Réntétan pidéo ieu dikhususkeun khusus pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa anu parantos atanapi bangun anu leres tina JW.org. Nalika hirup anjeun sadayana direncanakeun pikeun anjeun sareng kasalametan anjeun dijamin dumasar kana kaanggotaan sareng patuh ka hiji organisasi, éta pikabitaeun pisan dumadakan "kaluar di jalan" siga kitu.
Kanggo sababaraha, motivasi ninggalkeun organisasi asalna tina cinta kabeneran.[abdi] Linggih dina rapat ngadangukeun palsu anu diéksposikeun tina platform parut dina jiwa dugi ka moal bisa ngadeg deui sareng kedah kaluar.
Anu sanés diusir ku wahyu munafik pisan anu sumping ti lalaki anu aranjeunna percanten ku kasalametan pisan. Ngusir batur, salaku conto, pikeun kéngingkeun kaanggotaan dina YMCA atanapi pikeun pamilihan umum henteu dipikahoyong nalika éta asalna ti lalaki anu parantos masihan otorisasi auran sukarela 10 taun sareng PBB, gambar tina Binatang Liar.[Ii]
Tapi sigana pikeun seuseueurna, 'jarami anu nyungkabkeun onta' mangrupikeun panyawat dunya anu sakedik nyiksa seksual sacara langkung nyata nalika Pamaréntah Australia nalungtik Saksi Yéhuwa. Aranjeunna nyita rékamanna tina cabang éta sareng ningali yén langkung rébu kasus dikendalikan, sareng teu aya anu dilaporkeun ka penguasa, ngungkabkeun kabijakan sepi anu panjangna puluhan taun.[Iii]
Naon sababna, manpaat pikeun seueur nyaéta kabébasan anu asalna tina terang anu saleresna. Sakumaha janji Yesus, bebeneran parantos ngabébaskeun urang. Janten, sigana tragedi sapertos anu ngagaduhan kabébasan, sababaraha deui tunduk kana perbudakan pikeun lalaki. Nyeken internét nyababkeun kacindekan anu teu bisa dihindari yén mayoritas jalma anu ninggalkeun Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa nuju agnostisisme sareng ateisme. Teras aya deui anu janten mangsa seueur ahli teori konspirasi di ditu anu ngaluarkeun sagala rupa ideu zany.
Patarosan anu kedah ditaroskeun nyaéta, 'Naha mayoritas jalma kaleungitan kakuatan pamikiran kritis?' Kami henteu ngan ukur nyarioskeun perkawis agama, tapi sigana aya kersa dina sagala rupa lapisan masarakat — politik, ékonomi, sains, anjeun namina — pikeun ngan saukur nyerahkeun kamampuan mikir hiji-hiji ka batur anu urang anggap langkung berpengetahuan. atanapi langkung calakan atanapi langkung kawasa tibatan diri urang. Ieu tiasa kahartos, sanaos henteu tiasa disababkeun, sabab urang tetep sibuk ngan ukur nyukupan artos anu urang rumaos kirang waktos sareng kacenderungan pikeun nalungtik leres naha anu dikabarkan sareng ngajarkeun nyaéta kanyataan atanapi fiksi.
Tapi naha urang leres-leres sanggup ngalakukeun ieu? Rosul Yohanes nyarios ka urang yén "sakabeh dunya aya dina kakawasaan anu jahat". (1 Yohanes 5:19) Yésus nyebut Sétan nyaéta bapak jalma bohong jeung tukang maehan asli. (Yohanes 8: 42-44 NTW Reference Bible) Ieu nuturkeun yén bohong sareng tipu daya bakal janten standar modus operandi tina dunya ayeuna.
Paulus nyarios ka urang Galatia: ”Pikeun kabébasan sapertos kitu Kristus ngabébaskeun urang. Ku sabab éta nangtung pageuh, sareng ulah ngantepkeun diri dikurung deui dina hiji pakéan budak. " (Galata 5: 1 NWT) Sareng deui ka Kolosa anjeunna nyarios, "Ati-ati yén moal aya anu nyandak anjeun ditawan ku filsafat sareng tipu daya kosong numutkeun tradisi manusa, numutkeun hal-hal dasar dunya sareng sanés numutkeun ka Kristus ; " (Kol 2: 8 NWT)
Katingalina mah seueur, nalika kabebas tina hambajikeun ka lalaki anu ngatur Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, aranjeunna teras mangsana "filsafat sareng penipuan kosong" sareng janten "tawanan hiji konsép".
Hiji-hijina panyalindungan anjeun nyaéta kamampuan anjeun nyalira pikeun mikir kritis. Anjeun masih tiasa percanten ka jalma, tapi ngan ukur saatos anjeun ngaverifikasi yén aranjeunna tiasa dipercaya, malahan ogé, kapercayaan anjeun kedah ngagaduhan wates. "Percanten tapi verifikasi" kedah mantra urang. Anjeun tiasa percanten ka tingkat hiji — sareng kuring bakal ngalakukeun naon anu kuring mampu pikeun kéngingkeun kapercayaan éta — tapi henteu pernah nyerah kakuatan mikir kritis sareng henteu nuturkeun deui lalaki. Nuturkeun ngan ukur Al Masih.
Upami anjeun janten kacau ku agama, anjeun panginten, sapertos seueur, janten agnostisisme, anu intina nyarios, 'Meureun aya déwa sareng meureun henteu. Teu aya anu terang, sareng kuring ogé henteu paduli ogé. ' Ieu kahirupan tanpa harepan sareng pamustunganana henteu nyugemakeun. Anu sanés nampik ayana Gusti Allah sadayana. Tanpa aya harepan, kecap Rosululloh Paul ngajantenkeun jalma-jalma sapertos kieu: "Upami anu maot henteu dihirupkeun," Hayu urang tuang sareng nginum, pikeun énjing urang maot. " (1 Ko 15:32 NIV)
Nanging, duanana atéis sareng agnostik tetep aya masalah: Kumaha ngajelaskeun ayana kahirupan, alam semesta, sareng sagala rupa. Pikeun ieu, seueur anu kana évolusi.
Ayeuna, pikeun kapentingan sababaraha jalma, kuring kedah nyatakeun yén aya minoritas anu percaya kana épolusi anu nampi naon anu anjeun nyebat evolusi kreasionis anu mangrupikeun kapercayaan yén prosés-prosés anu dipercaya mangrupikeun épolusionér mangrupikeun hasil tina kacipta ku intél anu unggul. Nanging, ieu sanés mangrupikeun dalasan numana téori épolusionér diwangun, henteu diajarkeun di lembaga pendidikan, atanapi didukung dina jurnal ilmiah. Téori éta merhatikeun dirina sorangan sareng ngajelaskeun prosés numana "kanyataan anu ditetepkeun" évolusi tiasa dianggo. Anu élmuwan anu ngadukung épolusi ngajarkeun nyaéta kahirupan, alam semesta, sareng sagala rupa, kajantenan, sanés ku sababaraha kapinteran anu unggul.
Éta éta bédana dasar anu bakal dijantenkeun diskusi ieu.
Kuring bakal payun sareng anjeun. Abdi henteu percanten pisan kana evolusi. Abdi percanten ka Gusti. Nanging, kapercayaan kuring henteu janten masalah. Abdi tiasa lepat. Ngan ukur ku nalungtik bukti sareng ngaevaluasi kasimpulan kuring yén anjeun bakal tiasa nangtoskeun naha anjeun satuju sareng kuring, atanapi sabalikna, sisi sareng anu percanten kana épolusi.
Hal kahiji anu anjeun kedah évaluasi nalika ngupingkeun saha waé nyaéta anu ngamotivasi aranjeunna. Naha aranjeunna dimotivasi ku kahoyong terang bebeneran, nuturkeun buktina dimana waé éta tiasa diterangkeun sanaos tujuanna moal pikaresepeun mimitina?
Henteu gampang ngartos motivasi sanés, tapi upami éta sanés ti cinta kabeneran, kedah nganggo ati-ati pisan.
Sacara tradisional, aya dua sisi kana dalil ngeunaan asal-usul sagala hal: Évolusi vs Creationism.
Debat a
Tanggal April 4, 2009 di Universitas Biola, a debat dilaksanakeun antara Profesor William Lane Craig (Kristen) sareng Christopher Hitchens (atheis) dina patarosan: "Naha Tuhan Wujud?"
Hiji bakal ngaharepkeun dalil sapertos kieu dumasar kana élmu. Pertanyaan ngeunaan interpretasi agama ngan ukur bécék kana cai sareng henteu masihan dasar buktina anu kuat. Acan, éta persis tempat duanana lalaki pikeun ujarna, sareng rada sanggup kuring tambahkeun.
Alesanna, kuring percanten, kusabab ieu wangsit ku atheis, Mr. Hitchens, dina permata anu megah kajujuran anu teu dimeunangkeun 1: 24 menit ditandaan.
Sareng aya! Kénging konci pikeun sakabeh patarosan, sareng alesan anu nganut agama sareng evolusionis nyerang masalah ieu sareng semangat sareng semangat. Pikeun pamingpin agama, ayana Tuhan tegesna anjeunna ngagaduhan hak pikeun nyarios jalma-jalma sanés anu kedah dilakukeun sareng kahirupan. Pikeun évolusionér, eksistensi Tuhan nguatkeun agama ngagaduhan peran anu penting kumaha masarakat dikuasai.
Duanana salah. Ayana Gusti henteu masihan kakuatan ka manusa pikeun nguasaan lalaki séjén.
Naon motivasi kuring nyarioskeun sadayana ieu? Kuring teu ngasilkeun artos, sareng kuring henteu milarian pengikut. Nyatana, kuring nolak sakabeh ide sareng bakal nganggap yén lalaki bakal nuturkeun kuring, kuring bakal gagal. Kuring ngan ukur pengikut Yesus - sareng pikeun kuring sorangan, ni'mat-Na.
Percaya yén upami anjeun kersa, atanapi ragu kana éta. Naon sababna, tingali kana bukti anu ditepikeun.
Kecap, "élmu" asalna tina basa Latin ilmuwan, ti serat "Terang". Élmu mangrupikeun ngudag élmu sareng urang sadayana kedah janten élmuwan, nyaéta anu milari ilmu. Cara anu pasti pikeun ngahambat penemuan kanyataan ilmiah nyaéta nuliskeun pamilarian sareng ideu yén anjeun parantos ngagaduhan bebeneran anu penting anu ngan ukur kedah dibuktikeun. Hipotesa hiji hal. Sadaya hartosna nyaéta yén urang ngamimitian ku asumsi anu masuk akal teras teras milarian bukti pikeun ngadukung atanapi nolak éta — masihan beurat anu sami pikeun kamungkinan ogé.
Nanging, teu aya kaum kreasionis atanapi evolusionis anu ngadeukeutan kana bidang panyilidikan sacara hipotésis. Para panyipta parantos "terang" yén bumi diciptakeun dina genep dinten 24-jam sacara harfiah. Aranjeunna ngan ukur milarian bukti pikeun ngabuktikeun yén "kanyataan". Kitu ogé, evolusionis "terang" yén evolusi mangrupikeun kanyataan. Nalika aranjeunna nyarioskeun téori épolusi, aranjeunna nuju kana prosés anu asalna.
Perhatosan urang di dieu sanés ngarobih pipikiran jalma-jalma dina lingkungan komunitas kreasionis atanapi épolusionis. Kahariwang kami pikeun ngajagi jalma-jalma anu ngahudangkeun tina sababaraha taun doktrin anu ngendalikeun pamikiran anu tiasa rentan murag pikeun trik anu sami deui, tapi dina kaayaan anyar. Hayu urang henteu percanten ka anu dicarioskeun ku urang asing, tapi sabalikna, hayu urang "mastikeun sagala hal." Hayu urang ngalaksanakeun kakuatan urang pikeun mikir kritis. Janten, urang bakal ngalebetkeun diskusi ieu ku pikiran anu kabuka; euweuh kanyaho sateuacanna atanapi bias; sareng ngantep buktina nyandak urang dimana éta bakal.
Naha Gusti Wujud?
Sual ayana atanapi henteuna Gusti mangrupikeun pivotal kana ajaran évolusi. Kusabab kitu, daripada kajebak dina perselisihan anu teu aya tungtungna ngeunaan prosés évolusi vs prosés nyiptakeun, hayu urang balikan deui ka hiji. Sadayana gumantung kana sabab anu mimiti. Teu aya ciptaan, upami Gusti teu aya, sareng teu aya épolusi upami anjeunna nyiptakeun. (Deui, sababaraha bakal ngajawab yén Gusti tiasa nganggo prosés épolusi nalika diciptakeun, tapi kuring bakal kontra yén urang ngan ukur nyarioskeun perkawis pemrograman anu saé, sanés kasempetan acak. Éta masih dirarancang ku intél sareng ieu anu janten masalah di dieu.)
Ieu moal janten diskusi Alkitab. Kitab Suci henteu aya hubunganana dina tahap ieu, sabab sacara gembleng pesen na gumantung kana naon anu urang teu acan tiasa buktoskeun. Alkitab moal tiasa janten Firman Allah upami teu aya Gusti, sareng nyobian nganggo éta pikeun ngabuktikeun yén Tuhan aya pisan definisi logika sirkular. Kitu ogé, sadaya agama, Kristen sareng anu sanésna, henteu ngagaduhan tempat dina analisa ieu. Henteu Gusti ... teu aya agama.
Nanging, diperhatoskeun, yén ngabuktikeun ayana Gusti henteu sacara otomatis ngabuktoskeun yén saha waé buku anu dianggap manusa suci salaku suci asalna ti ilahi. Atanapi ngan saukur ayana Tuhan ngesahkeun agama naon waé. Urang bakal bakal mayunan diri urang sorangan upami urang nyobian nimbulkeun patarosan sapertos kana analisis urang kana bukti anu aya.
Kusabab urang ngabubarkeun sadaya agama sareng tulisan agama tina diskusi, hayu urang ogé ulah nganggo judul "Gusti". Patalina sareng agama, kumaha waé anu henteu pantes sareng teu pikaresepeun dina pamanggih kuring, tiasa nyiptakeun bias anu teu dihoyongkeun anu tiasa urang lakukeun tanpa.
Kami nyobian netepkeun naha kahirupan, alam semesta, sareng sadayana aya ku desain atanapi ku kabeneran. Éta pisan. 'Kumaha' henteu merhatikeun urang dieu, tapi ngan ukur 'naon'.
Dina catetan pribadi, kuring kedah nyatakeun yén kuring henteu resep istilah "desain calakan" sabab kuring anggap éta salaku tautologi. Sadaya desain meryogikeun kecerdasan, janten teu kedah nyayogikeun istilah éta sareng kecap sipat. Ku cara anu sami, ngagunakeun istilah "desain" dina téks évolusionér nyasabkeun. Kasempetan acak teu tiasa ngarancang nanaon. Upami kuring ngagulung 7 dina méja Craps teras ngajerit, "Dadu naék 7 ku desain", kuring sigana bakal dikawal kaluar tina kasino.)
Ngalakukeun Matématik
Kumaha cara urang ngabuktikeun naha jagat raya disiptakeun ku rekaan atanapi dumasarkeun kasempetan? Hayu urang nganggo élmu anu padamelan pikeun ngartikeun sakumna aspék alam - matematika. Tiori probabilitas mangrupikeun cabang matematika anu ngurus jumlah ku distribusi acak. Hayu urang tingali éta pikeun nguji unsur penting pikeun kahirupan, protéin.
Urang sadayana parantos nguping protéin, tapi rata-rata jalma — sareng kuring kaasup kuring dina jumlah éta — henteu pati terang naon éta. Protéin diwangun ku asam amino. Sareng henteu, kuring henteu terang leres naon ogé asam amino, ngan ukur éta molekul rumit. Leres, kuring terang naon ari molekulna, tapi upami anjeun henteu yakin, hayu urang saderhana sadayana ku nyarios asam amino sapertos huruf abjad. Upami anjeun ngagabungkeun hurup ku jalan anu leres, anjeun kéngingkeun kecap anu ngandung hartos; cara anu salah sareng anjeun janten cemel.
Aya seueur protéin. Aya hiji khususna anu disebut Cytochrome C. Éta penting dina sél pikeun metabolisme énergi. Éta protéin anu kawilang leutik diwangun ku ngan ukur 104 asam amino - kecap 104 hurup. Kalayan 20 asam amino anu tiasa dipilih, urang tiasa nyarios yén urang gaduh abjad 20 hurup, 6 langkung kirang tina abjad Inggris. Naon kamungkinan yén protéin ieu tiasa didamel ku kabeneran? Waleranana nyaéta 1 dina 2,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 XNUMX
Éta mangrupikeun 2 kalayan 135 nol saatosna. Pikeun nempatkeun éta kana sudut pandang, jumlah atom dina sakabéh alam semesta anu tiasa dititénan parantos diitung janten 1080 atanapi 10 sareng 80 enol saenggeusna, turun tina 55 zeroes.
Ayeuna émut yén Cytochrome C mangrupikeun protéin alit. Aya protéin ageung disebat titin anu mangrupikeun komponén otot sareng asalna antara 25,000 dugi 30,000 asam amino. Bayangkeun kecap anu diwangun ku 30,000 hurup anu kabeneran waé.
Ngartos odds anu ditepikeun di dieu teu pati dipikaharti ku kalolobaan urang, janten hayu urang ngirangan kana anu saderhana. Kumaha upami kuring nyarioskeun yén kuring nyepeng dua tiket ka lotre kamari sareng kuring hoyong masihan salah sahiji, tapi anjeun kedah milih. Anu saurang juara sareng anu saurang ogé tikét anu éléh. Kuring teras nyarios yén anu aya dina leungeun katuhu kuring nyaéta 99% kamungkinan janten juara, sedengkeun anu dina leungeun kénca kuring ngan ukur 1% anu tiasa janten juara. Tikét mana anu anjeun milih?
Kieu carana karya penimuan ilmiah. Nalika urang henteu terang pasti, urang kedah nganggo kamungkinan. A sigana yén aya anu 99% leres pisan narik ati. Kamungkinan 99.9999999% luar biasa narik pisan. Janten naha élmuwan bakal ngagaduhan pilihan anu paling henteu dipikaresep? Naon anu bakal memotivasi anjeunna pikeun ngalakukeun tindakan sapertos kitu?
Pikeun évolusionér pikeun keukeuh ngalawan saluareun odds astronomis anu alam semesta kabeungkeut ku urang nyarios motivasi-Na. A élmuwan kedah nyobian ngadamel buktina pas kana kacindekan, tapi henteu, anjeunna kedah nuturkeun bukti pikeun kacindekan pangpentingna.
Ayeuna, para evolusionis panginten nunjukkeun yén urutan anu leres tina asam amino dina protéin pisan, fleksibel sareng aya seueur kombinasi anu béda. Éta sapertos nyarios yén aya kasempetan anu langkung saé pikeun kéngingkeun lotre upami, tibatan hiji nomer unggul, aya ratusan rébu tina nomer juara. Éta harepan nalika biologi molekular aya di jaman dinieuna-na saatos mendakan DNA. Nanging, dinten ayeuna urang parantos ningali éta sanés masalahna. Rarangkénna leres-leres leres sareng teu teratur, sareng aya henteuna jinis protéin transisi anu bakal diarepkeun nyaéta spésiés anu mekar ti hiji ka anu séjén.
Sanaos kitu, épolusionis anu maot dina-wol bakal negeskeun yén teu siga kombinasi kasempetan ieu, aya kamungkinan dibéré cukup waktos, éta moal bisa dihindari. Anjeun tiasa gaduh kasempetan anu langkung saé dibantingkeun ku kilat tibatan meunang lotre, tapi hé, saha waé anu meunang lotre, sareng sababaraha ogé ditabrak ku petir.
Oke, hayu urang angkat sareng éta. Kanggo kaseueuran urang, sesah pikeun ngartos sadayana barang mikrobiologis ieu, janten ieu anu langkung saderhana:
Ieu mangrupikeun diagram flagellum baktéri. Éta katingalina sapertos motor anu nganggo baling-baling sareng anu leres pisan éta: motor biologis. Éta ngagaduhan stator, rotor, bushings, hook sareng baling-baling. Sél ngagunakeunana pikeun ngurilingan. Ayeuna urang sadar yén aya sababaraha cara anu sél tiasa ngadorong dirina. Sél spérma asup kana pipikiran. Nanging, insinyur naon waé bakal nyaritakeun yén alternatip pikeun sistem propulsi anu lumayan cukup terbatas. Daripada baling-baling kuningan dina motor luar kuring, cobian nganggo pot kembang puter sareng tingali dugi ka mana jauhna.
Naon kamungkinan yén sato leutik ieu timbul sacara teu kahaja? Abdi henteu tiasa ngalakukeun matématika, tapi anu tiasa nyarios 1 ti 2234. Jumlah kali anjeun kedah nyobian nyaéta 2 dituturkeun ku 234 nol.
Naha éta tiasa dibayangkeun, sumawona teu kedah dielirakeun, anu dipasihan cukup waktos, parangkat sapertos kitu tiasa kajantenan sacara kisaran?
Urang tingali. Aya anu disebat konstanta Planck anu mangrupikeun ukuran waktos anu panggancangna dina perkara éta tiasa transisi tina hiji kaayaan ka kaayaan anu sanés. Ayeuna tabuh 10-45 tina sadetik. Kami parantos ngabahas yén total jumlah atom dina alam semesta anu tiasa dititénan mangrupikeun 1080 sareng upami urang angkat sareng perkiraan anu paling liberal pikeun umur jagat raya anu dikedalkeun dina sekedhik, urang nampi 1025.
Janten, hayu urang ngucapkeun yén unggal atom dina mayapada (1080) ditumpukeun kana tugas tunggal pikeun ngembangkeun flagellum baktéri, sareng yén unggal atom damel di tugas ieu ku laju anu paling gancang diidinan ku fisika (10-45 detik) sareng yén atom-atom ieu parantos damel ti mimiti waktos literal (1025 detik). Ngan aya sabaraha kasempetan aranjeunna pikeun ngalaksanakeun tugas anu hiji ieu?
1080 X 1045 X 1025 méré urang 10150.
Upami urang lasut ngan ukur hiji enol, urang peryogi 10 alam semesta pikeun nyiptakeunana. Upami urang lasut ku 3 nol, urang peryogi sarébu alam semesta kanggo nyiptakeunana, tapi urang pondok ku langkung ti 80 nol. Malah teu aya kecap dina basa Inggris pikeun nganyatakeun sajumlah gedena éta.
Upami évolusi teu tiasa ditingalikeun pikeun ngahasilkeun struktur anu saderhana saderhana, kumaha upami DNA anu milyaran unsur panjang?
Pikiran Anging AKAL AKAL
Sajauh ieu, urang parantos ngabahas matematik sareng probabiliti, tapi aya unsur anu sanés anu kedah dipertimbangkeun.
Dina pilem. kontak, dumasar kana buku anu sami namina ku evolusionis anu kawéntar, Carl Sagan, tokoh utama, Dr Ellie Arroway, anu dipaénkeun ku Jodie Foster, ngadeteksi séri pulsa radio tina sistem bintang Vega. Pulsa ieu ngagaduhan pola anu ngitung nomer perdana - angka anu teu tiasa dibagi hiji sareng nyalira, sapertos 1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, sareng sajabana. Élmuwan sadayana ngakuan ieu salaku indikasi kahirupan calakan, komunikasi nganggo basa universal matématika.
Butuh kecerdasan pikeun mikawanoh intél. Upami anjeun badé ka Mars sareng ucing anjeun sareng anjeun mendakan corétan dina payuneun anjeun aya kecap, "Wilujeng sumping di Mars. Kuring miharep anjeun mawa bir. " Ucing anjeun moal terang yén anjeun nembé mendakan bukti kahirupan cerdas, tapi anjeun bakal.
Kuring geus program komputer saprak sateuacan aya PC IBM. Aya dua hal abdi tiasa nangtang sareng kapastian. 1) Program komputer mangrupikeun hasil intelektual henteu sacara acak. 2) Kodeu program henteu aya gunana tanpa komputer anu ngajalankeun éta.
DNA mangrupikeun kode program. Saperti program komputer, gunana nyalira. Ngan dina kurungan sél anu tiasa kode pemrograman DNA ngalaksanakeunnana. Ngabandingkeun bahkan anu paling rumit tina program komputer manusa sareng DNA sapertos ngabandingkeun lilin sareng matahari. Nanging, analogi éta negeskeun yén naon anu urang tingali dina DNA — anu diakui ku intél urang-nyaéta desain. Kami ngakuan intél sanésna.
DNA bakal nyandak sél sareng nyababkeun baranahan nyalira teras ngalangkungan mékanisme anu urang bieu mimiti ngartos, ngawartosan sababaraha sél pikeun ngarobah diri kana tulang, anu sanésna janten otot, atanapi jantung, atanapi ati, atanapi panon, ceuli, atanapi uteuk; sareng éta bakal ngabéjaan aranjeunna nalika lirén. Strand kode mikroskopis ieu ngandung teu ngan ukur program pikeun ngarakit hal ngawangun awak manusa, tapi ogé pitunjuk anu masihan urang kapasitas pikeun cinta, seuri, sareng gumbira — teu kakantun nurani manusa. Sadayana diprogram di ditu. Saleresna teu aya kecap pikeun nganyatakeun kumaha luar biasa na.
Upami anjeun badé nyimpulkeun saatos ieu yén teu aya desainer, henteu kapinteran universal, teras angkat payun. Éta nyaéta naon anu bakal dibébaskeun. Tangtosna, gaduh hak pikeun bébas moal masihan salah sahiji urang kabébasan tina akibatna.
Ruang lingkup pemirsa pidéo ieu, sapertos anu kuring nyatakeun di awalna, cukup terbatas. Kami hubungan sareng jalma-jalma anu kantos percanten ka Gusti, tapi mungkin kaleungitan kapercayaan kana ketuhanan kusabab munafik manusa. Upami kami parantos ngabantosan sababaraha urang pikeun meunangkeun deui éta, maka bakal langkung saé.
Masih aya kacangcayaan anu tetep. Dimana Gusti? Naha anjeunna henteu ngabantosan urang? Naha urang tetep maot? Naha aya harepan pikeun kapayunna? Naha Gusti bogoh ka urang? Upami kitu, naha anjeunna kéngingkeun ketidakadilan sareng kasangsaraan? Naha anjeunna mesen genosida kapungkur?
Patarosan anu sah, sadayana. Abdi hoyong nyabak aranjeunna sadayana, dina waktosna. Tapi sahenteuna urang gaduh titik awal. Aya anu ngadamel urang. Ayeuna urang tiasa ngamimitian milarian anjeunna.
Kaseueuran ideu dina video ieu diajar ku maca risét anu alus teuing dina subjek anu dipendakan dina buku. Bencana, Kekacauan & Konflik ku James P. Hogan, "Tés Kecerdasan", hal. 381. Upami anjeun hoyong langkung jero kana hal ieu, kuring nyarankeun ieu:
Évolusi Dina Mikroskop ku David Swift
Henteu aya tuangeun Bengi ku William Dembski
Henteu Ku Kasempetan! Ku Lee Spetner
__________________________________________________
[abdi] Éta gagal generasi anu tumpang tindih doktrin, dasarna Pangajaran 1914, atanapi ajaran palsu anu domba séjén tina John 10: 16 ngawakilan kelas Kristen anu béda anu henteu dewa sareng Gusti.
[Ii] Nalika muji sadulur-saderek di Malawi pikeun nahan kasusah anu teu bisa dibédakeun tinimbang kompromi integritasna ku mésér kartu kaanggotaan dina partéy pulitik anu kalungguhan, Badan Pamaréntahan otorisasi Hubungan taun 10 salaku dukungan sato liar Wahyu, Organisasi Persatuan Bangsa-Bangsa.
[Iii] Komisi Karajaan Australia kana Respon Institusional pikeun nyiksa seksual seksual Anak.
Meliti, hatur nuhun pikeun ngarencanakeun masalah. DNA kedah mangrupikeun salah sahiji garis bukti anu pinunjul tina Nu Nyipta. Kanggo sadaya angka, Saha anu di bumi kantos mutuskeun jalma-jalma kemungkinan. Aya bohong, bohong dikutuk, sareng Statistik. Jalma tiasa nganggo statistik pikeun ngabuktikeun naon waé anu dipikahoyong. Nanging, pikeun ngagunakeun angka-angka kasebut pikeun nunjukkeun kasempetan pikeun sababaraha kahirupan anu ngamimitian kénéh henteu ngajelaskeun kumaha éta ngahasilkeun rupa-rupa kahirupan anu aya, atanapi henteu ngajelaskeun sabaraha jauh muncul dina waktos anu sami. Naha aya henteu a... Maca deui "
Meliti, Ieu tulisan / video anu diperyogikeun. Kuring parantos ningali seueur JW ex anu turun tina jalur janten atheis atanapi agnostik. Aranjeunna nampi épolusi leres sabab parantos nguping "inohong otoritas" nyarios kitu. Tantangan pikeun seueur nyaéta yén di dunya JW sateuacanna aranjeunna henteu ngembangkeun kamampuan mikir kritis kana sagala tingkat kematangan. Masalah ieu masih aya nalika aranjeunna nampi yén épolusi leres sabab teu acan aya évaluasi kritis kana inpormasi. Teu sangka ieu mangrupikeun awal anu saé pisan dina ngungkulan masalah ieu. Sapotong padamelan salajengna nyaéta... Maca deui "
Ngalungkeun koin moal pernah netepkeun upami Gusti aya atanapi henteu, moal ogé jumlah astronomis nol. Ngan tingali Bumi urang sareng naon anu dikandungna, upami anjeun henteu ningali ciptaan Gusti anu mekar, maka panginten anjeun kedah janji sareng Dokter soca. Évolusi mangrupikeun ciptaan Sétan sakedik, didukung ku sakumpulan "jalma" anu yakin yén anjeunna "langkung terang" tibatan Gusti. Éta carita baheula anu sami, Sétan panginten anjeunna langkung saé tibatan Gusti sareng anu percanten anjeunna pikir éta langkung saé tibatan Gusti. tinggalkeun aranjeunna pikeun mutuskeun naon anu leres, Gusti Yesus... Maca deui "
[Kuring ngahargaan yén pandangan kuring di dieu bakal ditolak. Acan pikeun kapentingan jalma anu parantos ngalaksanakeun rajin dina kadua sisi argumen éta kuring hoyong ngabagi pikiran kuring. Éta tiasa ngabantosan sababaraha jalma anu sanésna bakal ngalaman bentuk disonansi kognitif anyar, anu seuseueurna parantos terang mangrupikeun cara hirup anu teu pikaresepeun.] Meleti, kuring yakin yén anjeun leres ngeunaan sababaraha hal sareng sacara serius salah ngeunaan anu sanés. Ayat ieu tina tulisan anjeun néwak masalah utama dina garis argumen anjeun: —- Teu aya ciptaan, upami Gusti henteu aya, sareng aya... Maca deui "
Hatur nuhun pikeun ngabagi sudut pandang ieu. Kuring hormat yén.
Kalayan hormat appolosOfAlexandria, kuring ngiringan baris anjeun pikeun pertimbangan rebuttal ti presentasi Eric tapi alesan kuring pikeun bantahan nyaéta saperti kieu. Mimiti anjeun nyarios yén argumén Eric dina presentasi-Na aya dina kerangka dikotomi palsu sareng ieu, sareng kontén kontra anjeun anu saatos anjeun nawiskeun info salaku dukungan pikeun counter anjeun. Anjeun bantosan kana pernyataan Eric sapertos kieu; Teu aya ciptaan, upami Gusti teu aya, sareng teu aya évolusi upami manéhna henteu. (Sakali deui, sababaraha bakal ngajawab yén Gusti tiasa ngagunakeun prosés évolusi dina nyiptakeun, tapi kuring bakal nalipkeun yén urang ngan sakadar... Maca deui "
Alithia Anjeun salah paham kuring dina sababaraha tingkatan, sareng éta bakal diarepkeun. Abdi parantos ngahutbah pesen anjeun ti mimbar. Kuring parantos diajar sacara éksténsif. Dina manah ieu aya perdebatan yén saha waé anu nampi buktina pikeun "seléksi alam" percaya kana "kasempetan anu teu diarahkeun acak" nalika anjeun nempatkeun. Kuring yakin kana buktina pikeun pamilihan alam, tapi kuring henteu percanten yén sadayana aya di dieu ku cara "kasempetan tanpa arah acak". Kacuali urang tiasa satuju yén teu aya kasalahan logis dina titik khusus ieu maka urang moal aya anu ngadasarkeun diskusi. Kuring ngarti pisan kumaha... Maca deui "
Hai Apollos, hatur nuhun parantos ngabagi pandangan ieu. Anjeun parantos ngajelaskeun ku cara anu saé pisan. Kuring ogé yakin yén panyipta kami nyayogikeun blok wangunan supados urang tiasa ngembangkeun tapi ogé pangaruh. Maénkeun variabel sareng janten hasilna béda-béda. Sababaraha pikaresepeun sababaraha kirang tapi urang tiasa diajar. Éta sapertos "nyampur" dua spésiés anjing pikeun '"nyiptakeun" spésiés / jinis anjing katilu. Maénkeun variabel dina program pikeun ngahasilkeun hasil anu sanés. Éta ngamungkinkeun pikeun manusa diajar, ngagunakeun katerampilanna, kabébasan bébas. Éta sababna hirup matak pikaresepeun pisan sabab hasilna henteu teras-terasan... Maca deui "
Ka Lanceukna Appolos sareng poin anu anjeun bantosan saatos tambang. Kuring pikir urang dina halaman anu béda sakumaha anu anjeun nyarios. Titik abdi nyaéta yén dalil anjeun ngeunaan seléksi alam sareng mutasi acak henteu ngajelaskeun kumaha kahirupan mimiti dina conto munggaran. Pilihan alami mangrupikeun ideu dumasar kana kahirupan preexisting anu parantos tiasa ngahasilkeun deui. Pertanyaan anu diurus di dieu nyaéta naha kahirupan mimiti parantos ngamimitian ku kasempetan atanapi dibéré fakta probabilitasna sarua jeung nol sareng seueur nol kana kakawasaan hefty saatosna !. Janten upami aya panyipta maka henteu aya deui... Maca deui "
Penting pikeun ngartos dimana urang satuju sareng dimana urang henteu satuju. Anu terakhir bahkan panginten henteu janten masalahna sabab kuring henteu ngagaduhan bantahan yén kamungkinan hirup aya ku panyipta. Bukti dina hal éta memang paling narik ati sareng kuring henteu kantos nyarios nanaon sabalikna. Hanjakal éta bahkan diperyogikeun, tapi ku ieu kuring negeskeun deui kapercayaan kuring yén kahirupan didamel ku Gusti, sareng sagala rupa kahirupan anu urang tingali nyaéta ku jalan Gusti sareng prosés anu sampurna anu ditetepkeunana. Kuring nelepon kaluar teh... Maca deui "
Tulisan ngeunah Eric. Kuring ngarujuk kana poster biasa dina JWSurvey anu disampurnakeun ku outandabout samaran.
Sok topik anu pikaresepeun sareng topik hiji sigana moal pernah ngabéréskeun kana puas sadayana. Patalina jeung masalah kuring jauh leuwih pakait sareng akibat percanten dina panyipta. Naha ieu hartosna WAJIB percaya kana kitab suci (sadayana)? Upami salah henteu percanten ka panyipta, maka sagala aturan asalna tina lalaki sareng éta ogé. Anjeun tiasa satuju, henteu satuju, ngabahas sareng ngarobih aturan éta. Tapi nalika di percanten kana panyipta, sigana jalma sapertos kitu ogé kedah percanten kana dokumen tinulis (Kristen, Yahudi, Budha, Islam jsb). Sareng umumna dokumén ieu... Maca deui "
Hai Menrov,
Sigana mah anu pangpayunna nyaéta netepkeun dokumén mana anu ti Gusti sareng mana anu ti lalaki. Kuring terang yén lalaki nuturkeun "tulisan suci" parantos nyababkeun seueur kanyeri, tapi éta kusabab tulisan-tulisan éta ngarahkeun aranjeunna, atanapi kusabab aranjeunna milih henteu malire kana tulisan-tulisan éta?
Patalékan nganalisa.
Leres (video) dimaénkeun, Meleti.
Upami anjeun teu acan kenal kana panilitianna, kuring ogé bakal nyarankeun karya nanotéhnologi Dr Jim Tour. Analisis anjeunna ngeunaan mékanisme putative pikeun abiogenesis mangrupikeun tur de force anu leres (pun dihaja).
Sawaktos Anjeun gaduh jam cadang, calik deui, cokot sababaraha popcorn terasrasakeun ningali évolusi kimia ngaleyurkeun kana sababaraha sup primordial Ieuh.
Nuhun Vox Ratio, kuring pastikeun bakal parios.
Ngeunaan kamungkinan protéin ngabentuk ngaliwatan kasempetan: Sadaya itungan dumasarkeun kana premis yén aya asam amino ngagantung dina "sup prebiotic", ngantosan dirakit. Nanging, teu aya buktos yén ieu kantos kajadian. Ékspérimén Miller Urey anu kawéntar ngagunakeun suasana mimiti hipotetis anu henteu dianggap deui réalistis, sareng teras aranjeunna kedah nganggo panto bubu pikeun ngalestarikeun hasil na tina leyur. Komposisi atmosfir anu dipikaresep ayeuna panginten langkung luhur dina oksigén, anu bakal ngajantenkeun langkung mumusuhan... Maca deui "
Hai AndereStimme,
Upami kuring ngartos anjeun leres, anjeun nyarios yén matématika anu dikutip ku Eric parantos cacat tina get-go kusabab premis anu didasarkeunana cacat, sahingga ngajantenkeun teu aya gunana?
Mangga netelakeun.
Atanapi henteu……
Hapunten anu lami pisan pikeun ngabales, Warp, tapi kuring henteu ningali ieu dugi ka ayeuna.
Leres, éta intina anu kuring carioskeun. Sup prebiotik mangrupikeun sub-mitos anu sanés dina mitologi OOL materialis anu langkung ageung. Sanaos kitu, salah sahiji cara saderhana pikeun nunjukkeun teu mungkin tina abiogenesis nyaéta nunjukkeun itungan probabiliti anu kalibet dina pembentukan kasempatan protéin, kusabab variabelna gampang diatur. Éta henteu diragukeun naha éta dianggo di dieu. Tapi kuring ngan ukur hoyong nunjukkeun yén, dina pendekatan ieu, aya pemberian premis sup prebiotik anu teu dikedalkeun demi argumen.
Eric, Hatur nuhun kanggo tulisan ieu sareng anu badé nuturkeun. Kuring pribadi kedah iman kuring disimpen deui, sanés yén kuring kantos percanten atanapi bakal kantos percanten épolusi sapertos kuring parantos milarian ka Gusti ti saprak kuring 11 sareng 45 taun tina kahirupan kuring panginten kuring mendakan "kabeneran"! Ngadadak kuring salila 9 taun ka pengker abdi atos ngaraos leungit sareng ngasingkeun tina panyipta sareng sababaraha ambek ka Yéhuwa. Kuring terang kuring masih gaduh rasa lapar pikeun kaleresan sareng badé nyambung deui sareng panyipta ku ngan ukur anu ku kuring... Maca deui "
Kuring bakal ngajantenkeun prioritas pikeun ngaluarkeun tulisan éta, GoGetter.
Kuring bakal nambahan hatur nuhun kana gogetter. Sakumaha anu kuring saurna dina email kuring ka anjeun nembé, kuring mangrupikeun salah sahiji anu parantos merjuangkeun patarosan ngeunaan Gusti saatos angkat ti JW .org. Pidéo anjeun parantos ngabantosan pisan kuring. Kuring teras-terasan percaya kana sabab anu mimiti, tapi bingung ku bukti ayana parobihan spésiés ku waktos sareng diasingkeun. Pernyataan anjeun anu ka anjeun, ieu nyarioskeun yén teu aya kasempetan pikeun pemrograman, asup akal pisan. Hatur nuhun! Sedengkeun pikeun matématika ... Abdi henteu ngartos éta tapi kuring ngartos mustahil sareng implikasina, anu ngabalikeun iman kuring. abdi... Maca deui "
Hai Eric, wah! Sapotong alesan anu saé pisan dirumuskeun - seueur pamikiran sareng damel dina naon anu anjeun nampilkeun. Ngahargaan rujukan pikeun ngudag deui hal ieu ogé. Sareng leres-leres dilakukeun, sapertos biasana.
Kuring satuju pisan dina naon anu anjeun nyarios ngeunaan jalma anu ninggalkeun Organisasi Eric sareng éta henteu ng sedih pisan kuring. Hanjakalna seueur anu ngamungkinkeun diri pikeun janten deui perbudakan ideu anu sanés dumasar kana yayasan anu salah. Mikir yén ieu bakal ngajantenkeun kabébasan sareng kabagjaan anu aranjeunna milari dina kahirupan. Kuring ogé parantos niténan tina nyeken internet sareng ngahubungi pribadi sababaraha hal ieu aranjeunna sasarengan henteu tiasa konpénten membela sistem kapercayaan anyar anu didasarkeun dina bukti anu sayogi sabab henteu tiasa nalika JWs. Saatos rada sensing... Maca deui "
Hatur nuhun, Alithia. Kuring nembe mendakan cutatan ieu, saluyu sareng anu anjeun nyarios, anu kuring kedah bagikeun: