Ti jaman ka jaman aya jalma anu ngagunakeun fitur koméntar Beroean Pickets pikeun ngamajukeun ideu yén urang kedah nangtung di hareupeun masarakat sareng nolak hubungan urang sareng Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Aranjeunna bakal nyebatkeun tulisan suci sapertos Wahyu 18: 4 anu maréntahkeun urang kaluar ti Babul anu Ageung.
Jelas tina paréntah anu dipasihkeun ka urang ku liwat Rosululloh Yohanes yén bakal datang waktuna hirup urang bakal gumantung kana kaluarna. Tapi naha urang kedah kaluar ti anjeunna sateuacan waktos hukumanana parantos dugi? Naha aya alesan anu sah pikeun ngajaga pergaulan sateuacan tenggat waktos éta?
Saha anu bakal ngiringan urang ngiringan lampah aranjeunna rumasa leres ogé bakal nyebatkeun kecap-kecap Yesus dina Mateus 10: 32, 33:

"Saréréa, teras, yén nyarioskeun ngahijikeun sareng abdi sateuacan lalaki, kuring ogé bakal ngaku uni sareng anjeunna sateuacan Bapa kuring anu aya di langit; tapi sing saha waé yén kuring nampik kuring di hareupeun jalma, kuring ogé bakal nampik anjeunna di bumi Bapa kuring anu aya di langit. ”(Mt 10: 32, 33)

Di jaman Yesus aya anu percanten ka Anjeunna, tapi henteu bakal terang-terangan ngaku.

"Sadaya anu sami, seueur pisan para panguasa leres-leres iman ka Anjeunna, tapi kusabab urang Farisi moal aranjeunna ngaku [anjeunna], supados henteu diusir ti sinagoga; sabab mikanyaah ka kamulyaan manusa langkung ti kamulyaan Gusti. "(John 12: 42, 43)

Naha urang sapertos anu sapertos kitu? Upami urang henteu sacara terbuka nyalahkeun kursus Organisasi sareng ajaran palsu, ku sabab éta ngaluarkeun diri, naha urang sapertos penguasa anu percanten ka Yesus, tapi pikeun cinta kaagungan ti manusa tetep jempé ngeunaan anjeunna?
Aya hiji waktos nalika urang ngupingkeun kana pamendak lalaki. Tarjamahanna tina Kitab Suci pisan mangaruhan pangaruh kahirupan urang. Saban unsur kahirupan — kaputusan médis, pamilihan atikan sareng padamelan, hiburan, rékréasi — kapangaruhan ku doktrin ieu lalaki. Henteu aya deui. Kami bébas. Kami ayeuna ngan ukur ngadangukeun Kristus dina masalah sapertos kitu. Janten nalika aya anu anyar datang sareng nyandak Kitab Suci sareng masihankeunana sakedik, kuring nyarios, "Tahan, ngan sakedap, Buckaroo. Tiasa aya, bérés éta, ngagaduhan kakus anu pinuh tina kaos. Abdi peryogi sakedik deui dibanding-sebutkeun anjeun. "
Jadi hayu urang ningali naon anu Yesus parantos nyarios sareng nyieun tekad urang sorangan.

Dipandu ku Kristus

Saur Isa nyarios yén anjeunna bakal ngaku, sateuacan Gusti, ngahijina sareng saha waé anu munggaran ngaku sareng anjeunna. Di sisi anu sanés, ngabantosan Kristus bakal ngabantosan Gusti Yesus urang. Henteu kaayaan saé.
Dina dinten Isa, penguasa nyaéta urang Yahudi. Ngan urang Yahudi anu asup kana agama Kristen anu ngaku Kristus, tapi sésana henteu. Tapi, Saksi-Saksi Yéhuwa sadayana Kristen. Éta sadayana ngaku yén Kristus nyaéta Gusti. Leres, aranjeunna teuing masihan penekanan ka Yéhuwa sareng sakedik ka Al Masih, tapi éta mangrupikeun masalah anu hadé. Entong urang gancang-gancang nyaruakeun panyawad tina ajaran palsu salaku sarat pikeun ngaku ngahiji sareng Kristus. Ieu dua hal anu béda.
Hayu urang anggap anjeun aya dina Studi Bantayan sareng salaku bagian tina koméntar anjeun, anjeun nyatakeun kapercayaan ka Kristus; atanapi anjeun narik perhatian pamiarsa kana hiji Kitab Suci tina tulisan anu ngajadi peran Kristus. Naha anjeun badé dipiceun pikeun éta? Atas. Naon anu bakal kajantenan-anu dilaporkeun anu sering dilaksanakeun — nyaéta barayana sareng saderek bakal datang ka anjeun sanggeus rapat pikeun nyatakeun apresiasi pikeun koméntar anjeun. Nalika sadayana aya tuangeun anu sami, lami sami, ngeunah khususna perhatosan sareng dihargaan.
Janten anjeun tiasa sareng kedah ngaku Kristus di jamaah. Ku ngalakukeun ieu, anjeun nyaksian sadayana.

Nolak palsu

Nanging, aya waé anu naros, "Tapi naha urang nyumputkeun kapercayaan anu leres, naha urang henteu gagal pikeun ngaku Yesus?"
Patarosan ieu nganggap masalah tiasa diubaran salaku kaayaan hideung atanapi bodas. Sacara umum, dulur-dulur Saksi-Saksi Yéhuwa kuring henteu resep abu, resep anu hideung bodas tina aturan. Grey meryogikeun kamampuan mikir, pamahaman sareng kapercayaan ka Gusti. Badan Pamaréntahan parantos ngaguratkeun ngupingkeun ceuli urang ku nyayogikeun aturan anu ngaleungitkeun kateupastian kulawu, teras ditambihkeun seueur jaminan yén upami urang nuturkeun aturan ieu, urang bakal istiméwa sareng bahkan salamet Armageddon. (2Tim 4: 3)
Nanging, kaayaan ieu henteu hideung atanapi bodas. Sakumaha ceuk Alkitab, aya waktos pikeun nyarios sareng waktos pikeun cicingeun. (Hal 3: 7) Nuju masing-masing pikeun mutuskeun mana anu diterapkeun iraha waé dina waktosna.
Urang henteu kedah teras-terasan nyumpatkeun palsu. Salaku conto, upami anjeun cicing di gigireun Katolik, naha anjeun ngarasa wajib lumpat ka ditu dina kasempetan munggaran sareng ngawartosan anjeunna yén teu aya Tritunggal, teu aya Naraka Api, sareng Paus sanés Vikaris Kristus? Sugan éta bakal ngajadikeun anjeun ngaraos langkung saé. Sugan anjeun bakal ngarasa anjeun parantos ngalaksanakeun tugas; yén anjeun ngaku Kristus. Tapi kumaha éta bakal ngajantenkeun tatangga anjeun karaos? Naha éta bakal ngajantenkeun manpaatna?

Éta henteu sering naon anu urang lakukeun téh, tapi naha urang ngalakukeun éta.

Asih bakal nyababkeun urang milarian kaayaan pikeun nyarioskeun kabeneran, tapi ogé bakal nyababkeun urang mikirkeun, sanes perasaan urang sorangan sareng kapentingan anu paling hadé, tapi tina tatangga urang.
Kumaha cara ieu Kitab Suci dilarapkeun kana kaayaan anjeun upami anjeun terus dikaitkeun sareng jamaah Saksi Yéhuwa?

"Tong aya anu teu padamelan tina kamasarakatan atanapi éra-éra-énggal, tapi kalayan hinaan nganggap batur langkung unggul ka anjeun, 4 upami anjeun katingali henteu ngan ukur pikeun kapentingan anjeun sorangan, tapi ogé pikeun kapentingan batur. ”(Php 2: 3, 4)

Naon faktor anu nangtukeun di dieu? Naha urang ngalakukeun hiji hal anu kaluar tina kabingahan atanapi egotisme, atanapi urang dimotivasi ku hina sareng pertimbangan batur?
Naon faktor anu nyababkeun penguasa henteu ngaku Yesus? Aranjeunna ngagaduhan rasa egois pikeun kamuliaan, sanés cinta pikeun Al Masih. Motivasi goréng.
Sering dosa henteu dina naon anu ku urang laksanakeun, tapi naha kunaon urang ngalakukeun éta.
Upami anjeun sacara resmi hoyong mundur tina sadayana hubungan sareng Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, maka teu aya anu ngagaduhan hak pikeun ngahalangan anjeun. Tapi émut, Yesus ningali haté. Naha anjeun ngalakukeun éta janten padu? Naha éta ngaganggu ego anjeun? Saatos hirup nipu, naha anjeun leres-leres hoyong nempel kana aranjeunna? Kumaha motivasi éta tiasa disaruakeun sareng pangakuan ngahiji sareng Kristus?
Upami, di sisi anu sanés, anjeun merhatoskeun yén istirahat anu bersih bakal nguntungkeun anggota kulawarga anjeun atanapi ngirim pesen ka seueur batur pikeun masihan aranjeunna wani pikeun nangtung pikeun naon anu leres, maka éta mangrupikeun jinis motivasi anu bakal disatujuan ku Yesus .
Kuring terang ngeunaan hiji kasus dimana kolotna tiasa neraskeun ngiringan tapi anakna janten kaganggu ku dua sakola pamikiran anu bentrok. Kolot sanggup ngatur ajaran anu bentrok, terang naon anu salah sareng nolakna, tapi demi anakna, aranjeunna mundur ti jamaah. Sanaos kitu, aranjeunna ngalakukeunana sacara tenang - henteu sacara resmi - ambéh aranjeunna tiasa neraskeun hubungan sareng anggota kulawarga anu nembé ngamimitian prosés ngahudangkeun nyalira.
Marilah urang jelas dina hiji wanci: Kasedhiya pikeun masing-masing nyandak kaputusan ieu pikeun dirina.
Anu urang tingali di dieu nyaéta prinsip anu aya. Kuring sanés ngasongkeun piwuruk ka saha waé dina tindakan anu tangtu. Masing-masing kedah nangtoskeun kumaha ngalarapkeun prinsip Alkitab anu cocog dina kasusna nyalira. Nampa aturan simbut ti batur sareng agenda pribadi sanés cara urang Kristen.

Leumpang Tightrope

Ti saprak Eden, ular dibéré rap goréng. Makhluk ieu sering dianggo dina Alkitab pikeun ngagambarkeun hal-hal négatip. Iblis éta oray asli. Parisi urang disebut "anak buah makhluk". Nanging, dina hiji waktos, Yesus nyiptakeun makhluk ieu sacara saé positip kalayan mamatahan urang janten "polos sapertos manuk japati, tapi ati-ati sapertos ular-ular". Ieu khusus dina kontéks jamaah dimana aya serigala gagak. (Re 12: 9; Mt 23: 33; 10: 16)
Teu aya wates waktu pikeun kaluar tina jamaah dumasar kana pamahaman kami ngeunaan Wahyu 18: 4, tapi dugi ka barisan dina pasir bijil, naha urang tiasa langkung saé kalayan ngajaga hubungan? Ieu ngabutuhkeun kami pikeun nerapkeun Mt 10: 16 dina hal urang sorangan. Éta tiasa janten garis anu lumampah, sabab urang henteu tiasa ngaku union sareng Kristus upami urang ngawartosan palsu. Kristus mangrupikeun sumber bebeneran. (Yohanes 1: 17) Kristen leres nyembah sumanget sareng kaleresan. (Yohanes 4: 24)
Sakumaha anu parantos urang bahas, éta sanés hartosna kedah nyarioskeun bebeneran sepanjang waktos. Sakapeung leuwih hadé pikeun cicingeun, siga oray ati-ati ngarep waé henteu dipikanyaho. Hal anu urang henteu tiasa laksanakeun nyaéta badami ku ngajarkeun palsu.

Ngahindarkeun Pangaruh Badag

Saksi diajarkeun pikeun mundur tina saha anu teu satuju sareng aranjeunna. Aranjeunna ningali seragam pamikiran dina sagala tingkat sakumaha dipikabutuh pikeun disatujuan ku Gusti. Sakali kami parantos hudang kana kaleresan, urang nyarios yén sesah ngahapus indoktrinasi lami. Anu bakal urang mungkas dina ngalakukeun tanpa sadar éta nyaéta nyandak indoktrinasi lami, hurung ceuli na nerapkeunana sabalikna, mundur ti jamaah kusabab urang ayeuna ningali aranjeunna salaku murtad; jalma nu bisa dihindari.
Sakali deui, urang kedah nyandak kaputusan urang sorangan, tapi didieu mangrupikeun prinsip anu dipertimbangkeun dicokot tina akun dina kahirupan Yesus:

"John saurna:" Guru, urang ningali aya saurang jalma anu ngusir setan ku ngagunakeun nami anjeun sareng kami nyobian nyegah anjeunna, sabab anjeunna henteu ngabarengan kami. " 39 Tapi Isa ngadawuh: "Tong nyobian nyegah anjeunna, sabab teu aya anu bakal ngalakukeun padamelan anu kuat dina ngaran kuring anu bakal gancang ngalair kuring; 40 pikeun Anjeunna anu henteu ngalawan ka urang, nyaéta pikeun urang. 41 Pikeun saha waé anu masihan KUMAS cai tina cai anu diuman ku anjeun nyaéta Kristus, ku kuring leres-leres nyarioskeun ka anjeun, anjeunna moal hartos kaleungitan pahala. "(Mr 9: 38-41)

Naha "manusa tertentu" gaduh pamahaman anu lengkep dina sadaya Kitab Suci? Naha ajaranna akurat dina unggal jéntré? Kami henteu terang. Anu urang terangkeun yén murid-murid henteu resep kana kaayaan éta sabab anjeunna teu "ngabarengan" aranjeunna. Dina basa anu sanés, anjeunna sanés salah sahijina. Ieu kaayaan sareng Saksi Yéhuwa. Pikeun disalametkeun, anjeun kedah janten "salah sahiji ti urang." Kami diajarkeun yén saurang moal mendakan nikmat Tuhan di luar Organisasi.
Tapi éta mangrupikeun sudut pandang manusa, sakumaha anu dibuktikeun ku sikep murid-murid Yesus. Éta sanés pandangan Yésus. Anjeunna netepkeun aranjeunna lempeng ku nunjukkeun yén sanés saha anjeun ngahijikeun sareng anu ngajamin hadiah anjeun, tapi saha anu anjeun pasihkeun sareng saha anjeun ngadukung. Komo ngadukung murid ku kahadéan sepele (inuman cai) sabab anjeunna murid Al Masih, mastikeun pahala hiji. Éta prinsip anu kedah urang émut.
Naha urang sadayana percanten kana hal anu sami atanapi henteu, anu penting nyaéta ngahijikeun sareng Gusti. Ieu sanés nyarankeun kanggo menit yén kabeneran henteu penting. Kristen leres nyembah dina sumanget sareng bebeneran. Upami kuring terang kaleresan sareng nuju ngajarkeun palsu, kuring damel ngalawan sumanget anu ngungkabkeun kabeneran ka kuring. Ieu kaayaan anu bahaya. Nanging, upami kuring nangtung ku kabeneran acan ngahubungkeun sareng batur anu percaya palsu, éta hal anu sami? Upami éta, maka mustahil pikeun ngajarkeun ka jalma-jalma, meunangna aranjeunna. Ngalakukeun anu aranjeunna kedah ngagaduhan kayakinan sareng percanten ka anjeun, sareng amanah sapertos henteu diwangun dina sakedap, tapi langkungna waktos sareng ngalangkungan paparan.
Éta kusabab alesan ieu seueur anu parantos mutuskeun sareng ngahubungan jamaah, sanaos aranjeunna ngawatesan jumlah rapat anu aranjeunna hadir - kalolobaan pikeun kabersihan sorangan. Ku henteu nyieun istirahat formal sareng Organisasi, aranjeunna tiasa neraskeun da'wah, nyubaran bibit kabeneran, milarian jalma anu haté anu hadé anu ogé hudang, tapi kasandung dina gelap milarian dukungan, pikeun sababaraha pedoman di luar.

Nungkulan Wolves

Anjeun kedah terang terang iman ka Yesus sareng kintunan ka aturan-Na upami anjeun nampi persetujuan na, tapi éta moal kantos dibantosan anjeun ti jamaah. Tapi, teuing tekenan ka Yesus ngeunaan Yéhuwa bakal perhatikeun anjeun. Kurangna bukti pikeun ngaleungitkeun naon anu aranjeunna tingali salaku unsur anu bahya, sesepuhna bakal sering nyobian serangan dumasar kana gosip. Janten seueur anu pakait sareng situs ieu parantos ngarawat taktik ieu anu kuring kaleungitan cacah. Kuring parantos ngajalankeun kana sababaraha kali nyalira kuring, sareng parantos diajar ngalangkungan kumaha cara nungkulanana. Kristus masihan urang modél. Pangajaranana seueur pertemuan sareng urang Parisi, guru agama, sareng pamaréntahan Yahudi supados ngalenyepan anjeunna.
Dina dinten urang, taktik umum nyaéta pikeun disarioskeun ku para sesepuh yén aranjeunna badé pendak sareng anjeun kumargi aranjeunna parantos nguping hal. Aranjeunna bakal ngajamin yén anjeun ngan ukur hoyong ngadangu samping anjeun. Nanging, aranjeunna moal nyaritakeun anu leres ayana tuduhan, atanapi sumberna. Anjeun moal kantos terang nami jalma anu nuduh anjeun, atanapi anjeun moal diidinan nyebrang aranjeunna saluyu sareng Kitab Suci.

"Anu mimiti nyatakeun kasusna sigana leres,
Dugi ka pihak anu sanés datang sareng nyiksa anjeunna. "
(Pr 18: 17)

Dina kasus anu kitu, anjeun dina taneuh anu padet. Kantun nolak ngajawab patarosan dumasar kana gosip sareng dimana anjeun moal tiasa ngadangu tuduh anjeun. Upami aranjeunna teraskeun, nyarankeun yén aranjeunna ngamungkinkeun gosip sareng yén ieu nyayogikeun kualifikasi aranjeunna, tapi henteu némbalan.
Pendekatan anu umum nyaéta ngagunakeun patarosan panyilidikan, uji kasatiaan sapertos kitu. Anjeun tiasa dipenta kumaha perasaan anjeun ngeunaan Badan Pamaréntah; upami anjeun yakin aranjeunna parantos ditunjuk ku Yesus. Anjeun henteu kedah némbalan upami anjeun moal keukeuh. Aranjeunna teu tiasa neruskeun tanpa bukti. Atanapi anjeun tiasa ngaku Gusti anjeun dina kasus sapertos kitu kalayan masihan aranjeunna sapertos kieu:

"Kuring yakin Yesus Kristus janten kapala sidang. Kuring yakin anjeunna parantos netepkeun budak anu satia sareng wicaksana. Budak éta nyusahkeun domestik kalayan kabeneran. Sakur kabeneran anu asalna ti Badan Pamaréntah mangrupikeun hal anu kuring bakal katampa. ”

Upami aranjeunna nalungtik langkung jero, anjeun tiasa nyarios, "Kuring parantos ngajawab patarosan anjeun. Naon anu anjeun cobian pikeun ngahontal di dieu, sadulur? "
Kuring bakal babagi kaputusan pribadi sareng anjeun, sanaos anjeun kedah ngawangun pikiran sorangan dina kasus sapertos kitu. Upami sareng nalika kuring ditelepon deui, kuring bakal nempatkeun iPhone kuring dina méja sareng nyarios ka aranjeunna, "Saudara, kuring ngarékam paguneman ieu." Ieu sigana bakal ngaganggu aranjeunna, tapi naon éta. Hiji moal tiasa dipicu sabab hoyong nguping pamariksaan janten umum. Upami aranjeunna nyarios yén cara rahasia, anjeun tiasa nyebatkeun yén anjeun ngaleupaskeun hak anjeun pikeun nguping rahasia. Éta tiasa ngaluarkeun Peribahasa 25: 9:

"Dihukum sebab anjeun nyalira sareng sasama anjeun, sareng henteu ngungkabkeun rahasia anu sanés pikeun anu sanés. . . " (Pam 25: 9)

Anu anjeun tiasa némbalan, "Duh, hapunten. Kuring henteu sadar anjeun badé ngungkabkeun perkawis rahasia ngeunaan diri anjeun atanapi batur. Kuring bakal mareumanana nalika paguneman nyarioskeun éta, tapi ngeunaan dimana éta masalah kuring, kuring lumayan teu kunyuk waé ngobrolkeun hal éta. Barina ogé, hakim di Israél linggih di gerbang kota sareng sadaya kasus didangukeun di tempat umum. "
Abdi paling ragu yén diskusi bakal diteruskeun pikeun aranjeunna henteu bogoh ka anu terang. Ieu kaayaan anu umum pisan saé diringkeskeun ku rasul John.

"Saha anu nyebutkeun anjeunna aya dina cahaya tapi hates lanceukna masih di gelap dugi ayeuna. 10 Saha anu dipikacinta lanceukna tetep aya dina lampu, sareng teu aya sababna pikeun kasandung dina halna. 11 Tapi anjeunna anu sengit lanceukna aya di gelap sareng leumpang di gelap, sareng anjeunna henteu terang tempatna badé, sabab gelap parantos buta. "(1Jo 2: 9-11)

Addendum

Kuring nambihan add-post post-publication ieu kusabab, ti saprak artikel na diterbitkeun, kuring ngagaduhan email sareng koméntar anu ambek yén kuring bertindak salaku Menara Pengawal parantos nimpah pandangan kuring ka batur. Kuring ngaraos luar biasa yén henteu jelas kumaha kuring ngémutan nyalira, sigana sok aya anu nyalahkeun maksud kuring. Kuring yakin anjeun kantos mendakan ieu diri ti waktos ka jaman.
Janten kuring bakal nyobian jelas pisan di dieu.
abdi henteu percanten ka anjeun kudu tinggalkeun organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa pas anjeun sadar kana kabohongan anu rutin diajarkeun dina publikasi sareng aula Karajaan, tapi…tapi… Kuring ogé henteu percanten ka anjeun kudu cicing. Upami éta sora kontradiktif, hayu atuh nempatkeun nyaéta cara séjén:
Sanés kanggo kuring, atanapi anu sanésna, ngabéjaan ka anjeun; atanapi teu kanggo kuring, atanapi saha waé, pikeun ngawartosan anjeun tetep. 
Éta janten masalah pikeun mutuskeun pikeun nurani anjeun.
Moal bakal aya waktuna nalika henteu janten masalah nurani sakumaha anu diturunkeun dina Re 18: 4. Tapi, dugi ka waktosna parantos sumping, abdi ngarepkeun yén prinsip-prinsip Alkitab anu digariskeun dina tulisan éta tiasa janten panduan pikeun anjeun pikeun nangtukeun naon anu pangsaéna pikeun anjeun, dulur, babaturan, sareng kanca.
Kuring terang anu paling ngagaduhan pesen ieu, tapi pikeun sababaraha anu ngalaman pisan sareng anu berjuang sareng kuat, sareng kabeneran, trauma émosional, punten ngartos yén kuring henteu nyarios ka saha waé anu kedah dilakukeun — boh cara.
Hatur nuhun kanggo pangertian.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    212
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x