Saha Ngaacukan Pamikiran Anjeun?

"Henteu dibentuk ku sistem ieu." - Roma 12: 2

 [Tina ws 11 / 18 p.18 Januari 21, 2019 - Januari 27, 2019]

Hiji patarosan anu langkung saé pikeun tulisan ieu pikeun pasang aksi sareng némbalan leresna mangrupikeun "Saha anu ngarencanakeun pamikiran anjeun, kecap Allah atanapi publikasi Pustaka?"

Tangtosna, pikeun milari saha anu nyusun pamikiran urang urang kedah terang heula naon anu nyetak. Ieu anu mimiti ditilik Ayat 5 sareng pikaresepeun sabab nyatakeun "Sababaraha urang nolak ideu ngagaduhan saha waé kapang atanapi pangaruh kana pamikirannana. "Kuring pikir pikeun diri kuring," aranjeunna saur. Aranjeunna sigana hartosna aranjeunna ngadamel kaputusan sorangan sareng yén éta ditangtoskeun pikeun ngalakukeunana. Aranjeunna henteu daék dikawasa, atanapi aranjeunna henteu hoyong nyerah kapribadianna ”

Éta pasti leres. Leres, éta mangrupikeun hal anu urang sadayana kedah dilakukeun. Urang kedah sadayana nyandak kaputusan urang sorangan upami urang déwasa. Urang henteu kedah subkontrak kaputusan urang pikeun batur. Urang henteu kedah dikawasa ku manusa atanapi Organisasi. Footnote paragraf ieu nyatet yén sanajan usaha pangsaéna, sadaya dipangaruhan ku sakedik ku batur di sakurilingeun urang. Jelas waé, urang bakal mastikeun mastikeun urang dibentuk sareng dipangaruhan ku prinsip Yéhuwa, ku sabab urang hoyong ngémutan ka Mantenna.

Salaku paragraf 8 nyebutkeun Yéhuwa "nyadiakeun prinsip dasar pikeun tingkah laku moral sareng pikeun paripolah ka batur”. Anjeunna henteu nyiptakeun aturan nalika aturan anjeunna terang yén urang henteu kantos nginget sakalian. Aturan tiasa dihindari atanapi saleresna janten lepat dina kaayaan anu jarang, sedengkeun prinsipna henteu pernah gagal.

Ayat 12 ngingetkeun urang "Rosul Paulus nyaéta jalma anu calakan sareng pinter, terang sahenteuna dua bahasa. (Rasul 5:34; 21:37, 39; 22: 2, 3) Nanging, nalika masalah ngeunaan prinsip, anjeunna nolak hikmah duniawi. Sabalikna, anjeunna dumasar kana alesan dina Kitab Suci. (Baca Rasul 17: 2; 1 Korinta 2: 6, 7, 13.) ” Leres, rasul Paulus ngagaduhan adat anu hadé niru. "Jadi numutkeun adat Paulus anjeunna lebet ka aranjeunna, sareng salami tilu Sabat anjeunna pertimbangan sareng aranjeunna tina Kitab Suci, ngajelaskeun sareng ngabuktikeun ku rujukan yén peryogina Kristus kedah sangsara sareng bangkit tina nu maot. ”Édisi NWT Rujukan. (Kisawar 17: 2)

Hayu urang nganalisa tulisan ieu, disebatkeun di dieu, anu dicutat dina tulisan WT. Naon Paul ngalakukeun?

1. Anjeunna henteu panaratas, anjeunna ngan ukur ngajarkeun dina Sabat (Saptu)
2. Anjeunna alesan sareng aranjeunna tina Kitab Suci, anu hartosna anjeunna kedah terang ogé Kitab Suci.
3. Anjeunna henteu peryogi publikasi naon waé
4. Anjeunna henteu ngan ukur nangtung di jalan anu masihan kontak detail teras teras ngarahkeun kana situs wéb.
5. Anjeunna henteu nganggo carita atanapi tanda kutip anu teu jelas. Anjeunna nganggo référénsi pikeun ngabuktikeun titik na. Rujukan pikeun tulisan-tulisan éta mangrupikeun pamiarsa na tiasa mendakan dina gulungan kitab anu dijaga ku ibadah.

Kontras we salaku Saksi ayeuna diajarkeun ka

1. Perintis, panaratas, pelopor
2. Alesan sareng masarakat nganggo publikasi Organisasi
3. Tempat publikasi sareng leaflet, sanés Kitab Suci, sareng masarakat
4. Nangtung, tanpa diomongkeun gigireun karanjang literatur. Upami aya anu naroskeun patarosan - khususna patarosan anu sesah — petunjukkeun ka halaman Organisasi atanapi kabur
5. Henteu salempang ngeunaan anu tiasa ngabuktikeun naon anu urang ajar ku rujukan. Barina ogé, literatur pinuh ku pangalaman anu henteu katelah, kutipan para sarjana anu misterius, sareng kutipan tina publikasi anu henteu namina; atanapi hariwang yén sababaraha kali tulisan anu dicutat henteu ngadukung pernyataan anu dilakukeun.

Ayat 13 teras ngajadikeun pernyataan kontroversial kieu: "Yéhuwa moal maksakeun pamikiran na ka urang. "Budak anu satia sareng wicaksana" henteu ngawasaan pamikiran hiji jalma, sareng anu ogé sesepuh".

Yéhuwa pasti henteu maksakeun pamikiran na ka urang. Tapi perhatikeun parobahan halus dina kecap: "Budak anu satia sareng wicaksana ”henteu nganggo kendali”.

Sinonim pikeun "kontrol latihan" kalebet "kakuatan latihan ka batur atanapi naon, sareng kontrol olahraga ka batur atanapi naon; latihan pangaruh kana batur atanapi naon anu ngagaduhan batur atanapi anu aya dina kakendali atanapi pangaruh ". [abdi]

Janten, kumaha kaayaan anu leres? Naha JW "budak anu satia sareng bijaksana" ngawasa pikiran masing-masing? Aranjeunna bakal ngajawab aranjeunna henteu. Pikeun nunjukkeun sanésna bakal muka panto litigasi. Kanyataanna sanés kitu. Badan Pingpinan pasti ngagaduhan sadaya Saksi aya dina pangaruh anu kuat. Bukti ieu mangrupikeun kabijakan shunning anu diterbitkeun sareng implementasina di tangan kokolot jamaah anu waspada.   

Kitu ogé, aranjeunna pangaruh Saksi pikeun nyumbang waktos sareng artos ngalangkungan tulisan-tulisan Publik, publikasi sareng siaran wéb. Aranjeunna tiasa ngajawab yén aranjeunna henteu ngalakukeun pangaruh atanapi ngadalikeun sareng éta kanggo tiap Saksi pikeun mutuskeun naha aranjeunna bakal matuh. Tapi, kanyataanana nyaéta nalika Saksi percaya yén pikeun henteu patuh Badan Pamaréntah sacara épék jeung henteu nurut ka Yéhuwa — aranjeunna ngaku janten saluran komunikasi anu ditunjuk ku Gusti — maka aranjeunna memang gaduh pangaruh anu kuat pisan sahingga kenging kontrol anu langkung hadé kana seueur aspék kahirupan. Saksi.

Ku sabab, naon anu tiasa janten jawaban kana masalah ieu? Urang bakal ngantepkeun tulisanna kanggo kami.

Ayat 20 ngajantenkeun titik anu saé pisan nalika éta nyarios “Émut, saleresna aya dua sumber inpormasi - Yéhuwa sareng dunya anu dikadalikeun ku Iblis. Ku sumber mana anu urang dibentuk? Dina jawabanna, sumber ti mana kami inpormasi. "

Ogé, nerapkeun prinsip anu saé ieu, sacara gampang dinyatakeun, urang tiasa naroskeun ka diri ieu patarosan di handap ieu.

Naon salah sahiji sumber inpormasi anu leres ngeunaan Yéhuwa sareng Yesus Kristus?

Éta sanés bukuna Alkitab?

Kukituna, sumber inpormasi sanésna sanés tina kecap Allah asalna ti mana?

Sacara logis, éta asal ti dunya sahingga janten ditampi ngan upami satuju pisan sareng firman Allah.

Nunjukkeun yén seueur ajaran Saksi-Saksi Yéhuwa teu tiasa jelas dibédakeun tina Kitab Suci, (sapertos generasi anu tumpang tindih) urang kedah ngalaksanakeun ati-ati anu sanés, upami henteu urang tiasa dibentuk ku dunya dina kontrol Iblis pikeun ngalakukeun cara anu urang pernah bakal mikirkeun sacara normal. .

Saksian tiasa ngabantah yén éta moal kantos kajantenan sapertos di Organisasi Gusti.

Dina waktu tulisan ieu, babaturan kulawarga muka kagét sareng dipotong ku kulawargana. Naha? Henteu kumargi nyarioskeun ngalawan Organisasi ka aranjeunna, atanapi pikeun perilaku anu teu sasar dina standar moral, tapi ngan ukur pikeun ngeureunkeun rapat-rapat na. Kumaha sedihna jalma anu alus, alus haté tiasa ngémutan pikirna ka ieu; nepi ka titik aranjeunna siap nyampurnakeun daging sareng getih sorangan. Dina ngalakukeun kitu, aranjeunna dipangaruhan pikeun ngalaksanakeun kabiasaan anu sakabéhna henteu resep, nunjukkeun kakurangan lengkep kasih sayang alami, bari mikiran éta hal anu leres sareng suci dilakukeun.

Kasimpulanana, jawaban pikeun patarosan "saha anu nyusun pamikiran anjeun?" pikeun seuseueurna anu hadir dina panilitian Menara Pengawal ngeunaan tulisan ieu nyaéta: Badan Pamaréntahan, anu nyatakeun yén "budak anu satia sareng bijaksana".

Saha waé éta? Yéhuwa ngalangkungan Alkitab anu diilhami.

Upami anjeun ngadatangan situs ieu kanggo anu mimiti atanapi kadua kalina, kami ngabagéakeun anjeun ka siaran, sareng ngabela anjeun, ngan ngantepkeun firman Allah kapangaruhan anjeun, sanés kecap sanésna lalaki. Gaduh sikep anu sapertos Berea sareng pariksa ati-ati naon anu leres sareng naon anu salah pikeun diri anjeun.

_______________________________________

[abdi] https://idioms.thefreedictionary.com/exercise+control+over

Tadua

Tulisan ku Tadua.