Dina Milarian Bapa

[Akun pribadi, disumbangkeun ku Jim Mac]

Kuring anggap eta kudu geus ahir usum panas tina 1962, Telstar ku Tornadoes geus diputer dina radio. Kuring nyéépkeun dinten usum panas di Pulo Bute idyllic di basisir kulon Skotlandia. Urang kungsi kabin désa. Éta henteu ngagaduhan cai atanapi listrik. Pakasaban kuring ngeusian wadah cai tina sumur komunal. Sapi cautiously bakal ngadeukeutan sarta neuteup. Anak sapi nu leuwih leutik bakal ngacak pikeun nempo baris hareup.

Sore-sore, urang calik ku lampu minyak tanah sareng ngadangukeun carita sareng tuang pancake anu énggal-énggal dikumbah ku gelas leutik anu amis. Lampu-lampu nyebabkeun sora sibilant sareng nyababkeun sare. Kuring iklas aya dina ranjang kuring ningali béntang cascading ngaliwatan jandela; masing-masing sareng kuring dipinuhan ku rasa kagum dina haté kuring nalika alam semesta asup ka kamar kuring.

Kenangan budak leutik sapertos kitu sering nganjang ka kuring sareng ngingetkeun kuring kana kasadaran spiritual kuring ti leuleutik, sanaos ku cara budak kuring sorangan.

Kuring kungsi nyeri uninga saha nu nyiptakeun béntang, bulan, jeung pulo geulis anu jadi jauh ti Glasgow urang Clydeside dimana lalaki dianggurkeun lingered on juru jalan kawas karakter tina lukisan Loury. Dimana tenements pas-perang diblokir cahaya alam. Dimana anjing unkempt salvaged ngaliwatan bins pikeun scraps. Dimana eta salawasna seemed, aya tempat hadé pikeun diangkat. Tapi, urang diajar nungkulan leungeun hirup leungeun kami.

Sedih, bapa kuring nutup panonna nalika kuring umur dua belas taun; waktos susah pikeun rumaja tumuwuh nepi tanpa ayana asih, tapi leungeun teguh. Indung kuring janten alkohol, janten dina seueur hal, kuring nyalira.

Hiji Minggu soré sababaraha taun ti harita, kuring calik maca sababaraha buku ku biarawan Tibét - sigana mah éta cara naif kuring pikeun milarian tujuan hirup. Aya nu ngetrok panto. Abdi henteu émut kana perkenalan éta lalaki, tapi anjeunna maca 2 Timoteus 3: 1-5 kalayan hambatan pidato anu nyeri. Kuring ngahargaan kawani-Na nalika anjeunna cradled bulak-balik kawas rabi maca Mishnah bari anjeunna groped pikeun meunangkeun kecap kaluar. Kuring naroskeun anjeunna uih deui minggu payun nalika kuring nyiapkeun ujian.

Tapi, kecap-kecap anu dibaca ku anjeunna ngageter dina ceuli kuring salami saminggu. Aya anu naroskeun ka kuring upami aya karakter dina sastra, kuring bakal ngabandingkeun diri? Pangeran Myshkin ti Dostoevsky urang Anu Idiot, kuring ngajawab. Myshkin, protagonis Dostoevsky, ngarasa terasing ti dunya egois abad XIX sarta salah ngarti tur nyalira.

Janten, nalika kuring nguping kecap-kecap tina 2 Timoteus 3, Allah jagat raya ieu ngawaler patarosan anu kuring kantos ngaraba-raba, nyaéta, naha dunya sapertos kitu?

Minggu saterusna, sadérék éta mawa salah sahiji kokolot, nyaéta pangawas présidén. Hiji studi dimimitian dina Kaleresan Anu Nuju Bagian Kahirupan. Dua minggu ti harita, pangawas pingpinan mawa pangawas wilayah nu disebut Bob, urut misionaris. Kuring ngelingan soré éta dina unggal jéntré. Bob nyekel korsi dining-méja sarta diuk deui ka hareup, nempatkeun leungeun-Na dina backrest sarta ngomong, 'Muhun, anjeun gaduh patarosan ngeunaan naon tos Anjeun diajar jadi jauh?'

'Sabenerna, aya hiji nu puzzles kuring. Lamun Adam boga hirup langgeng, kumaha lamun manéhna kasandung jeung jatuh ka jurang?'

'Hayu urang tingali Jabur 91:10-12,' walon Bob.

"Kanggo anjeunna bakal maréntahkeun malaikat-Na ngeunaan anjeun pikeun ngajaga anjeun dina sagala cara anjeun.

Maranehna bakal ngangkat anjeun dina pananganana, supados anjeun henteu neunggeul suku anjeun kana batu."

Bob neraskeun ku nyebutkeun ieu nubuat ngeunaan Yesus tapi alesan yén éta bisa dilarapkeun ka Adam jeung, ku extension, sakabeh kulawarga manusa nu attained paradise.

Kadieunakeun, saurang sadérék ka kuring aya nu nanya ka Bob: 'Lamun Armagédon datang, kumaha lamun para astronot di luar angkasa?'

Bob ngajawab ku Obaja ayat 4,

            "Sanaos anjeun ngapung sapertos garuda sareng ngadamel sayang anjeun dina béntang,

            Ti dinya Kami rek ngancurkeun maneh, timbalan PANGERAN."

Cara Alkitab ngajawab pananya-pananya ieu matak ngabingungkeun kuring. Kuring dijual ka organisasi. Kuring dibaptis salapan bulan sanggeusna dina Séptémber 1979.

Anjeun tiasa naroskeun patarosan, tapi henteu naroskeun jawaban

Tapi, genep bulan ka hareup, aya anu ngaganggu kuring. Kami ngagaduhan sababaraha anu 'diurapi' di sabudeureun, sareng kuring heran naha aranjeunna henteu kantos nyumbang kana 'kadaharan spiritual' anu kami nampi. Sadaya bahan anu urang baca teu aya hubunganana sareng anggota ieu anu disebut Kelas Budak Satia. Kuring ngangkat ieu sareng salah sahiji sesepuh. Anjeunna henteu kantos masihan kuring jawaban anu nyugemakeun, ngan kadang-kadang kelompok éta kadang-kadang ngirim patarosan sareng nyumbang kana tulisan. Kuring ngarasa ieu henteu pernah pas sareng pola anu diomongkeun ku Yesus. Ieu leuwih kudu geus ka fore tinimbang artikel 'occasional'. Tapi kuring henteu pernah ngajantenkeun masalah. Mangkaning, saminggu ti harita, kuring mendakan diri kuring ditandaan.

Pesen éta jelas, asup kana jalur. Naon anu bisa kuring pigawé? Organisasi ieu ngagaduhan paribasa ngeunaan kahirupan anu langgeng, atanapi sigana. Nyirian éta kejam sareng teu adil. Kaula teu yakin naon nyeri paling, nyirian atawa nu kuring kasampak kana lanceukna heubeul ieu salaku inohong bapana dipercaya. Kuring sorangan deui.

Sanajan kitu, abdi nyegerkeun diri jeung tékad dina haté abdi pikeun kamajuan jadi palayan sidang sarta ahirna jadi kokolot. Waktu budak kuring geus gedé jeung ninggalkeun sakola, kuring jadi panaratas.

Désa Potemkin

Sanaos seueur masalah doktrin terus ngaganggu kuring, salah sahiji aspék organisasi anu nyababkeun kuring paling kasulitan nyaéta, sareng nyaéta, kurangna cinta. Teu salawasna masalah badag, dramatis, tapi urusan sapopoé kawas gosip, fitnah jeung sesepuh megatkeun kapercayaan ku indulging dina bantal-obrolan jeung pamajikan maranéhanana. Aya rinci ngeunaan masalah yudisial anu kedahna dibatesan pikeun panitia tapi janten umum. Kuring sering mikirkeun dampak 'kacacatan' ieu pikeun korban kacerobohan sapertos kitu. Abdi émut ngahadiran konvénsi di Éropa sareng nyarios ka sadérék istri. Sanggeusna, saurang lanceuk nyampeurkeun sarta ngomong, 'Éta adina nu diomongkeun ku manéh jadi palacuran.' Abdi henteu kedah terang éta. Sugan manéhna nyoba hirup kaliwat handap.

Dina rapat para sesepuh aya perebutan kakawasaan, ego ngalayang, pasea terus-terusan, sareng henteu hormat ka Roh Allah anu dipilarian dina awal rapat.

Éta ogé hariwang kuring yén murangkalih bakal didorong pikeun dibaptis umurna umur tilu belas taun teras mutuskeun engké angkat sareng nyebarkeun gandum liarna sareng mendakan dirina disfellowshipped, teras, calik di tukang bari ngantosan dibalikkeun deui. Ieu jauh tina Perumpamaan Putra Prodigal anu bapana ningali anjeunna 'jauh' sareng ngatur pikeun ngagungkeun sareng ngahormatan putrana anu tobat.

Najan kitu, salaku hiji organisasi, urang waxed liris ngeunaan cinta unik urang tadi. Éta sadayana désa Potemkin anu henteu pernah nunjukkeun sifat anu leres tina naon anu kajantenan.

Kuring yakin loba anu dibawa ka indra maranéhna lamun Nyanghareupan trauma pribadi sarta kuring teu iwal. Taun 2009, kuring keur ceramah umum di sidang di deukeutna. Nalika pamajikan kuring kaluar ti aula, manéhna ngarasa kawas ragrag.

'Hayu urang ka rumah sakit,' ceuk kuring.

'Henteu, tong hariwang, kuring ngan ukur kedah ngagolér.'

'Henteu, mangga, hayu urang angkat,' kuring keukeuh.

Sanggeus pamariksaan teleb, dokter ngora dikirim dirina pikeun CT scan, sarta anjeunna balik kalawan hasil. Anjeunna negeskeun kasieun kuring anu paling parah. Éta tumor otak. Kanyataanna, sanggeus panalungtikan salajengna, manéhna ngalaman sababaraha tumor, kaasup kanker dina kelenjar limfa.

Hiji sore nalika ngadatangan anjeunna di rumah sakit, janten atra yén anjeunna parah. Sanggeus nganjang, kuring luncat kana mobil ngabejaan indungna. Aya salju turun beurat di Skotlandia minggu éta, kuring hijina supir di jalan tol. Ujug-ujug, mobil leungit kakuatan. Kuring béak suluh. Kuring nelepon pausahaan relay, sarta gadis informed kuring maranéhna teu hadir masalah suluh. Kuring nelepon baraya pikeun pitulung.

Sababaraha menit ti harita aya saurang lalaki nyepeng tukangeun kuring sareng nyarios, 'Kuring ningali anjeun ti sisi anu sanés, naha anjeun peryogi bantosan?' Panon kuring pinuh ku cipanon alatan kahadean ieu urang asing. Anjeunna parantos ngalaksanakeun perjalanan 12 kilométer dugi ka ngabantosan. Aya momen dina kahirupan anu nari dina sirah urang. Urang asing anu urang tepang, sanaos sakedapan, tapi urang henteu pernah hilap aranjeunna. Sababaraha peuting sanggeus patepungan ieu, pamajikan kuring maot. Ieu Pébruari 2010.

Sanaos abdi janten kokolot panaratas anu sibuk dina kahirupan, abdi mendakan kasepian dina sonten. Abdi ngajalankeun 30 menit ka mall pangcaketna sarta diuk jeung kopi jeung balik ka imah. Hiji waktu, kuring naek pesawat murah ka Bratislava jeung heran naha kuring ngalakukeun eta sanggeus anjog. Kuring ngan ngarasa sepi kawas saku kosong.

Dina usum panas éta, abdi henteu kantos ngahadiran Konvénsi Distrik anu biasa, abdi sieun simpati ti dulur-dulur bakal kaleuleuwihi. Kuring nginget DVD anu diterbitkeun masarakat ngeunaan konvénsi internasional. Ieu diulas Filipina kaasup tarian disebut cingcin. Kuring nebak éta anak di jero kuring, tapi kuring lalajo DVD ieu leuwih sarta leuwih. Kuring ogé papanggih jeung loba sadérék-sadérék Filipina di Roma waktu ngumbara di dinya, sarta mindeng kajurung ku silaturahmi maranéhna. Jadi, ku konvénsi basa Inggris dina bulan Nopémber di Manila taun éta, kuring mutuskeun pikeun indit.

Dina poé kahiji, abdi pendak sareng sadérék istri ti Filipina kalér sareng saatos kongrés urang tuang tuangeun babarengan. Simkuring tetep di kabaran, sarta kuring ngumbara sababaraha kali nganjang ka manehna. Dina waktos éta, pamaréntah Inggris ngalangkungan undang-undang anu bakal ngabatesan imigrasi sareng ngabatesan kawarganagaraan Inggris salami sapuluh taun; urang kedah gancang ngalih upami adina ieu janten pamajikan kuring. Janten, dina 25 Désémber 2012, pamajikan anyar kuring sumping sareng dibéré kawarganagaraan Inggris saatosna.

Sakuduna éta waktu senang, tapi urang geura-giru manggihan sabalikna. Seueur Saksi anu teu paduli ka urang, khususna kuring. Sanajan éta ngahudangkeun nampilkeun artikel dina waktos anu ngadukung kanyataan yén lalaki nikah langkung gancang tibatan awéwé saatos bereavement, éta henteu kantos ngabantosan. Ieu janten discouraging hadir rapat jeung hiji sore whilst pamajikan kuring keur persiapan pikeun rapat Kemis, kuring bébéja manehna kuring moal balik. Anjeunna satuju sareng angkat ogé.

Stratégi kaluar

Urang mutuskeun maca Injil jeung Kitab Kisah Para Rasul jeung sacara sistematis nanya ka diri urang sorangan, naon nu diwajibkeun ku Allah jeung Yesus ti urang? Ieu mawa rasa hébat kabebasan. Salila tilu dekade pamungkas, kuring geus spinning sabudeureun kawas Darwis whirling sarta pernah mikir turun. Bakal aya kasalahan upami kuring calik sareng nonton pilem atanapi angkat pikeun luang sadinten. Kalayan henteu aya angon atanapi ceramah sareng barang-barang anu kedah disiapkeun, kuring ngagaduhan waktos maca Firman Allah sacara mandiri tanpa pangaruh luar. Karasa nyegerkeun.

Tapi samentara éta, gosip nyebar yén kuring murtad. Yén kuring nikah kaluar bebeneran. Yén kuring patepung pamajikan kuring dina ramatloka panganten awewe Rusia urang jeung saterusna. Lamun aya nu ninggalkeun Saksi, utamana lamun éta kokolot atawa lanceuk nu dianggap rohani, dikotomi bakal lumangsung. Maranéhna mimiti ngaragukeun kapercayaan sorangan atawa néangan cara pikeun méré alesan naha sadérék éta ditinggalkeun. Anu terakhir aranjeunna dilakukeun ku cara ngagunakeun ekspresi anu sanés sapertos teu aktif, lemah, teu rohani, atanapi murtad. Éta cara aranjeunna pikeun ngamankeun yayasan anu teu jelas.

Dina waktos éta, kuring maca Euweuh nu Sirik ku Barbara Demick. Anjeunna mangrupikeun pembelot Koréa Kalér. Paralel antara rezim Koréa Kalér jeung masarakat éta cognate. Anjeunna nyerat ngeunaan urang Koréa Kalér gaduh dua pikiran anu bertentangan dina sirahna: bias kognitif sapertos karéta anu ngarambat dina garis paralel. Aya panginten resmi yén Kim Jong Un mangrupikeun dewa, tapi kurangna bukti pikeun ngadukung klaim éta. Upami urang Koréa Kalér nyarios sacara umum ngeunaan kontradiksi sapertos kitu, aranjeunna bakal mendakan diri dina tempat anu khianat. Hanjakalna, kakuatan rezim, sapertos masarakat, nyaéta ngasingkeun rahayatna sacara lengkep. Candak sababaraha moments maca tanda petik konci tina buku Demick dina ramatloka Goodreads di Euweuh nu Sirik Tanda kutip ku Barbara Demick | Goodreads

Kuring sering sedih nalika ningali urut Saksi Yéhuwa murag kana ateisme sareng nyandak penjajahan dunya Kulon ayeuna nuju sekularisme. Allah geus méré urang hak husus pikeun jadi agén moral bébas. Éta sanés pilihan anu bijaksana pikeun nyalahkeun Gusti pikeun jalanna kajadian. Kitab Suci pinuh ku ati-ati ngeunaan kapercayaan ka manusa. Sanajan ninggalkeun, urang sadayana tetep tunduk kana masalah anu diangkat ku Iblis. Naha éta kasatiaan ka Gusti sareng Kristus, atanapi zeitgeist sekuler Iblis anu ayeuna nyapu Kulon?

Refocusing penting nalika anjeun ninggalkeun. Ayeuna anjeun nyalira sareng tangtangan pikeun nyoco diri sacara rohani sareng ngabentuk identitas anyar. Kuring volunteered dina amal UK nu museurkeun kana nelepon heubeul, housebound jalma sarta ngabogaan ngobrol panjang kalayan aranjeunna. Kuring ogé diajar gelar BA dina Kamanusaan (Sastra Inggris sareng Nulis Kreatif). Ogé, nalika COVID sumping, kuring ngalaksanakeun MA dina Tulisan Kreatif. Ironisna, salah sahiji ceramah perhimpunan sirkuit terakhir anu ku kuring ditepikeun nyaéta ngeunaan pendidikan salajengna. Kuring ngarasa wajib ngucapkeun 'punten' ka adina ngora Perancis anu kuring nyarios dinten éta. Pasti aya tremor dina haténa nalika kuring naroskeun naon anu anjeunna lakukeun di Skotlandia. Anjeunna diajar di Universitas Glasgow.

Ayeuna, kuring nganggo kaahlian tulisan anu dipasihkeun ku Gusti anu kuring kéngingkeun pikeun ngabantosan jalma-jalma nyaluyukeun kana sisi spiritualna ku blogging. Abdi ogé pendaki sareng hillwalker sareng biasana ngadoa sateuacan ngajalajah bentang. Inevitably, Allah jeung Yesus ngutus jalma jalan mah. Ieu sadayana ngabantosan ngeusian kekosongan anu ngantunkeun Menara Pengawal ka kuring. Kalayan Yéhuwa sareng Kristus dina kahirupan urang, urang moal pernah ngarasa nyalira.

Tilu belas taun ka pengker, abdi teu gaduh qualms ngeunaan ninggalkeun. Jigana urang Gideonites jeung Niniwe najan lain bagian tina organisasi urang Israil, aranjeunna nampi rahmat Allah jeung kanyaah. Aya lalaki dina Lukas bab 9 anu ngusir sétan dina nami Yesus sareng para rasul ngabantah sabab anjeunna sanés bagian tina kelompokna.

'Ulah dihalang-halang,' waler Yesus, 'sabab anu henteu ngalawan ka anjeun, nya pikeun anjeun.'

Batur sakali ngomong, nu ninggalkeun organisasi éta kawas ninggalkeun Hotel California, anjeun tiasa kaluar anjeun, tapi pernah bener ninggalkeun. Tapi kuring henteu satuju sareng éta. Aya seueur bacaan sareng panalungtikan ngeunaan ideu palsu anu ngadukung doktrin sareng kawijakan organisasi. Éta nyandak bari. Tulisan Ray Franz sareng James Penton, sareng latar tukang Barbara Anderson ngeunaan organisasi, kabuktian paling mangpaat. Tapi paling sadaya, ngan maca Perjanjian Anyar ngaleupaskeun hiji tina kontrol pamikiran anu sakali ngadominasi kuring. Kuring yakin leungitna greatest nyaeta jati diri urang. Sareng sapertos Myshkin, urang mendakan diri urang di dunya alien. Tapi, Alkitab pinuh ku tokoh-tokoh nu boga fungsi dina kaayaan nu sarua.

Abdi nganuhunkeun ka sadérék-sadérék anu museurkeun kana Kitab Suci. Kuring ogé ngahargaan hirup euyeub Kuring geus kungsi. Kuring masihan ceramah di Filipina, Roma, Swédia, Norwégia, Polandia, Jérman, London jeung panjang sarta breadth Skotlandia, kaasup kapuloan di basisir kulon. Abdi ogé resep Konvénsi Internasional di Edinburgh, Berlin, sareng Paris. Tapi, lamun curtain ieu diangkat jeung alam sabenerna organisasi wangsit, teu aya nu hirup jeung bohong; éta janten stres. Tapi ninggalkeun téh kawas badai Atlantik, urang ngarasa shipwrecked, tapi hudang di tempat hadé.

Ayeuna, abdi jeung pamajikan ngarasa panangan comforting Allah jeung Yesus dina kahirupan urang. Anyar-anyar ieu, kuring ngaliwat sababaraha pamariksaan médis. Kuring kungsi janjian ningali konsultan pikeun hasil. Urang maca ayat suci isuk-isuk saperti urang unggal isuk. Ieu Jabur 91: 1,2, XNUMX:

'Anjeunna anu cicing di panyumputan Nu Maha Agung

Bakal cicing dina kalangkang Nu Maha Kawasa.'

Abdi bakal nyarios ka Gusti, "Anjeun mangrupikeun pangungsian sareng benteng abdi,

Gusti abdi, anu abdi percanten.'

Kuring ngomong ka pamajikan, 'urang bakal meunang warta goréng dinten ieu.' Manehna satuju. Gusti sering masihan pesen ka urang ngalangkungan Kitab Suci anu khusus. Gusti terus nyarios sakumaha anu kantos diomongkeun, tapi kadang-kadang, ayat anu leres sacara ajaib turun dina pangkonan urang nalika diperyogikeun.

Jeung cukup yakin, sél dina prostat nu ngawula kuring satia, ngancik mumusuhan jeung geus dijieun pemberontakan dina pankréas jeung ati jeung saha weruh dimana sejenna.

The konsultan anu wangsit ieu, melong kuring sarta ngomong, 'Anjeun pisan bravado ngeunaan ieu.'

Kuring ngawaler, 'Muhun, sapertos kieu, aya saurang nonoman di jero kuring. Anjeunna parantos ngiringan kuring sapanjang hirupna. Umurna, kuring henteu terang, tapi anjeunna salawasna aya. Anjeunna ngahibur kuring sareng ayana ngayakinkeun kuring yén Gusti gaduh kalanggengan pikeun kuring,' jawab kuring. Sabenerna, Allah geus 'nyetél kalanggengan dina haté urang.' Ayana nu ngora mah ngayakinkeun.

Kami balik ka bumi dinten éta sareng maca sadayana Jabur 91 sareng ngarasa kanyamanan anu hébat. Abdi henteu gaduh sensasi naon anu disebut Jerman torschlusspanik, éta kasadaran yén panto anu nutup di on kuring. Henteu, kuring hudang kalayan perasaan katenangan anu luar biasa anu ngan ukur ti Allah sareng Kristus.

[Sadaya ayat anu dicutat tina Alkitab Standar Berean, BSB.]