Harta ti Firman Allah sareng Ngagali pikeun Peréméntasina Kasus
Naha Nikah Anjeun Punten Yéhuwa?
Malachi 2: 13,14 - Yéhuwa ngahina khianat kawin (jd 125-126 tara. 4-5)
Rujukan na leres dina kasimpulan kumaha Yéhuwa hina dina khianat kawin.
Sedihna, seueur sadérék anu teu merhatoskeun naséhat dumasar kana Alkitab. Sapertos anu sering terjadi sabab pernyataan-pernyataan dina literatur ngeunaan hal-hal anu teu aya aturan atanapi dukungan naskah, ieu teras dicandak sareng dipintal pikeun tujuan jalma nyalira.
Candak kasus "Bahaya anu mutlak kahirupan spiritual". Ayeuna tangtosna, moal ungkapan ieu atanapi ideu anu janten dasar na muncul dina Kitab Suci. Nanging, éta Asih Gusti buku (lv p. 219-221) ngajadikeun koméntar ieu.
"Salaki tiasa terus-terusan nyobian mungkin pikeun jodoh ngudag ibadah sajati atanapi bahkan cobaan maksakeun pasangan éta pikeun ngalanggar paréntah Allah dina sababaraha cara. Dina hal anu kitu, pasangan anu kaancam kedah mutuskeun naha ngan ukur pikeun "nurut ka Gusti salaku panguasa tinimbang lalaki" nyaéta pikeun nyandak pamisahan anu sah - Rasul 5: 29. " (wani ka urang)
Koméntar ieu parantos dicandak ku seueur salaku carte Blanche pikeun cerai pasanganna nalika pasanganna (baheulana JW latihan) mutuskeun yén organisasi henteu deui ngajarkeun bebeneran sareng henteu lirén kana rapat, atanapi ngalaksanakeun kagiatan organisasi anu sanés. Nalika aranjeunna bagikeun bebeneran sareng pasangan "masih-di" na, aranjeunna bakal dilabélan leres salaku "Murtad" jeung pasangan anu memicu klausa ieu “Bahaya anu mutlak kahirupan spiritual ”. Salaku tambahan, dina seueur kasus, aranjeunna ngalakukeun ieu kalayan ngadukung pisan bahkan dorongan ti sesepuh lokal
Bahkan upami urang nampi tunjangan anu teu saé pikeun pemisahan dilakukeun dina Asih Gusti buku, boh sesepuh sareng pasangan pameget ngabalieurkeun bagian-bagian éta dina kandel. Aranjeunna ngagantikeun 'mustahil' ku 'rada sesah', sareng ngagentos 'coba maksa' ku 'alesan ku'. Sesepuh sering aktip ngadorong pasangan JW pikeun ninggalkeun pasangan anu 'henteu percanten' daripada ngantepkeun anu mutuskeun dumasar kana nurani.
Kami ngagaduhan pangaweruh ngeunaan sababaraha kaayaan ayeuna anu diurus dina ragam ieu.
Perhatosan anu saatos biasana dibayar kanggo sesa Asih Gusti buku anu nyarios:
"Dina sagala kasus anu ngalibatkeun sapertos kitu ekstrem kaayaan sapertos anu nembé dibahas teu aya anu kedah nahan tekanan dina pasangan sanés boh pikeun misahkeun atanapi cicing sareng anu sanés. "" Tangtos, istri Kristen badé moal ngahormatan ka Gusti atanapi perkawis perkawinan upami anjeunna langkung ageung parasa tina masalah rumah tangga nya ngan ukur hirup misah ti salakina atanapi sabalikna. Yéhuwa sadar ngeunaan naon waé anu teu aya daérah dina pemisahan, teu aya masalah kumaha waé éta nyobian nyumput éta. ”
Malachi 1: 10 - Naha perbuatan ibadah urang kedah dipotivasi ku cinta teu egois sareng Gusti sareng tatangga? (w07 12 / 15 p. 27 par. 1)
Bener pisan yén ibadah urang kedah didorong ku cinta anu teu mentingkeun Gusti sareng tatangga. Seueur dulur-dulur saiman urang anu teu egois dina naon anu dilakukeun. Duka tah, lingkungan damel sesah janten teu egois dina sagala waktos. Sakumaha anu dibahas dina tinjauan CLAM sateuacanna, organisasi ngagaduhan skéma sapertos piramida, numana tindakan-tindakan tangtu ngahasilkeun 'kaistiméwaan' anu langkung seueur anu nampi pangakuan sareng status anu langkung ageung dina jamaah salaku 'jalma spiritual'. Ieu ngadorong tindakan ibadah egois sareng nyiptakeun lingkungan anu salah dimana patuh kana tujuan ponggawa organisasi ngagentoskeun tujuan naskah anu saleresna.
Malachi 3: 1 - Kumaha ayat ieu kaeusi dina abad ka-1 sareng di jaman modéren? (w13 7/15 p10-11 par. 5-6)
Sakumaha anu dicutat dina tulisan (Mateus 11: 10, 11) nunjukkeun, John Baptis mangrupikeun hiji anu ngalaksanakeun peran "utusan anu ngaberesihan jalan." Tapi, sakali deui urang kedah naroskeun dimana buktina naskah yén ieu petikan gaduh minuhan kadua atanapi antitypical?
Ayat terakhir paragraf 6 ogé ngagaduhan rujukan footnote pikeun ngarobih pamahaman, tapi ngan ukur ngajadikeun pernyataan “ieu mangrupikeun adjustment dina pamahaman. Sateuacan urang panginten [diajar] yén pamariksaan Yesus lumangsung di 1918. ” Ayat nyatakeun 1919 minangka tanggal peristiwa anu disangka ieu. Janten teu aya penjelasan naon waé pikeun ngarobih pamahaman, sumangga waé anu dituliskeun ku naskah.
Ngobrol (w07 12 / 15 p28 para 1) Kumaha cara urang nyayogikeun Entuk Judul kana Storehouse ayeuna?
Rujukan nalika nyawalakeun babasan ngajadikeun pernyataan ieu:
"Nalika bagian kasapuluh dibawa taun demi taun, urang ngalamun sadayana ka Yéhuwa ngan sakali-nalika urang ngahaturanan diri ka Anjeunna sareng ngalambangkeun bakti urang ku dina dibaptis cai. Ti saprak éta, sagala anu urang gaduh ka Yéhuwa. Masih, anjeunna ngamungkinkeun urang milih bagian tina naon anu urang gaduh — nyaéta titah simbolis — dianggo dina jasa na. ”
(Pamikiran dikedalkeun yén "kami bakti diri ka anjeunna sareng ngalambangkeun dédikasi ku ngalaksanakeun baptisan cai ” nyaéta henteu nurut kana Kitab Suci. Baptisan sanés ngalambangkeun dédikasi pikeun naon waé. Peter nyarios yén éta ngagambarkeun hal anu sanés - 1 Peter 3:21)
Upami organisasi hoyong ngadamel paralel maka sahenteuna aranjeunna kedah janten tempat anu lumrah. Bangsa Israil didédikasikeun ka "Yéhuwa ngan ukur sakali" ogé. Sakabeh umat Israél, milik Yéhuwa, tapi aranjeunna tetep ngarep-ngarep masihan titah tina panghasilan. Aranjeunna teu diidinan milih bagian naon, éta wajib dina Hukum Musa.
Kami henteu deui handapeun Hukum Musa, janten dukungan naskahna kana anggapan yén Gusti masihan urang deui kasapuluh, pikeun urang teras masihan seueur deui ka anjeunna. Naha éta teu disada sareng sora?
Memang leres henteuna Gusti henteu nungtut titep anu ayeuna. Malahan urang didorong pikeun silih bantu. Memang sakabéh Kitab Yunani Yunani henteu ngagaduhan hiji ayat pikeun ngadukung masihan artos ka Yéhuwa (anu hartosna éta organisasi). Anjeunna henteu peryogi éta, kumargi anjeunna henteu gaduh susunan Temple sareng Imam anu peryogi ngadukung. Anu musnah dina abad kahiji sareng henteu diganti.
Rujukan lajeng nyarios:
"Kurban anu urang bawa ka Yéhuwa kalebet waktos, tanaga, sareng sumber daya anu dianggo dina ngawartosan Karajaan sareng damel murid. Ogé kaasup ngahadiran rapat-rapat Kristen, ngadatangan anu gering sareng manula anu yuswa mukmin, sareng nyayogikeun pitulung kauangan kanggo ibadah sajati. ”
Naha anjeun perhatosan kakurangan bantuan lengkep pikeun saha waé ti organisasi sareng penganutna? Naha Yesus keukeuh kana urang Yahudi janten pengikut-pengikutna sateuacan anjeunna bakal ngalakukeun mukjijat dina aranjeunna? Nya kantenan henteu. Naon ngeunaan miara baraya manula sareng gering anu henteu percanten? Yesus teu pernah ngasongkeun sajadah yén Kristen leres bakal dibebaskeun tina tugas sapertos ieu. Nyatana Yesus ngahukum sikep ieu nalika anjeunna kuat nyayogikeun kana latihan "corban" dina Mark 7: 9-13.
Naon Cinta Leres? (Pidéo)
Sapertos ku seueur video anu dikaluarkeun ku organisasi, éta ngandung sababaraha titik-titik Alkitabiah sareng praktis anu hadé tapi hanjakalna dicari ku nyolok tujuan organisasi salaku jalan anu ngadatangkeun kabagjaan, sareng henteu ngalekat kana Firman Allah sareng prinsip-prinsip na.
Dina tanda 5: menit 30, urang mendakan Zach gaduh masalah kusabab anjeunna nyarioskeun palatih sepak bola anjeunna henteu tiasa maén deui, margi indungna, saksi henteu hoyong anjeunna neraskeun maén bal, hal anu anjeunna pikahoyong sareng dinikmati. Ayeuna bari leres nunjukkeun hormat ka indung saurang, ieu sikep indung anu leres? Liz nunjukkeun yén nyerah maén bal nyaéta kaputusan anu leres pikeun ngajantenkeun Zach tiasa ngalayanan Yéhuwa. Tapi di mana Alkitab ogé nganggap yén maén bal (atanapi sababaraha olahraga anu sanés) bakal nyababkeun saurang ti Yéhuwa? Leres, éta tiasa janten sesah, tapi teras tiasa damel naon waé, hususna hiji anu henteu mayar cukup pikeun ngadukung kulawarga.
Dina 13: 30 menit menit kami mendakan Liz ngajelaskeun kumaha tujuanana béda pikeun Zach's - pelopor, School for Evangelisers. Hal ieu diteruskeun salaku halangan pikeun hubungan. Ayeuna tujuan anu béda ieu tiasa nyababkeun masalah ka hareup (sareng dina video, nyababkeun masalah pikeun Megan) diakui, tapi teu aya anu disarioskeun kumaha cocogna sipat Kristen. Upami gaduh watek anu goréng sareng kakurangan diri, éta bakal nyababkeun masalah anu langkung ageung sareng masalah dina perkawinan tibatan boh pihak anu tiasa ngudag tujuan atanapi kahayangna.
Dina menit 21:00 tanda bapak Megan naroskeun patarosan anu leres: Kumaha upami Zach anu ngabahagiakeun anjeunna. Tapi anjeunna henteu tiasa ngajawab leres. Éta kedah naékeun panji bahaya. Bapana Megan sacara prihatin ngeunaan prinsip umum yén tindakan langkung penting tibatan kecap. "Pasihan waktosna. Anjeun ngagaduhan hiji shot pikeun ngadamel pilihan anu leres ” nyaéta kecap wijaksana mang. Tapi hanjelu 'kabodolan dihijikeun dina haté nonoman' pikeun paraphrase Paribasa 22: 15.
Dina 27: 15 menit ditandaan "Butuh waktos pikeun nembongkeun rahasia jantung". Ieu leres pisan. Seueur saksi ngora henteu ngagaduhan kasempetan janten di perusahaan chaperoned batur ngeunaan sabalikna séks sahingga ngenal aranjeunna langkung hadé, sateuacan ngiringan émosional. Seueur tekanan sering ditungtut sapertos anu teras-terasan pikeun ngamimitian teras cicing. Sanes ieu sanés anu kondusif pikeun perkawinan stabil sareng pacaran moral.
Dina tanda 37: menit 10, organisasi henteu tiasa nahan nyolok aturan disfellowshipping aranjeunna, teu naskah, jeung henteu hina, ku gaduh adi (John) ucap ka Liz:
"Sababaraha sababaraha taun ka pengker, adi kuring ditampik. Janten kuring lirén pakait sareng anjeunna. Éta mangrupikeun hal anu leres. ”
Ieu bertentangan sareng hak asasi manusa pikeun ngagaduhan hubungan kulawarga. Hak pikeun kahirupan kulawarga mangrupikeun hak pikeun sadaya jalma pikeun hirup kulawarga anu mantep na dihormat, sareng gaduh sareng ngajaga hubungan kulawarga. Naon éta Asih Gusti buku (lv p 207-208 par. 3) nyatakeun ngeunaan anu dipisahkeun téh leres pisan kana hak dasar manusa ieu. Ngeunaan anggota kulawarga anu dipiceun tinggal di bumi:
"Kusabab dipecat henteu janten hubungan kulawarga, kagiatan kagiatan sadidinten sareng hubunganana tiasa teras…. Janten anggota kulawarga satia henteu tiasa gaduh ukhuwah spiritual sareng anjeunna."
Patuh ka jalma-jalma kaluarga kulawarga anu tinggaleun jauh langkung hérésan:
"Sanaos aya pangabutuh kontak kawates dina sababaraha kasempetan anu jarang pikeun miara masalah kulawarga anu perlu, kontak naon waé kudu dijaga minimum."
Dina 42: menit 00, Megan saur ka Zach "Abdi hoyong jalma spiritual."
Dina kontéks vidéo ieu, éta jelas yén definisi dirina naon anu ngajantenkeun lalaki spiritual saluyu sareng éta tina Organisasi.
Jalma anu hoyong kawin kedah ngirangan sikep sareng lampah poténsial na anu lami sateuacan satuju pikeun nikah. Jalma henteu gampang ngarobih kabiasaan sapertos kitu.
Dina tanda 48:00, Megan nyarios "Kuring baheula janten idéal, ayeuna kuring ngan réalistis ".
hits na kuku dina sirah. Anu ieu bagian hébat masalahna. 'Kuring panginten kuring tiasa ngarobih anjeunna \ nya' mangrupikeun pandangan idéal anu umum. Naha éta muputan perkawinan, hirup dina pernikahan, mutuskeun naon anu diperyogikeun pikeun milari hirup sareng ngadukung diri, jsb, realisme mangrupikeun hal anu diperyogikeun, sanes idealisme.
Di 49: 00 cirian pidéo Liz sareng John nyumponan deui waktos ayeuna dina hiji gedong Balai Raya. Kalayan subteks tina romance anu parantos diasuh ku ieu 'usaha spiritual' sabalikna kana sifat-sifat Kristen, moal heran seueur sadulur rajin pikeun tim-bina KH ngawangun, kalayan motif tambahan pikeun milarian salaki.
Di 51: 50 mark, baris ngeunaan aya pikeun hubungan sareng kulawarga antara Megan sareng Zach ngadadak hurung "Aya naon anu lumangsung pikeun ngahontal sareng dibaptis?" saolah-olah éta anu ngabalukarkeun masalah nikahna. Upami aya nanaon, pasti 'ngahontal' bakal nempatkeun galur langkung perkawinan khususna dimana aranjeunna jelas-jelasna gaduh tujuan sareng nilai anu béda.
Dina adegan salajengna ngalepatkeun éta Zach ("anjeunna bakal nganggo patch kasar anu sanés sareng Zach”), Henteu aya rasa simpati pikeun Zach narékahan pikeun ngalakukeun sagala pikeun mikaresep pamajikanana anu nungtut, Megan. Video anu sesah pikeun anjeunna, matak janten penjahat kusabab anjeunna henteu narékahan nuturkeun tujuan organisasi, ngarintis, janten jalmi anu ditunjuk sareng saterasna. Sahenteuna komentar ku babaturan Liz pikeun sepuh pasangan, leres sareng akurat nalika nyarios "Éta leres pisan (Zach sareng Megan) ngalamar prinsip Alkitab".
Urang kedah naroskeun ka diri urang sorangan, naha dugi ka waktos ieu parantos nerapkeun prinsip-prinsip Alkitab pikeun hubungan anu teu acan disebatkeun? Pasti ieu mangrupikeun bagian anu paling penting tina hubungan naon sabab mitra gaduh dasar anu konsisten pikeun nyieun kaputusan sareng ngalengkepan sengketa.
Adegan dimana Megan naroskeun ka Zach teu ngantunkeun rada dipaksa sareng skrip. Upami Megan bener-bener badé ngabéréskeun / ngeureunkeun anu kedah dilawan kedahna nyarios "Hapunten, kuring bogoh ka anjeun, kuring hayang anjeun tetep"; sanés "Urang kedah nyarios" - frasa pambuka anu pareum Zach ti ngupingkeun.
Tungtungna, dina tanda 1: 12, Liz sareng salakina John nganjang ka Paul sareng Priscilla (pasangan manula) pikeun nyaritakeun aranjeunna badé ka sakola Couples Christian sareng komentar Liz. "Cinta sajati tiasa dipanggih upami urang nempatkeun Tuhan sareng prinsip-Na anu kahiji" kukituna sacara halus nyaruakeun sakola Christian Couples sareng prinsip-prinsip Yéhuwa sareng cinta sajati. Gagasan anu ditepikeun nyaéta 'cinta sajati tiasa dipendakan upami urang ngalakukeun hal-hal Organisasi.'
Nyarios tina pangalaman pribadi, minuhan udagan organisasi henteu ngagaduhan kabagjaan atanapi nambahan cinta kuring pikeun pasangan kuring. Sabalikna, minuhan cita-cita éta ngan ukur nyababkeun masalah sareng bagja (usaha tina angin). Nanging, ngalangkungan éta sadayana, salaki kuring parantos aya di sisi kuring, sareng kami masih silih asih pisan salami mangtaun-taun nikah. Nyaéta silih asih urang ka Yéhuwa sareng prinsip Alkitab na anu tanggung jawab, sareng kualitas-kualitas anu nyababkeun éta anu nyumbang pisan kana kaayaan anu bagja ieu, tibatan naratas, janji jamaah sareng anu sapertos kitu.
Yesus, Jalanna (jy Bab 1) - Dua pesen ti Gusti.
Ringkesan ringkes komunikasi malaikat Jibril ka Elizabeth sareng Zakharia anu satia.
[…] Bertentangan sareng naon anu diajarkeun firman Allah ngeunaan hal ieu. (Tingali diskusi ngeunaan kabijakan ieu dina CLAM marios 25 Des 2017, sareng Sep 18 2017 sareng Perang Teokratis atanapi ngan saukur […]
Halo, sasama tilas saksi-saksi Yéhuwa! Abdi ngagaduhan permén khutbah anu sanés dipasihkeun ku mantan JW tapi upami teu terang anjeunna henteu, éta bakal janten khutbah anu bakal dipasihkeun ku tilas JW. Lanceukna Kristen ieu, nembé waé panonna kabuka pikeun kultus anu anjeunna dina hiji waktos dipercaya mangrupikeun "hiji-hijina garéja sajati" sareng anu unggal ngaku Kristen janten anggota. Sapertos Menara Pengawal ngajar perkawis kelompok khususna. Nya anjeunna ayeuna cicing di California Kalér tapi aya di Philipines sareng... Maca deui "
Tank anjeun pisan Tadua kanggo nyerat lengkep. Abdi tiasa lepat tapi pikeun kuring carita Liz / Megan ieu disada rada teu nyata, ngeunaan kurangna réaksi Org dina pilem. Kumaha carana jalma anu dibaptis (Liz) nuluykeun bobogohan sareng anu teu dibaptis (Zach) tanpa dipepet ku sepuh? Tina Shepherding Book (2012), ngeunaan nyirian ceramah: "* Conto:" tanda pikeun kencan "jalma-jalma anu henteu palercaya": Para kokolot kedah masihan nasihat sareng nyobian ngabantosan anu henteu leres. Upami hiji jalma tetep dina cara anu ngaganggu sareng anu gaduh kamungkinan sumebar, aranjeunna tiasa nyimpulkeun yén bakal aya alesan... Maca deui "
"Ringkesan komunikasi malaikat Jibril anu leres pisan anu nyegerkeun pikeun Elizabeth satia sareng Zakaria."
Anjeun leres pisan, pikaresepeun pikeun nyéépkeun salami 2 taun ka hareup mariksa kahirupan Raja urang, Yesus Kristus. Kuring ngarepkeun tiasa ngagunakeun koméntar kuring salami Rapat kanggo ngutarakeun seueur bebeneran ngeunaan anjeunna anu sacara bébas dibahas di dieu dina situs ieu. Ieu setting anu saé pikeun ngahargaan Raja!
Aneh kanggo anu diajar pikeun WT dina taun énggal panginget dilakukeun ngeunaan henteu nerapkeun antitype dimana naskah henteu nunjukkeun anu sapertos kitu. Acan sakumaha anu dicatet dina koméntar ieu GB, sareng panitia panulis ningali cocog pikeun nerapkeun "minuhan anu langkung ageung" ka CT Russell sareng rakan-rakanna. Anu langkung ageung tibatan Yohanes Pembaptis? Sigana mah henteu. Urang kedah ngulik taliti anu saksama pikeun ngadeukeutan ka bapa urang, ku putrana, sareng henteu tina hiji organisasi bumi.
Hai Tadua, hatur nuhun kana sadaya kamandang anjeun. Éta mang prinsip-prinsip Alkitab, sareng abdi mah, pasangan anu henteu sabar. Tapi sabaraha kali, khususna nalika murangkalih langkung ngora, naha kuring balik ti pelayanan lapangan sareng uih deui kunjungan bosen janten siap-siap ngalakukeun kulawarga sareng sore? Leres, panginten sigana nunjukkeun conto anu rajin, tapi naha anu dihargaan ku batur henteu sanés. Acan, sanaos kitu, seueur sigana mah hoyong sadayana. Salaki anu jago, anu ngajantenkeun santun hirup, kokolot, rajin ngabdi.... Maca deui "