2017, 17-23 april - Vårt kristna liv och vår tjänst

[Skatter från Guds ord, gräva efter andliga juveler: Jeremiah 25-28 och Guds rike regler, utelämnas alla från översynen denna vecka på grund av ett förstorat avsnitt om grävning djupare för andliga juveler.]

Gräva djupare efter andliga ädelstenar

Sammanfattning av Jeremiah 26

Tidsperiod: början av Jehoiakims styre (före Jeremiah 24 och 25).

Huvudpunkter:

• (1-7) Begär till Juda att lyssna på grund av katastrof som Jehova avser att föra.
• (8-15) Profeter och präster vänder sig mot Jeremia för att profetera undergång och vill döda honom.
• (16--24) Prinsar och människor försvarar Jeremia på grundval av att han profeterar för Jehova. Vissa äldre män talar på Jeremias vägnar och ger exempel på samma budskap från tidigare profeter.

Sammanfattning av Jeremiah 25

Tidsperiod: fjärde året av Jojakim; första året av Nebukadrezzar. (7 år före Jeremiah 24).

Huvudpunkter:

• (1-7) Varningar som givits för tidigare 23 år, men ingen anteckning tas.
• (8-10) Jehova för att föra Nebukadnezzar mot Juda och omgivande nationer för att förstöra, för att göra Juda förstörda, ett objekt av förvåning.
• (11) Nationerna måste tjäna Babylon 70 år.
• (12) När 70 år har uppfyllts kommer kungen av Babylon att ställas till svars. Babylon att bli ett öde slöseri.
• (13-14) Nattlivet och förstörelse av nationer kommer att ske med säkerhet på grund av Judas och nationens handlingar för att lyda varningar.
• (15-26) Kopp vin av Jehovas raseri som ska drickas av Jerusalem och Juda - gör dem till en förstörd plats, föremål för förvåning, visselpipa, malediction - (som i skrivande stund). Så var Farao, kungar i Uz, filistéer, Ashkelon, Gaza, Ekron, Ashdod, Edom, Moab, Ammons söner, Tyrus och Sidon, Dedan, Tema, Buz, kungar av araberna, Zimri, Elam och Medes.
• (27-38) Ingen flykt.

Sammanfattning av Jeremiah 27

Tidsperiod: början av Jehoiakims regeringstid; upprepar meddelandet till Zedekiah (Samma som Jeremiah 24).

Huvudpunkter:

• (1-4) Åkstänger och band skickade till Edom, Moab, Ammons söner, Tyrus och Sidon.
• (5-7) Jehova har gett alla dessa länder till Nebukadnessar, de kommer att behöva tjäna honom och hans efterträdare tills hans lands tid kommer. 'Jag har gett det till vem det har visat sig vara rätt i mina ögon, ... till och med vilddjuren på marken har jag gett honom att tjäna honom.' (Jeremia 28:14 och Daniel 2:38).
• (8) Nation som inte tjänar Nebukadnezzar kommer att bli avslutad med svärd, hungersnöd och pest.
• (9-10) Lyssna inte på falska profeter som säger "du kommer inte att behöva tjäna Kungen av Babylon".
• (11-22) Fortsätt att betjäna Kungen av Babylon och du kommer inte att bli förödande.
• (12-22) Meddelande om de första 11-verserna upprepade till Zedekiah.

Vers 12 som mot 1-7, Vers 13 som mot 8, Vers 14 som mot 9-10

Resten av tempelredskap för att åka till Babylon om de inte tjänar Nebukadnezzar.

Sammanfattning av Jeremiah 28

Tidsperiod: Fjärde regeringsåret för Zedekiah (strax efter Jeremia 24 och 27).

Huvudpunkter:

• (1-17) Hananiah profeterar att exil (av Jehoiachin et al) kommer att upphöra inom två år; Jeremia påminner allt om att Jehova har sagt att det inte kommer. Hananiah dör inom två månader, som profeterats av Jeremia.
• (14) Järnok som ska läggas på halsen av alla nationer för att tjäna Nebukadnessar. 'De måste tjäna honom, även vilda djur på marken kommer jag att ge honom.' (Jeremia 27: 6 och Daniel 2:38).

Frågor för ytterligare forskning:

Läs följande skriftställen och notera ditt svar i lämplig ruta.

Jeremiah 27, 28

	Fjärde året Jojakim	Tid för Jehoiachin	Elfte året Sidkia	Efter Sidkia
(1) Vilka är de exil som kommer att återvända till Juda?
(2) När var judarna under tjänande för att tjäna Babylon? (kryssa i för alla som gäller)

 

Djupare analys av nyckelpassager:

Jeremiah 27: 1, 5-7

Vers 1-poster “¹I början av kungariket Jehoiʹa · kim ”, Skrifterna säger att alla land, Juda, Edom, etc., hade givits i handen av Nebukadnezar av Jehova, till och med markens vilda djur (kontrast till Daniel 4: 12,24-26,30-32,37 och Daniel 5: 18-23) för att tjäna honom, hans son Evil-Merodach och barnbarn[1] (Nabonidus[2]) (kungar av Babylon) tills tiden för hans eget land kommer.

Vers 6 tillstånd "Och nu är jag själv Har givit alla dessa landar i Nebukadnesars hand ' vilket visar att handlingen med att ge redan har ägt rum, annars skulle formuleringen vara framtiden "Jag kommer att ge". Bekräftelse ges i 2 Kung 24: 7 där protokollet säger att senast vid Jojakims död skulle Egyptens kung inte komma ut ur sitt land, och hela landet från Torrentdalen i Egypten till Eufrat fördes under kontroll av Nebukadnesar. (Om Jojakims år 1 skulle Nebukadnessar ha varit kronprins och generalsekreterare för den babyloniska armén (kronprinser betraktades ofta som kungar), eftersom han blev kung i 3^rd Jojakims år.) Juda, Edom, Moab, Ammon, Tyrus och Sidon var därför redan under den härskan (tjänstgör) Nebukadnezar vid den tiden.

Vers 7 betonar detta när det står "Och alla nationer måste tjäna till och med honom"igen som indikerar att nationerna måste fortsätta att tjäna, annars skulle versen säga (i framtiden spänd)"och alla nationer måste tjäna honom '. Till 'tjäna honom, hans son och hans sons son (barnbarn)"innebär en lång tid, som bara skulle sluta när"tiden kommer till och med hans eget land, och många nationer och stora kungar måste utnyttja honom.. Därför skulle slutet på tjänstemännen hos nationerna inklusive Judah vara vid Babylons fall (dvs. 539 fvt), inte efteråt (537 fvt).

Jeremiah 25: 1, 9-14

"Och hela detta land måste bli en förstörd plats, ett förvåna objekt, och dessa nationer kommer att behöva tjäna kungen i Babylon sjuttio år." ' ¹² ”Och det måste hända att när sjuttio år är fullbordade kommer jag att räkna till redovisning mot kungen i Babylon och mot den nationen,” är Jehovas ytring, ”deras fel, även mot Kaldealans land, och Jag kommer att göra det öde avfall till obestämd tid. ¹³ Och jag kommer att föra in i det landet alla mina ord som jag har sagt mot det, till och med allt som är skrivet i denna bok som Jeremia har profeterat mot alla nationerna. ”(Jer 25: 11-13)

Vers 1-poster ”På fjärde året av Jehokakaim, Josahas son, Judas kung, det vill säga Nebu-Chadrezar, Babels kungas första år,”, Jeremias profeterade Babylon skulle kallas till redo vid slutet av 70 år. Han profeterade "¹¹och allt detta land kommer att förminskas till ruiner och kommer att bli ett objekt av skräck; och dessa nationer kommer att behöva tjäna kungen i Babylon under 70 år. ¹² Men när 70 år har uppfyllts (avslutad), jag kommer att räkna för att redogöra för kungen i Babylon och den nationen för deras fel, förklarar Jehova, och jag kommer att göra Kaldéernas land till en ödslig ödemark för hela tiden"

'Dessa nationer kommer att behöva tjäna Kungen av Babylon under 70 år."Vad var dessa länder? Vers 9 sade att det var 'detta land ... och mot alla dessa nationer runt omkring.' Vers 19-25 fortsätter med att lista nationerna runt: 'Farao, kungen av Egypten .. alla kungar i Uz-landet ... kungarna i filisternas land, Edom och Moab och Ammons söner; och alla Tyres kungar och .. Sidon .. och Dedan och Tema och Buz .. och alla kungarna i araberna ... och alla kungarna i Zimri, Elam och Medes.'

Varför profeterar att Babylon skulle kallas till redogörelse efter 70-års slut? Jeremia säger 'för deras fel'. Det berodde på Babylons stolthet och förmodiga handlingar, även om Jehova tillät dem att straffa Juda och nationerna.

Frasen 'måste' eller "skall'är i perfekt nuvarande tid, så Juda och de andra nationerna var redan under babylonisk herravälde och tjänade dem; och skulle behöva fortsätta att göra det tills 70 år slutförts.

När kallades Babylon till redovisning? Daniel 5: 26-28 registrerar händelserna på natten av Babylons fall: 'Jag har räknat dagarna för ditt rike och avslutat det, du har vägts i vågarna och funnits bristfällig, ... ditt rike har delats och givits till mederna och perserna. ' Med det allmänt accepterade datumet i mitten av oktober 539 f.Kr.[3] för Babylons fall lägger vi till 70 år som tar oss tillbaka till 609 f.Kr. Förstörelsen förutsades för att de inte lydde (Jeremia 25: 8) och Jeremia 27: 7 sa att de skulle 'tjäna Babylon tills deras [Babylons] tid kommer".

Händde något viktigt i 610 / 609 fvt? [4] Ja, det verkar som om förflyttningen av världsmakten från Bibelns synvinkel, från Assyrien till Babylon, ägde rum när Nabopalassar och hans son Nebukadnessar tog Harran, den sista kvarvarande staden Assyrien och bröt dess makt. Assyriens sista kung, Ashur-uballit III, dödades inom drygt ett år år 608 f.Kr. och Assyrien upphörde att existera som en separat nation.

Jer 25: 17-26

Här Jeremiah “fortsatte att ta koppen ur Jehovas hand och få alla nationer att dricka ¹⁸nämligen Jerusalem och städerna i Juda och hennes kungar, hennes furstar, för att göra dem till en förstörd plats[5], ett förvåningsobjekt[6], något att vissla på[7] och en malediktion[8], precis som på denna dag;'[9] I vs 19-26 skulle de omgivande nationerna också behöva dricka denna kopp av ödeläggelse och slutligen skulle kungen av Seshach (Babylon) också dricka denna kopp.

Detta innebär att förstörelsen inte kan kopplas till de 70 åren från verserna 11 och 12 eftersom den är kopplad till de andra nationerna. ''Farao, kungen i Egypten, kungar av Uz, av filister, från Edom, av Moab, av Ammon, Tyrus, Sidon'osv. Dessa andra nationer skulle också förödas och dricka samma kopp. Men det nämns ingen tidsperiod här, och dessa nationer led alla av olika längder av förödelseperioder, inte 70 år som logiskt sett skulle behöva tillämpas på dem alla om det gällde Juda och Jerusalem. Babylon själv började inte drabbas av förstörelse förrän omkring 141 f.Kr. och var fortfarande bebodd fram till den muslimska erövringen 650 e.Kr., varefter den glömdes bort och gömdes under sanden fram till 18^th århundrade.

Det är oklart om frasen "en förstörd plats... precis som i dag"hänvisar till tidpunkten för profetier (4^th Year Jehoiakim) eller senare, troligt när han skrivit om sina profetior efter deras bränning av Jehoiakim i hans 5^th år. (Jeremia 36: 9, 21-23, 27-32[10]). Hursomhelst verkar det som om Jerusalem var en förstörd plats av 4^th eller 5^th år Jojakim, (1^st eller 2^nd år av Nebukadnezzar) troligtvis som ett resultat av belägringen av Jerusalem i 4^th Jojakims år. Detta är före Jerusalems ödeläggelse i Jojakims 11^th år som resulterade i Jehoiakims död, och Jehoiachins exil 3 månader senare, och dess sista förödelse i 11^th Sedekias år. Detta lägger vikt vid att förstå Daniel 9: 2 'för att uppfylla härjningar av Jerusalem"som att hänvisa till fler tillfällen än bara den slutliga förstörelsen av Jerusalem år 11 av Zedekias.

Jeremiah 28: 1, 4, 12-14

"Då skedde det under det året, i början av kungariket Sedekia, Judas kung, på det fjärde året, i den femte månaden," (Jer 28: 1)

I Zedekias 4^th året var Juda och de omgivande nationerna under ett trängtjock av tjänarskap till Babylon. Nu på grund av att de trossigt bryter trätoket och motsatte sig Jeremia's profetier från Jehova om att tjäna Babylon, skulle de istället vara under ett järnok. Desolation nämndes inte. Med hänvisning till Nebukadnezzar sa Jehova: ”Even jag kommer att ge honom vildmarkens djur”. (Jämför och kontrast med Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 och Daniel 5: 18-23, där vilda djur i fältet skulle söka skugga under trädet (av Nebuchadnezzar) medan nu Nebukadnezzar själv var "bo med markens djur.')

Från formuleringen (spänd) är det tydligt att serveringen redan pågår och inte kunde undvikas. Till och med den falska profeten Hananiah förklarade att Jehova skulle göra det "bryt kung av Babylons ok" och därmed bekräftade Juda nation var under dominans av Babylon av 4^th Senast år för Sedekia. Fullständigheten av denna tjänst betonas genom att nämna att till och med djur på fältet inte skulle vara undantagna. Darby-översättningen läser in vs 14 "Ty så säger HERREN, hærskaren, Israels Gud: Jag har lagt ett järnok på alla dessa nationers hals, så att de kan tjäna Nebukadnezar, konungen i Babylon; och de ska tjäna honom. Och jag har gett honom djur på marken. '  Young's Literal Translation säger "och de har tjänat honom och även fältets djur jag har givit till honom".

Slutsats

Dessa nationer måste tjäna Babylon 70 år

(Jeremiah 25: 11,12, 2 Chronicles 36: 20-23, Daniel 5: 26, Daniel 9: 2)

Tidsperiod: oktober 609 f.Kr. - oktober 539 f.Kr. = 70 år,

Bevis: 609 fvt, Assyria blir en del av Babylon med Harran, som blir världsmakten. 539 fv., Förstörelsen av Babylon slutar kontrollen av kungen av Babylon och hans söner.

_______________________________________________________________________

fotnoter:

[1] Det är oklart om denna fras var tänkt att vara ett bokstavligt barnbarn eller avkomma eller generationerna av en rad kungar från Nebukadnesar. Neriglissar efterträdde Nebukadnezzars son Evil (Amil) -Marduk, och var också en svärson för Nebuchadnezzar. Neriglissars son Labashi-Marduk styrde bara cirka 9 månader innan han efterträddes av Nabonidus. Endera förklaringen passar fakta och därmed uppfyller profetian. (Se 2 Chronicles 36: 20 'tjänare för honom och hans söner.)

[2] Nabonidus var förmodligen en svärson till Nebukadnezzar eftersom det tros att han också gifte sig med en dotter till Nebukadnezzar.

[3] Enligt Nabonidus Chronicle var Babylons fall på 16^th dag av Tasritu (babyloniska), (hebreiska - Tishri) motsvarande 3^th Oktober. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc7/abc7_nabonidus3.html

[4] När vi citerar sekulära kronologidatum vid denna tidsperiod i historien måste vi vara försiktiga med att ange datum kategoriskt eftersom det sällan är full enighet om en viss händelse som inträffar under ett visst år. I det här dokumentet har jag använt populär sekulär kronologi för icke-bibliska händelser om inte annat anges.

[5] Hebreiska - Starka H2721: 'chorbah' - ordentligt = torka, implicit: en öde, en förfallen plats, en ödeläggelse, en förstörelse, en avfall.

[6] Hebreiska - Starka H8047: 'shammah' - ordentligt = förstöra, implicit: konsternation, förvåning, öde, slöseri.

[7] Hebreiska - Starka H8322: 'shereqah' - en väsande, visslande (i spott).

[8] Hebreiska - Starka H7045: 'qelalah' - förödelse, förbannelse.

[9] Det hebreiska ordet översatt "på detta" är "haz.zeh". Se Strongs 2088. 'Zeh'. Dess betydelse är Denna, Här. dvs. nuvarande tid, inte förbi. 'haz' = vid.

[10] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. I 4^th år Jojakim, sa Jehova honom att ta en rulle och skriva alla de profetiska orden som han hade gett honom till den tiden. I 5^th år lästes dessa ord högt för allt folket som samlades i templet. Prinsarna och kungen lät det sedan läsa upp för dem och när det lästes brändes det. Jeremia blev sedan befalld att ta en ny rulle och skriva om alla profetior som hade bränts. Han lade också till fler profetior.