Sadérék lokal kuring nembé pendak dina salah sahiji rapat Kristen urang ngawartosan yén anjeunna parantos silih gentos email sareng Raymond Franz sateuacan anjeunna pupus di 2010. Kuring naros ka anjeunna naha anjeunna bakal bageur pisan ngabagi éta sareng kuring sareng ngamungkinkeun kuring ngabagi-bagi sareng sadayana Anjeun. Ieu anu munggaran anu anjeunna kirimkeun. Email awal na nya ka info@commentarypress.com alamatna, anu anjeunna teu yakin nyaéta baris langsung ka Raymond atanapi henteu.
Kuring parantos nempelkeun awak email Kevin diiluan ku tanggapan Raymond. Kuring parantos nyandak kabébasan pikeun ngabenerkeun deui pikeun dibaca sareng ngabenerkeun sababaraha kasalahan éjahan, tapi sanésna éta, téksna henteu dirobih.
Lanceukna Anjeun di Kristus,
Meleti Vivlon
Email awal:
Kuring parantos maca buku Krisis sareng ayeuna maca buku Merdika sareng kuring ayeuna ngahaturkeun nuhun ka Gusti yén kuring ngagaduhanana. Kuring ninggalkeun org di 1975 dina yuswa 19 taun tapi kolot kuring ayeuna 86 & 87 masih taat. Aranjeunna ogé parantos nyandak adi kuring deui saatos langkung ti 30 taun teu aktip. Anjeun ningali kuring henteu dibaptis sahingga aranjeunna tetep memperlakukeun kuring sami. Abdi resep nyerat ka Raymond Franz upami éta mangrupikeun sababaraha cara pikeun hatur anjeunna pikeun yoke kalepatan anu parantos diangkat ti kuring. 30 taun "naha anjeun henteu nangtung?". Kuring ngarasa kuring ngan ukur kudu hatur ka Tuan Franz yén kuring ayeuna tiasa ngahaturkeun nuhun ka Gusti sareng Yesus pikeun kabébasan anu énggal.
Hormat, Kevin
Tanggapan Raymond
ti: Pencét Koméntar [mailto: info@commentarypress.com]
dikirim: Jumuah, Mei 13, 2005 4: PM 44
ka: Eastown
Subject:
Kevin,
Abdi nampi pesen anjeun sareng hatur nuhun kanggo éta. Kuring bagja anjeun mendakan buku-buku sababaraha bantosan pikeun anjeun.
Dugi ka 8 Méi, kuring umur 83 sareng dina taun 2000, kuring ngalaman naon anu didiagnosis salaku stroke sedeng. Henteu aya lumpuh, tapi éta nahan kuring capé sareng tingkat énergi anu ngirangan. Janten, kuring henteu tiasa ngiringan korespondensi sakumaha anu dipikahoyong. Krisis Palasik ayeuna aya dina 13 basa, anu nyandak langkung seueur mail. Kaséhatan pamajikan kuring parantos ngalaman ogé masalah anu serius, meryogikeun masihan waktos ka arah éta. Cynthia ngalaman prosés kateterisasi jantung anu ngungkabkeun genep sumbatan dina haténa. Dokter hoyong ngalakukeun operasi bypass tapi anjeunna milih henteu ngalakukeun éta. Tanggal 10 Séptémber, kuring ngalaman operasi bedah dina arteri karotid kénca kuring (salah sahiji arteri utama anu nyayogikeun getih kana uteuk). Butuh sajam satengah, sareng kuring sadar nalika dioperasikeun kumargi ngan ukur bius lokal anu dilarapkeun. Ahli bedah ngadamel sayatan 5 inci dina beuheung teras muka arteri sareng ngabersihan sumbatan di jerona. Arteri karotid katuhu kuring janten total diblokir nyababkeun stroke dina taun 2000 sahingga penting pikeun tetep kénca kabuka sareng bébas tina sumbatan. Kuring ngan ukur kedah nyéépkeun hiji wengi di rumah sakit, anu kuring hatur nuhun. Ayeuna kuring parantos ngalaman tés nodul dina kelenjar tiroid kuring pikeun nangtoskeun naha éta jinek atanapi ganas, sareng hasilna nunjukkeun éta henteu masalah ayeuna. Pamakéan populér tina istilah "taun kaemasan" pasti henteu ngajelaskeun naon yuswa yuswa, tapi Pandita bab 12 masihan gambaran anu réalistis.
Seueur anu nyerat nyatakeun pangakuan yén pait sareng amarah ngan ukur ngaleungitkeun kapercayaan tina diskusi naon waé ngeunaan Saksi-saksi. Hanjakalna, sabagéan ageung buku sareng matérial anu dipedalkeun ku sumber "ex-JW" dina subjek ampir sadayana négatip. Saurang lalaki ti Inggris nembé nyerat:
Abdi ayeuna janten "aktip" Saksi ti Inggris, sareng kuring ngan ukur hoyong nyarios kumaha leres pisan kuring maca buku anjeun (Krisis Palasik jeung Milarian Kabebasan Kristen). Kuring kedah ngaku, maca éta henteu sapertos anu kuring ngarepkeun. Hiji-hijina kontak kuring sareng mantan JW nyaéta ngalangkungan net, sareng jujur, seueur naon anu ditulis henteu pantes ku ku tinimbangan. Seueur situs anu leres-leres dilolongan ku pait anu bahkan kaleresan anu aranjeunna nyayogikeun éta soured sareng pikaresepeun.
Abdi tiasa simpati sareng pangaluyuan anu anjeun sareng anu sanés disanghareupan. Hiji invests pisan ngeunaan hubungan sareng leungitna anu sigana anu teu tiasa dihindari tina seueur anu nyeri. Sakumaha anjeun jelas-leres mikawanoh, kantun mundur tina sistem anu salah parantos dipendakan sacara serius sanés jalan kaluarna. Nya naon anu dilakukeun ku urang anu ditetepkeun naha parantos aya kamajuan sareng kauntungan atanapi henteu. Éta ogé leres yén transisi naon waé - sanaos ngan ukur hiji dina pandanganana-tiasa meryogikeun sanés ngan ukur waktos tapi ogé panyaluyuan méntal sareng émosional. Rurusuhan jelas henteu disarankan sabab sering ngan ukur nyababkeun masalah anyar atanapi kasalahan anyar. Sok aya anu kedah sabar, percanten kana pitulung sareng pituduh ti Gusti. - Paribasa 19: 2.
Sigana, kumaha ogé, urang sering tiasa diajar seueur tina "pikaresepeun" pangalaman hirup sakumaha urang tiasa tina pangalaman anu pikaresepeun - panginten langkung seueur anu niléy awét. Sedengkeun pipisahan sareng organisasi ageung sareng tilas réncangna henteu diragukeun ngahasilkeun tingkat katiisan, bahkan éta tiasa ngagaduhan aspek anu manpaat. Éta tiasa nyandak bumi ka urang langkung ti heula sateuacan peryogi ngandelkeun pinuh ka Rama sawarga urang; éta ngan ka Anjeunna anu urang gaduh kaamanan asli sareng kayakinan jaga-Na. Éta sanés mangrupikeun kasus ngalir sareng aliran tapi ngembangkeun kakuatan batin pribadi, didamel ku iman, tumuh janten sanés janten murangkalih tapi lalaki sareng awéwé anu déwasa; hiji kamekaran anu kahontal ngalangkungan rasa cinta urang ka Putra Allah sareng cara hirup anu dicontokeunana. (Epesus 4: 13-16)
Kuring henteu ningali pangalaman baheula kuring salaku sadayana karugian, atanapi rumaos kuring henteu diajar nanaon tina éta. Kuring ngaraos betah pisan dina kecap Paulus di Rum 8:28 (Terjemahan Dunia Baru ngarobih hartos tina téks ieu ku ngalebetkeun kecap "his" dina ungkapan "sadaya karyana" tapi ieu sanés cara téks Yunani aslina dibaca). Numutkeun kana sababaraha tarjamahan, Paul nyatakeun:
"Kami terang yén ku ngarobah sagala rupa ka Gusti anu saé na bakal kerjasama sareng sadayana anu cinta ka Anjeunna." - Tarjamahan Alkitab Yerusalem.
Henteu ngan ukur dina "karya-karyana" tapi dina "sagala hal" atanapi dina "sagalana", Gusti sanggup ngarobah kaayaan naon waé - sanaos nyeri atanapi, dina sababaraha kasus, bahkan tragis-janten kahadéan jalma anu cinta ka anjeunna. Dina waktos éta, urang panginten sesah ieu percanten, tapi upami urang ka anjeunna iman pinuh sareng ngantepkeun anjeunna ngalakukeun kitu, anjeunna tiasa sareng bakal nyababkeun éta hasilna. Anjeunna tiasa ngajantenkeun kami jalma anu langkung saé pikeun ngalaman pangalaman, ngabeungharan kami sanaos kasedihan anu urang tiasa alami. Waktos bakal nunjukkeun hal ieu janten sareng anu dipiharep tiasa masihan urang kawani pikeun teraskeun, ngandelkeun kaasihna.
Anjeun bakal mendakan yén seueur anu disebat "menteri J-ex; parantos sering silih tukeur kapercayaan anu sateuacana pikeun anu katelah "orthodoksi." Ortodoksi henteu diragukeun ngandung ukuran naon anu disada. Tapi éta ogé ngandung unsur-unsur anu mangrupikeun hasil tina panerapan otoritas agama, tinimbang kayakinan anu jelas ditetepkeun dina Kitab Suci. Hésé, contona, pikeun milarian karya référénsi anu terhormat anu henteu ngaku asal pasca-Bibel doktrin Trinitas. Kuring ngarasa yén masalah utama doktrin Trinity nyaéta dogmatisme sareng judgmentalism anu biasana dibarengan ku éta. Éta pikeun kuring mangrupikeun bukti séjén ngeunaan kameumeutna yayasan. Upami éta jelas diajarkeun dina Kitab Suci, teu kedah diperyogikeun panerapan otoriter sareng tekanan anu beurat pikeun nurut kana éta.
Seueur pisan tilas Saksi-saksi anu rugi nalika diteken ku anu sanés pikeun saluyu sareng pandangan anu dianut ieu. Déklarasi dogmatis tina sumber anu ngaku dumasar kana alesan aranjeunna kana élmu ngeunaan basa Yunani Injil sering ngaregepkeun tilas Saksi-na sanaos aranjeunna sateuacana kagum ku klaim anu mirip tina organisasi Watch Tower. Sakitu seueur poin anu tiasa diklarifikasi upami jalma ngan saukur maca téks anu sami dina rupa-rupa tarjamahan. Aranjeunna teras sahenteuna bakal ningali yén upami aya tarjamah anu aya hubunganana, dogmatisme mangrupikeun bukti anu langkung ageung tina kabodoan tibatan diajar. Kuring mendakan hal ieu janten kasus jalma anu nganut doktrin Trinity.
Paul nekenkeun yén élmuna ngan ukur ngagaduhan jasa nalika éksprésif, sareng produktif, cinta; éta yén bari elmu sering puffs up, cinta ngawangun. Bahasa manusa, luar biasa sanaos, dugi ka ngébréhkeun naon anu aya hubunganana sareng lingkungan manusa. Teu pernah tiasa dianggo pikeun ngajelaskeun sacara rinci sareng lengkepna hal-hal roh, sapertos sipat Tuhan anu pasti, prosés anu Anjeunna tiasa ngalahirkeun Putra, hubungan anu dihasilkeun tina begettal sapertos kitu, sareng perkawis anu sami. Paling heunteu, butuh bahasa malaikat, dirina pribadi roh, pikeun ngalakukeun ieu. Nanging Paulus nyarios, "Upami kuring nyarios ku basa manusa sareng malaikat, tapi henteu ngagaduhan cinta, abdi gong anu bising atanapi simbal anu ngageleger. Sareng upami kuring ngagaduhan kakawasaan sunnat, sareng ngartos sadayana misteri sareng sagala kanyaho, sareng upami kuring iman sadayana, supados ngaleungitkeun gunung, tapi teu gaduh cinta, abdi henteu nanaon. "- 1 Korinta 8: 1; 13: 1-3.
Nalika kuring ngupingkeun sababaraha kecapi dina doktrin khusus anu ngaku pikeun nganyatakeun sacara khusus hal-hal anu Kitab Suci nyatakeun sacara umum, pikeun ngajelaskeun sacara jelas hal-hal anu henteu jelas dina Kitab Suci, sareng ngahartikeun naon anu ditingalkeun ku Kitab Suci, kuring naroskeun ka diri kuring sorangan sabaraha cinta ieu nunjukkeun? Naon kauntungan anu saé aranjeunna pikir tina hasil ieu? Kumaha éta tiasa janten manpaat anu sami pikeun ngabahas hal anu ditepikeun langsung sareng teu ambigu dina Kitab Suci sareng aprésiasi anu ngagaduhan hartos nyata sareng manpaat dina kahirupan jalma éta? Kuring sieun seueur naon anu kadéngé mawa gema tina gong anu bising sareng cymbal anu bentrok.
Kuring ngingetkeun hiji pernyataan anu kapanggih dina buku, Mitos Kepastian, dimana profesor universitas Daniel Taylor nyerat:
Tujuan utama sadaya lembaga sareng subkultur nyaéta pelestarian diri. Ngawétkeun iman mangrupikeun ayana rencana Allah pikeun sajarah manusa; dijagaan lembaga agama tinangtu henteu. Ulah nyangka jalma anu ngajalankeun lembaga peka kana bédana. Gusti henteu peryogi jalma khusus, garéja, denominasi, syahadat atanapi organisasi pikeun ngalaksanakeun tujuanana. Anjeunna bakal ngamangpaatkeun jalma-jalma, dina sagala kabinékaanana, anu siap dianggo, tapi bakal ngantepkeun ka aranjeunna jalma anu damel pikeun tujuan sorangan.
Sanaos kitu, naroskeun ka lembaga éta sinonim, pikeun seueur, kalayan nyerang Gusti - hal anu henteu lami pikeun ditolerir. Disangka aranjeunna ngajaga Gusti. . . Sabenerna, aranjeunna ngajaga diri, pandangan dunya, sareng rasa aman. Lembaga agama parantos masihan aranjeunna hartos, raos aya tujuan, sareng, dina sababaraha kasus, karir. Saha waé anu dianggap ancaman pikeun hal-hal ieu mangrupikeun ancaman.
Ancaman ieu sering dipendakan, atanapi diteken bahkan sateuacan muncul, kalayan kakuatan…. Lembaga nyatakeun kakuatanana kalayan langkung jelas ku cara nyatakeun, nafsirkeun sareng ngalaksanakeun aturan tina subkultur.
Saatos ningali kabeneran ieu dina agama Saksi sareng organisasi sareng syahadat, urang henteu kedah nearsightedly gagal milu kumaha sami-leres leres dina widang agama anu langkung ageung.
Perkawis pakaitna sareng ukhuwah, kuring mikawanoh dilema sababaraha rupa. Tapi kuring ngaraos yén saurna waktos tiasa mendakan anu sanés anu pakait sareng silaturahmi tiasa séhat sareng ngawangun haté, naha diantara tilas Saksi-saksi atanapi anu sanés. Dina kahirupan sapopoe, urang tiasa pendak sareng sababaraha jalma sareng dina jangka waktu anu lami tiasa mendakan sahenteuna sababaraha anu pakaitna séhat sareng ngawangun haté. Kami sasarengan sareng anu sanés pikeun diskusi Alkitab sareng sanaos kelompok kami sakedik, urang raoseun nyugemakeun. Alami, aya manpaat anu tangtu pikeun kamiripan latar tukang, tapi henteu sigana saolah-olah ieu janten tujuan utama. Kuring pribadi teu gaduh minat gabung sareng hiji denominasi. Sababaraha parantos nyatakeun yén kaseueuran mazhab gaduh seueur kamiripan tibatan titik-titik anu aranjeunna henteu satuju, anu ngagaduhan sababaraha bebeneran di jerona. Acan aranjeunna tetep resep tetep salaku mazhab anu misah sareng afiliasi sareng salah sahiji diantarana henteu ngagaduhan pangaruh pangpisahna, kumargi saurang dipiharep tiasa ngadukung sareng ngajantenkeun tumuh sareng ajaran anu béda tina tarekat anu aub.
Dina surat anu anyar ti Kanada hiji lanceukna nyerat:
Kuring parantos ngamimitian nyaksian teu resmi ka jalma anu ngagaduhan patarosan Alkitab atanapi nalika kuring ningali éta waktos anu pas pikeun nyaksian. Kuring nawiskeun diskusi gratis ngeunaan Injil, téma na ngeunaan Yesus sareng Karajaan, babagian utama sareng cara diajar pikeun nguntungkeun sacara pribadi. Henteu kawajiban, teu aya garéja, teu ngagaduhan agama, ngan ukur diskusi Alkitab. Kuring henteu gaul sareng grup naon waé sareng teu raoseun peryogi leres-leres. Kuring ogé henteu masihan pendapat pribadi dimana waé Kitab Suci henteu jelas atanapi aya kaputusan nurani. Nanging, kuring ngaraos perluna ngantepkeun jalma-jalma terang yén jalan Alkitab mangrupikeun hiji-hijina cara pikeun hirup sareng kabébasan, kabébasan anu sajati, datang ku terang ka Yesus Kristus. Dina kasempetan kuring ningali sorangan nyarioskeun hal-hal anu kedah diverifikasi pikeun pamahaman anu leres, tapi sahenteuna kuring ngarasa kuring terang dasar-dasarna pikeun ngabantuan batur nguntungkeun tina diajar pribadi dina Alkitab. Butuh waktos anu lami pikeun kaluar ti leuweung, sareng kuring kadang naros ka diri kuring naha total ngabasmi pangaruh WT mungkin. Nalika éta parantos janten bagian tina kahirupan déwasa anjeun salami lami, anjeun masih mikir yén cara nu tangtu teras sadar éta diajar diajar, henteu sacara logika panginten kadang-kadang. Aya sababaraha hal anu anjeun pikahoyong tangtosna, tapi programna janten langkung sering tibatan anu anjeun percanten.
Kuring miharep yén kaayaan tiasa janten saé pikeun anjeun sareng miharep anjeun pituduh, kanyamanan sareng kakuatan Gusti nalika nyanghareupan masalah kahirupan. Dimana anjeun cicing ayeuna?
tulus,
cahaya
Hatur nuhun pikeun ngabagi ieu!
Hatur nuhun Eric, Aya kabeneran sareng hikmah dina kecap-Na. Pikasieuneun Yakobus 1: 5 ESV Upami aya di antawis kakurangan kawicaksanan, maka Gusti naroskeun ka Gusti, anu mikeun marahmay pikeun sadayana tanpa cacad, sareng bakal dipasihan anjeunna. Yakobus 3:17 ESV Tapi hikmah ti luhur mimiti murni, maka damai, hipu, kabuka akal, pinuh rahmat sareng buah anu alus, henteu aya dasarna sareng ikhlas. Siloka 3: 13-18 ESV Pinujia anu mendakan hikmah, sareng anu nampi pangertian, sabab kauntungan ti dirina langkung saé tinimbang pérak sareng kauntunganna langkung saé tibatan emas. Anjeunna langkung berharga... Maca deui "
Hatur nuhun Lazarus pikeun panginget-énggal anu murni. Kuring pikir seueur di dieu anu bakal ngabuktikeun kabeneran sentimen anu naskah ieu. Kuring ngan ukur hoyong narik perhatian ka James bab 1 ayat ka lima sareng kumaha Gusti masihan luhung ka sadayana tanpa cacad, sareng anu bakal dipasihan anjeunna! Kuring anggap seueur di dieu panginten yén ieu leres-leres, tapi ngan ukur kasabaran parantos kasabaran sareng kegigihan. Sareng kuring pikir nunjukkeun nilai ieu hikmah sareng hikmah éta pantes pisan. Satiap bit salian ti Siloka... Maca deui "
Sanaos kuring nembé janten nonoman dina waktos Ray urang "angkat", anu siga anjeunna ngagaduhan perjanjian atah. Kuring parantos tiasa janten saksi hirupna saatos JAMAT / JAMARA Jam tangan, sareng kumaha anjeunna ngatur dirina. Anjeunna nyerat dua atanapi tilu buku sareng ngantepkeun éta sareng lumayan kasepuhan, dina pandangan kuring. Anjeunna ngagaduhan mangtaun-taun di tukangeun anjeunna saatos anjeunna dicukur, sareng kuring pikir anjeunna nguping Gusti Yesus Kristus ngetrokan panto janten anjeunna ngantepkeun anjeunna ka sup. (Pd 3:20). LJ, kuring henteu... Maca deui "
Sateuacanna, kuring satuju Émut nyaéta lalaki sorangan. Sadaya anu kuring maksudkeun nyaéta yén anjeunna niru Ray dina yén anjeunna parantos nyiptakeun pangsaosan pikeun nyayogikeun platform anu tiasa urang ngobrol sacara bébas, bari ngalemir ranté sareng manuk gempa anu aya janten bébas dina Internét. Upami kuring tepang Eric, kuring bakal masihan anjeunna nangkeup, sareng, sapertos Ray, rumasa kuring tiasa diajar pisan ku ngan ngobrol sareng anjeunna.
Abdi ngartos LJ, henteu cilaka, henteu salah. Entong hilap yén nalika Ray angkat, anu héjo NWT masih beredar sareng aranjeunna masih nganggo buku Aid, Eric ngagaduhan dua révisi deui sareng volume wawasan dina sabukna sareng mangtaun-taun deui WT, janten kuring bakal nyarios yén Eric parantos tumpang tindih Ray sababaraha kali.
Sindhmbee
Upami urang ningali langkung tebih tibatan anu sumping sateuacanna, éta kusabab urang nangtung dina taktakna. ?
Éta anu kuring terinspirasi ngeunaan anjeun anu paling Meleti, teras siap-siap sareng pengocok uyah sareng teras saderhana. Terus nyobian pikeun motong, sapertos urang sadayana kedah. Ray nyebatkeun buku "Mitos Pasti" sareng saatos maca judulna kuring sadar ngan hiji-hijina anu pasti nyaéta kateupastian.
IMO, Ray nunjukkeun kateupastianana ku pernyataan panutupanna, dimana anjeunna nganggo kecap "angen" sareng henteu nyebut nami Yéhuwa sareng pikeun masalah éta anjeunna henteu nganggo éta dina serat pisan kecuali nyebatkeun JW's!
Psalmbee, (Nyaeta 59: 5,6)
Leonardo coincido contigo… Abdi tiasa ngahubungi abdi sareng abrazar sareng teu acan janten Erick… Y con tanta sabiduria… Y tambien cioncido y aprecio tu commentario.
Ciertamente el hermano Raymud Frand inicio una nueva era junto con Erick y otros mas venimos por detras.
Todo por conocer la verdad.
Hatur nuhun pisan kanggo inpormasi ieu, Eric. Kuring nebak naon anu urang pelajari nyaéta yén cara nyorot kasalahan éta teu ngagorékeun sareng ngagorowok ngeunaan hal éta, tapi méré informasi sareng jalma sareng harkat sarta ngawenangkeun hasil-titik sorangan. Urang bisa gaduh pendapat, tapi biasana urang henteu kedah nyerang naon anu disangka batur. Modél kami nyaéta Yesus. Kaseueuran waktos, anjeunna nyorot naon jalan anu pas pikeun muka hal-hal. Nalika anjeunna fokus kana ajaran musuh-musuhna, aranjeunna sering hadir. Bentuk pertahanan anu pangsaéna disebatkeun diserang.... Maca deui "
Ray ngajantenkeun sababaraha hal anu saé ngeunaan naon anu nangtoskeun kasuksésan saatos angkat ti Org. Éta anu dilakukeun ku hiji jalma saatosna. Ngan ukur nyalahkeun org sareng nyatakeunana dina istilah anu pait pisan gampang pisan, sareng henteu leres-leres produktif tapi niron ka Yesus sareng tujuan anu leres, tantangan anu leres. Di hiji sisi urang tiasa frustasi sareng hoyong ngahontal "hal-hal hébat" dina cara ngalaan org atanapi merhatoskeun diri kana hiji hal atanapi masalah anu urang pikir penting pisan, ieu tiasa nyababkeun karasa anu jelas pisan seueur... Maca deui "
Ray ngajantenkeun sababaraha poin anu saé ngeunaan naon anu nangtukeun kasuksésan saatos ninggalkeun Org. Ieu naon anu dilakukeun ku saurang waé. Ieu mangrupikeun titik anu saé. Kuring ningali sababaraha angka jalma anu ninggalkeun organisasi sareng, hanjakalna, seueur anu kirang. Seueur anu iman. Sababaraha ngantunkeun standar moral Alkitab sareng sababaraha janten atheis pinuh. Upami éta kajantenan, maka kameunangan éta Iblis, sabab aya jalma ngawenangkeun kapemimpinan manusa pikeun ngasingkeun kami tina Allah. Nalika kuring ningali naon anu dikaluarkeun ku sagala rupa Saksi, éta nyerang kuring yén jalma-jalma ieu sigana sapertos henteu leres pisan... Maca deui "
Koreksi de traduction (Fani française):
Que toute amertume (pait en anglais?) Ou toute colère disparaisse de nos coeurs
Tout mon amour
Quelle bénédiction et quelle douceur ce matin nous avons reçus grâce à ce mail. J'ai été tellement émue!
Oui, que l'amour soit toujours notre moteur et que toute amertume disparaisse de nos cœurs.
Merci encore pour votre travail and que nous puissions encore progresser dans nos Bons sentiment envers tous nos frères à nos côtés ou pas. Soyons des adultes sareng domain.
Que notre Père céleste vous bénisse.
Unie à vous dans l'amour et la foi.
MERCI encore
Hiji hal anu kuring ngahargaan ngeunaan blog anjeun nyaéta anjeun nolak tina pait anu janten sering nyirian mantan diskusi JW anu aya dina jalur. Sanaos kuring henteu ngagaduhan simpati kana cara organisasi paripolah, kuring henteu ngahargaan cara sababaraha urang bash aranjeunna. Pihak anu tanggung jawab bakal ngagaduhan akuntansina ka Gusti, maka kaadilan bakal dilayanan. Kuring nembe ningali sababaraha saluran JW di YouTube anu katingali janten tayangan pikeun henteu mirip béntang YouTube. Bencana ieu nyaéta yén aranjeunna gaduh tekanan pikeun teras ngaleupaskeun bahan énggal, bahkan upami teu saeutik anu disarioskeun. Sarupaning... Maca deui "
Ieu pisan inspiratif! Ku sababaraha cara Ray masihan urang mimiti anu saé. Ayeuna urang dugi ka nuturkeun Yesus sésana jalan. Hatur nuhun pisan pikeun ngabagi Eric ieu sareng pangdeudeul anjeun pikeun kersa ngijinkeun anjeun masangkeunana.
Leres, email formulir anu pikaresepeun anu lanceukna Franz dikirim dina taun-taunna. Kuring nampi email ieu dina bulan Pebruari 2010. Kuring ayeuna parantos sadar yén ieu email email. Mangkaning, email ngucapkeun sentimen kuring pisan, utamina bagian ngeunaan cinta anu janten kriteria utama dina nga-validasi kagiatan urang. Lanceuk Ray mangrupikeun saé GB. Aranjeunna ngagaduhan kasempetan pikeun jalan dina pembaharuan tapi aranjeunna nyebarkeun éta. Ray nyerat tulisan dina taun 70an ngeunaan ngaleupaskeun ngagunakeun tampilan anu langkung hampang, diréformasi anu dibongkar, hanjakalna, dina taun 80an awal.... Maca deui "
Ungkapan anu saé kunaon urang kedah salawasna ngandelkeun Gusti & Putra-Na pikeun ngarti kana pangandika na sanés organisasi buatan man.
Hatur nuhun, Truth_seeker, kanggo nyarios ka kami yén email Ray mangrupikeun "email form". Kuring heran kana kumaha anjeunna tiasa masihan seueur dirina dina email pribadi, kusabab anjeunna ngalaman masalah fisik parah dina waktos éta. Éta aya akal yén anjeunna bakal ngutus serat anu leres janten langkung ti hiji jalma. Kuring mendakan pamikiran Ray hususna dina waktos dua paragraf ieu, ku kituna kuring bakal nempelkeun éta di dieu: "Tapi, panaroskeun institusi éta sinonim, pikeun seueur, sareng narajang Gusti - hal anu teu lami ditolerir. Sakuduna aranjeunna ngajagi Gusti. . . Leres, aranjeunna... Maca deui "