém mangrupikeun sumber masalah éta, janten sacara alami, aranjeunna kedah janten masalah pikeun ngabéréskeun éta. Sumanget Yéhuwa ngarahkeun aranjeunna-sanés panitia, tapi sadayana jalma-jalma dina jamaah-kumaha pikeun ngabéréskeun masalah anu aranjeunna nyiptakeun.
Henteu aya anu didasarkeun ku naskah pikeun aturan ku panitia pamilihan; tangtu henteu aya precedent pikeun dua-katilu aturan mayoritas, nyaéta cara pikeun nyegah jalan kebangkitan. Sumanget henteu kantos dikonci. Sareng Kristus henteu kabagi. (1 Cor. 1: 13) Naha roh suci ngarahkeun ngan dua per tilu duduluran di Badan Pamaréntahan? Naha jalma anu bénten gaduh pendapat anu teu gaduh sumanget nalika sora anu khusus? Naha tafsiran nubuat henteu gumantung ka Allah, tapi dina prosés pamilihan démokratis? (Ge 40: 8)
Aya paribasa kuno anu mana, "buktina aya dina puding." Saruaan anu ditujukeun pikeun naskahna, "Rasakeun sareng ningali Yéhuwa anu saé." Jadi hayu urang ningal hasilna. Cukup resep prosés ieu anu nungtun sareng ngarahkeun urang sareng ningali naha éta hadé, sareng ku kituna, ti Yéhuwa. - Ps 34: 8
Jalma anu ngirimkeun sareng ngomentaran dina situs ieu parantos ngungkabkeun seueur kasalahan anu signifikan dina ajaran JW, ogé kaputusan kawijakan anu parah sareng musibah anu nyababkeun kasusah sareng panyiksa Saksi-Saksi Yéhuwa. Urut kabijakan urang ngeunaan cara nungkulan molester anak parantos nyababkeun karahayon spiritual anu teu kaétah ku saeutik-saeutik; domba sakedik (John 21: 17; Mt 18: 6)
Nalika urang ningali deui kaputusan kawijakan na salah panyebaran kenabian anu nyababkeun tina aturan mayoritas dua per tilu ieu, jelas-jelas yén henteu roh suci anu ngalaksanakeun arahan-pikeun kaputusan Gusti Allah séhat sareng beban anu ditanggung Kristus urang terang sareng gampang diasuh. Teu aya tipu daya dina aturan Yesus, henteu kedah hapunten kasalahan anu kapungkur - kanggo henteu aya kasalahan. Ngan dina kaayaan manusa lalaki mangrupikeun hal-hal sapertos buktina sareng aranjeunna memang tinggalkeun rasa anu goréng dina sungut.
Hal anu pikaresepeun anu kuring mendakan masalah "generasi" nyaéta nalika anjeun ngaleungitkeun kacenderungan 2 nempelkeun deduksi matématika & tanggal 2 tulisan suci, sadayana anu tinggal ukur logika. Tulisan sapertos Matt 24:36 & Rasul 1: 7 netepkeun tilas dugi ka watesan urang kalayan hormat 2 pinpointing Kristus bakal sumping / ayana. Pasti, sadayana bakal satuju mustahil 2 perjalanan Yesus nepi ka debat, patarosan anu dimuat atanapi anu sapertos kitu. Anjeunna nyarios naon anu anjeunna hartosna, & hartosna sadayana anu anjeunna nyarios. Henteu janten masalah CARA aranjeunna naroskeun ka anjeunna 4 waktos, waleran na moal robih. Seueur unsur 'tanda' na mangrupikeun hal-hal... Maca deui "
Pikaresepeun anjeun nyebatkeun gambar éta dina buku Proclaimers. Kuring rada ngora harita sareng bakal nyandak mangtaun-taun sateuacan kuring ningali aya masalah dina Bumi. tapi halaman éta ngaganggu kuring harita. Abdi émut panginten: ieu henteu raoseun leres, naha leres peryogi nempatkeun poto ieu di dieu?
Kuring parantos lami maca tulisan di dieu, sareng anjeun leres-leres ngabantosan kuring pikeun ningali bebeneran ngeunaan naon anu kuring pikir éta bebeneran. Kuring kedah ngaku janten rada sumanget, sabab kuring émut waktos dina kahirupan kuring nalika kuring yakin yén ieu téh bebeneran tanpa sual. Teras laun tapi pasti mamang, patarosan mimiti muncul. Abdi émut naroskeun sababaraha patarosan, sareng daripada kéngingkeun waleran anu dumasar kana Alkitab anu nyugemakeun, kuring dititah ngan ukur 'ngandelkeun kokolot, ngupingkeun sareng percanten ka budak. Sakali kuring malah bébéja yén patarosan kuring nunjukkeun a... Maca deui "
Wilujeng, blessnubian. Saur kuring seuseueurna urang anu tungtungna didieu aya dina sapatu anjeun. Kami terang aya anu henteu leres, kami milarian sareng mendakan situs ieu sareng Saksi anu sami. Leres, éta bakal ngajantenkeun urang gering haté pikeun mendakan naon anu urang disebut salaku "bebeneran" saleresna sanés hal éta. Kuring ngalangkungan sababaraha waktos dimana kuring ampir gering sacara fisik sepanjang waktos. Tapi anjeun bakal mendakan seueur dulur-dulur anu bageur anu berjuang sapertos urang bakal nyekel iman urang, iman urang anu sajati. Rama sawarga urang henteu... Maca deui "
Ieu mangrupikeun doktrin generasi anu tumpang tindih anu tungtungna ngaungkeun ogé vas kembang kuring ogé. Tarjamahan sateuacana sahenteuna gaduh kauntungan tina dumasar kana definisi bibli kumaha generasi. Sanaos panyimposan kami salah, urang nyobian nampi éta ti Kitab Suci. Penalaran deduktif salah sareng misapplicaiton naskahna tiasa dibuang salaku kasabaran anu dilaksanakeun sareng nyalira pisan-sorangan. Tapi, interpretasi panganyarna ieu ngan diwangun; kontribusi sareng lengkep teu salat. Éta henteu tiasa ningali kumaha éta tiasa dikaluarkeun.
Hai Meleti sareng dulur-dulur saderek. Mugia salam. Generasi tumpang tindih teu aya tempat caket tina pangucap saderhana Gusti urang Yesus Kristus anu nyarios ngeunaan "generasi" anu bakal ngarujuk dina umur 30-40 taun. Badan Pamaréntah anu ayeuna parantos ngartikeun deui generasi ku cara anu rada ngaganggu, yén éta nolak logika. Kumaha Kristus bakal percanten kana penafsiran sapertos kitu? Naha roh suci Allah kakurangan nalika FDS anu tilas nyatakeun yén taun 1914 ka sadayana jalma anu lahir dina atanapi sateuacan taun 1914 anu bakal nyaksian panémbongna? Aranjeunna ngajelaskeun generasi dina lampu tina... Maca deui "
Kuring henteu pernah percaya kana interpretasi anu munggaran dina generasi henteu kapikiran kana anu tumpang tindih .Namana anu mimiti sok ngalelegkeun pikeun kuring tapi interpretasi anu tumpang tindih ieu sigana ngan ukur ngala logik sadayana babarengan .Lami leres-leres nyandak mickey kalayan anu hiji oh heuh ayakeun gaduh seuri di dieu jalma ieu aranjeunna bakal yakin kana naon waé .let ningali kumaha jarak urang tiasa nyandak ha ha .kev
Peter, anjeun nyarios "Anjeunna nyarios yén Rabi Ortodok modéren mangrupikeun terusan tina urang Parisi kuno".
Hatur nuhun pikeun ngabagikeun éta. Upami jalma dijaga ngasingkeun, aranjeunna tetep teu paduli inpormasi sapertos kitu. Karunya nyata nyaéta yén maranéhna teu sadar yén aranjeunna tetep diisolasi. Éta dilakukeun janten tempat anu aman, nalika kanyataanna mangrupikeun panjara.
Ieu anu diajarkeun ku penjaga baheula:
w81 3 / 1 pp 24-5 nyatakeun ieu- "Para bantahan bisa ngabantah yén teu sadayana murid-murid anu diurutan Kristus ngagaduhan bagian dina nyiapkeun dahareun rohani, sahingga gambar" budak "ngan ukur pimpinan anu ngarah sareng domestik anu aranjeunna dilayanan dina jamaah. Henteu aya titik pikeun maksakeun maksakeun hiji interpretasi tina perumpamaan. Tipu daya Diri henteu aya gunana sareng ngarusak spiritual. "
Ku cara ieu, 'penjaga anyar' maksa tafsir tina pasemon, ditipu nyalira sahingga nyababkeun karusakan.
Éta bakal bijil yén panyempurnaan maranéhna asalna ngaluarkeun sungut sorangan.
Memang parantos aya épak goréng lauk anu lumangsung. Sanaos kuring yakin ideu patuh mutlak tos sahenteuna sahenteuna 50 taun atanapi lami, éta parantos janten langkung menonjol dina 20-30 taun ka pengker. Kuring émut ngembangkeun yén bapa kuring kadang bakal nyélélakeun kuring pikeun ngalakukeun barang sareng anjeunna bakal nyarioskeun ka kuring: Naon saur anjeun Budak nyangka ngeunaan ieu? Sareng kuring tetep émut kana jawaban kuring atanapi pikiran batin ogé, Budak Budak, naon anu nyebatkeun anu bible bibli? Naha anjeun belanja pisan usaha sareng tekenan kana Budak? Sateuacan abdi... Maca deui "
Leres, éta nyandak waktos anu panjang pikeun milari saha aranjeunna. Sareng urang kedahna kéngingkeun sababaraha pitunjuk énggal sateuacan atanapi nalika kasusah hébat, (per sababaraha wahyu anu ditampi ku anggota GB), éta bakal penting pisan pikeun kasalametan urang? Héran sabaraha lami waktosna!
Janten kamana GB kéngingkeun petunjukna ti mana?
Meureun upami 2014 penghinaan ka intelektual spiritual urang ieu terus dilanggengkeun, sapertos taun 1975, maka urang bakal ningali perpecahan anu ageung kabuka, utamina nalika ragrag deui. Naon salajengna 2018, 2025, atanapi sigana 2114? Aranjeunna parantos ngagaduhan catetan lagu anu nyalahkeun jamaah sareng, ku kasimpulan, nyalahkeun Yéhuwa kusabab henteu minuhan nubuat sorangan. Aya deui seueur anu ngéléhkeun batur sapagawean anu bakal datang kuring sieun. Mangtaun-taun kuring nahan rasa pacampur, teu percaya sareng sedih yén éta parantos kajantenan, tapi kuring nembe terang yén kuring ngagaduhan... Maca deui "
Nuhun hatur nuhun kana panyatur anjeun.
InNeedofGrace, naon stroke logika aya. Juli 2013 nyatakeun yén Pangéran urang Yesus Kristus ngiringan Yéhuwa sareng ngalakukeun pamariksaan, mendakan sakedik barayana anu katingali sacara sarat sareng ditunjuk. Upami aranjeunna kapilih sacara pribadi ku Master, maka moal langkung akal upami urang nempatkeun kapercayaan dina identitas FDS tinimbang pamahaman anu ayeuna. Perhatoskeun yén anggota GB anu henteu sami sareng anu diwangun ku grup 1919.
Hoyong nyandak waktos ieu kanggo ngabagi sababaraha inpormasi di dieu sareng sadayana, kuring ngagaduhan sobat dalit anu urang Yahudi… anu anjeunna bébéja ampir nyieun kuring turun tina korsi kuring.. Anjeunna nyarios yén Rabi Ortodok modéren mangrupikeun tuluyan urang Parisi kuno… ceuk anjeunna aya lima Kasalahan Rabi.. anu matak kuring reuwas nyaéta Nomer 2 anu disebatna Otoritas Rabi ... anjeunna nyarios yén salah sahiji kapercayaan kana Agama Yahudi Fisais, nyaéta yén Rabi ngagaduhan kawenangan Mutlak pikeun napsirkeun Kitab Suci, sareng naon anu aranjeunna nyarios dina hal kaagamaan ngariung, bahkan upami éta dipikaterang... Maca deui "
Nalika ngabahas prinsip Rasul 5: 29 sareng sobat anu ngajabat salaku kokolot di jamaah sanés, kuring nyarios yén kuring hoyong pikir yén upami sadérék-sadérék mendakan yén arahan ti Badan Pingpinan bertentangan sareng hukum Allah, aranjeunna bakal milih pikeun taat ka Allah tibatan lalaki. Balesan quip na nyaéta "Sanés kami". Kuring leres-leres leres pisan, kusabab anjeunna serius sareng ngajawab réfleksikeun siga anjeunna parantos ngémutan masalah éta sareng mutuskeun kana tindakan dina kaayaan sapertos kitu. Kuring sieun yén réspon na nunjukkeun naon standar dengkul... Maca deui "
"Para kokolot jamaah Yérusalém mangrupikeun masalah tina masalah éta, janten sacara alami, aranjeunna kedah janten anu ngabéréskeun éta. Roh Yéhuwa ngarahkeun aranjeunna — sanés panitia, tapi sadayana anu aya di jamaah — ngeunaan kumaha ngabéréskeun masalah anu aranjeunna ciptakeun ”.
Akun nunjukkeun Roh Suci ngarahkeun hiji lalaki, Yakobus (ayat 19), dina ngalakukeun kaputusan ahir sanés sadayana anu parantos ngabahas masalah sunat. Kitab Suci séjén nunjukkeun yén Yakobus gaduh posisi pangawasan di jamaah Yérusalém. Kisakan 12: 17; 21: 18, Gal 2: 12.
Éta mangrupikeun hal anu matak. James memang nyerat dina inspirasi, janten kredensialna salaku juru bicara Gusti dina waktos-waktos parantos aya. Nanging, ayat 19 sareng 28 masihan sudut pandang anu béda-béda. Vs. 28 sigana nunjukkeun yén kaputusan éta henteu nyalira.
Naon sababna, éta jelas sanés prosés démokratis sakumaha vs. 28 acara.
Tangtosna panginten anu paling penting sareng nyaritakeun hal-hal ieu.
Guru-guru palsu "kaluar ti antara urang," nunjukkeun éta sanés badan pangaturan, ngan ukur jamaah, sareng sadayana jamaah aya.
MichaelM nyonto tina Kisén 15: 24
Hai Meleti, kuring yakin éta diumumkeun dua taun ka pengker dina rapat taunan dimana aranjeunna ngenalkeun ajaran anyar yén nalika Budak Satia dina Alkitab tunggal, sareng aranjeunna sababaraha jalma, pikeun éta lumaku pikeun aranjeunna, éta kedahna sapertos awak "tunggal komposit". Sasuai, aranjeunna parantos ngarobah kabijakan voting doktrinna pikeun meryogikeun perjanjian anu bulat. Bantahan kuring anu munggaran pikeun ieu nyaéta frasa "tunggal komposit". Aranjeunna meresan tulisan suci di dieu pikeun nyocogkeun sareng kelompok komposit. Bantahan kadua kuring pikeun ieu nyaéta parobihan ajaran "generasi" saterusna. Abdi henteu percanten... Maca deui "
Abdi pikir anjeun leres; yén teu aya kamungkinan yén saréréa luncat kalayan gampang kana jalan nafsirkeun nalika éta mikirkeun deui "generasi ieu". Nanging, kuring kantos ningali éta sering-sering di rapat sepuh, khususna anu diluluguan ku pengawas sirkuit, yén anu disatujuan pikeun unanimity nyaéta rasa apatis atanapi sieun. Teu resep dina kasus jalma anu bener-bener teu paduli naon kaputusan anu dicandak sareng ambing percanten ka jalma anu aranjeunna pikir langkung terang tibatan aranjeunna; sareng sieun pikeun jalma anu ngalakukeun, tapi diteken pikeun akur pikeun naon anu lulus... Maca deui "