Yesus nyarios ka murid-muridna yén anjeunna bakal ngutus roh sareng roh bakal nungtun aranjeunna kana sagala bebeneran. John 16:13 Nya, nalika abdi janten Saksi Yéhuwa, sanés roh anu ngabimbing abdi tapi korporasi Menara Pengawal. Balukarna, kuring diajarkeun seueur hal anu henteu leres, sareng ngaleungitkeun éta tina sirah kuring sigana janten tugas anu teu aya tungtungna, tapi janten gumbira, pasti, sabab aya seueur kabungahan dina diajar. bebeneran jeung ningali jero nyata hikmah disimpen dina kaca tina firman Allah.

Ngan dinten ayeuna, abdi unlearned hiji hal deui sarta kapanggih sababaraha kanyamanan keur diri jeung sakabeh jalma PIMOs na POMOs kaluar aya, anu, atawa geus kaliwat, naon atuh naon kuring ninggalkeun komunitas anu geus nangtukeun hirup abdi saprak infancy.

Balik ka 1 Korinta 3:11-15, kuring ayeuna hoyong ngabagikeun naon anu kuring "teu diajar" ayeuna:

Pikeun teu saurang ogé bisa nempatkeun hiji yayasan lian ti hiji geus diteundeun, nya eta Yesus Kristus.

Lamun aya jalma anu ngawangun dina yayasan ieu maké emas, pérak, batu permata, kai, jarami, atawa jarami, karyana bakal jelas, sabab Poé bakal terang eta. Eta bakal diungkabkeun ku seuneu, sarta seuneu bakal ngabuktikeun kualitas karya unggal lalaki urang. Lamun naon anu anjeunna ngawangun salamet, anjeunna bakal nampi ganjaran. Lamun kaduruk nepi, manéhna bakal ngalaman rugi. Manéhna sorangan bakal disalametkeun, tapi ngan saolah-olah ngaliwatan seuneu. (1 Korinta 3: 11-15 BSB)

Kuring diajarkeun ku Organisasi yén ieu aya hubunganana sareng da'wah sareng pangajaran Alkitab Saksi-Saksi Yéhuwa. Tapi éta henteu pernah raoseun dina terang ayat ahir. Menara Pengawal ngajelaskeunna sapertos kieu: (Tingali naha éta masuk akal pikeun anjeun.)

kecap sobering bener! Bisa jadi nyeri pisan pikeun digawé teuas pikeun mantuan batur jadi murid, ngan ningali individu nu sccumb kana godaan atawa kasusah jeung ahirna ninggalkeun jalan bebeneran. Paul ogé ngaku nalika anjeunna nyarios yén urang ngalaman karugian dina kasus sapertos kitu. Pangalaman éta bisa jadi nyeri pisan nepi ka kasalametan urang digambarkeun salaku "sakumaha ngaliwatan seuneu" - kawas lalaki nu leungit sagalana dina seuneu jeung dirina ngan bieu rescued. (w98 11/1 kaca 11 par. 14)

Kuring henteu terang kumaha hubungan anjeun sareng palajar Alkitab anjeun, tapi dina kasus kuring, henteu pisan. Nalika kuring leres-leres percaya kana Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, kuring ngagaduhan murid Alkitab anu ninggalkeun Organisasi saatos kuring ngabantosan aranjeunna dugi ka dibaptis. Kuring kuciwa, tapi ngomong yén 'Kuring leungit sagalana dina seuneu jeung sorangan bieu rescued', bakal manjang jalan métafora saluareun titik pegatna. Pasti ieu sanés anu dimaksud ku rasul.

Janten ayeuna kuring ngagaduhan réréncangan, ogé tilas JW, nyangking ayat ieu kana perhatian kuring sareng urang bahas deui-deui, nyobian ngartos éta, nyobian kéngingkeun ideu anu lami, ditanam tina otak koléktif urang. Ayeuna urang mikir pikeun diri urang sorangan, urang tiasa ningali yén cara Menara Pengawal ngartos 1 Kor 3: 15 ngan ukur ngalayanan diri.

Tapi kudu ati! Roh suci nuntun urang kana sagala bebeneran, sakumaha jangji Yésus. Anjeunna ogé nyarios kaleresan ogé bakal ngabebaskeun urang.

 "Upami anjeun tetep dina pangandika Kami, anjeun leres-leres murid-murid Kami. Teras anjeun bakal terang anu leres, sareng anu leres bakal ngabebaskeun anjeun." (Yohanes 8:31).

 Bebas tina naon? Bebas tina perbudakan dosa, maot, sareng enya, ogé agama palsu. John ngabejaan urang hal anu sarua. Nyatana, mikirkeun kabébasan urang dina Kristus, anjeunna nyerat:

 "Kuring nulis pikeun ngingetkeun anjeun ngeunaan jalma-jalma anu nyasabkeun anjeun. Tapi Kristus geus ngaberkahan anjeun ku Roh Suci. Ayeuna Roh tetep aya dina anjeun, sareng anjeun henteu peryogi guru. Roh téh jujur ​​tur ngajarkeun anjeun sagalana. Jadi tetep hiji dina haté anjeun jeung Kristus, sagampil Roh geus ngajarkeun maneh mun ngalakukeun. 1 Yohanes 2:26,27. 

 matak pikabitaeun. John nyarios yén urang, anjeun sareng kuring, henteu peryogi guru. Tapi, ka urang Epesus, Paulus nyerat:

"Sareng Anjeunna [Kristus] masihan sababaraha anu leres-leres janten rasul, sareng sababaraha nabi, sareng sababaraha evangelists, sareng sababaraha angon sareng guru, nuju ka nyampurnakeun umat suci pikeun padamelan pelayanan, pikeun ngawangun awak Kristus ..." ( Epesus 4:11, 12 Alkitab Literal Berea )

 Kami yakin ieu mangrupikeun firman Allah, janten kami henteu milarian kontradiksi, tapi pikeun ngabéréskeun kontradiksi anu katingali. Panginten dina waktos ayeuna, kuring ngajar anjeun hal anu anjeun henteu terang. Tapi teras, sababaraha anjeun bakal ninggalkeun koméntar sareng ngajar kuring hal anu kuring henteu terang. Jadi urang sadaya silih ajar; Urang sadayana silih tuang, anu dimaksud ku Yesus di Mateus 24:45 nalika anjeunna nyarioskeun ngeunaan budak anu satia sareng wijaksana anu nyayogikeun tuangeun pikeun kulawarga abdi-abdi Gusti.

 Janten rasul Yohanes henteu ngaluarkeun larangan simbut pikeun urang saling ngajar, tapi anjeunna nyarioskeun ka urang yén urang henteu peryogi lalaki pikeun nyarioskeun ka urang naon anu leres sareng naon anu salah, naon anu palsu sareng anu leres.

 Lalaki jeung awewe bisa jeung bakal ngajarkeun batur ngeunaan pamahaman maranéhanana Kitab Suci, jeung maranehna bisa yakin yén éta roh Allah nu ngarah ka eta pamahaman, jeung meureun nya, tapi ahirna, urang teu percaya hiji hal sabab aya nu ngabejaan urang eta. nya kitu. Rasul Yohanes nyebutkeun yén urang ”teu butuh guru”. Roh di jero urang bakal nungtun urang kana bebeneran sareng bakal ngaevaluasi sadayana anu didangu ku kituna urang ogé tiasa ngaidentipikasi naon anu palsu.

 Kami nyarioskeun ieu sadayana kusabab kuring henteu hoyong sapertos anu da'wah sareng guru-guru anu nyarios, "Roh Suci parantos ngungkabkeun ieu ka kuring." Kusabab éta hartosna anjeun langkung saé percanten kana anu kuring nyarioskeun, sabab upami henteu anjeun bakal ngalawan roh suci. No. sumanget jalan ngaliwatan sakabéh urang. Janten upami kuring mendakan sababaraha bebeneran anu dipingpin ku roh, sareng kuring ngabagikeun yén mendakan éta ka batur, éta sumanget ogé bakal nyababkeun aranjeunna kana bebeneran anu sami, atanapi bakal nunjukkeun yén kuring salah, sareng leres. abdi, ku kituna, sakumaha Kitab Suci nyebutkeun, beusi sharpens beusi, sarta kami duanana diasah jeung ngarah ka bebeneran.

 Kalayan sagala anu aya dina pikiran, ieu anu kuring yakin yén roh parantos ngajantenkeun kuring ngartos ngeunaan harti 1 Korinta 3: 11-15.

Sakumaha kedah janten jalan urang, urang mimitian ku kontéks. Paul nganggo dua métafora di dieu: Anjeunna ngamimitian tina ayat 6 tina 1 Korinta 3 nganggo métafora sawah anu dibudidayakeun.

Kuring melak, Apolos watered, tapi Allah anu ngabalukarkeun tumuwuhna. (1 Korinta 3:6)

Tapi dina ayat 10, anjeunna ngalih ka métafora anu sanés, nyaéta wangunan. Gedongna nyaéta Bait Allah.

Naha anjeun henteu terang yén anjeun mangrupikeun bait Allah sareng yén Ruh Allah aya dina anjeun? (1 Korinta 3:16)

Pondasi wangunan nyaéta Yesus Kristus.

Pikeun teu saurang ogé bisa nempatkeun hiji yayasan lian ti hiji geus diteundeun, nya eta Yesus Kristus. (1 Korinta 3:11 BSB)

Oke, jadi yayasanna Yesus Kristus sareng gedongna mangrupikeun Bait Allah, sareng Bait Allah mangrupikeun Jamaah Kristen anu diwangun ku Barudak Allah. Sacara koléktif urang téh Bait Allah, tapi urang komponén di Bait Allah, sacara koléktif ngawangun struktur. Ngeunaan ieu, urang maca dina Wahyu:

Anu ngungkulan Abdi badé ngadamel tihang di Bait Allah Kami, sarta anjeunna moal deui ninggalkeun eta. Kana anjeunna kuring bakal nulis nami Allah abdi, sarta nami kota Allah abdi (Yerusalem anyar nu turun ti sawarga ti Allah abdi), sarta ngaran anyar abdi. (Wahyu 3:12 BSB)

Kalayan sadayana éta dina pikiran, nalika Paul nyerat, "upami aya anu ngawangun dina dasar ieu," kumaha upami anjeunna henteu nyarioskeun ngeunaan nambihan gedong ku cara ngajantenkeun parobihan, tapi langkung ngarujuk ka anjeun atanapi kuring sacara khusus? Kumaha upami anu urang ngawangun, pondasi Yesus Kristus, mangrupikeun persona Kristen urang sorangan? spiritualitas urang sorangan.

Waktu jadi Saksi Yéhuwa, abdi percaya ka Yésus Kristus. Janten kuring ngawangun persona spiritual kuring dina pondasi Yesus Kristus. Abdi henteu nyobian janten sapertos Mohammad, atanapi Buddha, atanapi Siwa. Kuring nyoba nyonto Putra Allah, Yesus Kristus. Tapi bahan-bahan anu kuring dianggo dicandak tina publikasi Organisasi Menara Pengawal. Kuring ngawangun ku kayu, jarami, sareng jarami, sanés emas, pérak, sareng batu permata. Kai, jarami, jeung jarami teu hargana kawas emas, pérak jeung batu mulia? Tapi aya bédana sejen antara dua grup ieu. Kai, jarami, sareng jarami tiasa kaduruk. Pasang aranjeunna dina seuneu sareng aranjeunna kaduruk; aranjeunna geus Isro. Tapi emas, pérak jeung batu mulia bakal salamet tina seuneu.

Naon seuneu urang ngawangkong ngeunaan? Janten jelas pikeun kuring nalika kuring sadar yén kuring, atanapi langkung spiritualitas kuring, mangrupikeun padamelan anu dimaksud. Hayu urang baca deui naon anu diomongkeun Paulus ngeunaan pandangan éta sareng tingali naha kecap ahirna ayeuna asup akal.

Lamun aya jalma anu ngawangun dina yayasan ieu maké emas, pérak, batu permata, kai, jarami, atawa jarami, karyana bakal jelas, sabab Poé bakal terang eta. Eta bakal diungkabkeun ku seuneu, sarta seuneu bakal ngabuktikeun kualitas karya unggal lalaki urang. Lamun naon anu anjeunna ngawangun salamet, anjeunna bakal nampi ganjaran. Lamun kaduruk nepi, manéhna bakal ngalaman rugi. Manéhna sorangan bakal disimpen, tapi ngan saolah-olah ngaliwatan seuneu. (1 Korinta 3:12-15 BSB)

Kuring ngawangun dina pondasi Kristus, tapi kuring nganggo bahan anu gampang kaduruk. Lajeng, sanggeus opat puluh taun wangunan datang ujian fiery. Kuring sadar yén wangunan kuring dijieun tina bahan combustible. Sagala hal anu kuring ngawangun salami hirup kuring salaku salah sahiji Saksi Yéhuwa didahar; indit. Kuring ngalaman karugian. Leungitna ampir sadayana anu kuring atos dugi ka titik éta. Acan, kuring geus disimpen, "saolah-olah ngaliwatan seuneu". Ayeuna kuring mimiti ngawangun deui, tapi ayeuna nganggo bahan wangunan anu pas.

Kuring nyangka ayat-ayat ieu tiasa nyayogikeun exJWs kalayan seueur kasenangan nalika aranjeunna kaluar tina Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Abdi henteu nyarios yén pamahaman abdi leres. Hakim pikeun diri anjeun. Tapi hiji deui hal anu tiasa urang candak tina petikan ieu nyaéta Paulus ngajurung urang Kristen pikeun henteu nuturkeun lalaki. Duanana sateuacan petikan anu parantos kami pertimbangkeun sareng saatosna ogé, dina nutup, Paul nyatakeun yén urang henteu kedah nuturkeun lalaki.

Naon ari Apolos? Jeung naon Paul? Maranehanana teh hamba-hamba anu ku aranjeun percaya, sakumaha anu geus dipasrahkeun ku Gusti pikeun masing-masing kalungguhanana. Kuring melak siki jeung Apolos watered eta, tapi Allah nu ngajadikeun eta tumuwuh. Janten sanes anjeunna anu melak atanapi anjeunna anu nyiram sanés nanaon, tapi ngan ukur Allah, anu ngajantenkeun hal-hal. (1 Korinta 3:5-7 BSB)

Ulah aya anu nipu dirina. Upama aya di antara aranjeun anu nganggap dirina wijaksana dina jaman ieu, kudu jadi jelema bodo, sangkan jadi bijaksana. Pikeun hikmah dunya ieu foolishness di payuneun Allah. Sakumaha anu kaunggel dina Kitab Suci: "Mantenna nangkep jalma-jalma bijaksana dina kapinteranana." Jeung deui, "Pangeran uninga yen pikiran jalma wijaksana téh sia-sia." Ku alatan éta, eureun boasting di lalaki. Sadayana kagungan anjeun, boh Paulus, atanapi Apolos, atanapi Kepas, atanapi dunya, atanapi hirup, atanapi maot, atanapi ayeuna atanapi anu bakal datang. Sadayana milik anjeun, sareng anjeun milik Kristus, sareng Kristus kagungan Allah. (1 Korinta 3:18-23 BSB)

Anu jadi perhatian Paulus nyaéta yén urang Korintus ieu henteu deui ngawangun dina pondasi Kristus. Aranjeunna ngawangun dina pondasi lalaki, janten pengikut lalaki.

Jeung ayeuna urang datang ka subtlety tina kecap Paul urang nu dahsyat na acan jadi gampang sono. Nalika anjeunna nyarioskeun padamelan, konstruksi atanapi gedong, anu didamel ku unggal jalma anu dihakan ku seuneu, anjeunna ngan ukur ngarujuk kana gedong-gedong anu nangtung dina pondasi nyaéta Kristus. Anjeunna ngajamin yén upami urang ngawangun kalayan bahan wangunan anu saé dina yayasan ieu, Yesus Kristus, maka urang tiasa tahan seuneu. Sanajan kitu, lamun urang ngawangun kalawan bahan wangunan goréng dina pondasi Yesus Kristus, karya urang bakal kaduruk nepi, tapi urang tetep bakal disimpen. Naha anjeun ningali pangbagi umum? Teu paduli bahan wangunan anu dipaké, urang bakal disalametkeun lamun urang ngawangun dina pondasi Kristus. Tapi kumaha upami urang henteu ngawangun yayasan éta? Kumaha lamun yayasan urang béda? Kumaha lamun urang ngadegkeun iman urang kana ajaran lalaki atawa hiji organisasi? Kumaha upami tinimbang mikanyaah kabeneran firman Allah, urang resep kana BENER ti gareja atanapi organisasi dimana urang milik? Saksi biasana nyarioskeun ka anu sanés yén aranjeunna dina bebeneran, tapi henteu hartosna, dina Kristus, tapi, dina kabeneran hartosna aya dina Organisasi.

Naon anu kuring badé nyarios salajengna manglaku ka seueur agama Kristen anu teratur di luar sana, tapi kuring bakal nganggo anu paling kuring kenal salaku conto. Sebutkeun aya rumaja anu digedékeun ti budak leutik jadi Saksi Yéhuwa. Budak ngora ieu percaya kana ajaran anu diturunkeun tina publikasi Menara Pengawal sareng mimiti naratas langsung ti sakola SMA, nyéépkeun 100 jam sabulan pikeun palayanan sapinuhna (urang badé sababaraha taun deui). Manéhna maju jeung jadi panaratas istiméwa, ditugaskeun ka daérah anu jauh. Hiji poé manéhna ngarasa leuwih istimewa jeung percaya yén manéhna geus disebut ku Allah pikeun jadi salah sahiji nu diurapi. Anjeunna mimiti nyandak lambang, tapi henteu pernah sakali-kali ngejek naon waé anu dilakukeun atanapi diajarkeun ku Organisasi. Anjeunna diperhatikeun sarta diangkat jadi pangawas wilayah, sarta anjeunna taat kana sagala parentah ti kantor cabang. Anjeunna mastikeun yén jalma-jalma anu bantah diurus pikeun ngajaga jamaah beresih. Anjeunna damel pikeun ngajagi nami Organisasi nalika kasus nyiksa seksual budak datang. Ahirna, manéhna diondang ka Bétel. Saatos nempatkeun anjeunna dina prosés panyaring standar, anjeunna ditugaskeun kana tés leres organisasi organisasi: The Service Desk. Aya anjeunna kakeunaan sagalana datang kana cabang. Ieu bakal kalebet surat-surat ti Saksi-Saksi anu mikacinta kaleresan anu parantos mendakan bukti kitab suci anu bertentangan sareng sababaraha ajaran inti Organisasi. Kusabab kabijakan Menara Pengawal nyaéta pikeun ngajawab unggal surat, anjeunna ngabales ku réspon boilerplate standar pikeun ngémutan deui posisi organisasi, kalayan tambahan paragraf naroskeun anu mamang pikeun percanten kana saluran anu dipilih Yéhuwa, henteu ngajalankeun payun, sareng ngantosan Yéhuwa. Anjeunna tetep teu kapangaruhan ku bukti nyebrang mejana sacara rutin sareng saatos sababaraha waktos, sabab anjeunna mangrupikeun salah sahiji anu diurapi, anjeunna diondang ka markas dunya dimana anjeunna teras-terasan dina tempat uji meja jasa, dina awas waspada. Badan Pingpinan. Nalika waktuna pas, anjeunna dicalonkeun ka badan Agustus éta sareng nganggap peranna salaku salah sahiji Wali Doktrin. Dina titik ieu, anjeunna ningali sadaya anu dilakukeun ku organisasi, terang sadayana ngeunaan organisasi.

Upami jalma ieu parantos ngawangun dina pondasi Kristus, teras waé di sapanjang jalan, naha nalika anjeunna panaratas, atanapi nalika anjeunna ngawula sabagé pangawas wilayah, atanapi nalika anjeunna mimiti dina méja palayanan, atanapi bahkan nalika anjeunna nembe diangkat. Badan Pingpinan, dimana waé di sapanjang jalan, anjeunna bakal ngalaman ujian seuneu anu diomongkeun Paulus. Tapi deui, ngan lamun manéhna geus diwangun dina pondasi Kristus.

Yesus Kristus nyarioskeun ka urang, ”Kami jalan, bebeneran, sareng kahirupan. Moal aya anu datang ka Rama lamun teu ngaliwatan Kami.” (Yohanes 14:6)

Upami lalaki anu urang rujuk dina ilustrasi urang percaya yén Organisasi nyaéta "kabeneran, jalan, sareng kahirupan", maka anjeunna parantos ngawangun dina yayasan anu salah, pondasi manusa. Anjeunna moal ngaliwat seuneu anu diomongkeun Paulus. Tapi, lamun ahirna manéhna percaya yén ngan Yésus téh bebeneran, jalan, jeung kahirupan, mangka manéhna bakal ngaliwatan seuneu éta sabab seuneu éta ditangtayungan pikeun jalma-jalma anu geus ngawangun dina yayasan éta sarta manéhna bakal leungit sagala nu geus digarap ku manéhna. pikeun ngawangun, tapi manéhna sorangan bakal disimpen.

Kuring yakin ieu anu dijalanan ku lanceuk urang Raymond Franz.

Sedih ngomongna, tapi rata-rata Saksi Yéhuwa tacan ngawangun dina pondasi Kristus. Tés anu hadé pikeun ieu nyaéta naroskeun ka salah sahijina naha aranjeunna bakal nurut kana paréntah dina Alkitab ti Kristus atanapi paréntah ti Badan Pingpinan upami duanana henteu satuju. Éta bakal janten Saksi Yéhuwa anu luar biasa anu bakal milih Yesus pikeun Badan Pingpinan. Upami anjeun masih salah sahiji Saksi Yéhuwa sareng rumasa anjeun bakal ngalaman ujian seuneu nalika anjeun hudang kana kanyataan tina ajaran palsu sareng munafik Organisasi, ati-ati. Upami anjeun parantos ngawangun iman anjeun ka Kristus, anjeun bakal ngalangkungan ujian ieu sareng disalametkeun. Éta jangji Alkitab ka anjeun.

Dina sagala hal, éta kumaha kuring ningali kecap Paul ka Korinta anu dimaksudkeun pikeun dilarapkeun. Anjeun tiasa ningali aranjeunna béda. Hayu sumanget nungtun anjeun. Émut, yén saluran komunikasi Allah sanés manusa atanapi kelompok lalaki, tapi Yesus Kristus. Urang gaduh kecap-kecapna kacatet dina Kitab Suci, janten urang ngan ukur kedah angkat ka anjeunna sareng ngadangukeun. Sapertos bapa nyarioskeun ka urang. "Ieu putra abdi, anu dipikacinta, anu ku kuring disatujuan. Dengekeun manéhna.” (Mateus 17:5)

Hatur nuhun pikeun ngadangukeun sareng hatur nuhun khusus ka anu ngabantosan kuring pikeun neraskeun padamelan ieu.

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    14
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x