Hai, nami abdi Eric Wilson. Aya Eric Wilson anu sanés dina Internét anu ngalakukeun pidéo dumasar kana Alkitab tapi anjeunna henteu nyambung ka kuring ku cara naon waé. Janten, upami anjeun milarian nami abdi tapi datang sareng anu sanésna, cobian waé landian kuring, Meleti Vivlon. Kuring nganggo landian éta mangtaun-taun dina halaman wéb kuring—meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study - pikeun ngahindarkeun penganiayaan anu teu perlu. Éta parantos ngalayanan kuring ogé, sareng kuring masih nganggo éta. Éta transliterasi tina dua kecap Yunani anu hartosna "diajar Alkitab".
Ieu mangrupikeun kaopat dina séri video urang dina bab anu kontroversial pisan sareng sering misinterpret bab 24th bab Mateus. Saksi Yéhuwa percaya yén maranéhna sorangan ngan ukur ngungkabkeun misteri sareng artina anu leres tina kecap Yesus anu diucapkeun di Gunung Olive. Kanyataanana, aranjeunna ngan ukur salah sahiji seueur agama anu salah ngartos impor leres sareng lamaran naon anu disarioskeun ku murid-muridna. Balik kana 1983, William R Kimball — sanés Saksi Yéhuwa — ngagaduhan perkawis ieu nyebatkeun ngeunaan nubuat ieu dina bukuna:
"Interpretasi salah tina ramalan ieu sering nyababkeun seueur konsep anu salah, téoritas bodoh, sareng spekulasi fanciful ngeunaan ramalan nubuat masa depan. Siga dina "prinsip domino," nalika wacana Olivet ditolak tina keseimbangan, sadayana nubuat anu aya hubunganana turun baris salajengna dikaluarkeun. "
"Pola maksa Kitab Suci pikeun sujud sateuacanna" sapi suci "tina tradisi nubuat sacara sering dijantenkeun nalika napsirkeun wacana Olivet. Kusabab keunaan kana napsirkeun sering dilaksanakeun kana sistem nubuat tinimbang kana épék anu jelas tina kecap, aya anu horéam pikeun nampi Kitab Suci kalayan nilai pikasieuneun atanapi dina kontéks kontékstual anu leres anu dimaksudkeun pikeun Gusti. Hal ieu sering nyarioskeun kana pangajaran nubuat. ”
Ti buku, Naon Kitab Suci Nyarioskeun ngeunaan Mangsa Kaserang Agung ku William R. Kimball (1983) halaman 2.
Kuring atos ngarencanakeun teraskeun sareng sawala dimimitian ku ayat 15, tapi sajumlah koméntar anu dipidamel ku hiji hal anu kuring nyarios dina pidéo kuring saméméhna anu nyababkeun kuring ngalakukeun sababaraha panalungtikan tambahan pikeun mertahankeun naon anu kuring nyarios, sareng hasilna kuring. geus diajar hal anu pikaresepeun pisan.
Sigana mah aya anu ngagaduhan kesan yén nalika kuring nyebatkeun yén Mateus 24:14 parantos kajantenan dina abad kahiji, kuring ogé nyatakeun yén da'wah warta hadé réngsé ti harita. Éta ngan saukur sanésna. Kuring sadar yén kakuatan indoktrinasi JW condong ngagolongkeun pikiran urang ku cara-cara anu urang bahkan henteu sadar.
Sabagé Saksi Yéhuwa, kuring diajarkeun yén tungtung anu disebatkeun ku Isa dina ayat 14 nyaéta sistem anu ayeuna. Akibatna, kuring jadi yakin yén warta hadé numutkeun Saksi-Saksi Yéhuwa anu ku kuring dakwah bakal réngsé méméh Armageddon. Nyatana, sanés ngan ukur bakal réngsé sateuacan Armageddon, tapi éta ogé bakal digentos ku pesen anu sanés. Ieu terus dijantenkeun kapercayaan diantara Saksi.
"Ieu sanés bakal waktuna pikeun ngawartosan" Injil Karajaan. "Waktos éta bakal kasorang. Waktosna "akhir" parantos sumping! (Mat. 24: 14) Henteu mamang, umat Allah bakal ngumumkeun pesen pangadilan anu dicétak keras. Ieu tiasa ngalangkungan deklarasi anu ngumumkeun yén dunya jahat Iblis ampir ka tungtungna. "(W15 7 / 15 p. 16, par. 9)
Tangtosna, ieu sacara lengkep teu merhatoskeun cariosan Yesus yén "teu aya anu terang siang atanapi jam". Anjeunna ogé nyarios sababaraha kali yén anjeunna bakal sumping sapertos maling. Maling henteu nyiarkeun ka dunya yén anjeunna badé ngarampok bumi anjeun.
Bayangkeun, upami anjeun badé, tandur tandatangan di lingkungan, ngawartosan yén minggu payun anjeunna badé ngarampok bumi anjeun. Éta pikaseurieun. Éta ludicrous. Éta ngamuk. Nanging éta justru naon anu dituju ku Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun da'wah numutkeun kana Menara Pengawal. Aranjeunna nyarios yén Yesus bakal nyaritakeun aranjeunna dina sababaraha cara atanapi cara anu sanés, atanapi Yéhuwa bakal ngawartosan aranjeunna, éta waktuna pikeun ngawartosan ka sadayana yén maling badé nyerang.
Ajaran ieu yén da'wah anu saé bakal diganti ku pesen pengadilan ahir saacanna akhir henteu ngan ukur sacara teu saé; éta ngajadikeun édisi firman Alloh.
Éta kabodoan tina tatanan pangluhurna. Éta anu asalna tina nempatkeun kapercayaan hiji ka "bangsawan sareng putra manusa anu teu kasalametan" (PS 146: 3).
Méntalitas anu indoktrinisasi sapertos kieu jero pisan, sareng tiasa mangaruhan urang ku cara anu lemes, ampir henteu kapendak. Urang panginten panginten urang ngaleungitkeunana, nalika ujug-ujug naékkeun sirah alit na awon sareng ngabandungan urang deui. Pikeun seueur saksi, ampir teu mungkin maca Mateus 24:14 sareng henteu mikir yén éta lumaku pikeun jaman ayeuna urang.
Hayu atuh mupus ieu. Anu kuring percanten nyaéta Yesus henteu ngawartosan ka murid-muridna ngeunaan parantosan da'wah tapi ngeunaan kamajuan atanapi jangkauanana. Tangtosna, damel da'wah bakal tetep lami saatos Yerusalem ancur. Sanaos kitu, anjeunna mastikeun aranjeunna yén da'wah warta hadé bakal dugi ka sadayana urang Yunani sateuacan akhir sistem Yahudi hal-hal. Éta tétéla leres. Teu heran didinya. Yesus henteu lepat.
Tapi kumaha upami kuring? Naha kuring lepat dina kasimpulan kuring yén Mateus 24:14 parantos kajantenan dina abad kahiji? Naha kuring lepat dina nyimpulkeun yén akhir anu ditujukeun ku Yesus nyaéta akhir tina sistem Yahudi?
Boh anjeunna nyarioskeun ngeunaan akhir sistem Yahudi tina hal-hal, atanapi anjeunna ngarujuk kana tungtung anu sanés. Kuring henteu ningali dasar dina kontéks pikeun kapercayaan dina aplikasi primér sareng sekundér. Ieu sanés jinis / kaayaan antitipe. Anjeunna ngan ukur nyebatkeun hiji tungtung. Janten, hayu urang anggap, sanaos kontéks na, éta henteu akhir tina sistem hal-hal Yahudi. Naon calon séjén anu aya?
Éta kedah janten 'tungtung' anu aya hubunganana sareng da'wah ngeunaan Berita Berita.
Armageddon nandaan tungtung sistem ayeuna hal sareng dipatalikeun kana da'wah anu aya warta saé. Nanging, kuring ningali alesan henteu pikeun disimpulkeun nalika anjeunna nyarios ngeunaan Armageddon parantos nunjukkeun sagala bukti anu ditepikeun dina pidéo saméméhna. Pikeun kasimpulan naon anu urang pelajari di dinya: teu aya ogé, kalebet Saksi-Saksi Yéhuwa, anu ngawartosan Berita Warta anu leres di sadaya bumi dicicingan sareng ka sadaya bangsa-bangsa ayeuna.
Upami, kapayunna, anak-anakna Gusti ngurus ngahontal sadaya bangsa di dunya kalayan berita anu saé anu diajarkeun ku Yesus, maka urang tiasa ngémutan deui pamahaman kami, tapi dugi ka ayeuna teu aya bukti pikeun ngadukung éta.
Sakumaha anu tos dinyatakeun sateuacana, langkung sering kuring resep dina pangajaran Alkitab nyaéta nganggo exegesis. Pikeun ngantepkeun Alkitab napsirkeun téa. Upami urang kedah ngalakukeun éta maka urang kedah netepkeun kriteria pikeun ngadasarkeun pamahaman urang tina hartos naskah anu dibéré. Aya tilu unsur konci anu kedah dipertimbangkeun dina ayat 14.
- Sifat tina pesen, nyaéta, Berita Warta.
- Ruang lingkup da'wah.
- Anu tungtungna naon?
Hayu urang mimitian ku anu kahiji. Naon ari warta na? Salaku urang tekun dina pidéo anu terakhir, Saksi-Saksi Yéhuwa henteu ngumumkeun éta. Teu aya anu aya dina kitab Kisah, anu mangrupikeun akun primér pikeun da'wah da'wah, pikeun nunjukkeun yén urang Kristen awal angkat ti hiji tempat ka tempat anu nyaritakeun jalma-jalma aranjeunna tiasa janten babaturan Gusti sahingga disimpen ti karusakan dunya.
Naon hakekat warta alus anu aranjeunna diajarkeun? John 1: 12 lumayan pisan anu nyarios sadayana.
"Nanging, kanggo anu sadayana nampi anjeunna, anjeunna masihan wewenang janten putra Gusti, sabab aranjeunna iman dina namina" (John 1: 12).
(Ku jalan kitu, kecuali dikutip, kuring nganggo New World Translation pikeun sadaya tulisan dina video ieu.)
Anjeun moal tiasa janten barang anu parantos aya. Upami anjeun putra Gusti, anjeun moal tiasa janten putra Allah. Éta henteu aya akal. Sateuacan sumping Kristus, hiji-hijina manusa anu ngagaduhan barudak Allah nyaéta Adam sareng Hawa. Tapi aranjeunna kaleungitan nalika maranéhna ngalakukeun dosa. Aranjeunna janten disinherited. Aranjeunna henteu deui tiasa ngawur hirup anu langgeng. Sadaya barudakna salaku akibat dilahirkeun di luar kulawarga Allah. Janten, warta anu saé nyaéta yén ayeuna urang tiasa janten anak-anakna Gusti sareng nampi hirup anu langgeng sabab kami tiasa deui dina posisi anu ngawariskeun ti bapa urang.
"Sareng saha anu ngantunkeun imah atanapi sadulur atanapi bapak atanapi indung atanapi anak atanapi lahan demi nami kuring bakal nampi sababaraha kali langkung seueur sareng bakal nampa hirup anu langgeng." (Mt 19: 29)
Paul nempatkeun ieu saé nalika anjeunna nyerat ka bangsa Romawi:
". . . Kanggo sadaya anu dipimpin ku sumanget Gusti nyaéta memang putra Allah. Pikeun anjeun henteu nampi sumanget perbudakan nyababkeun kasieun deui, tapi anjeun nampi sumanget nyoko salaku putra, anu ku roh urang ngagorowok: "Abba, Rama!" Sumanget sorangan nyaksian ku sumanget urang yén kami anakna Gusti. Upami, upami urang ogé barudak, urang ogé ahli waris-ahli waris Allah, tapi ahli waris sareng Kristus. . . "(Rum 8: 14-17)
Urang ayeuna tiasa ngarujuk ka Anu Kawasa ku istilah kaasih: "Abba, Bapa". Éta ibarat nyarios Ayah, atanapi Papa. Mangrupikeun istilah anu nunjukkeun rasa hormat anu dipikahoyong ku murangkalih ka indungna anu asih. Ngalangkungan ieu, urang janten ahli warisna, jalma-jalma anu nampi hirup langgeng, sareng seueur deui.
Tapi aya deui pesen tina warta hadé. Pesen anu langsung pikeun warta anu hadé sanés pikeun kasalametan sadunya, tapi pikeun milih putra-putra Gusti. Nanging, éta nyababkeun kasalametan manusa. Paul neraskeun:
Naon ciptaanna? Sasatoan henteu disimpen ku warta anu hadé. Aranjeunna teras neraskeun sapertos anu biasana aya. Pesen ieu kanggo manusa hungkul. Naha aranjeunna diibaratkeun teras ka ciptaan? Kusabab dina kaayaan aranjeunna ayeuna, aranjeunna sanés murangkalih Gusti. Aranjeunna leres-leres henteu bénten sareng sato dina hartos yén aranjeunna ditakdirkeun maot.
"Kuring nyarios ka diri kuring ngeunaan putra-manusa," Gusti parantos pasti nguji aranjeunna supados aranjeunna ningali yén aranjeunna sato. "Kanggo nasib putra lalaki sareng nasib sato sami. Sakumaha anu maot saurang ogé anu maot; nyatana, aranjeunna sadayana ngagaduhan nafas anu sami sareng teu aya kauntungan pikeun manusa ti sato, sabab sadayana sia-sia. "(Pandita 3: 18, 19 NASB)
Kukituna, umat manusa - ciptaan - dibébaskeun tina perhambaan dosa sareng dibalikeun deui ka kulawarga Gusti Allah ngalangkungan umat Allah anu ayeuna keur kumpul.
Yakub nyarioskeun ka urang, "Kusabab anjeunna bakal kéngingkeun, Anjeunna nyangking kami kalayan kecap-kecap kabeneran, pikeun urang janten mimitina tina makhluk-makhluk na." (James 1: 18)
Upami urang janten buah kahiji salaku murangkalih Gusti, maka buah anu nuturkeun kedahna sami. Upami anjeun panén apel dina awal panén, anjeun panén apel salaku panén panén. Sadayana janten murangkalih Gusti. Hijina bédana nyaéta dina sekuen.
Janten, ngagolak dugi ka intina, berita anu hadé nyaéta harepan anu dinyatakeun yén urang sadayana tiasa uih deui ka kulawarga Allah kalayan ngagaduhan kauntungan putra. Ieu dumasar kana ningali ka Yesus salaku juru salamet urang.
Warta anu saé perkawis ngauihkeun ka kulawarga Allah salaku anak ti Dewa.
Karya da'wah ieu, deklarasi ieu ngaharepkeun pikeun sadayana manusa, iraha waktuna dileungitkeun? Teu bakal janten pas moal aya deui manusa anu peryogi ngadangukeun kitu?
Upami da'wah warta hadé réngsé di Armageddon, éta bakal miliaran milyaran dina hawa tiis. Salaku conto, kumaha upami milyaran anu bakal dihirupkeun deui saatos Armagéddon? Nalika dihirupkeun deui, moal aranjeunna dibéjakeun yén aranjeunna ogé tiasa janten murangkalih déwa upami aranjeunna percanten kana nami Yesus? Tangtosna. Sareng henteu éta warta anu saé? Naha aya berita anu langkung saé tibatan éta? Sigana mah henteu.
Éta pisan dibuktikeun ku nyalira yén éta nimbulkeun patarosan, naha Saksi-Saksi Yéhuwa negeskeun yén da'wah warta hadé réngsé sateuacan Armagéddon? Jawabanna kusabab "berita baik" anu aranjeunna da'wahkeun sapertos kieu: "Gabung sareng organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa sareng disalametkeun tina maot abadi di Armageddon, tapi tong ngarepkeun hirup langgeng salami rébu taun deui upami anjeun ngalakukeun kalakuan sorangan. ”
Tapi tangtosna, sanés mangrupikeun warta anu saé. Warta anu saé nyaéta: "Anjeun tiasa janten anak ti Gusti sareng ngawasa hirup langgeng upami anjeun iman kana nami Yesus Kristus ayeuna."
Sareng kumaha upami anjeun henteu percanten ka Yesus janten janten anaking Gusti ayeuna? Nya, numutkeun Paulus, anjeun tetep bagian tina penciptaan. Nalika anak-anakna Gusti diturunkeun, maka ciptaan bakal girang ningali aranjeunna ogé tiasa ngagaduhan kasempetan pikeun janten anak dewa. Upami anjeun nampik tawaran éta dina waktos éta kalayan bukti anu aya pisan, maka éta anjeun.
Iraha éta warta anu saé ngeureunkeun diajar?
Ngeunaan waktos anu manusa tukang kabangkitan, sanés anjeun nyarios? Naha éta nyambung ka tungtung?
Numutkeun Paulus, nuhun.
"Tapi, ayeuna Kristus parantos dibangkitkeun tina maot, mimiti mimiti jalma anu tos bobo [dina maot]. Sabab saprak maotna aya liwat lalaki, kebangkitan mayit ogé ngalangkungan lalaki. Sabab sakumaha dina Adam sadaya anu sakarat, kitu oge dina Kristus sadayana bakal disegerkeun. Tapi masing-masing dina pangkat masing-masing: Kristus anu mimiti, akhirna jalma anu janten ka Kristus salami payuneun. Teras, tungtungna, nalika anjeunna nyerah karajaan ka Gusti sareng Bapa, nalika anjeunna nganggur sadayana pamaréntahan sareng sadaya kakawasaan sareng kakawasaan. Pikeun anjeunna kedah janten raja dugi ka [Gusti] parantos nempatkeun sadaya musuh dina kaayaan sukuna. Salaku musuh anu pangahirna, tilar dunya bakal kaboyong. (1Co 15: 20-26)
Dina tungtungna, nalika Yesus ngirangan sadayana pamaréntah, wibawa, sareng kakawasaan sareng teu aya anu nganggur maot malah henteu aya anu aman, urang tiasa aman nyatakeun yén da'wah anu aya warta bakal parantos réngsé. Urang ogé tiasa nyatakeun yén unggal manusa anu kantos cicing dina iraha waé, di mana waé, ti satiap suku, basa, jalma atanapi bangsa bakal nampi pesen anu pikabungaheun.
Janten, upami anjeun langkung resep ningalian ieu salaku minuhan mutlak tinimbang anu subjektif atanapi dulur, urang tiasa nyarios yén sacara teu sasarengan dina ahir jaman sewu taun pamaréntahan Kristus warta ieu bakal dilangkungan di sadayana bumi anu dicicingan ka unggal bangsa sateuacan tungtungna.
Kuring ngan ukur tiasa ningali dua cara anu Mateus 24:14 tiasa nerapkeun sareng minuhan sadaya kriteria. Hiji relatif sareng hiji mutlak. Dumasar kana bacaan kuring ngeunaan kontéksna, saur kuring Yesus nyarioskeun kawilang, tapi kuring henteu tiasa nyebatkeun éta kalayan pasti. Kuring terang batur bakal resep kana alternatif éta, sareng sababaraha ogé ayeuna, bakal tetep percanten kecap-kecap na dilarapkeun kana ajaran Saksi-Saksi Yéhuwa yén da'wah warta hadé réngsé saacan Armageddon.
Sakumaha pentingna pikeun ngarti persis naon anu dimaksud dina éta? Nya, nempatkeun tafsiran Saksi-Saksi Yéhuwa ka hiji sisi pikeun waktos ayeuna, dua kamungkinan anu parantos kami bahas henteu mangaruhan urang ku cara naon waé dina waktos ayeuna. Abdi henteu nyarios yén urang henteu kedah nyebarkeun berita hadé. Tangtosna, urang kedah, iraha waé kasempetan éta muncul. Disebutkeun, sareng Mateus 24:14, urang henteu nyarioskeun tanda anu prédiksi caket akhirna. Éta anu Saksi salah ngaku sareng ningali cilaka anu parantos dilakukeun.
Sakumaha sering urang sumping di bumi ti majelis sirkuit atanapi konvénsi régional sareng tibatan ngaraos hudang, hiji ogé kabeulit ku kalepatan? Abdi émut salaku kokolot kumaha unggal kunjungan pangawas sirkuit mangrupikeun hal anu urang pikareueuseun. Éta perjalanan kasalahan. Organisasi sanés motip ku cinta, tapi ku kasalahan sareng kasieun.
Salah tafsir sareng misaplikasi tina Mateus 24:14 masihan beban anu beurat pikeun sadaya Saksi-Saksi Yéhuwa, sabab éta maksa aranjeunna percaya yén lamun aranjeunna henteu ngalakukeun anu paling hébat sareng sajabina dina da'wah ti panto ka panto sareng karéta, aranjeunna bakal jadi dosa getih. Jalma-jalma bakal maot salamina anu tiasa disalametkeun upami aranjeunna parantos damel sakedik damel, ngorbankeun sakedik deui. Kuring milarian di perpustakaan Menara tentang pangorbanan diri nganggo token: "self-scrollc *". Kuring meunang leuwih sarébu hits! Kira sabaraha kuring tina Alkitab? Sanés hiji.
'Saur Nuf.
Hatur nuhun pikeun nonton.
