Naha Anjeun Naha Nunjukkeun Kitab Suci Yéhuwa?

 [Tina ws11 / 16 p. 14 Januari 9-15]

"Nalika anjeun nampi kecap Allah ... anjeun nampi éta ...
sakumaha anu leres-leres mangrupikeun, sakumaha firman Allah. ”(1Th 2: 13)

Téks téma pikeun ulikan ieu mangrupikeun vérsi anu ringkes naon anu Paulus nyerat nyaéta:

"Mémang, éta naha urang ogé ngahatur nuhun ka Gusti tanpa henti, sabab nalika anjeun nampi pangandika Allah, anu anjeun uninga ti kami, anjeun nampi henteu sakumaha kecap manusa tapi, sakumaha leresna mangrupikeun, sakumaha firman Allah, ogé damel di anjeun anu beriman. ”(1Th 2: 13)

Anjeun bakal perhatoskeun yén vérsi anu henteu diringkeskeun nyayogikeun inpormasi anu penting pikeun netelakeun. Paul bersyukur pikeun sikep urang Tesalonika anu ngaku yén kecap Paulus sareng réréncangan na ditepikeun ka aranjeunna sanés ti Paulus, tapi ti Gusti. Aranjeunna sadar yén Paulus ngan saukur anu mawa kecap-kecap éta, sanés sumberna. Anjeun panginten émut yén Paulus nyebatkeun sikap urang Tesalonika di tempat sanés.

"Ayeuna [bangsa Bégéi] langkung émut-mulia tibatan jalma di Tesalonika, sabab nampi kecap kalayan pikagumbiraeun akal, taliti naliti Kitab Suci unggal dinten pikeun ningali naha hal-hal ieu." (Ac. 17: 11)

Bisa jadi urang Tesalonika teu ngagaduhan sikap budi anu hadé ti dulur-dulurna Béréa sabab henteu nalungtik naon anu diajarkeun ku Paulus dina cahaya Kitab Suci. Sanaos kitu, aranjeunna percanten yén Paulus sareng réréncangan na dimana henteu ngajarkeun aranjeunna "kecap manusa" tapi "firman Allah". Dina hal ieu, kapercayaan aranjeunna didirikeun ogé, tapi upami aranjeunna langkung luhur budi, aranjeunna bakal nambihan kayakinan anu datang ka jalma anu percanten tapi diverifikasi. Sikep percaya urang Tesalonika bakal ngajantenkeun aranjeunna rentan ka jalma-jalma anu teu sopan anu pura-pura nyarioskeun pangandika Gusti, tapi éstu ngan ukur ngajarkeun ideu nyalira. Aranjeunna untung éta Paul anu aranjeunna mimiti diajar.

Naha aya alesan naha frasa kritis ieu ditinggalkeun tina cutatan pikeun téma téks?

Inget Kumaha Urang Dipangaruhan

Judul anu langkung saé panginten, "Émut Saha Anu Ngarahkeun Urang." Tapi tangtosna, éta bakal nunjuk ka Yesus Kristus, sareng éta sanés poin anu dicobaan tulisan. Nyatana, kasatiaan ka Yesus henteu kantos disebatkeun dina tulisan. Tapi, kasatiaan ka Yéhuwa sareng kasatiaan kana organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa duanana dirujuk sababaraha kali.

Yéhuwa ngalaksanakeun jeung ngeban jalma-jalma di bagian sadunya ku organisasi ku cara "budak anu setia sareng wicaksana" dina arahan Kristus, "kepala jamaah." (Mat. 24: 45-47; Ef. 5: 23 ) Sapertos abad pamaréntahan anu munggaran, budak ieu nampi kecap atanapi pesen anu diideuan Allah, sareng ngajantenkeun pisan. (Baca 1 Tesalonika 2: 13.) - tara. 7

Ayat ieu marak jeung anggapan palsu.

1. Teu aya "organisasi", duniawi atanapi anu sanésna. Malaikat sanés organisasi ka sawarga na, aranjeunna kulawarga sawarga na. Kecap "organisasi" henteu pernah dianggo pikeun nyebut aranjeunna, ogé ka Israél, atanapi ka jamaah Kristen. Nanging, kecap kulawarga mangrupikeun istilah rujukan anu valid. (Epe 3:15)
2. Budak anu satia sareng wicaksana henteu kéngingkeun tuangeun ti Yéhuwa tapi ti Kristus.
3. Budak anu satia sareng wicaksana diucapkeunkeun salaku nyoco domestik, tapi henteu sapertos ngarah.
4. Idéntitas budak anu satia sareng wicaksana henteu diturunkeun dina Alkitab.
5. Teu aya henteu abad pamaréntahan mimiti.

Sanggeus nyiptakeun ilusi yén aya éntitas dina dinten anu sami sareng Rasul Paulus anu nyerat bagian tina Alkitab, panulis tulisan ayeuna tiasa ngungkabkeun teks lengkep 1 Tesalonika 2: 13, yakin dina kanyaho yén pamiarsa bakal ningali sapertos dilarapkeun pikeun Badan Pamaréntahan Saksi Yéhuwa.

Salajengna, urang dipenta: "Naon sababaraha arahan, atanapi petunjuk, anu disayogikeun dina Alkitab pikeun kauntungan urang?" - tara. 7

Ayat 8 ngaliwat ieu.

"Alkitab ngarahkeun urang ngaluuhan rapat-rapat. (Hb. 10: 24, 25) ” - tara. 8
Sabenerna, éta ngarahkeun urang gaul sacara rutin. Éta ninggali "kumaha" dugi ka urang, salami urang ngagunakeun kasempetan ieu pikeun "ngadorong salah sahiji ka batur pikeun mikanyaah sareng damel anu hadé."

Naha éta hartosna urang kedah ngahadiran susunan rapat resmi Saksi-Saksi Yéhuwa, atanapi organisasi kaagamaan sanés pikeun masalah éta? Sareng upami urang milih gaul sacara formal, naha urang masih bébas ngayakeun susunan rapat alternatip anu teu resmi? Misalna, upami sakumpulan Saksi milih ngahadiran dua rapat mingguan anu diayakeun ku Badan Pingpinan tapi teras ngayakeun rapat katilu di bumi anggota jamaah dimana waé sareng sadayana tiasa sumping pikeun diajar Alkitab, naha aranjeunna kéngingkeun kitu? Atanapi kokolot bakal nolak naséhat dina Ibrani 10:24, 25 sareng ngalarang dulur-dulurna datang? Éta pastina bakal ngungkabkeun niat haté sajati aranjeunna.

"Firman Allah masihan kami masihan Karajaan anu tempat munggaran dina kahirupan urang." - tara. 8
Leres, tapi naon karajaan? Karajaan Yéhuwa Saksi salahna ngaku ditetepkeun dina 1914?

"Kitab Suci ogé ngantebkeun kawajiban sareng hak istimewa urang pikeun ngajar ti unggal imah, di tempat umum, sareng sacara teu formal." - tara. 8
Deui, leres, tapi naon anu urang da'wah? Naha urang ngahutbah pesen karajaan anu leres atanapi nyimpangan?

"Kitab Allah sorangan nyauran para sesepuh Kristen pikeun tetep organisasina bersih. (1 Cor. 5: 1-5, 13; 1 Tim. 5: 19-21) " - tara. 8
Sanés organisasiana, tapi jamaah Al Masih, sareng arahanna henteu khusus pikeun kokolot. Mateus 18: 15-18 ogé petikan Alkitab anu dikutip nunjukkeun yén anggota jamaah kalibet dina prosés éta.

Dina paragraf 9, urang asup ka palsu.

Sababaraha panginten yén aranjeunna tiasa ngahartikeun Alkitab nyalira. Nanging, Yesus parantos nunjuk 'hamba satia' janten hiji-hijina saluran pikeun tuang tuangeun rohani. Ti saprak 1919, Yesus Kristus anu dimulyakeun parantos ngagunakeun hamba éta pikeun ngabantosan pengikutna ngartos Kitab Allah nyalira sareng ngupingkeun arahan na.

Pesenna nyaéta urang teu tiasa ngartos Alkitab nyalira. Urang peryogi Badan Pimpinan pikeun ngajelaskeun ka urang. Ieu sababna, nalika urang angkat poin tina Alkitab anu bertentangan sareng ajaran resmi Saksi-Saksi Yéhuwa, comeback sering, "Naha anjeun pikir anjeun langkung terang tibatan Badan Pamaréntah?"

Mimiti, tafsir kagunganna Gusti. (Ge 40: 8) Maka, urang kedah ngantep firman Allah nyalira pikeun nafsirkeun nyalira, henteu ngandelkeun spekulasi manusa. Budak anu diangkat dina Mateus 24: 45-47 dituduh dahar, henteu nafsirkeun. Upami ngamimitian narjamahkeun, upami mimiti ngatur, upami mimiti ngahukum jalma-jalma anu teu satuju kana tafsirna, maka éta moal tiasa ngaku-ngaku kasatiaan sareng kawijaksanaan budi. Sabalikna, éta ibarat hamba jahat anu ngawasa éta ka sasama budakna ku ngéléhkeun aranjeunna sareng nyayogikeun hawa nafsu sorangan. (Mat 24: 48-51; Luk 12:45, 46)[abdi]

Musa mangrupikeun saluran anu ku Allah dianggo pikeun ngarahkeun bangsa Israél. Kiwari, urang aya dina kalungguhan nabi Musa anu langkung ageung. (Rasul 3:22) Nyarios ka urang Kristen yén aranjeunna henteu kénging ngartos Alkitab nyalira, tapi kedah nyandak instruksi sareng arahan ti saurang lalaki atanapi sakelompok lalaki salaku anu ditunjuk ku Allah pikeun nyalurkeun pangandika-Na, hartosna yén lalaki sapertos kitu linggih di korsi Nabi Besar. Ieu parantos kajantenan ku akibat anu parah pikeun jalma-jalma anu gagah teuing pikeun terang tempatna anu pantes. (Mat 23: 2)

Lalaki sapertos kitu nungtut kasatiaan pikeun nyalira. Henteu cekap urang satia ka Yesus. Numutkeun ka jalma-jalma sapertos kitu, urang ngan ukur tiasa nyenangkeun Gusti ku satia ka jalma-jalma anu ngaku jabatan ilahi na ka diri sorangan.

Masing-masing ti urang kedah naroskeun ka dirina, 'Naha kuring satia kana saluran anu dianggo Yesus ayeuna? - tara. 9

Yéhuwa, ngalangkungan Al Masih, ngagunakeun sababaraha rasul sareng sepuh abad kahiji pikeun nyerat Kitab Suci Kristen. Kusabab kecap-kecap éta ditulis dina ilham, urang tiasa nyarios pasti yén éta mangrupikeun saluran anu Al Masih pikeun tuang domba na. Naha urang Kristen abad kahiji dipénta pikeun satia ka éta lalaki? Tingali "satia" sareng "kasatiaan" dina Perpustakaan WT sareng scan unggal rujukan pikeun ningali naha anjeun tiasa mendakan bahkan anu nyebut kasatiaan ka lalaki. Anjeun moal mendakan nanaon. Kasatiaan bakal dipasihkeun ka Gusti sareng ka Putra-Na. Sanés ka lalaki. Sahenteuna, henteu dina rasa taat satia. Janten upami aranjeunna henteu diparéntahkeun pikeun satia ka rasul sareng panulis Alkitab sanés, moal aya dasar dina Kitab Suci pikeun pernyataan anu disebut tadi.

Subtitle tina bagian ieu naros ka kami pikeun émut kumaha kami dipimpin. Kami dipimpin ku Yesus, ngalangkungan roh suci anu nungtun urang ngartos Injil. Pamingpin urang hiji, nyaéta Al Masih. (Mat 23:10) Urang moal ngagaduhan dua pamimpin, janten, urang moal tiasa dipimpin ku lalaki sareng ku Kristus.

Korah Yéhuwa urang Ngaléngkah!

Punten buka Alkitab anjeun ka Yehezkiel 1: 4-28 — petikan anu dikutip dina alinea 10. Ayeuna tingali naha anjeun tiasa mendakan kecap "kreta" dina wacana ieu. Ayeuna manjangkeun pamilarian anjeun. Ngagunakeun perpustakaan WT, tingali unggal kajadian kecap "kreta" dina NWT. Aya 76. Scan sadaya-daya éta sareng tingali naha anjeun tiasa mendakan hiji gambar anu ngagambarkeun Gustina Allah dipasang dina karéta perang. Sanés hiji, leres? Ayeuna tingali sacara saksama dina visi anu dipiharep ku Yehezkiel. Naha éta ngagambarkeun organisasi naon waé? Naha éta ngagambarkeun kendaraan naon waé? Bacaan anu ati-ati bakal nunjukkeun yén roda mana waé sumanget Gusti ngarahkeun aranjeunna, tapi teu aya anu nunjukkeun yén hamparan di luhur aranjeunna sareng singgasana Gusti nyambung sareng ngumbara sareng roda. Upami anjeun ngajelaskeun gerakan mobil, naha anjeun ngajelaskeun kamana roda na, atanapi ku dimana sadayana kendaraanna angkat? Kituna urang kedah nyimpulkeun yén roda ngalir nyalira. Yéhuwa tetep aya dina tempatna.

Gagasan Allah dina kréta mangrupikeun asal usul. [Ii]  Saperti Russell sareng Rutherford anu ajaranana dikotorkeun ku paganisme — sapertos nempatkeun motif déwa Sun Mesir, Ra, dina sampuleun Mystery Finished - Badan Pamaréntahan modéren terus ngamajukeun konsép pagan Gusti anu dipasang dina kreta pikeun ngadukung ideu na urang mangrupikeun bagian sadunya tina organisasi sawarga. Teu aya Kitab Suci anu ngadukung salah sahiji ieu, janten aranjeunna kedah ngadamelna sareng ngarep-ngarep kami moal perhatoskeun.

Yéhuwa nunggang kréta ieu, sareng angkat dimana waé sumangetna. Kahareupna bagian sawarga organisasi na mangaruhan bagian ka bumi. Mobilna parantos pasti di pindah! Pikirkeun kana seueur parobihan organisasi anu parantos dilakukeun salami dasawarsa anu katukang - sareng émut yén Yéhuwa mangrupikeun panyebaran sapertos kitu. - tara. 10

Hayu urang ningal naon kamajuan organisasi Yéhuwa anu disimpang, disangka.

1. Ngaganti sadaya urang Kristen anu ditebus anu baheula dianggap janten budak anu satia sareng anggota Badan Pamaréntahan.
2. Anggap kapamilikan sadaya Aula Raya di dunya.
3. Ngajual-gedong Balé Karajaan pikeun ngumpulkeun dana.
4. Inisiatif desain balai énggal kalayan berkah Gusti Allah pikeun ngawangun gedong 3600 di Amérika Serikat waé.
5. Gagalna desain aula énggal saatos ukur 18 bulan.
6. Pembatalankeun sababaraha gedong proyék di sakumna dunya.
7. Pangalusna tina 25% sadaya staf di sakuliah dunya pikeun ngirangan biaya.
8. Pelepasan mayoritas Pelopor Husus pikeun ngirangan biaya.
9. Pembuangan sadaya pangawas distrik pikeun ngirangan biaya.
10. Parantosan markas sapertos Resort di Warwick.

Tétéla, Badan Pingpinan resep pisan ku markas anyar anu megah anu aranjeunna teu merhatoskeun sadaya hal di luhur sareng fokus kana poin 10 salaku buktina yén "Kreta Yéhuwa nuju gerak!" Sigana naon anu dipikahoyong ku Yéhuwa nyaéta organisasi badé gumelar gedong anu saé.

Ieu ngémutan sikap anu sami ti para jamaah anu tulus tiheula.

"Nalika anjeunna angkat ka Bait Allah, salah sahiji murid-muridna nyarios anjeunna:" Guru, tingali! naon batu sareng gedong anu saé! ”Nanging, ceuk Isa ka anjeunna:" Naha anjeun ningali gedong hébat ieu? Teu aya deui batu bakal ditinggalkeun di dieu kana batu sareng henteu dibuang. "" (Mr 13: 1, 2)

Bagian tina "bukti" anu salajengna nunjukkeun yén kreta Yéhuwa nuju gerak aya hubunganana sareng pendidikan. Baheula, urang bakal kéngingkeun opat majalah 32-halaman per bulan. Hiji saksi bakal ningali éta salaku 128 halaman 'pendidikan ilahi' unggal bulan. Ayeuna urang kéngingkeun hiji 32 halaman sareng hiji majalah 16-halaman per bulan; kirang ti satengah kaluaran baheula. Naha ieu buktina kreta Yéhuwa gerak?

Tingalikeun Kasatiaan ka Yéhuwa sareng Pangrojong [JW.org]

Naha mungkin pikeun satia ka Yéhuwa bari ngadukung JW.org? Hayu urang moal mesce kecap. Ku "ngadukung", tulisan éta hartosna 'lakukeun naon anu dititah Organisasi.' Nanging, naha urang tiasa taat ka Gusti sareng manusa tanpa konflik? Dupi urang tiasa budak pikeun dua tuan? (Mat 6:24)

Salaku conto praktis masalah tina kado ieu, hayu urang mertimbangkeun ayat 15.

"Nalika urang nyandak kaputusan penting dina kahirupan, salah sahiji cara pikeun nunjukkeun kasatiaan urang ka Allah nyaéta ku milari bantosan ti Firman-Na anu ditulis sareng [JW.org]. Pikeun ngagambarkeun pentingna ngalakukeun éta, pikirkeun poko anu sénsitip anu mangaruhan seueur kolot. Mangrupikeun prakték diantawis imigran anu khusus pikeun ngintunkeun orokna anu dilahirkeun ka baraya pikeun diurus supados kolotna tiasa teras damel sareng ngasilkeun artos di nagara énggal. - tara. 15

Janten kaputusan naha nuturkeun atanapi henteu nuturkeun prakték ieu diantara "imigran tertentu" mangrupikeun cara nunjukkeun kasatiaan ka Gusti ku milarian bantosan tina kecap tulisanana. Nanging, kecap tulisanana teu nyarios nanaon tentang prakték ieu. JW.org di sisi sanésna, memang aya anu badé nyarioskeun ngeunaan hal éta — hal anu saé pisan dina kanyataan. Éta sanés latihan anu saé numutkeun JW.org. Éta seueur anu jelas tina pangajaran ieu. Janten sedengkeun alinea 15 nyarios, "ieu kaputusan pribadi," éta langsung netelakeun yén éta saéstuna sanés ku nambihan, "tapi urang kedah émut yén Gusti tanggung jawab urang kana kaputusan anu urang candak. (Baca Rum 14:12) ”. Teras, pikeun ngajalankeun aturan imah, éta masihan conto nunjukkeun naha henteu nuturkeun prakték ieu.

Jadi dina hiji sisi, urang gaduh prinsip tina kecap-kecap anu bakal ngamungkinkeun batur ngadamel pikiran sorangan, sedengkeun di sisi sanésna kami gaduh aturan anu, upami henteu dituturkeun, bakal nyababkeun hinaan jamaah kana jalma anu nyinggung. .

Handap Pitunjuk

Ieu mangrupikeun eufimisme JW kanggo "patuh" atanapi "Lakukeun naon anu kami wartoskeun anjeun."

"Cara anu penting pikeun urang nunjukkeun kasatiaan ka Gusti nyaéta ku nuturkeun arah anu kami tampa ti [JW.org]." - tara. 17

Tahan sakedik menit. Kami maca dina paragraf 15 éta "Salah sahiji cara pikeun nunjukkeun kasatiaan ka Allah nyaéta ku ngabantosan pitulung ti Firman-Na anu ditulis".  Nya, kecap tinulisna nyarios:

"Ulah percanten ka kapercayaan
Atanapi di putra lalaki, anu henteu tiasa nyalametkeun kasalametan. ”
(PS 146: 3)

Maka, urang moal tiasa nunjukkeun kasatiaan ka Gusti lamun taat ka manusa tibatan ka Gusti. Upami éta lalaki nyarioskeun urang ngalakukeun hal anu parantos dipidamel ku Gusti, maka éta lalaki ngan saukur ngirimkeun paréntahna, sapertos radio ngirimkeun paréntah ti saha waé anu aya di tungtung transmisi sanés. Nanging, upami para lalaki ngadamel aturanana nyalira dina nami Gusti, maka kumaha urang tiasa satia ka Allah upami urang henteu nurut kana Jabur 146: 3 sareng ngandelkeun "arahan anu urang tampi ti JW.org"?

Ringkesanana

Judul artikel ulikan Menara Pengawal ieu nyaéta "Naha Anjeun pisan-pisan Meunteun Buku PANGERAN?" Ayeuna kedah jelas ku ayeuna yén ieu mangrupikeun salah arah. Téma aslina nyaéta 'Naha anjeun ngahargaan arah anu anjeun nampi tina JW.org?'

Yén rata-rata Saksi ningali paréntah anu katampi ti lalaki Nagara Pamimpin sapertos tara kalayan kecap anu diideuan ku Gusti mangrupikeun kanyataan hanjelu tina Organisasi modern, jauh ceurik ti hiji anu kuring terang dina pamuda kuring.

_______________________________________________

[abdi] Pikeun ningali buktina Alkitab yén budak éta henteu dilantik di 1919, tempo "Budak" sanés 1900 Taun Lawas. Ningali buktina Alkitab yén budak moal kabawa leutik lalaki, tingali Ngidentipikasi Budak Anu Setia - Bagéan 1 thru 4.

[Ii] Kanggo langkung seueur ngeunaan asal-usul ideu Allah dina mobil, tingali Ieuh.