Halo sadayana. Eric Wilson didieu. Ieu bakal janten pidéo ringkes sabab kuring masih nyiapkeun tempat anyar kuring. Éta mangrupikeun gerakan anu nyapekeun. (Muga-muga kuring henteu kedah ngalakukeun anu sanés.) Tapi henteu lami deui studio pidéo parantos leres-leres dikonfigurasi, kuring miharep tiasa ngagunakeunana pikeun ngahasilkeun pidéo langkung gancang.

Sakumaha anu parantos urang titénan dina kasempetan-acara sateuacana, beuki seueur Saksi-Saksi Yéhuwa anu hudang kana kanyataan organisasi. Warta ngeunaan skandal pelecehan séksual anak henteu ngaleungit sareng janten beuki hésé pikeun Saksi anu tulus teu dipaliré. Teras, aya kanyataan anu matak pikasieuneun tina salega-legana penjualan aula Karajaan sareng panyusutannana salajengna dina jumlah jamaah. Lima nembe disiapkeun pikeun dijual di daérah kuring nyalira, sareng éta mangrupikeun awal. Seueur jamaah anu parantos lami kantun ngaleungit, janten ngalaksanakeun damel hiji tina dua atanapi tina tilu. Kanaékan sareng ékspansi ti saprak éta anu ditunjukkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa nalika aranjeunna ngaku berkah Gusti, tapi éta henteu cocog sareng kanyataanna.

Nalika dinten tungtungna datang pikeun sababaraha anu ngahudangkeun, seuseueurna hanjakalna ninggalkeun sadaya harepan. Janten sieun aranjeunna ditipu deui yén aranjeunna leres-leres jadi mangsa tipu daya salajengna, percanten yén teu aya Tuhan, atanapi upami aya, anjeunna henteu leres-leres paduli ka urang. Aranjeunna lebet kana internét sareng ngelek sagala rupa teori konspirasi konyol sareng saha waé anu hoyong miceun Alkitab janten guru na.

Saatos ningali organisasi naon éta, aranjeunna ayeuna naroskeun sadayana. Entong salah sangka. Penting pisan pikeun mempertanyakan sadayana, tapi upami anjeun badé ngalaksanakeunana, maka laksanakeun. Pamikiran kritis henteu merhatoskeun sababaraha hal teras liren. Pamikir kritis henteu mendakan jawaban anu anjeunna resep teras mareuman pikiran. Pamikir kritis nyata patarosan sadayana!

Hayu atuh ngagambarkeun. Hayu urang nyarios yén anjeun naroskeun naha banjir leres-leres kajantenan. Éta patarosan anu saé pisan, sabab duanana Yesus sareng Pétrus ngarujuk kana Banjir Dinten Nuh, janten upami éta henteu pernah kajadian, éta hartosna urang moal tiasa percanten kana salah sahiji Alkitab salaku firman Allah. Éta ngan ukur buku sanés ti lalaki. (Mat 24: 36-39; 1 Pe 3:19, 20) Alus, janten anjeun hoyong terang naha aya naon anu bakal ngabuktikeun atanapi ngabantah yén Caah anu dijelaskeun dina Kajadian leres-leres kajantenan.

Anjeun ngalangkungan internét sareng anjeun mendakan sababaraha anu ngaku yén éta moal kajantenan kusabab umur piramida dipikaterang sareng numutkeun kronologi Alkitab, éta parantos diwangun nalika Banjir kajadian, janten kedah aya karusakan cai anu ditingalikeun, tapi masih aya teu aya. Maka, kasimpulanana nyaéta Banjir mangrupikeun mitos Alkitab.

Alesanna logis. Anjeun nampi sakumaha kanyataan tanggal Caah sakumaha anu dikedalkeun dina Kitab Suci sareng umur piramida sakumaha anu diadegkeun ku arkéologi sareng sains. Janten, kacindekanna siga anu teu tiasa disingkahan.

Tapi naha anjeun leres-leres mikir kritis? Naha anjeun leres-leres naroskeun sadayana?

Upami anjeun parantos nguping pidio kuring anjeun bakal terang yén kuring mangrupakeun proponent kuat tina pamikiran kritis. Éta henteu ngan ukur dilarapkeun kana ajaran pamingpin agama, tapi kedah dilarapkeun ka saha waé anu resep ngajarkeun ka urang, ngalatih urang, atanapi mung bagikeun pendapatna ka urang. Pasti dianggo pikeun kuring. Abdi moal hoyong saha waé anu nampi naon anu kuring nyarios dina nilai pameunteu. Paribasa hiji nyarios, "kamampuan pamikiran bakal jaga anjeun, sareng kamampuan anu bakal ngajagi anjeun ..." (Pr 2: 11)

Kamampuh urang pikeun mikir, ningali, pikeun nganalisis kritis nyaéta anu ngajagaan urang tina tipu daya anu aya di sakuriling urang. Tapi kamampuan mikir atanapi mikir kritis ibarat otot. Langkung seueur anjeun nganggo, beuki kuat. Anggo waé ngan sakedik, sareng janten lemah.

Janten, naon anu urang leungit upami urang nampi alesan jalma-jalma anu ngaku umur piramida ngabuktikeun teu aya Banjir?

Alkitab nyarioskeun ka urang:

"Anu mimiti nyatakeun kasusna sigana leres, dugi ka pihak anu sanés datang sareng dipentaskeun anjeunna." (Pr 18: 17)

Upami urang ngupingkeun ngan ukur pidéo anu nyobian ngabuktikeun teu aya Banjir, urang ngan ukur nguping hiji sisi tina argumen. Nanging, urang tiasa nyarios, kumaha carana saha waé anu tiasa ngalawan ieu. Éta ngan ukur matématika. Leres, tapi matématika ieu dumasarkeun kana dua tempat anu parantos kami tampi henteu diragukeun. A thinker kritis patarosan sadayana-sagalana. Upami anjeun henteu naroskeun premis anu dumasar kana argumen, kumaha anjeun terang yén argumen anjeun ngagaduhan pondasi anu mantep? Kanggo sadayana anu anjeun terang, anjeun panginten tiasa ngawangun pasir.

Argumen ngalawan banjir anu leres nyaéta 'umurna piramida dipikanyaho sareng éta ngajelaskeun tanggal Alkitab pikeun banjir, tapi teu aya bukti karuksakan cai dina piramida.'

Abdi murid Alkitab, janten kuring gaduh bias alami anu ngajantenkeun kuring yakin yén Alkitab sok leres. Maka, hiji unsur tina arguméntasi ieu anu kuring bakal teu daék tatanya nyaéta yén Alkitab salah ngeunaan tanggal Caah. Sareng ieu sababna, bias pribadi ieu, yén hiji premis anu kuring kedah patarosan di luhur sadayana nyaéta naha kronologi Alkitab leres.

Éta sigana siga pernyataan anu pikasieuneun, tapi kuring hoyong mikirkeun ku cara kieu: Anu kuring dicekel ku kuring mangrupikeun bibel, tapi leres éta sanés bibel. Urang nyebatna injil, tapi nalika urang maca judulna, éta nyatakeun, "Terjemahan Dunia Baru tina Kitab Suci Suci". Éta tarjamahan. Ieu ogé tarjamahan: The Jerusalem Bible. Disebut bibel, tapi tarjamahna; ieu ku Garéja Katolik. Sareng di dieu, urang ngagaduhan Kitab Suci Suci - saderhana disebut Kitab Suci Suci… King James. Ngaran lengkepna nyaéta Vérsi King James. Disebut versi. Versi naon? Deui, sadayana ieu mangrupikeun vérsi, atanapi tarjamahan, atanapi terjemahan tina… naskah aslina? No Tina salinan. Teu aya anu ngagaduhan naskah aslina; parchments, atanapi tablet anu asli, atanapi naon waé anu ditulis ku panulis Alkitab aslina. Sadaya urang gaduh salinan. Éta sanés hal anu goréng. Sabenerna, éta mangrupikeun hal anu saé, sapertos anu urang tingali engké. Tapi anu penting pikeun diinget nyaéta urang nuju tarjamahan; janten kumargi kitu, urang kedah naros: Naon tarjamahna tina? Naha aya sababaraha sumber sareng naha aranjeunna satuju?

Kuring kedah nambihan sakedik catetan di dieu pikeun anu nganggap King James mangrupikeun hiji-hijina Injil anu leres. Éta mangrupikeun Alkitab anu saé, leres, tapi éta dilakukeun ku panitia anu ditunjuk ku King James sareng salaku panitia sanés anu ngamajukeun tarjamahan Alkitab naon waé, aranjeunna dipandu ku pamahaman nyalira sareng bias sorangan. Janten leres-leres, urang moal tiasa nyéépkeun tarjamahan atanapi vérsi anu khusus salaku hiji Injil. Tapi rada urang kedah nganggo sadayana teras lebet kana interlinear dugi ka mendakan bebeneran.

Titik-titik anu kuring cobian nyaéta: Upami anjeun badé naroskeun naon waé dina Kitab Suci pastikeun anjeun ngadangukeun dua sisi éta dalil. Sareng upami anjeun badé ditaroskeun naon waé, pastikeun anjeun naroskeun sadayana, bahkan hal-hal anu anjeun tanggelakeun leres-leres teu leres.

Kuring parantos percanten yén umurna piramida saleresna nyumbang ka ngabuktikeun aya banjir. Tapi tinimbang ngajelaskeun yén, kuring bakal ngantep batur anu ngalakukeun éta. Barina ogé, naha betétkeun deui roda nalika batur parantos parantos ngalaksanakeun na dilakukeun langkung saé tibatan kuring pasti.

Dina akhir pidéo ieu kuring bakal nempatkeun tautan pidéo pikeun anjeun nuturkeun pikeun kéngingkeun waleran kana patarosan-patarosan anu nembé dibahas. Panulis pidéo nyaéta Kristen sapertos kuring. Kuring henteu terang anjeunna sacara pribadi sahingga teu tiasa nyarios yén kuring bakal satuju kana sagala pamahaman naskah na, tapi kuring moal ngantep béda-béda opini pikeun misahkeun kuring sareng saha waé anu leres-leres percanten ka Al Masih. Éta pola pikir Saksi-Saksi Yéhuwa sareng kuring henteu deui nampi éta sah. Tapi anu penting di dieu sanés utusan, tapi pesen na. Anjeun kedah ngadamel évaluasi nyalira dumasar kana buktina. Ngan pastikeun salawasna yén anjeun ningali sadaya buktina sateuacan dugi kana kasimpulan. Kuring miharep bakal balik deui dina ayunan hal minggu payun tapi dugi ka waktos éta, mugia Gusti urang teraskeun ngaberkahan padamelan anjeun.

 

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    14
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x