Saksi-Saksi Yéhuwa dilatih pikeun anteng, munasabah sareng hormat dina ngawartosan umum. Malah nalika aranjeunna pendak sareng namina nami, amarah, réspon anu dipecat, atanapi ngan ukur panto-panto hareup anu biasa, aranjeunna narékahan pikeun ngajaga tingkah laku anu luhur. Ieu kapuji.
Dina kasempetan-acara éta nalika Saksi aya dina panampian ti panto ka panto — ku Mormons, contona — aranjeunna biasana ngaréspon hormat, sanaos aranjeunna sigana bakal nangtang naon anu dikabarkan ku pangunjung. Éta ogé henteu kunanaon. Naha aranjeunna nelepon ka anu sanés, atanapi aya dina telepon telus da'wah, aranjeunna kersa dialog bari yakin yén aranjeunna gaduh bebeneran sareng aranjeunna tiasa membela kapercayaanna nganggo Firman anu diilhamkeun Allah, Alkitab.
Ieu sadayana robih, kumaha, nalika sumber da'wah mangrupikeun salah sahiji nyalira. Upama sasama Saksi Yéhuwa teu satuju kana sababaraha ajaran doktrin, atanapi nunjukkeun sababaraha kakurangan atanapi kakurangan dina Organisasi, tingkah laku rata-rata JW bakal robih pisan. Ical mangrupikeun pertahanan anu tenang sareng adil pikeun kapercayaan hiji jalma, diganti ku tuduhan henteu satia, serangan karakter, panolakan pikeun dialog, sareng ancaman hukuman yudisial. Pikeun jalma luar anu biasa kana persona anu aranjeunna tingali di hareupeun panto na, ieu tiasa janten kejutan. Aranjeunna panginten hésé yakin yén urang nyarioskeun jalma anu sami. Nanging, parantos aya dina tungtung nampi diskusi sapertos kitu deui, jalma-jalma anu sering kana situs ieu tiasa ngabuktoskeun yén réspon ieu sanés ngan ukur nyata, tapi biasa. Saksi ningali sindiran yén kapamimpinanna nyaéta ngajarkeun bohong atanapi kalakuan salah salaku serangan ka Gusti nyalira.
Ieu sami sareng lingkungan di Israél pikeun urang Kristen dina abad kahiji. Da'wah teras dihartoskeun dijauhan ku sasama batur, dipecat ti sinagog sareng diusir ku masarakat Yahudi. (Yohanes 9:22) Saksi-Saksi Jehovah jarang nohonan jinis tingkah laku ieu di luar organisasi sorangan. Aranjeunna tiasa da'wah ka masarakat sacara umum sareng masih ngalakukeun bisnis, nyarios sacara bébas sareng saha waé, sareng ngaraosan hak-hak warga di nagara na. Nanging, di Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, pangobatan pikeun saha waé anu ngabantah sami sareng anu dialaman ku urang Kristen Yahudi di abad ka Yérusalém.
Kumargi urang kedah nyanghareupan halangan sapertos kitu, kumaha urang ngalaksanakeun komisi urang pikeun ngawartosan Warta Al Masih Al Masih nalika ngawartakeun ka Saksi-Saksi Yéhuwa anu teu kaurutan? Yesus nyarios:
"Anjeun mangrupikeun terang dunya. Hiji kota moal tiasa disumputkeun nalika ayana di gunung. 15 Jalma-jalma ngaduruk lampu sareng nyetélna, sanés dina handapeun karanjang ngukur, tapi kana tempat lampu, sareng éta hérang ka sadayana anu aya di bumi. 16 Kitu ogé supaya cahaya ANDA bersinar di payuneun jalma, supaya aranjeunna tiasa ningal kasaéan anjeun sareng masihan kamuliaan ka Rama Anjeun anu di sawarga. (Mat 5: 14-16)
Tapi, anjeunna ogé ngingetkeun urang supaya teu moro mutiara urang sateuacan babi.
"Ulah masihan naon anu suci pikeun anjing, atanapi henteukeun buang mutiara anjeun sateuacan babi, yén aranjeunna moal pernah dipayun-ayunkeun dina sukuna sareng kabéngkok sareng anjeun bersih."
Anjeunna ogé nyarios yén anjeunna nganteurkeun kami "sapertos domba di tengah srigala" sareng kumargi kitu urang kedah ngabuktikeun diri "ati-ati sapertos oray tapi polos sapertos dara". (Mat 10:16)
Janten kumaha urang terang cahaya urang nalika nurutan arahan-arahan Gusti Yesus anu sanés? Tujuan kami dina séri ieu— "Penalaran sareng Saksi-Saksi Yéhuwa" - nyaéta pikeun muka dialog pikeun milarian cara pikeun ngahutbah sacara épéktip, sacara sopan, sareng aman sareng jalma-jalma anu sering ngalakukeun penganiayaan sacara langsung salaku cara ngabungkem saha waé anu henteu satuju. Janten punten kersa nganggo fitur Koméntar unggal tulisan sabab éta diterbitkeun pikeun ngabagi pikiran sareng pangalaman anjeun nyalira kalayan tujuan pikeun ngeuyeuban sadayana duduluran urang ku élmu téhnik nyaksian anu épéktip.
Diaku, teu aya jumlah kasapuan anu bakal menang sadayana anu ngadangukeun. Henteu aya buktosna, henteu paduli kumaha seueurna sareng teu kaampeuh, bakal ngayakinkeun unggal haté. Upami anjeun tiasa lebet ka Aula Karajaan, manjangan leungeun anjeun sareng ngubaran cacat, mulangkeun paningali ka buta sareng ngupingkeun pireu, seueur anu ngupingkeun anjeun, tapi bahkan manifestasi anu luar biasa tina panangan Gusti anu ngalangkungan manusa moal cukup pikeun ngayakinkeun sadayana, atanapi duka pikeun nyarios, bahkan seuseueurna. Nalika Yesus ngahutbah ka umat pilihan Allah, éta Lolobana ditolak anjeunna. Malah nalika anjeunna narik napas kana maot, éta henteu cekap. Sedengkeun seueur anu percanten ka anjeunna saatos anjeunna ngahirupkeun Lasarus, anu sanésna ngarencanakeun maehan duanana jeung Lasarus. Iman sanés produk tina buktos anu teu tiasa dibantah. Mangrupikeun buah tina sumanget. Upami sumanget Gusti henteu aya, iman moal aya. Janten, di abad ka Yérusalém, kalayan kawujudan anu luar biasa tina kakawasaan Allah pikeun nyaksian Kristus, para pamimpin Yahudi masih tiasa ngendalikeun jalma-jalma dugi ka mana aranjeunna nyungkeun pupusna Putra Allah anu séhat. Kitu kakuatan pamimpin manusa pikeun ngendalikeun barung; kakuatan anu tétéla henteu ngaleuleut mangabad-abad. (Yohanes 12: 9, 10; Markus 15:11; Rasul 2:36)
Ku sabab éta, éta henteu matak kaget nalika urut rerencangan ngahirupkeun urang sareng ngalaksanakeun sagala rupa hukum lahan ngamungkinkeun pikeun urang cicingeun urang. Hal ieu parantos dilakukeun sateuacanna, utamina ku Pamimpin Yahudi dina abad kahiji anu ngagunakeun taktik anu sami dina usaha pikeun Ngajalankeun Rasul anu ganas. (Kisarian 5: 27, 28, 33) Kadua Yesus sareng murid-murid na ngancam kakawasaanana, tempatna, sareng bangsa. (John 11: 45-48) Dina cara anu sami, otoritas keagamaan Saksi-Saksi Yéhuwa ti Badan Pamaréntahan turun ngaliwatan pembina perjalanan anu langsung ka sesepuh lokal nganggo kakuatan, ngagaduhan tempat atanapi status diantara masarakatna, sareng tindakan salaku daulat pikeun naon anu aranjeunna dijelaskeun salaku "bangsa perkasa".[abdi] Masing-masing Saksi masing-masing ngagaduhan inpormasi ageung dina Organisasi. Pikeun seueur jalma, ieu mangrupikeun investasi waktos-hirup. Sagala tantangan pikeun ieu mangrupikeun tantangan sanés ngan ukur pikeun pandangan dunya, tapi ogé pikeun citra diri sorangan. Aranjeunna nganggap dirina suci, disisihkeun ku Gusti, sareng dijamin kasalametan kusabab tempatna dina Organisasi. Jalma-jalma pasti ngajagi hal-hal sapertos éta ku kateguhan anu hébat.
Anu paling ngungkabkeun nyaéta cara anu aranjeunna anggo pikeun ngajaga nilai sareng kapercayaanna. Upami ieu tiasa dibélaan nganggo pedang dua mata tina Firman Allah, aranjeunna bakal senang ngalakukeunana sareng ku kitu ngabungkemkeun lawan-lawanna; sabab teu aya sanjata anu langkung ageung tibatan anu saleresna. (Anjeunna 4:12) Nanging, kanyataan yén dina diskusi sapertos kitu aranjeunna ampir teu pernah nganggo Alkitab, nyaéta tuduhan tina jabatanana anu lemah lembut, sapertos anu dilakukeun pikeun para pamimpin Yahudi di abad kahiji. Anjeun bakal émut yén Yesus sering ngadugikeun Tulisan Suci, sareng panentangna ngabales ku ngadugikeun aturanana, tradisi, sareng ku nyalukan kawenangan nyalira. Teu seueur anu robih ti saprak harita.
Ngidentifikasi Agama Leres
Kusabab sadaya hal di luhur, dina dasar atanapi dasar naon anu urang tiasa pikir pikeun alesan ku mentalitas anu sapertos kitu? Éta bakal kaget anjeun sadar yén Organisasi nyalira parantos nyayogikeun artos.
Dina taun 1968, Watchtower Bible & Tract Society (ayeuna langkung sering disebut JW.org) nyebarkeun buku anu sacara kolonqual dingaranan "The Blue Bomb". Kaleresan Anu Nuju Bagian Kahirupan dimaksudkeun pikeun nyayogikeun program studi anu dipercepat pikeun nyandak murid Alkitab kana baptisan dina genep bulan waé. (Ieu nalika nuju dugi ka 1975.) Bagian tina prosés éta nyaéta 14th bab judulna "Kumaha Ngidentipikasi Agama Sajati" anu nyayogikeun lima kriteria pikeun ngabantosan muridna gancang-gancang nangtukeun mana agama anu ngan ukur leres. Disababkeun yén urang Kristen sajati bakal:
- janten dipisahkeun ti dunya sareng urusanna (p. 129)
- gaduh cinta antawisna (p. 123)
- gaduh hormat ka Firman Allah (p. 125)
- ngabersihan ngaran Gusti (p. 127)
- ngumumkeun Karajaan Allah salaku manusa leres-leres (p. 128)
Ti saprak éta, unggal bantuan diajar diterbitkeun salaku gaganti pikeun Kaleresan Anu Nuju Bagian Kahirupan parantos ngagaduhan bab anu sami. Dina bantosan diajar ayeuna-Naon nu tiasa Diajar Alkitab?—Kritéria ieu parantos rada kabur sareng anu kagenep parantos ditambihan. Daptar ieu dipendakan dina kaca 159 tina kubah éta.
INGIN YANG DIANGKATKEUN ALLAH
- henteu kalibet dina politik
- silih cinta
- dasarkeun naon anu diajarkeun dina Alkitab
- ngan ukur nyembah Yéhuwa sareng ngajarkeun namina namina
- ngahutbah yén Karajaan Gusti tiasa ngabéréskeun masalah dunya
- yakin yén Gusti ngutus Yesus pikeun nyalametkeun urang[Ii]
(Dua daptar ieu parantos dirobihkeun sareng ditunjuk kanggo rujukan anu langkung gampang.)
Saksi-Saksi Yéhuwa yakin yén kritéria ieu netepkeun Saksi-Saksi Yéhuwa salaku hiji agama anu leres di dunya ayeuna. Sanaos sababaraha agama Kristen sanés tiasa waé ngahontal hiji atanapi dua hal ieu, Saksi-Saksi Yéhuwa percanten sareng ngajarkeun yén ngan aranjeunna anu minuhan aranjeunna sadayana. Salaku tambahan, Saksi ngajarkeun yén ngan skor sampurna anu cocog salaku tanda lulus. Kantun ngan ukur salah sahiji hal ieu, sareng anjeun moal tiasa ngaku agama anjeun salaku hiji iman Kristen sajati anu disatujuan ku Yéhuwa.
Diaku sacara lega yén turnabout mangrupikeun kaulinan anu adil. Nalika sorotan dihurungkeun ka Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, naha aranjeunna leres-leres minuhan masing-masing poin kriteria ieu? Ieu bakal janten pondasi pikeun serangkaian tulisan di mana kami bakal nganalisis naha JW.org cocog sareng patokan nyalira pikeun janten hiji iman anu leres anu dipilih ku Gusti pikeun ngaberkahan.
Tulisan-tulisan ieu ditujukeun pikeun langkung ti ngan saukur nyatakeun garing kanyataan. Dulur-dulur urang parantos nyimpang tina bebeneran, atanapi langkung akurat, parantos kasasar, janten naon anu urang pilari mangrupikeun cara-cara pikeun nyebarkeun bebeneran sahingga urang tiasa ngahontal haté.
"Dulur-dulur kuring, lamun aya anu aya diantara anjeun anu nyasar tina kaleresan 20 terang yén saha waé anu ngahirupkeun saurang jalma anu dosa tina kasalahan tina jalanna bakal nyalametkeun anjeunna tina maot sareng bakal nutupan seueur dosa. ”(Jas 5: 19, 20)
Aya dua bagian dina prosés ieu. Anu mimiti ngalibatkeun ngayakinkeun hiji jalma yén aranjeunna dina jalan anu salah. Nanging, ieu sigana bakal ngantepkeun aranjeunna ngarasa teu aman malah leungit. Patarosan na timbul, "Ka mana deui urang bakal angkat?" Janten bagian salajengna tina prosés nyaéta nyayogikeun aranjeunna tujuan anu langkung saé, jalan anu hadé. Patarosanna henteu, "Ka mana deui urang tiasa angkat?" tapi "Ka saha urang tiasa nyaah?" Urang kedah siap masihan jawaban éta ku nunjukkeun aranjeunna kumaha balik ka Kristus.
Tulisan-tulisan ieu bakal ngungkulan léngkah salah sahiji prosésna, tapi urang bakal ngungkulan patarosan penting ngeunaan kumaha pangsaéna pikeun ngarahkeun aranjeunna ka Kristus dina akhir séri ieu.
Sikep Kami sorangan
Hal kahiji anu kedah urang urus nyaéta sikep urang sorangan. Sakumaha ambek sakumaha anu urang raoskeun saatos mendakan kumaha kami nyasabkeun sareng ngahianat, urang kedah ngubur éta sareng nyarios salawasna kalayan marahmay. Kecap urang kedah dibumbui janten langkung gampang dicerna.
"Hayu pidato anjeun salawasna aya dina rahmat, saolah-olah dipasihan uyah, ku anjeun bakal terang kumaha anjeun kedah ngabales unggal jalma." (Col 4: 6 NASB)
Rahmat Allah ka urang dicontokeun ku kahadéan, kaasih, sareng kaasih-Na. Urang kedah nyonto ka Yéhuwa sahingga rohmat-Na tiasa dianggo ngalangkungan urang, nyayogikeun unggal diskusi urang sareng réréncangan sareng kulawarga. Belligerence dina nyanghareupan keukeuh, nganuhunkeun, atanapi dipimpin ku babi ngan ukur nguatkeun opini anu dicekel ku urang.
Upami urang mikir yén urang tiasa ngéléhkeun jalma ku alesan nyalira, urang pasti bakal hanjakal sareng sangsara penganiayaan anu teu perlu. Mimiti kedah aya cinta anu leres, atanapi sakedik tiasa kahontal. Aduh, ieu sigana ngan ukur gaduh sababaraha urang sareng urang kedah terang kana kanyataan éta.
"Sumangga lebet kana gerbang sempit, sabab lebar gerbang sareng jembar mangrupikeun jalan anu jalan ngaleungitkeun, sareng seueur anu ngalangkungan; 14 sedengkeun sempit mangrupikeun gerbang sareng cekap jalan anu nuju kana kahirupan, sareng sababaraha anu mendakanana. "(Mt 7: 13, 14)
Ngamimitian
dina urang artikel salajengna, urang bakal nungkulan kriteria mimiti: Nyembah leres anu dipisahkeun ti dunya sareng urusan na; henteu kalibet dina politik sareng ngajaga nétralitas.
_______________________________________________________________________
[abdi] w02 7 / 1 p. 19 tara. 16 Maha Suci Yéhuwa kasurupan umat-Na
"Ayeuna" bangsa "ieu - Israil Allah sareng langkung ti genep juta" urang asing "-langkung ageung langkung ti seueur nagara-nagara daulat."
[Ii] Titik kagenep mangrupikeun tambahan nembé. Sigana ganjil pikeun lebet kana daptar ieu kusabab unggal agama Kristen ngajarkeun Al Masih salaku Jurusalamet. Panginten éta parantos ditambihan pikeun ngabahas tuduhan anu sering didéngé yén Saksi-Saksi Yéhuwa henteu percanten ka Kristus.
Tulisan anu paling tepat waktuna - upami kuring tiasa - Abdi hoyong kalebetkeun kana "dossier" pertahanan kuring pikeun JC anu bakal datang [Kuring ditampi minggu kamari] Sabenerna kuring henteu ngagaduhan niat lebet kana KH pikeun ieu sareng bakal pendak sareng Pangacara sonten ieu pikeun ngabahas hal-hal anu tangtu ka hareup. Inti tina tuduhan aranjeunna ka kuring nyaéta e-mail anu kuring disebarkeun. Kuring salajengna parantos naros ka aranjeunna pikeun maju ka kuring e-mail anu tepat anu janten dasar "paméran" na tapi aranjeunna nolak ngalakukeun éta. Maka pilihan pikeun naroskeun Hukum... Maca deui "
Punten tetep kami diropéa kana pamekaran. Upami anjeun rumasa teu tiasa nyerat perkawis hal ieu sacara umum, punten nganggo email kuring pikeun alesan karahasiaan, sabab aya hal anu tiasa dipasihkeun tina sadaya pertemuan ieu. (meleti.vivlon@gmail.com)
Tulisan anu saé Meleti ... sareng tepat waktos. Éta ngagambarkeun tangtangan anu urang sadayana kedah bagikeun bebeneran Alkitab sareng jalma-jalma anu ngaraos yakin yén aranjeunna sadayana. Kuring parantos mendakan yén 99% Saksi bakal aya dina pertahanan nalika aranjeunna nguping bahkan aya sakedik koméntar anu nunjukkeun aya masalah sareng organisasi (jalan anu aranjeunna jalankeun). Abdi dipecat sareng terang nembe aya yén kuring ngagaduhan labél anyar 'murtad,' janten ngajantenkeun da'wah berita hadé kuring sesah, tapi henteu mustahil. Kuring sapuk sapinuhnya sareng koméntar anjeun ngeunaan urang anu marahmay. Jigana éta sabenerna dimana... Maca deui "
Muhun ceuk!
Kuring ragu-ragu ngaku ieu, sabab asa kuring ngalakukeun kitu ngagolongkeun kuring salaku disgusgrunteled. Tapi kuring parantos aya dina panyilidikan yudisial tilu taun ka pengker perkawis bedana pendapat ngeunaan naon, intina, masalah sadar ngeunaan padamelan kuring. (punten, henteu aya dosa anu leueur dina carita ieu) Salami 'rapat' ieu seueur hal-hal janten terang kuring anu kuring henteu kantos sadar sateuacanna. Saderek-saderek naros ka kuring langsung saatos sholat pembukaan upami kuring ngagaduhan alat rékaman, anu ngagolkeun kuring. Abdi henteu pernah mikir dina sajuta taun pikeun ngarékam... Maca deui "
Nuhun Joseph Anton. Rekomendasi kuring ka saha waé nyaéta nalika dua kokolot hoyong pendak, maka nolak, atanapi upami anjeun milih pendak, bejakeun ka aranjeunna tina rékaman sabab aya dua di antara aranjeunna pikeun saling nguatkeun, tapi ngan ukur hiji diantara anjeun henteu adil. Upami aranjeunna henteu resep éta, maka anjeun tiasa nawiskeun aranjeunna pikeun alternatif Alkitab. Nalika aranjeunna naroskeun naon éta, anjeun nyarios, "Naha, rapat di gerbang kota tangtosna. Janten, abdi badé ngundang anggota jamaah sanés kanggo ngiringan, nya? ” Aranjeunna bakal resep anu malah kirang. Tapi... Maca deui "
Kuring mendakan harita yén kuring leres-leres polos kumaha sistem jalanna. Kuring henteu terang ayana manual sesepuh, sareng kuring pikir leresna aranjeunna ngandelkeun kami anu naif kana padamelan batin. Kuring saprak parantos maca unggal manual - kuring terang buku aturan. Hésé pikeun nempo agama anu kuring lahir salaku kaulinan kalayan aturan, sareng potongan-potongan, tapi kuring henteu ningali jalan anu sanés ayeuna.
Subjék anu tangguh, tapi cara anu saé pikeun ngalalana - pikeun kéngingkeun input ti urang sadayana. Kuring damel sareng panerbit (enya kuring masih kaluar dina pelayanan) sareng nyarankeun yén pikeun ngabantosan jalma anu henteu yakin ngeunaan kami yén penting pisan nunjukkeun aranjeunna naon anu diucapkeun ku Alkitab ngeunaan masalah éta, sareng ngaraos langsung tahan kana naon anu kuring carioskeun, ampir naon? anjeun henteu percanten kana publikasi?. Ngan ukur nunjukkeun kumaha ati-ati anjeun kedah sanaos saur anjeun dina taneuh anu aman.
Leonardo Josephus tiasa kuring naroskeun…. Kalayan hormat ... .. Naha anjeun masih kaluar dina palayanan lapangan sareng dina situs ieu nyatakeun pamikiran anu béda-béda sareng pamikiran WT? Naha sababaraha jalma milih tetep aya dina organisasi anu terang yén éta palsu? Naha pikeun nyobaan sareng ngahontal batur ti jero meureun?
Tulisan anu dipikirkeun. Hatur nuhun. Leres kuring kantos ningali persis sapertos anjeun ngajelaskeun nalika kuring malah noél hal anu "teu saluyu sareng pola pikir JW" 'nalika nyobian ngobrol sareng pamajikan kuring anu dipikacinta.
Bagian pangsaéna anu kuring diajar tina tulisan anjeun nyaéta peryogi ayeuna, kanggo kuring pikeun leres-leres mikirkeun sikep kuring sorangan sareng janten langkung sapertos Kristus.
Nuhun deui, ieu bakal ngabantosan kuring sareng sadaya aspek buah sumanget sareng kuring nebak hal anu saé butuh waktu. Éta mangrupikeun panginget anu pas pikeun kuring sabab kuring kantos rada pait sareng sindiran telat.
Hatur nuhun Meleti, Hebat perkenalan kana bidang komunikasi anu sensitip dina jero persaudaraan.
Bagéa yén tulisan sareng koméntar bijaksana ogé positip, sareng henteu seueur teuing koméntar négatip, sareng tetep kana bebeneran sakumaha anu katingali. JWs parantos dicarioskeun ngeunaan panggunaan Kristus Yesus salaku Mesias parantos langkung difokuskeun kapungkur sareng ka payunna Yéhuwa bakal janten rujukan utama anu henteu kedah disebatkeun sababaraha kali. Atanapi hal sapertos kitu - ngan émut maca dina WT. Éta sababna Yesus sering ditinggalkeun sareng Yéhuwa sering nyarios. Lagu-lagu anyar lalaunan ngagentos jalma-jalma anu 'over-focus' ka Yesus ogé, tapi ieu alesan kuring... Maca deui "
Hatur nuhun, Beanie, sareng wilujeng sumping!
Ka sadayana anu nyanghareupan tantangan ieu ku cinta sareng ku kurnia Gusti kami kapaksa nyobian sareng ngahontal anu urang kenal sareng cinta, kuring hoyong bagikeun sababaraha jalan anu dituju kulawarga kuring. Abdi mangrupikeun gen ka-4 sareng abdi ngasuh murangkalih ayeuna dewasa ka 5 Kami parantos tiasa kaluar salaku hiji unit ogé ngabantosan indung kuring anu diurapi. Kami teraskeun pikeun ngahontal anu masih aya di. Mimiti, urang nunjukkeun kahadéan praktis, sanés ngan ukur kecap anu saé. Kadua, urang ngarujuk kana Alkitab. Urang ngaitkeun tulisan suci sareng carita dina... Maca deui "
Abdi damel sareng sesepuh sababaraha waktos ka pengker sareng anu gaduh bumi nyarios yén anjeunna henteu resep ngarobah agamana. Lanceukna nyarios yén "éta Okie, urang ngahargaan kapercayaan masarakat janten kami henteu di dieu pikeun ngarobih jalma. Kami resep ngabéjaan ka saha-saha ngeunaan warta hadé karajaan, henteu paduli kaomna. ' Sesepuh tetep nganggo garis ieu dinten ayeuna sakumaha anu kuring terang. Saatos panto éta kuring naros ka anjeunna, naha leres leres yén kagiatan da'wah urang sanés ngeunaan 'ngarobih jalma'? Anjeunna nyarios 'tangtosna henteu, éta ngan ukur naon anu urang nyarioskeun supados majalah dina panto'... Maca deui "
Kuring kantos diskusi nembé wengi Candace, sareng sababaraha rerencangan ti alit. Standarna, "Tapi urang mana deui bakal angkat?" sumping sareng kuring nunjuk naon anu leres-leres ceuk Peter, "Ka saha deui urang badé angkat?" Anjeunna henteu kéngingkeunana, sabab pikeun anjeunna, mustahil nyembah ka Gusti diluar wates tina hiji organisasi. Ampir mustahil pikeun ngatasi méntalitas implan ieu.
Kusabab nunjukkeun tulisan suci éta dina bentuk aslina Meleti kuring naroskeun patarosan anu sami pikeun adi kuring anu jauh pisan tina WT sareng parantos ngajauhan kuring langkung ti 10 taun, (sanaos kuring bagian tina jamaah JW), henteu 'cukup spiritual anu kuring ngarepkeun' ... teu aya réspon, éta mangrupikeun patarosan anu teu kadéngé sareng henteu pas sareng patarosan WT anu diinoktrinasi 'dimana urang kedah angkat'…. GB tangtosna ...
Hatur nuhun Meleti tulisan anjeun anu teras ditaliti sareng panginten ngangsonan… .. sareng ngadorong….
séri anu hébat kana, kuring ngarepkeun éta
Topik ketat. Yakin, dakwah ka sasama saksi mangrupikeun tugas anu susah sareng ngalaksanakeun waktos. Sareng yakin, teu aya rumus umum sareng teu langkung sukses ku seueur saksi. Kukituna, pikeun alesan praktis, kanggo ayeuna kuring parantos konsentrasi upaya pikeun da'wah pikeun salaki kuring, anu kuring nganggap jalma anu paling penting hudang di sabudeureun kuring. Hal kahiji anu biasana diusahakeun nyaéta pikeun ngaluarkeun sagala goréng sareng salah ngeunaan organisasi anu urang kenal. Éta perlu dilakukeun dina hiji waktos, tapi sigana sanés hal anu pangheulana. Kuring diusahakeun sareng Abdi... Maca deui "
tyhik,
Titik saé pisan anjeun damel. Kuring ogé nembé nunjukkeun kasalahan ngeunaan Organisasi ka anu kuring dipikacinta sareng ngalaman réspon anu henteu positip kitu. Anjeunna henteu hoyong nguping deui "omongan négatip" deui. Abdi tiasa ningali éta mangaruhan dirina, janten kuring parantos lirén. Kuring resep pisan anjeun ngabagi pangalaman sareng saran pikeun ngabalikeun dua léngkah éta. Sigana mah éta bakal jalan.
Hatur nuhun adi kuring
Anjeun janten titik anu saé, Tyhik. Urang kedah mertimbangkeun naon anu paling hadé pikeun unggal kaayaan sareng unggal individu urang nyobian. Moal aya aturan anu teuas sareng gancang, kuring curiga.
Hai, Meliti, sim kuring nembé janten pendatang pikeun situs ieu sareng ngahargaan tulisan pisan. Abdi ngan ukur tiasa ngabayangkeun sabaraha waktos anjeun nyalidik, nyerat sareng ngédit unggal tulisan. Kuring heran lamun JW.ord angkat ka panjangna sami. Sakumaha, tulisan minggu ieu relevan pikeun kuring sakumaha kuring nembé ngagaduhan diskusi sareng adi kuring pikeun organisasi-organisasi ajaran. (Abdi ngantosan organisasi sababaraha 10 taun ka pengker). Saatos 2-3 jam "diskusi", kacindekan anjeunna sumping nyaéta yén kuring sakadar kedah uih deui ka rapat sareng pura-pura percanten kana ajaran masarakat éta ku urang... Maca deui "
Hai roddles. Nyebutkeun anjeun ngeunaan "datang deui, pura-pura, balikeun deui supaya urang tiasa nyarios deui sareng anjeun" ngingetkeun kuring saran anu tiasa ngabantosan batur.
Upami anjeun nuju DFing, tapi hoyong tetep sadayana anjeun dina kulawarga sareng rerencangan ngawangkong anjeun maka aya solusi anu langkung saé tibatan luntur. Kaancam nuntut WT pikeun ngagaduhan kaunggulan finansial kusabab kaleungitan kulawarga sareng babaturan. Aya klaim dina net anu WT ngantepkeun aranjeunna tanpa DFing.
Hai tyhik, hatur nuhun pikeun saran kami. Henteu yakin kuring hoyong turun jalur hukum sabab éta ngan ukur bakal ngalegaan jurang sareng kulawarga, khususna murangkalih kuring, (sadayana déwasa sareng murangkalih ayeuna), tanpa anu kuring yakin kuring moal mendakan perdamaian batin anu nyata sareng kabagjaan. Kuring tetep ngaharepkeun yén aranjeunna ogé bakal ningali "bebeneran" naon éta sareng kuring hoyong aya nalika éta kajadian. Panto kuring sok kabuka pikeun aranjeunna sareng kuring henteu hoyong masihan alesan pikeun aranjeunna henteu sambel. Hatur nuhun kanggo... Maca deui "
Abdi ngarep pisan artikel ieu kusabab kuring parantos sacara harfiah nyéépkeun waktos ngusahakeun kumaha pikeun ngabantosan hudang. Saksian anu bakal nyoba ngajarkeun hal anu sacara scripturally anu béda ti organisasi bakal gancang dilabélan murtad sareng ngajauhan. Dina waktos anu sami aranjeunna aktip milarian anu seueur dina palayanan anu mungkin ngagaduhan kapercayaan anu sami sareng nyawalakeun tulisan-tulisanna sareng aranjeunna. Naon ironi! Ogé abdi heran naha Yesus diusir, kusabab dina bagian mimiti pelayananana sigana di sinagoga tapi engké sigana éta biasana... Maca deui "
Lucu, kuring ngagaduhan pamikiran anu sami akhir-akhir ieu. Anjeunna mimiti ngamimitian di sinagoga. Kuring geus diajar yén éta prakték anu umum tiasa sadayana nyarios. Maksudna nalika Yesus maca Yesaya. Teras, sigana mah, pamimpin sinagét nyobian ngeureunkeun Anjeunna dina nyarios sareng sigana yén Yesus mutuskeun pikeun kunjungan ka jalma-jalma di imahna (leres, Yesus henteu ngawartosan sapertos kitu, anjeunna ngan ukur ngirim 70 pikeun ngalakukeun éta.).
Pangembangan hébat tina topik, Meleti. Abdi ngarep pisan maca langkung seueur tulisan dina séri ieu. Kudos!
LVReyes, poto anjeun, makuta sareng kembangna, ti mana éta?
[…] Ieu dina émutan ieu, hayu urang bahas kahiji tina kritéria poin anu disorot dina artikel saméméhna dina ieu […]
Tulisan anu saé! Jigana seueur mamang tapi sieun ku alesan anu béda-béda. Kuring ngan ukur nyarios ka lanceuk kuring, henteu yakin naha éta tulisan suci aya dina kontéks, sareng maca kontéks na. Atanapi siaran JW terakhir disebatkeun ieu sareng éta tapi naha anjeun nyatet…. parantos nyarios ka kuring nyerahkeun kana panangan Gusti, atanapi upami salah ngantosan lampu anyar, masih bibit alit dipelak.