I en intressant sammanflygning av händelser läste jag Romans 8 i min dagliga bibelläsning idag och Menrovs tankeväckande kommentar i går kom till minnet - särskilt detta stycke:
”Det är en av dessa studieartiklar som får varje JW att känna sig ganska” värdelös ”eftersom det alltid finns något som man behöver förbättra, enligt WBTS-doktrinen. Men i ingen av de verser som granskas gör Bibeln det tydligt att dessa så kallade svagheter måste arbetas med för att vara "acceptabla" för Gud för att få hans godkännande. Jag undrar alltid, vad skulle detta godkännande leda? Till dess att man fått det så kallade godkännandet, vad är hans ställning gentemot Gud? ”
Sedan, när jag loggade in på webbplatserna, hittade jag detta vädja om hjälp på Diskutera sanningen:
”Organisationen har skapat en koppling mellan servicetid och kvalificering för vissa privilegier. Jag har nyligen haft någon nära mig (svärmor) att känna effekterna av detta. Min svärfar kan inte längre åka till Warwick och hjälpa även om han är en aktiv äldre eftersom min svärmors tjänsttid är låg. ”
Låt Jehovas vittnen bli fariséerna i 21st Århundrade, strävar efter att förklaras rättfärdiga av verk?
Innan vi svarar på det, låt oss diskutera varför Romans 8 kan vara relevant för denna diskussion.
”Därför har de som förenas med Kristus Jesus ingen fördömelse. 2 För andens lag som ger liv i förening med Kristus Jesus har befriat dig från lagen om synd och död. 3 Vad lagen var oförmögen att göra eftersom den var svag genom köttet, gjorde Gud genom att skicka sin egen son i likhet med syndigt kött och om synd, fördömande synd i köttet, 4 så att det rättfärdiga kravet i lagen kan uppfyllas hos oss som vandrar, inte enligt köttet, utan enligt andan. 5 För de som lever enligt köttet sätter sitt sinne på köttets saker, men de som lever enligt andan, på andens saker. 6 Att sätta sinnet på köttet betyder döden, men att sätta sinne på andan betyder liv och fred; 7 för att sätta sinne på köttet betyder fiendskap med Gud, för det är inte underkastat Guds lag, och det kan inte heller vara det. 8 Så de som är i harmoni med köttet kan inte behaga Gud. 9 Men du är i harmoni, inte med köttet, utan med anden, om Guds ande verkligen bor i dig. Men om någon inte har Kristi ande, tillhör inte denna person honom. ”(Romans 8: 1-9)
Jag skulle ha missat hela innebörden av detta om jag inte bara hade läst de föregående kapitlen. Jag hade alltid trott att sätta ”sinnet på köttet” innebar att tänka på köttliga önskningar, särskilt felaktiga önskningar som köttets verk som anges på Galaterna 5: 19-21. Naturligtvis går tankarna på sådana saker i strid med anden, men det är inte Paulus poäng här. Han säger inte: 'Sluta tänka på köttliga synder så att du kan bli räddad.' Vem av oss kan stoppa det? Paul tillbringade bara föregående kapitel för att förklara hur omöjligt det var, inte ens för honom. (Romans 7: 13-25)
När Paulus här talar om att tänka på köttet, talar han om att tänka på Moselagen, eller mer specifikt, tanken på rättfärdigande genom lydnad mot den lagen. Att kärna köttet i detta sammanhang betyder att sträva efter frälsning genom verk. Detta är ett fåfängt försök, en dömd att misslyckas, för som han säger till galaterna, "på grund av lagens gärningar kommer inget kött att förklaras rättfärdigt." (Ga 2: 15, 16)
Så när Paul kommer till kapitel 8 byter han inte plötsligt tema. Snarare är han på väg att avsluta sitt argument.
Han börjar med att kontrastera "andens lag" med Moselagen, "lagen om synd och död" (mot 2).
Sedan ansluter han den senare till köttet: ”Vad lagen var oförmögen att göra eftersom den var svag genom köttet ...” (vs. 3). Moselagen kunde inte uppnå frälsning eftersom köttet är svagt; det kan inte lyda perfekt.
Hans argument till denna punkt är att om de judiska kristna försökte uppnå rättfärdighet eller frälsning genom lydnad till lagen, tänkte de på köttet, inte andan.
"För att sätta sinne på köttet betyder döden, men att sätta sinnet på andan betyder liv och fred." (Romans 8: 6)
Vi måste komma ihåg att köttet är från oss, men anden är från Gud. Att försöka uppnå frälsning genom köttet är dömt att misslyckas, för vi försöker uppnå det själv - en omöjlig uppgift. Att uppnå frälsning genom Guds nåd genom anden är vår enda chans. Så när Paulus talar om att tänka på köttet hänvisar han till strävan efter ”frälsning genom gärningar”, men att tänka på anden betyder ”frälsning genom tro”.
För att betona detta en gång till, när Paulus säger, ”de som lever enligt köttet tänker på köttets saker”, talar han inte om människor vars sinnen är fyllda med syndiga begär. Han hänvisar till dem som strävar efter att uppnå frälsning genom köttets gärningar.
Hur sorgligt det är att behöva säga att detta nu lämpligt beskriver situationen i Jehovas vittnens organisation. Publikationerna kan uppenbarligen lära ut att frälsning är genom tro, men på en mängd subtila sätt lär de ut det motsatta. Detta skapar en muntlig lag som infiltrerar JW-tänkande uppifrån och ner till lokal nivå och resulterar i en farisisk inställning.
Det har sagts att Jehovas vittnen är en judisk-kristen religion med stor tonvikt på "Judeo". Således lärs Jehovas vittnen att se sig själva som en nutida motsvarighet till Israels nation med sina regler och lagar. Lydnad mot organisationen ses som avgörande för överlevnad. Att vara utanför det är att dö. (w89 9 /1 p. 19 par. 7 “Återstående organiserat för överlevnad i millenniet”)
Detta innebär att vi måste följa organisationens regler och lagar som ofta förnekar individen valet av samvete. Underlåter att följa och riskerar att uteslutas vilket innebär att du tappar livet.
Vid årets kongress såg vi en video som visar en bror vid namn Kevin som avböjde att delta i den speciella fördömande predikan (det så kallade domningsmeddelandet) som den styrande kretsen någon gång kommer att kräva att alla deltar i. Som ett resultat blev han utesluten från den livräddande försörjningen att vara inom ”Jehovas organisation” när slutet kom. Kort sagt, för att bli räddade måste vi vara i organisationen och för att vara i organisationen måste vi gå ut i fälttjänst och rapportera vår tid. Om vi inte rapporterar vår tid räknas vi inte som medlemmar i organisationen och får inte samtalet när det är dags. Vi kommer inte att känna till den "hemliga knackningen" som leder till frälsning.
Det stannar inte där. Vi måste också följa alla andra regler, till och med till synes mindre (dillens tiondel och kumminen). Om vi till exempel inte lägger in ett visst, muntligt bestämt antal timmar kommer vi att nekas "privilegier" av helig tjänst för Gud. Med andra ord, Jehova vill inte ha vår heliga tjänst om vi utför under församlingsgenomsnittet, vilket fördömer många i någon församling, för att det måste finnas ett genomsnitt måste vissa ligga under det. (Det är bara enkel matte.) Om Gud inte vill ha vår heliga tjänst i något byggprojekt eftersom våra timmar är för låga, hur skulle han då kunna vilja att vi skulle leva i den nya världen?
Även vår klädsel och vård kan bli en frälsningsfråga. En bror i jeans eller en syster i byxdräkt kommer troligen att nekas deltagande i fälttjänsten. Ingen fälttjänst betyder att man så småningom inte räknas som en församlingsmedlem vilket innebär att man inte kommer att räddas genom Harmageddon. Klädsel, skötsel, förening, utbildning, rekreation, typ av arbete - listan fortsätter - regleras alla av regler som, om de följs, tillåter ett vittne att stanna kvar i organisationen. Frälsning beror på att vara i organisationen.
Detta är "Judeo" -delen - fariséns tänkesätt med sin muntliga lag som upphöjde vissa medan den förnedrade majoriteten. (Mt 23: 23-24; John 7: 49)
Sammanfattningsvis är vad Paulus varnade de kristna i Rom om råd som Jehovas vittnen inte har lyckats. Frälsning av organisationen motsvarar "att tänka på köttet". Om judarna inte kunde räddas genom att tänka på Guds lagar som givits genom Mose, hur mycket mindre kan då att tänka på organisationens lagar leda till att Jehova förklarar rättfärdiga?
En judisk-kristen religion - verkligen; en protestantpredikant som jag besökte i slutet av 60-talet kallade oss ”en reformerad judisk rörelse”. Jag förstod inte vad han menade då men jag gör det nu. Han måste ha varit långt före mig.
När du läser vers 7 är din tolkning av frasen "minding of the meat" som menande att hålla i Moses lag, inte meningsfull för texten. i vers..7 för att sätta sinnet mot köttet betyder fiendskap med Gud, för det är inte underkastat Guds lag, och det kan faktiskt inte heller vara. Lägg märke till det lilla ordet Det där det där det han hänvisar till är att hålla köttet ... som du säger betyder att tänka på Moses lag ... .. så säger du att tanken på Moses lag är. Läs mer "
Tack för din kommentar, pquin7. En sak att tänka på är att Paulus nu talar med en kristen tänkesätt. Moseloven har gått bort; har ersatts med en ny lag, Kristi lag. Så de som har den gamla lagen tänker på köttet. Det är inte så att Mose lag är dålig, utan att de som strävar efter att behålla den som ett medel till frälsning nu när Kristus har kommit, gör det av en önskan att uppnå frälsning genom verk. De tänker på köttet genom att tänka. Läs mer "
Bra sagt Meleti!
Jag tror att du missförstod mitt uttalande. Jag sa aldrig när du säger. "Det" som Paulus hänvisade till här är lagen om Mose ... din den som jag tror antydde att ... Jag citerar dina egna ord: När Paulus här talar om att tänka på köttet han talar om att tänka på Moses lag, eller mer specifikt, tanken på rättfärdigande genom lydnad mot den lagen. Jag försöker bara förstå vad du menar med uttalandet om att tänka på köttet. Jag ser det som att tänka på köttliga frågor, mer specifikt att utöva synd som 1 Johannes 3: 4-9. Läs mer "
Jag håller med om att tänka på köttet i allmänna termer kan hänvisa till "att tänka på köttliga frågor, särskilt mer att utöva synd", som du säger. Och om vi tar Paulus ord på det sättet, går vi inte fel för att undvika sådana saker. Jag tror emellertid att han i detta fall fokuserar på en särskild metod för att "tänka på köttet." (Återigen, detta är en uppsats så jag predikar inte dogm här, utan bara en synvinkel.) Det finns, tror jag, en stor fördel att uppnå av denna förståelse. Anledningen är att betrakta hans ord som bara gäller för mer. Läs mer "
Mycket intressant tankeväckande. Det är verkligen mycket, mycket sant att vissa verk eller positioner i "vår" organisation betraktas som mer rättfärdiga än resten. Jag sitter i klassen just nu, dag 6 i Pioneer Service School. Denna idé att pionjärer ligger ovanför ”förläggaren” lärs definitivt ut men inte direkt sagt.
Jag kunde gå vidare och vidare.
Tack Meleti för ännu en tankeväckande artikel ... Nu förstår jag varför skuld är så mycket förutom denna organisation som vi känner som WT. Oavsett vad vi gjorde, hur många timmar vi klockade, det räckte aldrig .... Ibland kände jag mig som om jag bara hade klättrat ett berg bara för att få veta ... "Så det är allt, gör det igen" Kommentaren du ger om att lära motsatsen till "frälsning genom tro" är ännu en subtil regel WT har gjort för oss ... Vi bedöms av timmarna klockade snarare än av vår tro. Intensiteten och djupet av. Läs mer "
Tack Meleti, en mycket aktuell artikel. Jag funderade över Psalm 33:11 häromdagen, vilket fick mig att fundera på lagförbundet och överlägsenheten i Kristi lag. Det har blivit mer och mer vanligt att vi riktas mot lagar från den gamla föråldrade lagen som "principer" för att bli körsbärsplockade efter viljan hos de som har befogenhet, och används som prickar för att få oss att följa deras särskilda regler. När egentligen hela poängen med mosaiklagen var att separera och skydda utsädet och göra det. Läs mer "
Martha Martha
Du tog upp de högre ups körsbärsplockning och genomförande av vissa lagar i mosaiklagen, du har så rätt.
En av de som stör mig mest är deras användning av 5 Moseboken 1: XNUMX för att skapa och genomdriva ett snitch-system i församlingen. Enligt min uppfattning har detta i sin tur lett till att individer och familjer håller varandra på avstånd. Speciellt de äldste, det är nästan hemligt även för vissa. Jag ser väldigt få som ligger nära våra församlingsmöten.
Exklusivt istället för inkluderande.
Vacker artikel Meleti. Den broderns kommentarer tillsammans med kraften i den här artikeln fick mig till tårar.
Vi måste verkligen hålla oss ihop. (Matthew 25: 40) Det är verkligen hjärtskärande att se män som hävdar att de talar för Gud misshandlar miljoner av hans får. Och allt för vad? För vars ära ??
Agape,
GWIT
Tack, GWIT. Bra att höra från dig.