[Tina ws12 / 16 p. 9 Januari 2-8]
Tilu "patarosan téma" kanggo ulikan ieu nyaéta:
- Naon anu ngayakinkeun yén Yéhuwa nyaéta Organisasi anu teu cocog?
- Naha munasabah pikeun disimpulkeun yén nyembah Yéhuwa bakal diatur?
- Kumaha carana naséhat dina Firman Allah ngabantosan urang pikeun ngajaga kabersihan, katenangan, sareng kesatuan?
Diaku, upami Yéhuwa hoyong ngatur hiji hal, janten Gusti Nu Maha Suci sareng sadayana, anjeunna bakal ngalaksanakeunana dina cara anu teu aya bandinganana. Naha éta ngajantenkeun anjeunna "Pangatur anu teu aya bandinganna"? Naha éta gelar anu anjeunna hoyong urang terapkeun ka Anjeunna? Naon tungtungna?
Kapitalisasi "Pangatur" ngajantenkeun kana kecap barang anu pantes. Pasti upami Yéhuwa hoyong dipikanyaho ku kamahéran organisasi, anjeunna pasti bakal nyarioskeun éta dina Alkitab. Anjeunna ngajelaskeun dirina ku sababaraha cara dina Kitab Suci, tapi henteu sakali anjeunna nyebut dirina Pangatur. Bayangkeun upami anu munggaran tina Sapuluh Paréntah disebatkeun ku cara kieu:
"Kami PANGERAN anu Ngatur anjeun, anu ngaluarkeun anjeun kaluar ti Mesir, ti bumi perbudakan. Anjeun teu kedah gaduh panitia anu sanés sapertos kuring. ” (Kel 20: 2, 3)
Sakumaha diungkabkeun ku tilu patarosan ieu, tujuan tina tulisan ieu nyaéta supaya urang narima yén sagala rupa anu dilakukeun ku Yéhuwa butuh tingkat organisasi anu teu tiasa dibandingkeun. Kalayan ideu éta parantos aya, panerbit bakal mingpin urang pikeun nyimpulkeun yén ngan hiji organisasi anu tiasa nyembah ka Yéhuwa sakumaha kahoyongna. Organisasi teras janten tanda ngaidentipikasi urang Kristen sejati; atanapi ngahartikeun Yohanes 13:35: 'Ku ieu sadayana bakal terang yén anjeun murid-murid kuring - upami anjeun teratur di antara anjeun.'
Alkitab henteu nganggo kecap "organisasi" ogé henteu nyarioskeun perluna diatur pikeun kéngingkeun kurnia Gusti, janten panulis ngagaduhan tugas anu penting sateuacanna. Kumaha ngabuktikeun pentingna organisasi? Pikeun ngalakukeunana, anjeunna tos, dina alinea 3 dugi ka 5 kana astronomi. Naha semesta ngungkabkeun organisasi sapertos jam? Kami ningali bukti-bukti tabrakan galaksi sareng bintang anu saageung-ageung aranjeunna runtuh dina diri sorangan teras ngabeledug, nyésakeun liang hideung anu muter di tempat aranjeunna anu teu tiasa kabur. Sistem tatasurya urang sorangan panginten kabentuk ku tabrakan acak lebu lintang. Sababaraha lebu ieu masih aya dina sabuk astéroid sareng dina sisit Tata Surya anu disebat Méga ngageuy. Aya bahaya komet tina awan sareng astéroid tina sabuk anu mangaruhan di Bumi. Élmuwan yakin yén hiji tabrakan sapertos kitu ngeureunkeun kakuasaan dinosaurus. Ieu boro nyarios ngeunaan organisasi anu taliti. Naha éta téh Yéhuwa resep ngamimitian kaayaan tuluy ningali kumaha hasilna? Atanapi aya hikmah saluareun pamahaman urang di balik sadayana?[abdi]
Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa hoyong urang yakin yén Yéhuwa nyaéta Clockmaker anu hébat; yén sagala anu dilakukeunana ngagambarkeun organisasi anu taliti sareng yén teu aya acak di jagad raya. Pandangan sapertos kitu henteu saluyu sareng buktina panitén ilmiah, ogé henteu dirojong dina Kitab Suci Suci. Kahirupan jauh langkung narik tibatan JW.org anu urang percanten.
Nanging, panerbitna gumantung kana panarimaan buta urang kana premis anu munggaran ieu ngarah ngarah urang tiasa nyimpulkeun yén urang kedah diatur pikeun ngalaksanakeun padamelan. Ieu sanés nunjukkeun yén anu teratur mangrupikeun hal anu goréng, tapi teras janten patarosan, saha anu leres-leres ngalakukeun panitiaanana?
Diwangun ku Gusti?
Kami henteu hoyong ngubur kalungguhan, janten hayu urang nyatakeun naon anu parantos dipikanyaho ku pamaca Menara biasa. Nalika publikasi, pidéo, sareng siaran JW.org nyarioskeun Organisasi Allah, éta hartosna Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Nanging, pikeun pikiran kritis, henteu adil pikeun nyebut aranjeunna Organisasi Tuhan dugi ka éta parantos kabuktosan leres. Kusabab kitu, pikeun nyingkahan persépsi saha waé, ti saprak dieu urang bakal ngagantikeun référénsi naon waé anu dilakukeun dina tulisan ka Organisasi Tuhan ku bentuk pondok, JW.org.
Pasti, teras urang kedah nyangka yén Yéhuwa hoyong para jamaah-Na anu nyusun teratur. Kanyataanna, pikeun tujuan éta Allah parantos nyayogikeun Kitab Suci pikeun pedoman urang. Hirup tanpa bantuan [JW.org] sareng standar na bakal nyababkeun hanjelu sareng kasangsaraan. - tara. 6
Kami pasti latihan urang ngaluncurkeun kacindekan di dieu. Mimiti, urang nganggap yén Yéhuwa hoyong urang janten teratur. Teras, urang dibéjakeun yén alesan Gusti masihan kami Injil pikeun ngabimbing urang pikeun langkung teratur. (Naha urang nganggap yén lamun urang nuturkeun paréntah dina Alkitab ngeunaan moral, cinta, iman jeung harepan, tapi henteu teratur, Yéhuwa bakal henteu pikaresepeun?) Akhirna, urang kedah nganggap yén Alkitab henteu cekap. Upami urang hirup tanpa bantosan JW.org, urang bakal sangsara sareng bagja.
Bantuan anu aranjeunna nyarioskeun kalebet penafsiran tina Alkitab. Contona:
Kitab Suci sanés ngan ukur koleksi literatur Yahudi sareng Kristen. Sabalikna, éta mangrupikeun buku anu disusun-leres karya karya ilahi diilhami. Buku-buku individu Alkitab dihubungkeun. Antawisna tina Kajadian nepi ka Wahyu nyaéta téma utama Alkitab - ngabuktikeun ka-daulatan Yéhuwa sareng ngalaksanakeun tujuanana di bumi ku Karajaanna dina Kristus, anu "turunan" dijanjikeun. - Baca Kajadian 3: 15; Mateus 6: 10; Wahyu 11: 15. - tara. 7
JW.org nétélakeun yén téma utama dina Alkitab nyaéta "ngadukung kadaulatan Yéhuwa". Laksanakeun pamilarian kecap dina program Perpustakaan WT nganggo "vindikasi" sareng "kadaulatan".[Ii] Anjeun panginten héran terang yén Alkitab henteu pernah nganggo istilah-istilahna sakumaha anu dikandung ku Menara Pengawal.[Iii] Upami téma Alkitab henteu aya anu nyatakeun JW.org, maka naon éta téma Alkitab? Upami urang nuju kabimbing tina tujuan nyata tina Kitab Suci, naha urang henteu sigana bakal mungkas 'henteu bahagia sareng henteu resep'.
JW.org — Organisasi Judeo-Christian
Pikeun ngadukung kontroversi anu peryogi JW.org pikeun ngatur urang, urang Israil ogé teraskeun janten conto pikeun jamaah Kristen modéren.
Urang Israil kuno mangrupikeun modél organisasi. Misalna dina Hukum Musa, contona, aya "awéwé anu diatur pikeun ngawula di lawang Kemah Pertemuan." (Kel. 38: 8) Perpindahan kemah urang Israil sareng Kemah Suci kajantenan kalayan teratur. Teras, Raja Daud nyusun urang Lewi sareng imam janten babagian anu épéktip. (1 Bab. 23: 1-6; 24: 1-3) Sareng nalika nurut ka Yéhuwa, urang Israil diberkahi ku katenangan, tengtrem, sareng ngahiji. 11:26, 27; 28: 1-14. - tara. 8
Pasti aranjeunna diatur nalika Gusti marching jutaan di gurun pasir mumusuhan sareng kana Kanaan. Yéhuwa cukup sanggup ngatur hal-hal nalika aya tujuan anu kedah dicapai anu meryogikeun organisasi. Nanging, saatos aranjeunna netep di Bumi Anu Dijanjikeun, tingkat organisasi éta musna. Nyatana, éta mangrupikeun pangenalan deui organisasi handapeun otoritas manusa pusat anu ngancurkeun sagala rupa.
"Dina dinten éta, teu aya raja di Israél. Masing-masing ngayakeun naon anu bener dina panon sorangan. "(Jg 17: 6)
Ieu boro nyarios ngeunaan organisasi dina otoritas pusat. Naha henteu nganggo modél ieu pikeun jamaah Kristen modéren sanés modél anu gagal anu dihasilkeun tina kahoyong Israél anu sesat pikeun gaduh raja manusa pikeun aranjeunna?
Naha aya Badan Pamaréntahan Mimiti?
Ayat 9 sareng 10 nyobian nempatkeun dasar pikeun Badan Pamaréntahan modéren ku nyatakeun yén tara abad kahiji aya. Ieu henteu leres. Leres, dina hiji waktos, rasul-rasul sareng para sepuh di Yérusalém ngaluarkeun arahan ka sadaya jamaah sadidinten, tapi éta ngan kusabab aranjeunna (lalaki ti tengahna) anu nyababkeun masalah éta ti mimiti. Janten tumiba ka aranjeunna pikeun ngalereskeunana. Nanging, teu aya bukti yén aranjeunna ngarahkeun sadaya jamaah sepanjang waktos di sapanjang dunya kuno. Nyatana, sabalikna pisan. Misalna, saha anu ngagaduhan nami "Kristen"? Asalna ti jamaah non-Yahudi di Antioki. (Rasul 11:26) Atanapi aranjeunna henteu ngutus Paul sareng réréncanganna dina tilu perjalanan misionaris anu dicarioskeun dina Kitab Rasul. Perjalanan éta ditugaskeun sareng dibiayaan ku jamaah Antioki.[IV]
Naha anjeun Turutan Arah?
"Pitunjuk anu nuturkeun" siga anu henteu nguntungkeun. Nyatana, éta mangrupikeun bahasa sunda dina komunitas JW.org pikeun "nurut tanpa syarat". Anu diarepkeun nyaéta patuh anu gancang sareng teu diragukeun pikeun diktator ti para lalaki di kepala Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa.
Naon anu kedah dilaksanakeun ku Komite Panitia Cabang atanapi Komite Nagara, para pangawas circuit, sareng sesepuh jamaah nalika nampi pituduh ti [JW.org] ayeuna? Buku Yéhuwa nyiptakeun urang sadaya pikeun taat sareng patuh. (Deut. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) Sumanget kritik atanapi derhaka teu aya tempat di [JW.org], sabab sikep sapertos kitu tiasa ngarobih jemaah urang anu rukun, damai, sareng ngahiji. Tangtosna, moal aya Kristen anu satia anu hoyong nunjukkeun sumanget anu henteu hormat sareng henteu sopan sapertos Diotrephes. (Baca 3 John 9, 10.) Urang bisa waé naroskeun ka diri urang sorangan: 'Naha kuring nyumbang kana spiritualitas jalma-jalma di sabudeureun kuring? Naha kuring gancang nampi sareng ngadukung arahan anu dipasihkeun ku barayana nuju diterangkeun? ' - tara. 11
Dumasar kana dua kalimat mimiti paragrap 11, urang bakal nyimpulkeun yén Alkitab ngarahkeun panitia cabang, pangawas wilayah, sareng kokolot lokal pikeun taat sareng patuh ka Badan Pamaréntah JW.org. Dua tulisan suci dicutat salaku buktina.
Ulangan 30:16 nyarioskeun paréntah Yéhuwa, sanés "paréntah manusa" atanapi "pitunjuk" ti JW.org. Sedengkeun pikeun Ibrani 13:17, éta henteu meryogikeun patuh tanpa sarat tina paréntah lalaki. Kecap Yunani, peithó, digunakeun di dinya saleresna hartosna "ngarayu, gaduh kayakinan", henteu "nurut". Nalika Alkitab nyarioskeun taat ka Gusti sapertos anu dilakukeun dina Rasul 5: 29, éta nganggo kecap Yunani anu béda.[V] Naon dasar pikeun diyakinkeun pikeun nuturkeun arahan ti kokolot, pangawas wilayah, atanapi Badan Pingpinan? Naha sanés Firman Allah anu diilhamkeun? Sareng upami arahna bertentangan sareng Firman anu diilhamkeun, maka saha anu kedah urang taat?
Sedengkeun pikeun ngabandingkeun saha waé anu henteu gampang nampi arahan Badan Pingpinan sareng Diotrephes, urang kedah émut yén Rosululloh Yohanes anu batur ieu nolak. Sigana urang ngabandingkeun hiji Rosul anu langsung ditunjuk ku Gusti urang sareng jalma-jalma anu nunjuk diri tina Badan Pamaréntahan.
Saksi-Saksi Yéhuwa parantos lami nolak sareng ngritik Paus sareng pamimpin Garéja anu sanés. Tapi aranjeunna henteu bakal nganggap jabatanna sami sareng anu sami sareng Diotrephes. Janten naon kriteria pikeun ngaku batur mangrupikeun Diotrephes modern? Iraha henteu kunanaon pikeun henteu taat ka otoritas garéja? Sareng naha kritéria anu sami diterapkeun pikeun arahan anu diturunkeun ti Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa?
Saha Timoh Timotius?
Pikeun ngagambarkeun kabutuhan dukungan saratna pikeun patuh pitunjuk ti Badan Pamimpin, conto ieu dibéré conto:
Pertimbangkeun kaputusan anyar anu dilakukeun ku Badan Pamaréntahan. "Patarosan Tina Pamiarsa" dina The Watch of November 15, 2014, ngajantenkeun panyesuaian kumaha cara para sesepuh sareng abdi menteri ditunjuk. Tulisan ieu nyatakeun yén awak pamaréntahan mimiti-abad ngajamin para pangawas perjalanan anu badé milih pasini sapertos kitu. Seja sareng pola anu, saprak Séptémber 1, 2014, para panitia circuit parantos ngajantenkeun sesepuh sareng abdi menteri. - tara. 12
Otoritas pikeun parobihan ieu kajantenan tina pola anu disetél dina abad kahiji. Tangtosna, sapertos anu beuki kasohor, henteu aya rujukan naskah anu disokong pikeun ngadukung pernyataan ieu. Naha para sepuh sareng rasul di Yérusalém - anu diklaim Badan Pimpinan ayeuna nyaéta badan pamaréntahan abad kahiji - leres-leres masihan otorisasina ka pengawas perjalanan pikeun nunjuk sapertos kitu? Timoteus digunakeun sapertos conto dumasar kana Kitab Suci anu dikutip dina ayat ieu. Saha anu ngijinkeun Timoteus pikeun nunjuk sepuh di jamaah anu didatanganana?
"Parentah ieu anu kuring pasrahkeun ka anjeun, anakku Timotius, saluyu sareng nubuat anu dilakukeun ngeunaan anjeun, ku cara ieu anjeun tiasa neraskeun perang mulus," (1Ti 1: 18)
"Ulah ngalalirkeun kado anu aya dina anjeun anu dipasihan wangsit nalika awak para sesepuh ditangan aranjeunna." (1Ti 4: 14)
"Kusabab ieu kuring ngingetkeun anjeun pikeun ngaduka sapertos seuneu kurniaan Allah anu aya dina anjeun ngalangkungan leungeun kuring ka anjeun." (2Ti 1: 6)
Timoteus asalna ti Listra, sanés Yérusalém. Tina hal-hal di luhur, jelas yén rasul Paulus sareng kokolot lokal ningali kurnia Roh anu dioperasikeun di Timoteus. Éta, digabungkeun sareng ramalan anu dilakukeun ngeunaan anjeunna ngalangkungan Roh, ngadorong aranjeunna pikeun nempatkeun leungeun ka anjeunna pikeun masihan otorisasi pikeun padamelan payun. Urang panginten yén ti saprak Paulus aya di dinya, anu disebut badan pamaréntahan Yérusalém kalebet, tapi Kitab Suci nunjukkeun yén henteu.
"Ayeuna di Antiokia aya nabi sareng guru dina jamaah lokal: Barʹn bas, Symé · on anu disebut Niʹger, Lucius ti Cyne rene, Manʹa · en anu dididik sareng Herodes pembaris kabupaten, sareng Saul. 2 Nalika aranjeunna ngaladenan ka Yéhuwa sareng berpuasa, sumanget suci ngucapkeun: "Atuhkeun kuring Bénnah sareng Saul pikeun padamelan anu ku kuring parantos disebut." 3 Teras saatos ibadah sareng sholat, aranjeunna ditangan leungeun sareng dikirimkeunana. "(Ac 13: 1-3)
Pengangkatan sareng otorisasi Saul (Paul) kedah ngalaksanakeun perjalanan misionarisna sanés sanés ti Yérusalém, tapi ti Antioki. Naha urang ayeuna nganggap yén jamaah di Antioki mangrupikeun badan pamaréntahan abad kahiji? Boro-boro. Tulisan suci jelas nunjukkeun yén sagala pasini sapertos kitu dilakukeun ku roh suci sareng sanés ku sababaraha panitia terpusat, atanapi ku wawakil anu dikirim ku panitia éta.
Dicadat ku Anu Ngalaksanakeun (Anjeunna 13: 17)
Ayeuna ieu sababaraha saran ti The Watchtower yen urang bener-bener kedah nuturkeun.
Urang kedah nuturkeun paréntah dumasar-Alkitab anu ditampi ti sesepuh. Angon ieu anu satia dina [JW.org] dipandu ku "damai," atanapi "séhat; mangpaat, ”pitunjuk anu aya dina Kitab Allah sorangan. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - tara. 13
Upami pitunjukna dumasar kana Injil, maka ku urang sadayana kedah dituturkeun, sanaos naon sumberna. (Mat 23: 2, 3) Nanging, dumasar kana 1 Timoteus 6: 3, urang ulah nurut lamun naséhatna henteu dumasar kana Alkitab, henteu séhat, séhat, ogé teu nguntungkeun.
"Upami aya anu ngajarkeun doktrin anu sanés sareng henteu satuju sareng instruksi anu hadé, anu tiun ti Isa Al Masih Yesus Kristus, sareng sareng ajaran anu saluyu sareng bakti ka Gusti, anjeunna sombong sareng kareueus sareng teu ngartos nanaon. Anjeunna obsessed jeung argumen na debat ngeunaan kecap. Hal-hal ieu nyababkeun iri, persengketaan, fitnah, anggepan jahat, perdebatan konstan ngeunaan masalah-masalah minor ku lalaki anu dikorupsi dina pikiran sareng dicabut tina bebeneran, nganggap yén bhakti ibadah mangrupikeun hartos kauntungan. "(1Ti 6: 3-5 )
Janten dina kasus sapertos kitu, kami langkung épéktip teu pikeun nurut ka aranjeunna. Conto praktis ieu tiasa dipendakan dina alinea salajengna.
Paul nunjukkeun ka sesepuh pikeun mikeun lalaki anu teu pantes ka Iblis — dina basa sanésna, pikeun ngusir anjeunna. Pikeun ngajaga kasucian jamaah, para sesepuh kedah ngabersihan “ragi.” (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Nalika kami ngadukung kaputusan sesepuh pikeun ngaleupaskeun salah saurang jalma anu teu mratobat, urang ngabantosan pikeun ngajaga kabersihan tina jemaah sareng panginten ngalihkeun jalmi pikeun tobat sareng milari hampura Yéhuwa. - tara. 14
Paul nyerat seratna ka jamaah, henteu ngan sacara pribadi ka kokolot. (Kol 4:16) Omonganna ditujukeun ka dulur-dulur di jemaat Korinta. Upami urang maca kadua pédah pikeun "nyingkirkeun jalma jahat ti antara anjeun" sareng banding salajengna ka seuseueurna pikeun ngahampura, urang jelas yén anjeunna nyarios ka jamaah, sanés ngan ukur kokolot. (1Co 5: 13; 2Co 2: 6, 7) Kiwari, para kokolot ngusir karusiahan sareng henteu aya anu terang naon éta dosa ogé naha jalma éta dipecat. Ieu bertentangan sareng pitunjuk anu jelas tina Yesus dina Mateus 18: 15-17.[Vi] Janten nuturkeun nasihat 1 Timoteus 6: 3-5, urang henteu tiasa nurut kana arahan anu dirumuskeun dina paragraf 14.
Leungit Tandaan
Ayat 15 ngajukeun banding pikeun persatuan nalika masalah hukum anu padu timbul ku nyutat 1 Korinta 6: 1-8. Ieu naséhat anu saé, tapi éta bakal kaleungitan kakuatanana kusabab ajaran JW.org anu salah arah tina Domba Lain. Naha ieu kitu? Kusabab Domba Lain — numutkeun ka JW.org — moal ”nangtoskeun malaikat”, anu kapercayaan ngaganggu alesan Paulus dina 1 Korinta 6: 3.[IKIP]
Persatuan vs Cinta
Ayat 16 ngajukeun banding pikeun persatuan. Cinta nyiptakeun persatuan salaku hasil alami, tapi kamanunggalan tiasa aya tanpa cinta. Iblis sareng setan-setanna ngahiji. (Mat 12:26) Perpaduan tanpa cinta moal aya ajén pikeun urang Kristen. Naon hartosna JW.org nalika nyarioskeun persatuan leres-leres patuh. Luyu sareng paréntah ti Badan Pingpinan, kantor Cabang lokal, pengawas sirkuit, sareng kokolot lokal nyayogikeun hiji bentuk persatuan, tapi naha éta jinis anu diberkahan ku Yéhuwa Gusti?
Perkara Judicial Mishandled
Ayat 17 sigana masihan nasihat anu saé dina Alkitab.
Upami kabudayaan sareng kabersihan kedah dijaga dina jamaah, sesepuh kedah ngurus urusan kaadilan sacara langsung sareng dina cara asih. - tara. 17
Saha waé anu nyeken internét milari topik sareng berita anu aya hubunganana sareng Saksi-Saksi Yéhuwa pastina bakal mendakan yén cara urang menangani masalah yudisial henteu ngamajukeun persatuan atanapi kabersihan. Nyatana, éta parantos janten salah sahiji kabijakan anu paling lantas sareng ngarusak anu disanghareupan ku Organisasi dina waktos ayeuna. Penting pisan pikeun ngajaga jamaah tetep bersih, tapi upami urang nyimpang tina prosedur sareng amalan anu ditetepkeun ku Gusti Yesus urang, urang pasti bakal meunang masalah sareng nyenyamah nami-Na sareng Rama Surgawi urang. Salah sahiji fitur anu paling terkenal sareng jahat tina sistem yudisial urang nyaéta prakték ngusir jalma-jalma anu angkat tina karepna sorangan. (Mangrupikeun prosés anu sacara euphemistically urang sebut "disassociation".) Sawaktos-waktos, ieu nyababkeun urang ngajauhan anu alit, sapertos korban nyiksa budak anu angkat kusabab asa hanjakal dina panyalahgunaan kasus na. (Mat 18: 6)
Salaku ayat 17 nunjukkeun, urang terang naon anu diarahkeun Alkitab pikeun urang, tapi urang henteu ngalakukeun.
Koréa Kadua, anu ditulis sababaraha bulan saatos, nunjukkeun yén kamajuan dilakukeun kusabab para sesepuh ngalarapkeun arahan rasulina. - tara. 17
"Sababaraha sasih saurna", Paulus ngawartoskeun aranjeunna pikeun ngahanca éta lalaki ka jamaah. Nalika ngaku yén hiji-hijina conto dina Alkitab ngeunaan "panempatan deui" lumangsung ngan ukur "sababaraha bulan" saatos "dipecat", teu aya naséhat pikeun kokolot pikeun nuturkeun conto ieu. The de facto standar nyaéta kalimat minimum sataun. Kuring parantos ningali kokolot anu ditaroskeun ku Service Service sareng Circuit Overseer nalika aranjeunna gagal nuturkeun "hukum lisan" ieu ku ngahijikeun deui jalma anu sahandapeun 12 bulan. Aturan anu teu ditulis ieu dikuatkeun ku sababaraha cara. Misalna, dina konvénsi régional taun ayeuna, kami diamankeun kana pidéo ngeunaan sadulur anu dipecat pikeun cabul. Saatos 15 taun, bari moal aya deui anu ngalakukeun pelanggaran, anjeunna ngalamar mulang ka jamaah. Naha éta langsung dibalikeun deui? Henteu! Anjeunna kedah ngantosan sataun sataun kanggo lebet deui.
'Kami ngahargaan Gusti kalayan kecap kami, tapi haté urang jauh dipisahkeun ti Anjeunna.' (Tandaan 7: 6)
Naon Anu Penting
Di jamaah anu dipimpin ku Yesus Kristus, anu leres-leres penting nyaéta cinta. (Yohanes 13:34, 35; 1Kor 13: 1-8) Nanging, dina organisasi anu dikokolakeun ku lalaki, anu paling penting nyaéta patuh, patuh, sareng patuh. Anu penting nyaéta ngerjakeun padamelan. (Mat 23:15)
______________________________________________________________
[abdi] Pikeun ngagambarkeun yén hukum sareng organisasi henteu sinonim istilah, nimbangkeun Kaulinan Kahirupan Conway. (Anjeun tiasa maénkeun éta Ieuh.) Kaulinan komputer ieu ti jaman mainframe ageung dumasarkeun kana opat aturan saderhana. Nanging aturan éta tiasa ngahasilkeun hasil anu henteu aya tungtungna gumantung kana unsur awal gim. Pola na muncul-aya anu terstruktur pisan, anu sanésna liar pisan - sadayana dumasar kana opat aturan anu sami. Ieu anu urang titenan di jagad raya fisik. Hukum fisik anu terstruktur pisan ngahasilkeun rupa-rupa hasilna anu henteu aya tungtungna.
[Ii] Ngetik (tanda sans) "vindicat *" sareng "daulat *" bakal ngahasilkeun daptar anu langkung lega.
[Iii] Pikeun langkung seueur ngeunaan topik ieu, tingali tulisanna Ngabantosan Kadaulatan Yéhuwa jeung Naha Saksi-Saksi Yéhuwa Ngabantosan Vindikasi Daulat Yéhuwa?
[IV] Pikeun sawala ngeunaan henteu aya badan pamaréntahan dina jamaah Kristen abad ka-1 Hiji Badan Pamaréntah Abad munggaran - Nguji Dasar Kitab Suci
[V] Pikeun pamahaman anu langkung lengkep ihwal Ibrani 13: 17, tingali tulisan éta, Nurut atanapi Henteu Nurut — Éta Pitakon.
[Vi] Pikeun analisa anu lengkep nunjukeun kumaha Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa misapplies Kitab Suci dina nanganan urusan kaadilan, tingali tulisan. Mateus 18 Revisited, atanapi maca sadayana séri dimimitian dina Kaadilan Latihan.
[IKIP] Kanggo buktina anu dituduhkeun yén ajaran JW ngalibetkeun Domba Lain anu salah, tingali Diadopsi! jeung Ngalangkung Cicih Anu Anu Ditulis.
Hai Meleti, nalika kuring parantos masihan koméntar, kuring bakal tetep pondok ieu. Dina bubuka bubuka na, lanceuk urang nyatakeun, kuring nebak dina ref pikeun para 1. "Kami parantos nyarios ka jalma anu parantos nyatakeun yén, anjeun henteu kedah janten bagian tina organisasi pikeun disimpen, kuring maca Injil kuring, Kuring gaduh hubungan pribadi sareng Gusti "maka anjeunna nyatakeun," naha éta pandangan anu leres? " Ogé bakal diajar yén Yéhuwa teu aya tandingan Organizer. ” Dina jaman baheula, anjeun tiasa ngalungkeun konduktor menara Pengawas, upami anjeun hoyong penjelasan anu sanés henteu disorot dina paragrap. Studi Buku saé kanggo éta... Maca deui "
Meleti. Abdi panasaran. Ayat 13 nyarioskeun ngeunaan nyirian sareng omongan nyirian. Hasilna nyaéta dulur-dulurna ngeureunkeun bersosialisasi sareng anu sapertos kitu tapi henteu nganggap aranjeunna salaku musuh. Kumaha carana ieu dilakonan? Salajengna, upami jalma éta tobat, saha upami kantos, ngainpokeun ka jamaah ngeunaan parobihan ieu sareng anu ngajauhan tiasa lirén? Naha aya "Omongan anu teu dicirian ku kuring henteu sadar. -kén
Nyirian sakumaha anu dilakukeun ku JWs mangrupikeun panyalahgunaan naséhat Paulus. Wawacan dirumuskeun tanpa namina jalmi sareng sadayana kedahna ngubaranana béda. Ieu henteu sapertos anu didugikeun ku Paul. Tingali Kaayaan jalma berdosa - Bagéan 2.
@kyaecker. Saur kuring kuring parantos maca tina pangalaman batur yén unmarking dilakukeun ku kokolot mimiti sacara terbuka bersosialisasi sareng anu parantos dicirian. Domba ngartos ieu salaku sinyal.
Bahkan sateuacan tulisan ieu kuring kaluarna kuring nyobian darndest kuring milari ieu yayasan baheula tina hiji organisasi anu ngahijikeun. Éta cukup pasti henteu dikenal di Amérika Serikat nalika perbudakan antebellum. Kuring parantos milarian sareng sapanjang Buku Proklamasi ngan ukur milarian dina halaman 116, pameunteu 11 lalaki Kaukasia (Badan Pamaréntahan). Dina hiji waktos sateuacan éta ngahontal 28 sareng henteu nganggo warna tunggal atanapi anu henteu bodas sanés waktos éta. Naha kuring terus percaya ka Maha Kawasa Gusti anu aya di tukangeun éta? Salajengna, kami paréntah teu pernah ngeureunkeun da'wah, henteu ogé naon, tapi organisasi... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun ngabagi ulasan anjeun kana artikel tilik ieu Meleti. Teu aya hiji jalma di aula kuring anu resep mikirkeun titik alternatip sajaba ti anu aya dina tulisan. Aya seueur paragrap anu mana upami kuring nyusun éta maka éta raos pisan tapi pas kuring mimiti naroskeun, sapertos kasimpulan anu anéh dina paragraf 6 .. éta sanés kajian anu nyugemakeun pisan. Upami aya organisasi jalma anu nganggo nami Yéhuwa pikeun ibadah, maka anjeunna kedah kataji pisan yén aranjeunna ngalakukeun kalakuanana kalayan pantes pikeun ngagungkeun nami-Na, sareng henteu najiskeun deui.... Maca deui "
Halo Candace, kuring bakal satuju sareng kacindekan anjeun ngeunaan gunana, nepi ka hiji titik, hiji organisasi. Kuring sacara pribadi henteu leres agama, sareng diperyogikeun hiji organisasi pikeun ngeureunkeun napsu kuring pikeun spiritual sareng ngamekarkeun kanyaah ka Allah sareng firman-Na. Kuring yakin yén sakali kulawarga urang maju ka titik anu tangtu, struktur organisasi henteu perlu deui sareng urang tiasa ngabuktikeun cinta urang ka Bapa sareng kabeneran ku ninggalkeun nalika jahat tina WT janten katingalina. Dina Mateus 13, dina pasemon ngeunaan gandum sareng gandum, gandum aya... Maca deui "
Howdy Colette. Abdi énggal di dieu janten hampura kuring upami naroskeun patarosan ngeunaan postingan anjeun henteu saluyu sareng aturan forum tapi anjeun nyarios anjeun sareng kulawarga anjeun ninggalkeun kaleresan salaku masalah nurani? Kalayan cuti, naha anjeun hartosna "Dipisahkeun" atanapi anjeun nembé aktip?
Upami patarosan henteu merenah dina sababaraha cara punten punten pikeun netepkeun kuring lempeng… .éta hiji-hijina cara kuring bakal diajar. 🙂 Abdi henteu naroskeun salaku tantangan… .ngan ukur panasaran.
Dear Enoch, anjeun wilujeng sumping pikeun naroskeun sareng kuring resep ngajawab. Kuring mangrupikeun panaratas, dibaptis salami 28 taun, sareng nganyerikeun pisan kumaha jalma Katolik contona tiasa tetep dina ageman bari nutupan panyiksa budak. Dina Oktober 2015 kuring mendakan penyelidikan Komisi Royal Australia ngeunaan Tanggapan Institusi pikeun Nyiksa Anak, kasus 29, dimana aranjeunna nalungtik panyalahgunaan tilik ngeunaan panyalahgunaan budak. Kuring pikasieuneun pisan diajar kumaha nyiksa budak leutik di organisasi, sareng ogé kumaha panyiksa dilindungan. Korban nyiksa budak kedah gaduh dua... Maca deui "
Howdy Colette. Hatur nuhun pisan kana inpo na ogé anu ngundangna. Hoyong miceun sababaraha Boerewors kana Brai tapi kuring rada ditantang jauh …… sosis dina Barbie dina beuheung kuring. :-) (hatur nuhun kanggo pelajaran Crickecting anyar) tapi kuring gaduh Skype nelepon janten upami kulawarga anjeun atanapi dulur-dulurna anu sanés di dieu hoyong ngudag gado gado kuring bakal sayogi waé. (ngamungkinkeun tangtu pikeun zona waktos anjeun 🙂) Kuring parantos nganjang ka Capetown sareng éta netepkeun kalebet Paarl sareng Stellenbosch mangrupikeun hal anu paling indah... Maca deui "
Enoch hatur nuhun kanggo latar tukang dina RC. Yéhuwa moal tiasa ngabohong, sareng teu aya conto dina bibel-Na anu nyatujuan ngabohong atanapi ngaberkahan éta. Kasus Daud sareng roti tawar kabuktosan leres-leres musibah sahingga tétéla henteu berkah-Na. Kaleresan mangrupikeun dasar integritas, sareng urang kedah cinta sanés ngan ukur kabeneran tina pangandika Gusti, tapi ogé bebeneran sacara umum. Perang teokratis mangrupikeun un-scriptural, immoral, sareng bukti kurangna iman sareng percanten ka Dewa Kaleresan. Ngan ukur salah sahiji buah busuk dina tangkal anu dieusian ku org.
Enoch, naha anjeun henteu ngirim alamat email ka Meleti supados anjeunna tiasa ngahubungi kami.
Ok Colette bakal ngalakukeun. Kuring henteu yakin kumaha gancangna anjeunna angkat. Panungtungan waktu kuring mariksa anjeunna keur chauffeured ngaliwatan California nempo Perumahan. Tétéla tunda utama nyaéta anjeunna henteu tiasa mendakan tempat anu cekap ageung. 🙂
🙂
Anjeun ngadamel titik anu valid, Candace. Nalika urang ngémutan deui jaman Russell, urang terang yén anu aya harita mangrupikeun panerbit anu nyayogikeun bahan cetak anu tiasa dianggo ku batur nalika aranjeunna milih. Anjeunna sanés ngan ukur panerbit panilitian naskah. Anu janten Asosiasi mahasiswa Alkitab internasional leres-leres mangrupikeun gabungan tina kelompok mandiri di sababaraha nagara anu babarengan dina jamaah-jamaah alit pikeun diajar Alkitab. Aranjeunna nganggo publikasi tina Watch Tower Bible sareng saluran Society, tapi éta ogé ngagunakeun literatur anu sanés sareng milih versi Alkitab anu dipikahoyong pikeun diajar. Aranjeunna... Maca deui "
Howdy Folks. Poster mimitina. 🙂 Kuring nembé uih deui ti rapat ngabahas tulisan ieu sareng tanpa hoyong disada alarem, ieu mangrupikeun hal anu serius! Sababaraha koméntar ti hadirin anu disahkeun ku Sepuh salami pangajian 1. "Hubungan pribadi sareng Gusti Allah perlu pisan tapi ngan ukur tiasa ngagaduhan hubungan ieu ku nurut ka Organisasi sareng Badan Pimpinan." 2. "Worldy Armies diatur pisan sareng diatur ku alesan. Kalayan régulasi pisan aranjeunna tiasa ngahontal misi na. ”Maka Organisasi umat Yéhuwa. 3. ”Salaku Sepuh... Maca deui "
Wilujeng Enok! Hatur nuhun kana koméntar anu saé sareng langkung seueur wawasan ngeunaan pamikiran dulur-dulur urang di Organisasi. Kuring ngajabat salaku kokolot salami 40 taun di jamaah Inggris sareng Spanyol di tilu nagara anu béda sareng kuring tiasa ngabuktoskeun anu leres tina anu anjeun carioskeun. Kuring henteu kantos kenal saha anu dipecat kusabab panipuan, sarakah, atanapi ngabohong. Kuring leres-leres terang kasus-kasus dimana buktina pikeun panipuan seueur pisan – cekap pikeun ngolo ka pulisi – tapi teu aya anu dilakukeun ngeunaan éta di jamaah. Ayeuna, kuring henteu nyatakeun yén henteu kantos aya anu dipecat... Maca deui "
Howdy Meletti. Nuhun wilujeng sumping! Kuring nembé waé mendakan situs anjeun janten kuring masih terang "geter" tapi karaosna sapertos tempat anu pas. Abdi ayeuna sanés anggota Org (disassoc) tapi kuring ngiringan rapat sareng satuju sareng garis kapercayaan anjeun anu disebatkeun dina "Naon anu kami percanten". Ajaran "domba sanés" mangrupikeun hal anu merhatoskeun kuring salami 10 taun ka pengker tapi kuring tetep sesah mikir yén Yesus hoyong anu sapertos kuring di Surga. Sahenteuna ku Bumi anu diarepkeun ku anjeun... Maca deui "
>> Saderek sareng saderek nyatakeun rasa syukur pikeun situs éta tapi aranjeunna henteu nyéépkeun sajam sareng jam pikeun liris ngeunaan Google, Teknologi sareng Melitti.
Upami éta dilakukeun, kuring kedah nutup éta. 🙂
Janten rencana kuring ngahijikeun ka anggota pikeun ngabanda bandungan sareng mésér kamar agam rohangan 10 di San Diego sareng sababaraha mobil genting henteu aya goer? 🙂
Hmm, panginten tiasa dianggo, tapi urang kedah ngajantenkeun siga éta sanés kanggo kuring. Kuring ngan ukur bakal ngurus éta dugi ka anu bogana nyata némbongan. Janten urang tiasa nempatkeun kapamilikan dina nami, oh, abdi henteu terang, Raja Daud meureun? Naha saur anjeun jalma bakal mésér éta?
Sumuhun strategi anu saé. Sareng kanggo kredibilitas langkung jauh panginten kontak média sareng daptar properti éta salaku bukti Fisik anu hésé yén aya jalma di bumi anu ngartos nubuat Injil. Ku cara éta anjeun bakal nyiptakeun gambar umum anu satia sareng bijaksana. Anjeun tiasa nyéwa anggota sanés tina grup diskusi ieu salaku staf janten kami ogé tiasa ngumbara mundur sareng maju terasrasakeun usum salju California anu cerah. 1 Kor 4: 8 Ngan ulah milari dikubur dina plot. Anu henteu percanten sénsitip ngeunaan jalma anu dikubur di kebon kota. Kuring parantos terang jalma anu gelut panjang na... Maca deui "
Meleti. Hatur nuhun kana koméntar anjeun dina tulisan. Sakumaha anu biasana ngajentrekeun. Nalika kuring maca panilitian ieu, alinea 2 sigana nunjukkeun yén urang Kristen abad kahiji nuturkeun arahan sareng da'wah tina kitab suci. Teu sangka aranjeunna Nguarkeun Injil Yesus Kristus? Teras aranjeunna teras neraskeun "sapertos aranjeunna, urang ngantep Kitab Suci nungtun urang ayeuna, (kecuali nalika doktrin nguatkeun tulisan suci) sareng kami nurut kana pitunjuk anu kami tampi ti organisasi Allah." Naha Allah ngagaduhan organisasi di abad kahiji? Teu aya nanaon dina tulisan suci anu ngadukung ieu. Ayat 6 teraskeun pikeun ngadukung... Maca deui "
Kalayan Héleti,
Hatur nuhun pisan kanggo tulisan saimbang ieu anu ngagambarkeun pandangan pribadi kuring dina artikel Wach tower. Kuring nuju damel tarjamahan Jérman anu kuring bakal kaitkeun kana anu aslina di dieu. Saur abdi bakal ngabantosan seueur anu mikir, Alkitab dumasar kana Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ningali sacara langkung caket kana "naon anu bener diajarkeun ku Alkitab".
Kyp
Hatur nuhun Kyp. Kuring resep anjeun nyéépkeun waktos pikeun narjamahkeun tulisan. Kami nuju ngagarap versi Jérman Beroean Pickets sareng milari anu tiasa ngabantosan tarjamahan. Upami anjeun resep, punten email ka kuring di meleti.vivlon@gmail.com
Meliti, ngeunaan koméntar dina paragraf 11. Anu maca tiasa waé mariksa "sumpah taat sareng kamiskinan JW" dina internét. Upami mesin pencari anjeun Google, kuring nyarankeun anjeun milih JW News sareng arsip, anu ngan saukur mintonkeun dokuménna. Tina pamahaman kuring, anu disebatkeun dina ayat 11 panginten parantos ngadaptarkeun ieu, kacuali kokolot jamaah, anu seueur meureun moal kantos nguping. Dokumén anu pikaresepeun. Éta ngabantosan kuring ngartos naha aya pisan panekanan, kana "percanten yén ieu organisasi Allah", sareng anu sapertos kitu. Punten baca sareng tarik kasimpulan anjeun nyalira.... Maca deui "
Meliti, kuring ngarepkeun anjeun bakal ngabédakeun ieu sacara saé, sareng anjeun ngagaduhan. Henteu kanyataan disfellowshipping yén masalah éta, éta cara éta diatur. Naha hasilna atanapi kasus kedah dipidangkeun sateuacan sadayana jama’ah mangrupikeun masalah debat (naha sadayana kedah terang sadayana kanyataan?), Tapi sadayana prosés cacad. Sakumaha anjeun nunjukkeun, lalaki Koréa diangkat deui gancang-gancang, nalika anjeunna parantos ngancik sareng lirén ngalakukeun dosa. 2 Yohanes 9 sareng 10 teras angkat langsung tina kontéks sareng diterapkeun ka sadaya jalma anu dipisahkeun, nalika éta... Maca deui "
Fikmin; Hirup tanpa bantuan [JW.org] sareng standar na bakal nyababkeun hanjelu sareng kasangsaraan. - tara. 6
Haha-éta anu nyarios sadayana.
Kuring yakin resep sapertos jalan ngarobih!
-
Sababaraha bulan katukang kuring ditaroskeun naon ideu kuring ngeunaan surga. Saur kuring teu aya sesepuh / abdi / pengawas.
Saatos waktos anu kagok kuring nyarios yén lamun kami henteu tiasa nerapkeun hukum anu bakal ditulis dina haté kami maka kami ngan saukur bakal dihuapkeun. Teu kedah Raja!
Upami Menara Pengawal tiasa ngaduga,…
Nuhun Meleti, alesan ogé aya seueur anu janten renung. Teu heran kuring yén garis penalaran ieu dianggo, pikeun ngayakinkeun yén Gusti Allah ngagaduhan Organisasi duniawi, éta henteu énggal. Logika: Gusti mangrupikeun déwa Ordo, mis. Semesta, Israél atanapi patriarki Kisah Para Rasul 15. Anjeun masihan poin anu mantep dina sadaya hal ieu, ngalawan ideu ieu. Kecap Organisasi henteu aya dina kitab suci, ogé kecap Trinity, urang resep nganggo garis penalaran dina pelayanan. Abdi émut kana biantara dina konvénsi ngeunaan kunaon Yéhuwa ngarencanakeun hal-hal sareng henteu tetep merencanakeun hal. Dasarna... Maca deui "
Sareng aya-leresna, parantos aya organisasi anu leres nalika mertimbangkeun ilustrasi Yesus mangrupikeun sirah sareng mukmin ka anjeunna anu dihijikeun sareng anjeunna ngalangkungan iman pikeun janten sareng berkembang salaku bagian, organ dina sesa awak.
Ilustrasi sanés anu hadé nyaéta tina tangkal. Kami cabang tina tangkal, Tapi ieu tangkal atanapi salira ngariung ngahiji janten Al Masih salaku jamaah anu mukmin.
Meleti, hatur nuhun kanggo dissection hébat. Kuring resep pisan kana bagian "Saha anu nunjuk Timoteus". Tapi aya seueur barang anu pikaresepeun minggu ieu.
Éta pikaresepeun Menara Pengawal nyebatkeun sakedik ngeunaan saha anu nunjuk janji ayeuna. Abdi atos maot pikeun ngaluarkeun ieu. Salah sahiji CO urang anu kaluar (caket kana tujuh puluh taun) sateuacan rapat Sesepuh nyatakeun yén dina "susunan anyar ditetepkeun pikeun nangtayungan badan pamaréntahan tina ngadakwa tindakan Sesepuh anu lepat sareng" aranjeunna "CO ayeuna kedah janten hariwang ngeunaan ngudag gantina. Dina waktos éta (sateuacan Komisi Karajaan nyaéta) anjeunna ogé bagja nyatakeun yén pihak berwenang ngan ukur tiasa ngahontal kéngingkeun Anggota Cabang dina kaayaan... Maca deui "
Wilujeng sumping Fili kami sareng hatur nuhun pikeun komentar anu wawasan ieu.
Yesus parantos ngawartosan ka murid-muridna sateuacan pupusna yén anjeunna bakal ngintun pembantun atanapi pembimbing anu bakal nyandak tempatna di bumi saatos anjeunna balik ka surga: "Sareng kuring bakal naros ka Bapa, sareng anjeunna bakal masihan anjeun Penasihat anu sanés pikeun babarengan salamina - Roh bebeneran ... Anjeun terang anjeunna, sabab anjeunna hirup sareng anjeun sareng bakal aya di anjeun "(Yohanes 14: 16-17 NIV). Nyarios engké ngeunaan padamelan roh suci, Yesus neraskeun: "Tapi nalika anjeunna, Roh bebeneran, sumping, anjeunna bakal nungtun anjeun kana sagala bebeneran. Anjeunna moal nyarios nyalira... Maca deui "
Henteu diperyogikeun pamaréntahan terpusat kusabab bangsa Israél leres-leres mangrupikeun kulawarga tunggal. Éta "diatur" sapanjang garis kulawarga. Di Israél, kokolot sareng "pimpinan langkung ratusan sareng rébuan" henteu kapilih ku sora populér atanapi henteu ditunjuk ku Gusti Allah. Aranjeunna baraya jalma anu diwakilanana. Unggal suku mangrupikeun kelompok kulawarga, katurunan ti karuhun umum sareng hubungan raket ku getih. Aranjeunna henteu nyetél bentuk pamaréntahan atanapi badan administrasi manusa. Dumasar kana Hukum, urang Israél kedah dipandu ku nurani pribadi tibatan penguasa manusa anu ngalaksanakeun kakuatan pamaréntah... Maca deui "
Saur saur, Bjorn. Anjeun parantos pencét hubungan nyata urang sadayana kedah milari sareng Gusti, nyaéta janten kulawarga.
Thx Meleti, kuring ngahargaan pisan tulisan ieu kusabab ieu mangrupikeun salah sahiji ti seueur patarosan anu kuring kantos bajoang. Naha Jah ngagunakeun organisasi naon? Cinta anu sakuduna janten lem, Asih mangrupikeun pitunjuk ukur hirup Kristian, kusabab cinta nutupan seueur dosa (sareng salah paham) Kuring sok ngira yén persatuan abdi ningali antara JW mangrupikeun bukti jelas tina roh suci Jahs sareng berkah kana hiji organisasi. . Abdi ngaraos dipikacinta di antawis JW, kuring ningali kualitas anu saé diantara JW (sabagian jalma pangsaéna anu kuring terang) tapi éta cinta anu ngahijikeun ka urang... Maca deui "
Janten leres, Bjorn. Anjeun ngingetkeun hiji kutipan anu kuring tepang sababaraha taun deui:
"Otoritas nyaéta musuh anu paling hébat sareng paling teu kaelokkeun kana kabeneran sareng argumen yén dunya ieu anu dilengkepan. Sakabéh pidana — sadaya warna kamampuan - artifis sareng licik tina subtlest disputer di dunya ieu tiasa kabuka kabuka sareng kauntungan anu kaleresan anu aranjeunna dirancang pikeun nyumput; tapi ngalawan otoritas teu aya pertahanan. ”(18th Century Scholar Bishop Benjamin Hoadley)
Nuhun kana tulisan Meleti. Sareng hatur nuhun kanggo point yén alam semesta henteu terlalu répésimén, anu tiasa janten Rama Surgawi Kami nempatkeun sababaraha hal sareng ningali kumaha hasilna. Ieu tiasa ngajelaskeun naha dinten-dinten akhir teras-terasan lami pisan saatos pupusna Yesus. Yesus parantos pupus pikeun urang sareng hal-hal parantos aya, tapi panginten akhir tina sistem ieu gumantung kana kumaha sareng iraha kajadianana, henteu dina tabel waktos anu parantos ditangtoskeun. Malah karuksakan Yerusalem anu munggaran tiasa béda upami urang Yahudi parantos nurut kana piwuruk nabi. Naon... Maca deui "
Ngabandingkeun semesta sareng jam sanés perbandingan anu saé. Dina mékanika klasik aya masalah anu kasohor disebut masalah tilu awak. Tilu objék (béntang) anu berinteraksi gravitasi kalayan massa anu pas sareng kecepatan awal akhirna obah kacau. Tingali simulasi komputer. Kusabab aya fénoména sapertos huru hara deterministik sareng acak anu sajati, kuring kantos mikir yén Gusti henteu sareng henteu tiasa "ningali" masa depan pikeun detil na anu paling saé. Pasti anjeunna tiasa ngaduga seueur tina elmuna, tapi henteu sadayana. Ieu ngajelaskeun carita-carita Alkitab sapertos Gusti kadang-kadang nimbangkeun kaputusanana (Yunus 3:10). Kusabab kitu kuring ogé satuju sareng anjeun yén tungtungna... Maca deui "
Hai tyhik, abdi henteu satuju yén Gusti moal tiasa ningali masa depan pikeun detil na anu pangsaéna. Cara kuring ngartos éta nyaéta Gusti aya di luar waktos nyalira. Janten anjeunna tiasa "ningali" detil na anu pangsaéna sabab anjeunna parantos aya, sareng didieu sareng di tukang, sakaligus. Kadang-kadang Gusti nimbangkeun deui kaputusanana, sanés anjeunna henteu tiasa nyarios naon anu saleresna bakal kajadian, tapi kusabab anjeunna welas asih. Yunus henteu hoyong angkat ka Niniwe kusabab anjeunna terang yén kanyataan yén Gusti ngutus anjeunna ngingetan urang Niniwé (?) Hartosna yén anjeunna siap sareng kersa nunjukkeun karep... Maca deui "
Dear Amoremeara, punten bagikeun eusina anu sanésna.
Hai Colette, kuring kedah ngabagi sakedik (sakuduna mah ngalakukeun pagawéan uni! 😉). Kuring sadar yén teu aya anu hideung mangrupikeun bukti bodas sapertos kitu, ngan ukur nunjukkeun IMO, yén Gusti aya di luar waktos, ogé hubungan sareng urang dina jangka waktu. Jelas pisan yén Gusti henteu ngaréspon waktos ku cara anu sami sareng urang. Anu utama pikeun kuring nyaéta: Markus 12:27, Lukas 20:38 sareng Mateus 22:32 anu sadayana sami sami. Nalika ngabahas ressurection Yesus nyarios "Pikeun (Musa) nyebut Gusti 'Allah Ibrahim,... Maca deui "
Hai amoreomeara. Kuring satuju yén Gusti aya di luar jaman urang, sabab anjeunna nyiptakeun éta babarengan sareng jagad raya urang. Nanging, éta ngan ukur spekulasi murni yén aya di luar waktos urang, Anjeunna tiasa sacara bébas ningali sababaraha titik sumbu waktos anu dipikahoyong ku anjeunna. Alkitab jelas yén bahkan dunya roh ngagaduhan anggapan waktos. Sahenteuna hal sapertos waktos, dimana aya kajadian sareng aya pamanggih "sateuacan" sareng "saatos" kajadian éta. Salaku tambahan, seueur kajadian dunya roh pasti aya hubunganana sareng waktos alam semesta urang, sapertos Yesus anu dimulyakeun linggih di Jauh... Maca deui "
Abdi parantos ngantosan anu ieu. Hatur nuhun ?
Tulisan anu saé, leres-leres ngahargai input anjeun di dieu supados leres komentar anjeun.