Harta ti Firman Allah sareng Ngagali pikeun Permanéntitas spiritual -
Zakaria 14: 3, 4 - Jalma-jalma diluar lembah perlindungan Yéhuwa bakal dirusak (w13 2 / 15 p19 par. 10)
Rujukan nyatakeun yén ngabagi gunung tina tangkal zaitun “kajantenan nalika Karajaan Mesianik ngadeg di tungtung Gentile Times di 1914 ". Éta leres? Marilah urang baca Zakaria 14: 3, 4 deui. "Sareng Yéhuwa pasti bakal ngiringan perang sareng bangsa-bangsa sapertos dinten perang, dina poé perang". Iraha ieu kajantenan? Urang moal tiasa nyarios pasti, tapi naon anu urang tiasa nyarioskeun yén Yéhuwa pasti henteu “angkat sareng perang ngalawan bangsa-bangsa éta ” dina 1914. Waktu anu sering dituduhkeun nyaéta Armageddon, nalika Yesus Kristus, pikeun Yéhuwa Allah bakal "perang sareng perang ngalawan bangsa-bangsa" (Wahyu 16: 14). Kitu sababna moal dugi dugi ka waktos éta Yéhuwa nyumputkeun Gunung Figuratif kiasan pikeun nyayogkeun gawir anu dijagaan.
Zakaria 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)
Rujukan ieu teras nyatakeun "Penting pisan yén urang tetep aya dina lebak perlindungan" ngarujuk kana dinten ayeuna urang. Dumasar kana pamanggihan urang tina vs 3 sareng 4 pernyataan ieu ku kituna ogé teu leres.
Zakaria 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)
Rujukan katilu ieu henteu kunana dugi ka saatos nyerat ayat-ayat ieu dina Zakharia. Teras eta nyebatkeun:Teu aya bagian bumi bakal kabur karusakan ”. Nanging, dina maca kontéks, ayat anu salajengna pisan (vs 16) nyarios "na kedah kajantenan éta, sapertos sadayana jalma anu tinggaleun kaluar tina sagala bangsa anu datang ngalawan Yerusalem". Janten tulisan-tulisan di dieu nunjukkeun yén bakal aya salamet, anu henteu milarian perlindungan Yéhuwa. Kukituna, teu sadayana anu kaadilan bakal dirusak.
Pikeun neraskeun hirup ayat anu sami, anu "aranjeunna ogé kedah angkat tina taun ka taun sujud ka Raja, Yéhuwa tina sarwa dumadi sareng ngagungkeun perayaan péran." Dina ngalakukeun ieu aranjeunna bakal nunjukkeun syukur pikeun maranéhanana panyerahan, sapertos urang Yahudi merayakeun yén ngirimkeunana ti Mesir. Ayat di handap ieu (17) nunjukkeun yén lamun éta henteu datang pikeun ngagungkeun pesta gerbang teras "sanajan éta henteu tuang hujan bakal kajadian" nunjukkeun yén aranjeunna moal meunang berkah Yéhuwa. (Tingali ogé Yesaya 45: 3)
Dina ahir rujukan, éta ngucapkeun Yeremia 25: 32, 33, tapi hiji ujian anu caket kana kontéks khususna bagian awal bab bakal ngamungkinkeun pamaca ngartos yén ayat-ayat ieu ngarujuk kana bangsa Babel sareng bangsa-bangsa di sekitar Yéhuda anu bakal engké dihukum kusabab tindakanna ngalawan umat Yéhuwa. Henteu aya anu didieu atanapi di tempat sanésna dina Alkitab pikeun nunjukkeun yén jenis anti-aya na ku kituna tiasa dilarapkeun kana waktos Armageddon Éta ngagaduhan hiji-hijina na minuhan dina abad kalima sareng kagenep sateuacan Kristus.
Zakaria 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)
Kontéks tina ayat-ayat ieu sapertos Zakaria 12:10 & Zakaria 13: 7 ngarujuk jelas kana kajadian anu kajantenan ka Yesus Al Masih. Éta bakal nunjukkeun ayat-ayat sakurilingna ogé ngagaduhan abad ka-payun na. Sakali deui, teu aya indikasi kasampurnaan ayeuna-ayeuna (antitypical). Tafsir anu dirumuskeun dina dua référénsi éta persis, tafsir anu dihoyongkeun dina upaya nambihan beurat kana klaim yén Saksi-Saksi Yéhuwa ayeuna mangrupikeun umat pilihan Allah.
Panggilan Awal (g17 / 6 p14-15)
Éta pikaresepeun pikeun dicatet yén dina tulisan ieu teu aya usaha anu dilakukeun pikeun menerkeun citakan nami Yéhuwa dina Kitab Yunani, teu siga dina minggu-minggu ayeuna nalika Raja James Alkitab nganalisa 'TUHAN' dina kitab suci 4 (sadaya kutipan Jabur 110: 1) ieu dianggo pikeun sawaréh menerkeun ngagentos 'Kyrios' atanapi Gusti kalayan Yéhuwa 237. (Tingal Lampiran 1d dina édisi Rujukan NWT sareng Lampiran A5 dina édisi NWT 2013 pikeun pertahanan kalungguhanana).[abdi])
Studi Alkitab (ji Pangajaran 5) - Naon anu bakal anjeun alami dina rapat Kristen kami?
"Seueur jalma anu liren ngabantosan jasa agama sabab henteu mendakan hidayah spiritual atanapi kanyamanan ” Kungsi kecap anu langkung truer diucapkeun dina karya sastra! Naha anjeun lirén ngadatangan atanapi leungit rapat-rapat sabab mendakan anjeun teu meunang hidayah spiritual anu leres atanapi kanyamanan? Upami kitu, anjeun henteu nyalira.
Ngobrol abad kahiji, "Aranjeunna ngayakeun rapat-rapat pikeun nyembah Gusti, ngulik Kitab Suci, sareng ngageunganana". Leres, aranjeunna tepang, tapi henteu sareng formality anu ketat sareng terstruktur sapertos ayeuna. Leres, aranjeunna nalungtik Kitab Suci, tapi henteu publikasi anu pinuh (ditolak) antitypes sareng interpretasi anu pikaresepeun. Leres, aranjeunna silih ajak, tapi aranjeunna gaduh waktos kanggo ngalakukeun éta. Dinten saatos rapat formal anu panjang sareng pikaresepeun anu pinuh ku eusi anu resep, sabaraha resep tetep pikeun ngajurung sasama sadulur sareng aranjeunna? Naha henteu paling sering balik ka imah?
"Mangpaat tina diajar kumaha nerapkeun prinsip-prinsip Alkitab. ” Iraha terakhir waktos urang ngayakeun program rapat pikeun ngahartoskeun buah tina sumanget? Naon éta, sareng dina kaayaan naon urang khususna kedah nerapkeunana, sareng kumaha urang tiasa ngokolakeunana?
Dina dasar titik ieu anjeun badé ngajak batur pikeun rapat di Balé Karajaan?
Yesus, Jalanna (p. 6, 7) - Jalanna, Kaleresan, Hirup
Henteu aya anu leres henteu satuju di dieu kecuali anu negeskeun yén buku ieu langkung saé tibatan Tatian's Diatessaron. Éta tetep kabuktian. Kanggo inpo nu langkung lengkep ihwal Diatessaron sareng pangiriman Kitab Suci Yunani Yunani anu saé, kasimpulan lengkep kapanggih di dieu.
____________________________________________________
[abdi] Panulis nampi sababaraha alesanna, tapi nalika maca kontéks seueur 'gaganti' ieu janten jelas aranjeunna parantos kaleuleuwihi dina sumangetna pikeun nyorot nami Yéhuwa. Ieu nyababkeun diganti ku "Gusti" ku "Yéhuwa" dina sababaraha tempat dimana kontéksna jelas nunjukkeun yén panulis ngahaja ngagunakeun vérsi Septuagint anu ngandung Lord nalika ngadugikeun, sareng ngahaja ngalarapkeun Kitab Suci ka Yesus. Malah nepi ka ayeuna, naha urang henteu sering ngadugikeun ucapan anu terkenal sareng ngaleungitkeun nami jalmi aslina (atanapi kecap) sareng ngagentoskeun nami sanés (atanapi kecap) supados janten tujuan urang?
Dina masalah statistik JW, ayeuna yén aranjeunna ngan ukur ngalaporkeun jumlahna global, taktik éta bakal ngabantosan aranjeunna supaya henteu ngalaporkeun kaleungitan anggota sacara umum, tapi upami tren teras-terasan, éta ngan ukur bakal ngeureunkeun momen éraan salami sababaraha taun. Salian ti bohong pisan ngeunaan nomerna, pendekatan anu sanés anu tiasa dilakukeun aranjeunna nyaéta ngabagi nomer sadunya kana dua kelas, hiji kanggo nagara-nagara "biasa" sareng kategori énggal kalayan sababaraha nami sapertos "total pikeun nagara-nagara dimana da'wah dilakukeun dina kaayaan sesah" dimana sadaya nomer négatip nembongan dina hiji subtotal. Teras, sadayana aranjeunna... Maca deui "
Upami perusahaan sapertos perusahaan bagian otomotif sareng sajabana sareng sajabana tiasa nyimpen inventaris 100-an jutaan bagian mobil pasti Menara Pengawal Yehuwa tiasa nyimpen inventarisasi sababaraha juta domba. Nungtut buku taun !! (Nyaéta 11: 1,2,3,4) - (Nyaéta 1:11) - (Yn 18: 9)
STATS Gancang: 138? taun di Amérika Serikat, 1.2 mil. pengikut di USA = ngadeukeutan 8,700 kauntungan per taun rata-rata. 300 juta. jalma di USA = kinerja pisan low di tingkat bumi. Sugan aranjeunna kedah sumping deui ka bumi dimana "kabutuhan paling ageung" sareng lirén nyobian naklukkeun Dunya. (2 Sam 23: 5). Abdi satuju !!
Kuring mendakan koméntar ngeunaan Diatessaron pikaresepeun. Kanggo buku anu ayeuna janten langkung akurat kedah aya pituduh. Publikasi ieu mangrupikeun pembaruan tina "buku manusa anu pang hébatna ..." Ayeuna upami aya anu paduli pikeun ngariksa "kahirupan sareng jaman Yesus Kristus" ku Alfred Edersheim, diterbitkeun dina abad ka-19 urang tiasa ningali sumber anu ditarik. Henteu aya anu lepat sareng pendekatan ieu tapi Edersheim asalna ti Yahudi anu ngarobah sareng janten menteri Presbyterian.
Naha urang tiasa nyandak nanaon ti Babul anu agung? ???
Hatur nuhun Tadua pikeun nyerat anjeun. Hatur nuhun Eleasar pikeun rujukan kana buku Edersheim. Abdi ngagaleuh sareng mimiti maca. Éta mangrupikeun bacaan anu saéstuna, bakalan ngeusian waktos luang kuring dina sababaraha minggu ka hareup 🙂 Naha buku WT dumasar kana anu ieu kuring henteu acan tiasa ngeusi batre, tapi buku WT henteu saé pisan babandinganana sareng Edersheim hiji, anu mangrupikeun karya ilmiah anu padet. Numutkeun ka Amazon, éta: "… Salah sahiji rujukan anu paling terkenal sareng paling penting dina kahirupan Kristus anu kantos... Maca deui "
Kumaha urang mikawanoh Yesus sareng peran-Na, ngagunakeun "bantuan diajar" anu anyar bakal tetep katingali. Bungah kami ampir ogé tulisan suci Yunani Kristen ogé. 2017 statistik kaluar dina jw.org, omong, sadayana !! 18500 tambah pésta.
Kuring ningali stats ngan ukur global; teu aya direcahna ku nagara. Naha inpormasi lengkep bakal datang engké, atanapi éta naon anu aranjeunna moal diterbitkeun kusabab buku sataun anu henteu dihasilkeun deui?
Urang bakal reuwas lamun aranjeunna nyebarkeun ngarobih. Aranjeunna kedah nyamur réduksi di nagara-nagara dunya barat salami aranjeunna tiasa.
Kuring ningali tingkat pertumbuhan anu ditingalikeun ti 2016 dugi ka 2017 nyaéta 1.4% anu pikaresepeun, kumargi penduduk dunya naék dina 1.12% dina période anu sami. WT bieu ngajaga sareng populasi umum; éta sanés "paningkatan anu hébat" ku naon waé.
Kuring ragu bakal aya perobihan nagara. Jumlah ieu tiasa mangaruhan "spiritualitas" saderek.
BTW, kuring nuju rapat nalika pengumuman ngeunaan pangirangan publikasi sareng lirén buku taunan parantos didamel. Dina akhir pengumuman aya keprok. Anu matak lieur kuring. Teras ternyata keprok éta sanés kusabab sadayana resep kana parobihan atanapi henteu aya anu resep pisan buku taunan. Éta pikeun nunjukkeun dukungan kana kaputusan GB, kumaha waé ogé.
The Flock kedah nyempad kaputusan pikeun henteu nyitak buku sataun sareng nungtut salinan resmi anu disahkeun pikeun masing-masing sareng unggal taun !! Yéhuwa henteu nyumputkeun ogé moal aya anu nyumput ti anjeunna. (2 Tim 4: 1)
Ngeureunkeun hardcopy moal goréng teuing upami éta masih aya online, sareng masalah sertifikasi sigana henteu penting teuing sabab Henteu sigana WT saleresna bakal "ngabohong" ngeunaan nomer. Masalah anu nyata nyaéta aranjeunna henteu nyayogikeun nomer pisan. Sanaos henteu sami sareng ngabohong, dina hal ieu, nyumputkeun inpormasi ampir goréng teuing. Kusabab ngalaporkeun jumlahna ageung ngan ukur ngagaduhan pangaruh tina nutupan karugian di sababaraha nagara ku kauntungan di batur, éta ngagambarkeun organisasi saolah-olah hasil saé nalika kanyataanna éta kaganggu di seueur daérah. Bari henteu... Maca deui "