Skatter från Guds ord och gräva efter andliga ädelstenar - Jesus älskade människor (Matthew 8-9)
Matthew 8: 1-3 (jag vill) (nwtsty)
Det grekiska ordet översatt "Jag vill" i NWT har en mening av lust, att vilja det bästa, eftersom någon är redo och villig att agera. "Jag vill" därför förmedlar inte helt den kärleksfulla avsikten bakom Jesu ord. "Jag vill" kan motiveras av själviska motiv, medan Jesus alltid var motiverad av kärlek till andra. En bättre frasering skulle vara "Jag vill verkligen" eller "Jag vill" eller "Jag är villig" som många bibelöversättningar gör.
Matthew 8: 4 (berättar ingen) (nwtsty)
”Jesu ödmjuka attityd ger en uppfriskande kontrast till de hos hycklarna som han fördömer för att han bad" på hörnen av huvudgatorna för att ses av män "(Matthew 6: 5) Jesus ville tydligen ha solid bevis, inte sensationella rapporter om hans mirakel för att övertyga människor om att han var Kristus ”. Hur sant.
Så hur mäter de som påstår sig vara Kristi bröder, och i synnerhet de som påstår sig vara hans "trogna och diskreta slav", Jesu exempel? Undviker de också på samma sätt att uppmärksamma sig själva?
Nej. I stället satte de sig framträdande på webbsändningar, med alltid deras ståndpunkt nämnda - 'Bro xxxxx of the Governing Body'.
Begärde Jesus att låtar om sig själv skulle skrivas? Nej!
Så har det styrande organet följt deras ledares exempel? Nej!
Har de inte godkänt skapandet och publiceringen av följande låtar från ”Sjung ut glatt till Jehova” sångbok: 95 (Ljuset blir ljusare), 123 (lojalt underkastat teokratisk ordning), 126 (Håll dig vaken, stå fast, växa Mighty ) som alla ger beröm till den "trogna slaven", som de påstår sig vara?
Matthew 9: 9-13 - Jesus älskade de som föraktades av andra (skatteuppköpare, restauranger) (nwtsty)
I referensen anges att "Judiska religiösa ledare använde också denna term (syndare) på judiska eller icke-judiska människor som var okunniga om lagen eller som inte lyckades följa rabbinstraditionerna."
Namnsamtal har länge varit ett sätt att försöka rättfärdiga behandling av människor man kanske inte gillar. "Untermenschen", "kättare", "apostates" och "mentalt sjuka" är sådana termer som används för att motivera den omänskliga behandlingen av de så märkta.
Under det första århundradet var de judiska religiösa ledarna ansvariga för att undervisa lagen, så om judar eller icke-judar var okunniga om lagen var det deras fel, men ändå försökte de skylla på folket. De strävade också efter att få folket att observera sina rabbiniska traditioner som tyngde dem. Markera 7: 1-13 ger intressant läsning om hur detta påverkade det dagliga livet för det första århundradet juden. Som Jesus sa gjorde de "Guds ord ogiltigt enligt din tradition."
Det liknar idag med organisationen. De tar ansvar för att undervisa i Kristi lag (som "guardians of doctrine ”) ändå betecknar de som 'avfärdiga' (syndare) de bröder som inte längre skriftligt kan komma överens med sina tolkningar av Guds ord, och särskilt de traditioner som de har lagt till det. Att ifrågasätta en ledning (tradition) från den styrande kroppen är att bjuda in anklagelser om stolthet, springa före den Helige Ande och många andra. Det styrande organet hävdar dock att Jesus 1919 utsåg dem till att vara den "trogna och diskreta slaven", men uppenbarligen misslyckades de med att meddela dem om utnämningen förrän för bara fem år sedan. De hävdar att de agerar genom helig ande, så vi måste anta att Jesus korrigerade tillsynen 2012 när de förklarade sig vara den ”trogna slaven”. Denna självdeklaration är inte en produkt av stolthet, och den löper inte heller före anden, skulle de få oss att tro. Att inte ha en dubbel standard, en för sig själv och en annan för resten, är ett drag av hyckleri?
Matthew 9: 16,17 - Vilken poäng gjorde Jesus med dessa två illustrationer? (Jy 70 para 6)
Jesus gjorde poängen att "han kom inte för att plocka upp och förlänga ett gammalt, slitet sätt att tillbe ”. "Han försöker inte sätta en ny lapp på ett gammalt plagg, eller nytt vin i en styv, gammal vinkärl."
Med tanke på denna princip, är det möjligt att organisationen av Jehovas vittnen kan reformeras och förnyas genom att avstå från dess konstgjorda traditioner och återgå till sina rötter i Bibelstudien? Kommer våra ansträngningar här på den här webbplatsen som visselpipor att lyckas?
Kanske på en individuell nivå under vissa omständigheter kan vi vara framgångsrika med att väcka vissa, men som helhet på organisatorisk nivå är det bibliska svaret Nej. Organisationen är som en gammal hård vinkön, att försöka anpassa sig till något radikalt nytt kommer att resultera i det dela isär, snarare än att gradvis tillgodose de nya kraven.
Matthew 9: 35-38
Arbetsboken kommenterar, "Kärlek till människor rörde Jesus för att predika de goda nyheterna även när han var trött och att be för att Gud skulle skicka fler arbetare. ” Ja, Jesus predikade och Jesus bad till Gud för fler arbetare, men varför missar organisationen ”att bota alla slags sjukdomar och alla slags sjukdomar” när detta var en viktig del av hans tjänst.
Alla människor som drabbades av sjukdom och sjukdomar skulle inte vara i passande skick för att lyssna på Jesu predikande av de goda nyheterna förrän han hade botat dem. Det var inte för att de nödvändigtvis var själviska, utan snarare deras överlevnad beror ofta på att få ett botemedel. Därför kan deras situation ha varit mycket tid och uppmärksamhet. Det sätt på vilket Jesus botade många visade sin kärlek och medlidande för dem, som att röra vid spedalskan och lägga händerna över öron på döva och täcka blinda ögon. Ja, de mirakel Jesus utförde var inte bara kraftfulla i sig själva, utan gjorde det också möjligt för de drabbade att ta in betydelsen och dra nytta av de goda nyheterna som han förde.
För en säkerhet gjorde Gud honom till Herre och Kristus - Del 1 utdrag (video)
Det är tråkigt att även i en så kort dramatisering misslyckas organisationen att hålla sig till Skriften i sin skildring av händelser. Scenen visar inte publiken som hamnar på Jesus på alla sidor, bara bakom honom på ett ordnat sätt.
Även med uppståndelsen av Jairus 'dotter, finns det inget som tyder på att modern tog flickan utanför till folkmassan. Det strider faktiskt mot Jesus instruktioner i Luke 8: 56 ”att berätta för någon vad som hade hänt”, och ändå i november 2017 månadssändningen var vi säkra på att ingen ansträngning sparades för att säkerställa att citat och skrifter och videor var faktiskt korrekta. På bara sju minuter ser vi två bländande fel.
Jesus, vägen (jy kapitel 5) - Jesu födelse - var och när?
En annan sammanfattning som i princip är korrekt.
En punkt att vara medveten om: Tidigare publikationer (som Greatest Man och Bibelns berättelser punkt 2) indikerade att Jesus föddes vid ankomsten till Betlehem. Notera dock Lukas 2: 5-7. Det står "Han (Joseph) gick för att bli registrerad hos Mary ....Medan de var där det var dags för henne att föda ”. Så det var en otydlig tidsperiod mellan Josef och Marias ankomst till Betlehem och Jesu födelse, vilket stöds av den bokstavliga översättningen av den ursprungliga grekiska 'i [eller under] den tid de var där'. Om födelsen hände vid ankomsten skulle det beskrivas annorlunda.
Ja, fin fångst eller uppmärksamhet på detaljer om Jesu ankomst / födelse!
Re Matthew 8: 8-10 de referenser talar om hur Jesus såg efter positiva effekter hos människor, inte bestrålade dem eller antog en kritisk, negativ syn på dem. Hur till skillnad från den organisation som positivt uppmuntrar avskaffande av "svaga" eller de med tvivel eller de som har begått allvarliga synder mot Gud, (eller organisationen). Detta avvisar alla ärliga hjärtan i någon av dessa positioner och visar att det inte kan vara Guds organisation som den påstår sig vara, eftersom det är handlingar är kärleksfulla och orättvisa, i motsats till det identifierande märket av kärlek som Jesus talade om.
För min enkla hjärna var Jesu illustration av vinskinnarna bara så enkel. Skinnet i det gamla förbundet kunde inte hålla innehållet i det nya. Vilket innebär att vi står inför den största korrigeringen i hela historien när Jesus kommer!
Tack än en gång Tadua. Intressant punkt om tidpunkten för Jesu födelse. Väl prickig. Jag hade inte sett det förut. Illustrationen av de gamla vinskinnarna är mycket giltig. Så många läror är kopplade antingen till 1914 eller de himmelska / jordiska förhoppningarna, medan andra som de som är förknippade med uteslutning och blod har en mängd relaterade artiklar eller antaganden baserat på de ursprungliga oriktiga resonemang, hur väl motiverade de än har varit vid tid. Nu kommer det att bli väldigt svårt att ändra GB: s position. Särskilt så att "Ledsen" verkar vara det svåraste ordet. Mötet avslutas med ett GB-jag. Läs mer "