[Tina ws1 / 16 p. 28 pikeun Maret 28 April 3]
Punten baca tulisan anu handap ieu, teras jawabkeun patarosan anu kieu.
"Ku sabab kitu, urang duta besar ngagentos Kristus, saolah-olah Gusti ngadamel banding ka urang. Salaku pengganti Kristus, urang nyuhunkeun: "Jantenkeun deui ka Allah." 21 Sing saha anu teu terang dosa, Anjeunna janten dosa pikeun urang, ku éta ku cara kitu manehna urang bisa jadi kaadilan Gusti. 6 Gawe bareng sareng manehna, urang ogé pangjurung anjeun pikeun henteu nampi kahadean anu henteu pantes ka Allah sareng sasaruna waé. "(2Co 5: 20-6: 1)
Saha anu "anjeunna" anu dirujuk di dieu?
Upami anjeun ngawaler: Yesus, anjeun ngawaler leres-leres saluyu sareng semantik petikan éta.
Nanging, upami anjeun ngan ukur maca téks téma pikeun pangajaran ieu (2Co 6: 1) teras anjeun dipikaresep bakal sumping kana kacindekan anu Badan Pamaréntah hoyong anjeun nampi — yén Yéhuwa anu dirujuk.
Ayat anu terakhir tina petikan ieu saleresna mangrupikeun ayat anu munggaran pikeun bab anu énggal, tapi urang kudu émut yén babad sareng ayat dirékaan ditambah kana teks anu saatosna parantos aya Kitab Suci réngsé sareng aya ngan ukur pikeun hartosna gancang merujuk petikan khusus. , henteu netelakeun hartos téks. Kitu oge, paragraf paragrap sareng tanda baca modern di tambah ku penerjemah pikeun ngabantosan urang langkung saé ngartos artos, tapi ogé tunduk kana bias manusa anu sami anu tiasa ngahambat makna tarjamahan naon waé.
Éta pikeun alesan ieu yén urang kedah teras maca kontéks.
Hayu urang nalungtik dimana waé dina ieu pangajaran, para penerbit anu ngandelkeun urang teu pikeun maca kontéks.
Ayat 5
"Tapi, Yéhuwa ngantepkeun urang janten" batur-batur pagawéan. "(1 Kor. 3: 9) Rosululloh Paul nyerat: 'Gawe bareng sareng anjeunna, kami ogé ngadesek anjeun pikeun henteu nampi kahadéan Gusti anu teu pantes sareng sono kana tujuanana. ' (2 Kor. 6: 1) Gawe bareng sareng Gusti mangrupikeun panghargaan anu henteu pantes, ngabalukarkeun kami bingah. Hayu urang mertimbangkeun sababaraha alesan kunaon. ”
Saksi-Saksi Yéhuwa anu maca ieu bakal mikir yén aranjeunna mangrupikeun padamelan Allah. Barina ogé, éta nyarios leres aya dina Alkitab. Nanging, sesa 1Co 3: 9 nyarios yén "kami" Paul anu dimaksud nyaéta "gedong Gusti". Ayeuna dina kontéks anu sami urang maca:
"Naha anjeun teu terang yén anjeun candak bait Allah sareng yén roh Allah cicing di anjeun?" (1Co 3: 16)
Naha Badan Pingpinan henteu ngajar urang yén bait Allah nunjukkeun jalma-jalma anu diurapi? Sareng henteu dina jalma anu diurapi yén "sumanget Allah cicing"? Janten anu ditetepkeun mangrupikeun padamelan Gusti, sanés Domba JW Anu sanés.
Ayat ieu nguatkeun ideu anu salah 2Co 6: 1 nyaéta ngarujuk ka Yéhuwa, tapi urang parantos ningali éta henteu leres. Boh panulis henteu kapinteran, sayangna salah informasi, parantos gagal ngalakukeun bahkan modicum panilitian, atanapi ngahaja nyasabkeun urang. Kusabab unggal tulisan dipariksa sababaraha kali sateuacan nyetak, hal anu sami kedah dicindekkeun ngeunaan sadayana anu kalibet dina prosés. Émut, ieu anu disebat "katuangan dina waktos anu pas."
Ayat 7
"Urang sadar yén padamelan warta hadé pisan penting. Ieu muka jalan pikeun hirup langgeng pikeun jalma anu janten rukun sareng Allah. ”(2 Kor. 5: 20) "
Ieu mangrupikeun panyalahgunaan anu sanés. Ayat anu dikutip nyarioskeun urang Kristen janten "duta besar anu ngaganti Kristus". Tanpa asup kana rendering NWT anu pas tina petikan éta, naha urang henteu diajarkeun yén Domba Lain sanés duta besar? Éta ngan ukur anu diurapi téh? (ieu-1 p. 89 Duta
Ayat 8
"Sanaos urang mendakan kabagjaan nalika urang ngabales pesen anu urang dakwah, kami ogé gumbira dina terang yén urang pikaresepeun ka Yéhuwa sareng anjeunna ngahargaan usaha urang pikeun ngawula ka anjeunna. (Maca 1 Korinta 15:58.) ”
1 Korinta 15: 58 henteu nyarioskeun pikaresepeun Yéhuwa. Éta nyarioskeun pikaresepeun Gusti. Tangtosna, nalika urang nyenangkeun Gusti Yésus, urang nyenangkeun Yéhuwa. Nanging, Badan Pingpinan henteu hoyong urang fokus ka Yesus sabab éta téks-téks anu urang tingali dugi ka ayeuna nyimpang pikeun nunjuk ka Yéhuwa sareng ngalangkungan Yesus. Kusabab Yéhuwa nempatkeun Yesus dimana anjeunna aya sareng nandakeun sadaya kawenangan ka Anjeunna, urang ngalangkungan anjeunna dina bahaya. (Mt 28: 18)
Ayat 10
"Nalika urang saluyu sareng standar Gusti Allah sareng ngabagi pagawean da'wah, urang ngartos kana sipat-sipat pikaresepeun. Urang diajar naha wijaksana pikeun percanten ka Anjeunna sareng turutan arahan na. Nalika urang ngadeukeutan ka Gusti, anjeunna ngadeukeutan ka urang. (Maca James 4: 8.) ”
Naha anjeun ningali aya petunjuk dina hal ieu — atanapi sésana panilitian pikeun hal éta — yén cara pikeun ”ngartos sipat-sipat pikaresepeun [Allah]” nyaéta ku Yésus? Tina kutipan ieu, urang kéngingkeun ideu yén pikeun ngadeukeutkeun ka Gusti urang kedah caket kana organisasi. Barina ogé, pagawéan da'wah anu dimaksud di dieu diarahkeun ku organisasi, sareng saurang dipiharep tiasa ngabagi éta saluyu sareng standar anu ditetepkeun ku Organisasi. Ngalangkungan padamelan éta, urang bakal terang sipat-sipat anu pikaresepeun ku Allah, sareng anjeunna bakal ngadeukeutkeun ka urang. Yesus masih teu aya dina gambar.
Ayat 11
"Beungkeut cinta anu urang mikaresep sareng Gusti sareng sasama manusa tiasa langkung kuat ayeuna, tapi aranjeunna bakal langkung kuat di dunya anyar anu soleh. Pikirkeun pagawéan anu payuneun payun! Aya anu bakal kabangkitan janten tampi deui sareng dididik kana cara Yéhuwa. Bumi bakal kedah dirobah jadi surga. Ieu henteu aya padamelan leutik, tapi kumaha gumbira bakal ngerjakeun taktak sareng ngagedekeun kana kasampurnaan dina Karajaan Mesianik! "
Éta bakal gampang pisan upami nyerat, "Kabeungkeut cinta anu urang pikaresep ku Gusti sareng ka Yesus sareng ka sasama manusa ...." Kami ngungkabkeun seueur naon anu aya dina haté urang ku naon anu kaluar tina sungut urang atanapi kalam urang. (Lu 6: 45)
Anu urang tingali dina alinea ieu mangrupikeun panguatan anu langkung lengkep tina dua panilitian WT anu kapengker ogé biantara Peringatan anu dipiharep ku Saksi-Saksi Yéhuwa sareng anu aranjeunna dakwah nyaéta hirup di Dunya Anyar salaku jalma-jalma soléh anu salamet tina Armageddon. Upami ieu leres, naha aranjeunna kedah "tumuh kana kasampurnaan"? Anu diurapi dipasihan kasampurnaan saatos dihirupkeunana sabab aranjeunna "dinyatakeun leres ku iman." (Ro 5: 1) Janten naha Domba Lain henteu dinyatakeun leres ku iman? Upami aranjeunna henteu séhat, maka aranjeunna henteu leres. Teu aya kaayaan katilu dimana manusa aya dipayuneun Gusti. Maka dina hal ieu Saksi-Saksi Yéhuwa anu percanten kana ajaran Badan Pingpinan sareng nolak nampi kabar hadé anu diwartakeun ku Yesus sareng para rasul leres. Aranjeunna leres-leres bakalan ngerjakeun taktak sareng jalma-jalma anu teu bener anu dihirupkeun deui. Nanging, ieu sanés harepan. Ieu mangrupikeun hasil anu tungtungna sareng teu tiasa dilawan pikeun sadayana, naha aranjeunna percanten ka Yesus atanapi henteu. Alkitab ngan ukur nyarios dua hudang deui. Kebangkitan jalma-jalma anu satia disayogikeun kanggo murangkalih Gusti. (John 5: 28-29; Re 20: 4-6)
Ayat 14
"Tapi, seueur urang anu tetep dina taun pelayanan demi taun kalayan biaya urang sorangan sareng sanaos kajahatan sareng ejekan anu henteu aya anu ngahatur nuhun. Naha éta henteu masihan bukti yén sumanget Gusti tiasa damel di urang? ”
Kaseueuran Saksi bakal nampi ieu salaku buktina sumanget Allah. Kuring ngabayangkeun yén kaseueuran urang Mormon bakal nampi garis penalaran anu sami ieu, sapertos anggota satia ti Angkatan Darat Kasalametan. Iglesia Ni Cristo, diadegkeun langkung ti saabad ka pengker, ogé mangrupakeun da'wah da'wah. Janten naha ieu nunjukkeun yén roh Allah ogé damel di aranjeunna?
Ayat 15
"Ngan pikirkeun ngeunaan kumaha cara diajarkeun warta alus kalayan tujuan asih Yéhuwa pikeun umat manusa. Anjeunna ngarepkeun yén manusa bakal nyicingan bumi tanpa salamet; sanajan Adam ngalakukeun dosa, Yéhuwa henteu ngarobah pikiran-Na. (Nyaeta. 55: 11) Sabalikna, anjeunna ngatur supaya manusa dibebaskeun tina panghukum ka dosa sareng maot. Gawe bareng sareng tujuan éta, Isa sumping ka bumi sareng ngorbankeun nyawana pikeun manusa anu taat. Supados janten patuh, kitu, aranjeunna kedah ngartos naon anu diperyogikeun ku Allah diantawisna. Jadi Yesus ogé ngajarkeun jalma naon saratna Gusti, sareng anjeunna ngutus murid-muridna laksanakeun hal anu sami. Ku ngabantosan batur janten rukun sareng Gusti, urang langsung milari dina susunan asih-Na pikeun nyalametkeun umat manusa tina dosa sareng maot. ”
Hapunten, tapi ieu lepat pisan - kalintang salahna! Yesus sumping ka bumi pikeun ngumpulkeun administrasi. Administrasi éta mangrupikeun cara ku Manusa bakal disalametkeun tina dosa sareng maot, tapi éta lumangsung dina Karajaan Messianic, henteu sateuacanna. (Ef 1: 8-14) Hiji-hijina tujuan tina kagiatan da'wah anu dimimiti ku Yesus nyaéta pikeun ngempelkeun nyalira jalma-jalma anu dipilih anu bakal ngawangun awak Kristus, panganten awewe Kristus, Yerusalem Anyar. Jalma-jalma moal tiasa disalametkeun sateuacan pamaréntahan parantos aya. Deui, Badan Pamaréntah nyandak urang ngajalankeun payuneun Gusti, ngabayangkeun yén urang parantos ngempelkeun warga nagara pikeun pamaréntahan éta; yén urang nyalametkeun jalma!
Ieu sadayana didasarkeun kana nalar palsu anu balik ka jaman Rutherford sareng didirikeun dina penafsiran anu fanciful yén kota-kota kuno anu ngungsi ka Israél gaduh sababaraha representasi antitypical dina Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa.[abdi]
Ayat 16
"Ku ngabagi gawé na da'wah, urang nunjukkeun patuh kana paréntah ieu.maca Tindakan 10: 42. "
Ayat ieu sareng paragrap sateuacanna sadayana ngeunaan sibuk dina da'wah. Henteu aya anu lepat sareng ngahutbah warta hadé. Nyatana, éta mangrupikeun sarat. Tapi kumaha upami damel da'wah urang sami sareng nyerang hawa? (1Co 9: 26)
Pikirkeun ayat anu salajengna pisan Tindakan 10: 42 -
"Kantenan nabi sadaya nyatakeun, yén sadayana anu iman ka Anjeunna nampi pangampura dosa ku namina." (10 Ac: 43)
Upami sadayana anu percanten ka Yesus nampi pangampunan dosa, kumaha carana urang nyebarkeun pesen anu ngahasilkeun "satia" masih dianggap henteu adil bahkan saatos dihirupkeun deui? Jalma-jalma teu bener henteu dihampura dosa-dosana, sabab éta pangampura hasilna dinyatakeun bener. Kami intina nyarios: "Pasang iman ka Kristus sareng dosa-dosa anjeun bakal dihampura, tapi ngan ukur akhir taun sarébu taun, sapertos anu sanés." Kumaha maka ieu "kabangkitan anu langkung saé" éta Ibrani 11: 35 nyarioskeun tina?
Ayat 17
"Kamungkinan, anjeun bakal satuju sareng Chantel, anu dumuk di Perancis. Anjeunna nyarios: 'Jalma anu pangkuatna di jagad raya, Anu Nyiptakeun sagala hal, Gusti anu bageur, nyarios ka kuring: "Buka! Nyarios! Nyarios pikeun kuring, nyarios tina haté anjeun. Kuring masihan kakuatan kuring, Kecap abdi Alkitab, dukungan sawarga, sahabat bumi, latihan kutang, jeung parentah tepat dina waktos anu pas. " Sungguh istiméwa anu luar biasa pikeun ngalakukeun naon anu dipénta ku Yéhuwa ti urang sareng damel babarengan sareng Gusti urang! '”
Tulisan ditutup ku pamikiran ieu dikutip ti saurang Saksi anu cicing di Perancis. Pesenna didieu jelas. Gawé sareng Yéhuwa - sanés Yesus - ngalibatkeun damel sareng Organisasi-Na. Urang kedah tetep caket, sabab Yéhuwa - sanés Yesus - ngawartosan naon anu kedah dilakukeun ngalangkungan "pitunjuk anu pas" anu bakal urang "progresif" dina waktos anu pas "ngalangkungan Organisasi di bumi na. Kami moal tiasa nyandak Gusti kaluar tina gambar, tapi urang tiasa sareng nyita kawenangan Yesus, ku ngalebetkeun Badan Pimpinan antara urang sareng Gusti.
Tapi émut, aranjeunna henteu ngagaduhan kawenangan sanés otoritas anu urang pasihkeun ka aranjeunna. Upami urang uih deui ka Al Masih, anjeunna bakal ngabagéakeun urang deui sareng bakal nganggo Roh Suci pikeun nungtun urang ngeunaan naon anu kedah dilakukeun. Kami henteu kedah lalaki ngawartosan naon anu kedah dilakukeun. Nyatana, bakal parah pisan upami urang ngandelkeun ka lalaki tibatan Yesus pikeun pitunjuk anu tepat, sabab "manusa parantos ngadominasi manusa dugi ka cilaka na." (Ex 8: 9)
____________________________________________
[abdi] Tingali "Ngalangkung Cicih Anu Anu Ditulis. "
Hatur nuhun Meleti pikeun tulisan ieu. Kuring satuju yén peran Isa Al Masih diturunkeun. Anjeun nyarios yén kontéks tina 2. Cor. 6: 1 nunjuk ka Yesus salaku lebah salah urang damel babarengan dina damel rekonsiliasi. Éta leres pikeun pasti. Anjeunna mangrupikeun anu dibéré tugas rekonsiliasi, urang damel pikeun namina, sahingga damel sareng anjeunna. Nanging, salah sahiji alesan tiasa, yén ti saprak Allah masihan tugas, urang ogé damel sareng Gusti. Dina conto ieu éta henteu sigana leres. Tapi anjeun leres sacara umum... Maca deui "
Salajengna pikeun komentar kuring sateuacana, kuring ngupingkeun omongan kenangan minggu kamari. Aya seueur referensi kanggo Yesus, kuring isin pikeun jalma anu munggaran pikeun anu munggaran. Kuring ngadangukeun sacara intel pikeun spiker urang kalebet sababaraha buktina yén hiji-hijina anu bakal asup ka surga nyaéta anu diurapi. Tapi euweuh anu sumping. Kanggo bagian penting tina pidato éta, naskahna ngan ukur dihindari. Sareng sakedik perkawis Yesus. Naha?
Éta hariwang. Janten anjeun mangrupikeun titik-titik pikeun nunjukkeun turunna Raja urang anu salajengna.
Meliti, tulisan anjeun anu hadé digabungkeun. Anjeun jelas gaduh, sakumaha teu diragukeun seueur dina situs ieu gaduh, cinta anu hébat kana bebeneran. Nanging, dina kasempetan ieu kuring henteu yakin sababaraha kritik anjeun ka WT langkung tina 2 Kor 6: 1 didirikeun sapinuhna. Sababaraha tarjamahan dina gateway Alkitab sering kaluar salaku "damel babarengan sareng Gusti". Sareng seueur tarjamahan nganggo "anjeunna" tibatan Gusti, anu tangtosna langkung saé, sabab kecap "Gusti" henteu aya dina téks Yunani. Sababaraha ngan ukur nganggo kalimat "damel babarengan", anu ogé sigana akurat (tapi Yunani mah henteu cekap saé... Maca deui "
Anjeun ngangkat titik anu pikaresepeun; salah sahiji pantes panalungtikan deui. Aya sababaraha teks dina Kitab Suci Kitab Suci éta sesah hésé ngabédakeun Yesus ti Yéhuwa dina rasa anu dimaksud sacara khusus. Sauran yén dina kasus sapertos kitu, tujuanna nyaéta pikeun maksud tina ayat, aranjeunna dimaksudkeun teu tiasa dibédakeun. Ku nurut ka Yesus, urang nurut Yéhuwa; ku ngirimkeun ka Yesus, urang sumebetkeun ka Yéhuwa; ku cara iman ka Yesus, urang nempatkeun iman ka Yéhuwa. Nanging, anu sabalikna sanés mangrupikeun masalah, anu mangrupikeun titik sadulur urang... Maca deui "
Héi LJ, kuring mariksa situs studybible.info sareng DIA atanapi sareng Anjeunna atanapi ALLAH atanapi sareng ALLAH sigana henteu Dina téks Yunani. Nanging, teu jarang yén penerjemah nambihan kecap nalika aranjeunna "percanten" sisipan ngajantenkeun bacaan langkung saé atanapi gampang. Sareng ku PERCAYA hartosna kuring anu narjamahkeun tiasa ngagunakeun atanapi nyalahgunakeun kabébasanna pikeun nambihan atanapi ngahapus kecap. Sacara pribadi kuring resep kana rendering dina NET: Ayeuna kusabab urang sabangsaning padamelan, urang ogé ngadesek…. Sareng sajabana Kecap RAKYAT henteu aya dina téks Yunani tapi nalika Paulus nyarios ka hiji kelompok, kuring... Maca deui "
Tarjamahan Literal Young sacara saé ngabersihan ayat: "Sareng damel sasarengan ogé kami nganuhunkeun yén anjeun moal kénging kurnia Gusti -" Kontéks nunjuk ka Gusti sanés Al Masih. Saha anu "damel" dina ayat sateuacan 6: 1? 2Co 5:18 Sareng sagala hal ti Allah, anu parantos ngahijikeun urang ka Anjeunna ku nyalira ku Al Masih Al Masih, sareng masihan ka urang jasa perdamaian, 2Co 5:19 kumaha Gusti aya di Kristus - dunya anu ngahijikeun deui Anjeunna, sanes ngitung kasalahan maranehna; sareng parantos nempatkeun ka urang kecap babadamian, 2Co 5:20... Maca deui "
Éta sigana kacindekan lumrah.
GB maréntahkeun urang pikeun taat ka Sesepuh, anu mingpin. Kuring ngaraos mustahil ieu nalika kami pisan anu henteu taat kana paréntah eksplisit Kristus pikeun, "tetep ngalakukeun ieu, (nginum lambang), dina émutan kuring."
Hatur nuhun Meleti. Kuring henteu terang naha nyerat ulasan ieu katolik pikeun anjeun atanapi tugas ... Tapi kuring ngahargaan pisan kana aranjeunna. Anjeun nyebatkeun panggunaan sempit ngeunaan 1Cor 6: 1 salaku téma. Abdi sareng anjeun dina perasaan jengkel ku kurangna harmoni kontekstual. Mungkin éta sensitipitas kuring anu ningkat dina sababaraha taun ka pengker, tapi kuring parantos perhatoskeun nyebatkeun tulisan suci anu sigana teu aya maksad salain nganggo kecap atanapi frasa anu sami anu WT dakwah. Kuring heran naha révolusi digital parantos mangaruhan kana hal ieu. Éta ampir sakumaha... Maca deui "
MarthaMartha, anjeun siga anu ngaguar kecap pamajikan kuring. Anjeunna mimiti merhatoskeun taun-taun ieu nalika urang diajar buku "Dinten Yéhuwa" buku ngeunaan nabi-nabi alit. Anjeunna janten langkung jengkel langkung jengkel unggal minggu dina persiapan diajar buku kusabab aranjeunna nganggo tulisan suci pikeun "ngabuktikeun" titikna anu ngan ukur kakait kana topik anu aya nyaéta panggunaan kecap anu sami. Aya waktos anu urang biasa usaha pikeun ngabuktikeun titik urang, leres atanapi lepat sanaos panginten, ku ngagunakeun tulisan suci, tapi téknik éta henteu salami lebet kana... Maca deui "
Abdi bungah éta katolik. Éta hartosna anjeun bakal teraskeun.
Salam ka anu mirip sareng pépéling ku Ibu Meleti. 🙂
Hatur nuhun, Meleti.
Lanceuk, kuring ngaraos bosen Menara Pengawal kuring teu aya koméntar ngeunaan tinta anu runtah.
Joshua
Kuring pikir kanyataan yén Menara Pengawal nganggo "Kristus" dina bab 5 hartosna "Gusti" di tempat sanés mangrupikeun bagian minor tina naon anu aranjeunna laksanakeun. WT parantos ngalatih Saksi pikeun napsirkeun "palayanan lapangan" nalika aranjeunna ningali kecap "mentri." Tulisan buku Bantuan ngeunaan hal éta (1971?) Sareng ogé tulisan Menara Pengawal (1 Désémber 1975) ngajelaskeun yén "pelayanan" hartosna "palayanan," sareng henteu ngagaduhan konotasi modéren. Tapi WT mimiti ngagunakeun "pelayanan" pikeun hartosna "penginjilan" atanapi "palayanan lapangan" deui di awal taun 1980an. Kuring henteu ngartos kecap "kami" dina 2 Korinta cara anjeun atanapi... Maca deui "
Entong ngantep saha-saha nipu anjeun ku cara naon waé ogé, sabab dinten éta moal datang dugi ka pemberontakan sareng lalaki anu ngalanggar hukum [a] dikedalkeun, lalaki éta pasti ditumpes. 4 Anjeunna bakal ngalawan sareng bakal ngajungjung dirina nyalira tina sagala hal anu disebat Gusti atanapi anu disembah, sahingga anjeunna ngadegkeun dirina di Bait Allah, nyatakeun dirina salaku Gusti. –2 Tesalonika 2: 3
Anjeun terang, kuring kedah mikir naon anu Menrov nyarios dina koméntarna ngeunaan 'pesen kabur ngeunaan peran Yesus' sareng éta panginten mikir 2 Kor.11; 13-15 Pikeun jalma-jalma sapertos kitu nyaéta rasul palsu, pagawé nipu, nyamar diri salaku rasul-rasul Kristus. 14 Sareng teu anéh, sabab Iblis nyalira tetep nyamar salaku malaikat cahaya. 15 Éta hal anu luar biasa upami menteri-menteri na ogé tetep nyamar diri salaku menteri-menteri soleh. Tapi akhirna bakal sesuai sareng karyana.
Urang sadayana kedah ati-ati pamimpin Agama
Saé koméntar baraya. Abdi gaduh waktos sesah pisan sareng 2 Cor. 5; 20,21 NWT. Naha éta definisi na tentang Anti Kristus, 'Di tempat Kristus' sareng 'Pikeun milih Kristus'. Leres SUBSTITUT Pikeun KRISTUS Kuring sesah ngan ngetik ieu dina keyboard kuring tanpa oyag. Abdi sanés sarjana Alkitab tapi maca Nasroni Yunani Kristen sanés pijet anu kuring pikagaduh. Ngan ukur daptar sababaraha petikan. Matt 28; 18, Rasul 4; 11,12, Fil 2; 9-12. 1 Tim 2; 5 Sareng Yohanes 14; 6,7 - Yesus nyarios ka anjeunna: "Kami jalan, bebeneran sareng kahirupan. Teu aya anu sumping... Maca deui "
Hatur nuhun. Bakal aya seueur kuring atanapi batur anu kuring yakin tiasa ngabagi perkawis "sampah" ieu katuangan dina waktos anu ditangtoskeun. Kuring parantos ngusulkeun éta sateuacanna dina DTT: trik pangbadagna Setan nyaéta ngajantenkeun jalma yakin yén aranjeunna henteu peryogi Yesus. Iblis henteu nangtang peran Rama tapi peran anu parantos dipasihkeun ka HI Putra Isa. Upami SADAYANA hal diciptakeun ku Anjeunna (Yesus), éta hartosna yén dina pitunjuk ti Rama-Na, Yesus nyiptakeun manusa. Henteu, Yesus sanés Anu Nyiptakeun tapi ngajalankeun pitunjuk ti Bapana. Upami alesan kuring asup akal,... Maca deui "