Använd kraften i din tunga för gott

[Från ws12 / 15 sid. 18 för februari 15-21]

"Må min muns ord ... vara behaglig för dig, o Jehova." - Ps 19: 14

Syftet med dessa recensioner är att kontrollera den publicerade läran från organisationen för Jehovas vittnen mot vad som står skrivet i Guds ord. Som de gamla beröarna i Apg 17: 11, vi vill undersöka dessa saker noggrant i Skrifterna för att se om de är så.

Jag är glad att säga att jag inte finner något som inte stämmer med Skriften i denna veckas studie. Jag tror att vi har något att lära av det. Det kan uppröra vissa.

Som ett resultat av en diskussion om DiscussTheTruth.comJag tyckte att vissa tycktes argumentera mot min ståndpunkt eftersom det var parallellt med organisationens undervisning. Detta förvånade mig inledningsvis eftersom varken jag eller någon annan hade nämnt JW-synen alls fram till den punkten. Ändå verkade det som om argumentet förkastades eftersom det var besvärat av förening.

Min ståndpunkt är att sanningen är sanningen, oavsett var den kommer ifrån. Sanning och lögn avslöjas var och en med hjälp av Skrifterna, aldrig genom förening. När vi befriar oss från vår förslavning mot män och deras läror, vill vi inte gå för långt i motsatt riktning och "kasta ut barnet med badvattnet."

Med detta ideal i sikte kommer jag att ta den här veckans Vakttorn studera artikeln till hjärta, för jag vet att jag ofta har misslyckats med att töja tungan när jag provocerades.

Att använda rådgivningen som fri kristna

För många av dem som vaknar, står ni inför en ”ny gammal” situation. "Gammal", eftersom du redan har spenderat många år med att prata med familj och vänner från din tidigare tro - vare sig det är katolik, baptist eller vad som helst - och vet hur utmanande det kan vara att klippa igenom religiösa fördomar och nå hjärtat. Du vet också att så hårt du försöker kan du inte nå alla. Du har finslipat dina kunskaper genom test och fel och vet hur och när du ska prata och när inte. Du har också lärt dig hur du kryddar dina ord med nåd.

Å andra sidan är många av oss - jag själv inkluderade - inte i denna kategori. Efter att ha varit "uppvuxen i sanningen", behövde jag aldrig vakna upp från en tidigare tro; behövde aldrig ta itu med en stor familj från vilken jag nu separerades religiöst; behövde aldrig ta reda på när jag skulle tala och när jag skulle tyst, och inte heller hur man skulle få ett känsligt ämne för att vinna över hjärtat; behövde aldrig ta itu med frustrationen från en styvhalsad avvisning av enkel sanning; behövde aldrig hantera karaktärattacker; kände aldrig den lumska och dolda karaktären hos skvaller-driven karaktärsmord.

Den "gamla" situationen har nu blivit den "nya" eftersom vi åter åtskiljer oss från en andlig familj som är förvirrad vid vår avgång. Vi måste återigen lära oss att tala med nådighet för att vinna över vissa, men också med djärvhet ibland för att stå för det som är rätt och bestraffa överträdare och naysayers.

Principen som Peter visar på kl 1 Peter 4: 4 gäller:

”För den tid som har gått räcker det för att DIG har utarbetat nationernas vilja när DU fortsatte med handlingar med lös uppförande, lyster, överdrivet vin, uppenbarelser, drickspel och olagliga avgudadyrkor. ⁴ Eftersom DU inte fortsätter att springa med dem på den här kursen till samma låga diskbåge, blir de förbryllade och fortsätter att tala illa om DU. ”(1Pe 4: 3, 4)

Vid första rodnad kanske det inte verkar passa vår situation. Jehovas vittnen är inte kända för ”löst beteende, lyster, överdriven vin, avslöjningar, drickspel och olagliga avgudsdyrkor.” Men för att förstå Peters ord måste vi tänka på tiderna och den publik som han talade om. Sade han att alla de hedniska (icke-judiska) kristna var tidigare vilda, lustiga, berusade? Det är ologiskt. En genomgång av Apostlagärningarna med dess redogörelse för de många hedningarna som accepterade Jesus visar att detta inte var fallet.

Så vad hänvisar Peter till?

Han hänvisar till deras tidigare religion. Till exempel skulle en hednisk dyrkare ta sitt offer till templet, där prästen slaktade djuret och tog en del för sig själv. Han skulle erbjuda något av köttet och behålla eller sälja resten. (Det var ett sätt på vilket de finansierades och orsaken till Pauls avsättning kl 1Co 10: 25.) Dyrkaren skulle sedan festa sin del av erbjudandet, ofta med sina vänner. De skulle dricka och frossa och bli berusade. De skulle dyrka avgudar. Med hämningar som sänks av konsumtionen av alkohol, kan de dra sig tillbaka till ett annat avsnitt av templet där tempelprostituerade, manliga och kvinnliga, sade sina varor.

Det här är vad Peter hänvisar till. Han säger att de människor som de kristna brukade dyrka nu förundrade sig över den tidigare kompanjonens övergivande av sådana praxis. Det gick inte att förklara det, de började prata missbruk om sådana. Medan Jehovas vittnen inte dyrkar som hedningar en gång gjorde, gäller principen fortfarande. Förundrad över ditt tillbakadragande och oförmögen att förklara det, kommer de att tala illa om dig.

Med tanke på de fina råden om korrekt kristen användning av tungan i denna veckas studieartikel, är ett sådant svar acceptabelt? Naturligtvis inte, men det är förståeligt och i slutändan mycket avslöjande av en utbredd organisatorisk inställning.

Varför de talar missbruk

Låt mig ge er två olika berättelser om tidigare utgivare som lämnat JW-flocken för att illustrera varför Peters ord fortfarande gäller.

Min syster var ensam i församlingen i flera år. Gift med en vantro (ur vittnesperspektivet) ingick hon aldrig i någon församlings sociala funktion. Hon fick lite eller inget stöd. Varför? Eftersom hon inte var tillräckligt aktiv i predikningsarbetet. Hon betraktades som en svag, ett vittne om organisationens periferi. Så när hon slutade att delta helt och hållet, slog ingen ett öga. Inga äldste kom för att besöka eller ens ringa för att ge henne några uppmuntrande ord per telefon. Det enda samtalet hon fick var för sin tid. (Hon fortsatte att predika informellt.) Men när hon äntligen slutade rapportera tiden upphörde till och med det samtalet. Det verkade som om de hade förväntat sig att hon skulle lämna någon gång och så när det hände bekräftade det bara deras åsikt.

Å andra sidan slutade ett annat par som vi är väldigt nära nyligen att gå till möten. De var båda aktiva i församlingen. Hustrun hade tjänat som pionjär i över ett decennium och fortsatte att vara aktiv i predikoarbetet mitt i veckan. Båda var också vanliga helgpredikanter. De föll i JW-kategorin att vara "en av oss." Så ett plötsligt stopp i mötesdeltagandet gick inte obemärkt förbi. Plötsligt vittnen som hade haft lite att göra med dem ville träffas. Alla ville veta varför de slutade delta. Paret kände till karaktären hos dem som ringde och var mycket försiktig med vad de sa och svarade att det var ett personligt beslut. De var fortfarande villiga att umgås, men inte i syfte att svara på frågor.

Nu en kärleksfull organisation som drivs av principen om det förlorade får Jesus gav oss på Mt 18: 12-14 skulle inte slösa tid på att besöka dem ett vänligt besök för att se vad som kan göras för att hjälpa. Detta hände inte. Det som hände var att mannen fick ett samtal med två äldre på telefonlinjen (för att tillhandahålla tvåvittnens regel om makan sa något kriminellt) som krävde ett möte. När mannen avböjde blev tonen ännu mer aggressiv och han frågades hur han kände om organisationen. När han avböjde att vara specifik, hänvisade den äldre till saker han hade fått höra som paret påstods gjorde - saker som visade sig vara helt falska och som var baserade på ryktet. När broren frågade vem som hade påbörjat detta ryktet avböjde den äldre att säga på grund av att han var tvungen att skydda informantens konfidentialitet.

Jag skriver detta inte för att det är nyheter för dig. Faktum är att de flesta av oss har upplevt liknande omständigheter från första hand. Jag skriver det för att påpeka att Peters förmaning är levande och väl och lever i 21st Century.

Här är en del av anledningen till att de agerar så här: I min systers fall förväntades hennes avresa. De hade redan hånat henne, varför de ansträngde sig lite för att inkludera henne socialt.

Men för paret var de en respekterad del av församlingen, en del av kärngruppen. Deras plötsliga avresa var en outtalad fördömelse. Gick de av eftersom det var något fel med den lokala församlingen? Gick de bort eftersom de äldste agerade dåligt? Gick de bort eftersom de såg organisationen själv som felaktig? Frågor skulle tas upp i andras sinne. Även om paret sade ingenting, var deras handling en implicit fördömelse.

Det enda sättet att befria äldsterna, den lokala församlingen och organisationen var att diskreditera paret. De måste vara duvahålade; placeras i en kategori som lätt kan avskedas. De behövde betraktas som malcontents eller problemstillverkare, eller bäst, apostates!

"Eftersom DU inte fortsätter att springa med dem på den här kursen till samma låga diskbåge, blir de förbryllade och fortsätter att tala felaktigt om DU." (1Pe 4: 4)

Ersätt ett lämpligt ord eller fras för ”avskräckning” så ser du att principen fortfarande gäller för JW-samhället.

Tillämpa artikelens råd

Egentligen är det inte artikelns råd, inte så mycket som Bibelns råd att det belyser vilka vi bör tillämpa. Låt oss inte återlämna övergrepp för missbruk. Ja, vi måste tala sanningen - lugnt, fredsamt, ibland djärvt, men aldrig missbruk.

Vi drar alla från organisationen. Vissa har gjort en ren och plötslig paus. Vissa har lämnats bort för sin trohet till sanningen i Guds ord. Vissa har tagit av sig själva (avskedar med ett annat namn) eftersom deras samvete drev dem att göra det. Andra har dragit sig tillbaka tyst för att inte tappa kontakten med familj och vänner och resonerar att de fortfarande kan hjälpa dem på något sätt. Vissa fortsätter att associera till viss grad, men drar sig andligt. Var och en gör sin beslutsamhet om hur man bäst går igenom denna process.

Men vi är fortfarande under uppdraget att göra lärjungar och förkunna de goda nyheterna. (Mt 28: 18-19) Som artikelens inledande stycke illustrerar med hjälp av James 3: 5, kan vår tunga sätta en hel skogsmark. Vi vill bara använda tungan destruktivt om vi förstör falskhet. Men begreppet säkerhetsskada och acceptabla förluster är inte ett skriftligt, så när vi förstör falskhet, låt oss inte missbruka tungan och förstöra själar. Vi vill inte snubbla någon. Snarare vill vi hitta orden som kommer att nå hjärtat och hjälpa andra att vakna upp till sanningen som vi nyligen har upptäckt.

Så läs noga igenom veckans Watchtower och välj ut det goda och se hur du kan använda det när du kryddar dina egna ord med salt. Jag vet att jag ska göra det.